Вальтер Штеннес и Отто Штрассер 3 страница

Но на самом деле о реальной подпольной работе говорить не приходилось. «Немецкие революционеры» должны были всего-то усиливать революционный потенциал Германии. Да и как могла вести подпольную работу организация, чье руководство находилось у всех на виду в Берлине? Оно состояло из пяти человек. Но, соблюдая революционную романтику, контактировало с местными группами через специальных «доверенных лиц». Да и местных групп, как таковых, не существовало. Они создавались только в случае крайней необходимости.

Как уже говорилось выше, связь с центральным руководством осуществлялась через специальных доверенных лиц. Именно они доводили до лидеров так называемых секторов указания руководства «Содружества революционеров». В центральном руководстве единственным человеком, который знал в лицо доверенных людей, был начальник документации. Странная должность, особенно если учесть, что в этой организации не велась картотека на членов и сторонников. Заявление о вступлении в организацию сразу же уничтожалось руководителем местного географического сектора. И только этот руководитель знал реальную численность местной группы. Само «Содружество революционеров» предполагалось на 95 % как замаскированная организация. Его члены должны были числиться в различных неполитических союзах, например в туристических объединениях или клубах курильщиков. Но вместе с тем планировалось, что они будут проникать в революционные группы, политически проявлять себя там и тем самым готовить базу для революционных выступлений. В принципе основная задача рядовых членов состояла в том, чтобы переориентировать оппозиционные группировки на борьбу против версальской системы. «Содружество революционеров» наотрез отказывалось от каких-либо публичных акций, так как не собиралось завоевывать массы.

И тут возникает вопрос: как эта полуподпольная организация должна была относиться к таким сильным революционным группам, как, например, компартия? Заявлялось, что надо планомерно разваливать КПГ. Дело было даже не в том, что многие коммунисты были убеждены в неспособности своей партии принять решительные меры. Отношения с крайне левыми зависели от их готовности поддержать всеми средствами войну против системы, готовности «впрячься в революционную борьбу ради уничтожения капитализма». В то время, в октябре 1931 года, группа Ольденбурга придерживалась элитарных взглядов, считая себя «тайными офицерами Немецкой революции» , которые должны были спровоцировать вооруженное выступление коммунистов. (Штрассер говорил всего лишь об унтер-офицерах.)

На первом этапе своей деятельности Ольденбург не планировал уделять коммунистам особо много внимания, так как собирался сосредоточиться на гитлеровской партии. Он хотел усилить недовольство рядовых национал-социалистов, не понимавших, чего ради был заключен союз с реакционными силами и складывался «Гарцбургский фронт»[18]. «Немецкие революционеры» должны были проникать на мероприятия НСДАП и вести осторожную агитацию, выявляя истинных немецких социалистов. На этот раз Ольденбург не отказывался от классовой борьбы, так как понимал ее как борьбу между эксплуататорами и угнетенными.

Впрочем, «немецким революционерам» это вовсе не мешало считать, что никаких классов не существует. Борьба классов была не чем иным, как позаимствованным у Штрассера тезисом о 97 % немецкого народа, сражающегося против 3 % эксплуататоров.

Чтобы продемонстрировать принципиальную разницу между «немецкими революционерами» и революционными национал-социалистами, руководство «Содружества революционеров» утверждало, что их организация является по-настоящему революционной, так как она существует в подполье. Ответ на вопрос: была ли организация Ольденбурга радикальнее «Боевого содружества революционных национал-социалистов»? — кажется очевидным. В октябре 1931 года «немецкие революционеры» начали подготовку к серии террористических актов. Сам Ольденбург отказывался от политических дискуссий, идеологических программ. Всей своей деятельностью он хотел отмежеваться от штрассерианцев. В принципе он не сказал ничего нового и оригинального. Он просто создал экстремистский вариант «Боевого содружества», возглавляемого Отто Штрассером.

По меньшей мере до марта 1932 года Ольденбург проповедовал все тот же штрассеровский национал-социализм, помноженный на романтику революционного терроризма. Это подтверждали и темы, которые он выбрал для пропаганды. А если сказать еще точнее, то идеология Ольденбурга была не очень качественно скопированным национал-большевизмом, который больше походил на идеологическую модель Отто Штрассера. Эта точка зрения станет еще более убедительной после прочтения номеров «Немецкой революции», изданных лично Ольденбургом. В двух статьях он повествовал о германском праве и интервенционной войне против СССР (подготовку к последней он, естественно, осуждал). В остальном, если не считать критики Штрассера и его организации, речь шла о главных мировоззренческих постулатах «немецких революционеров»: идее народного сообщества и неприятии капитализма. После прочтения можно было убедиться в идеологической незрелости руководства «Содружества революционеров». «Капиталистом, вне всякого сомнения, является тот, кто владеет большим, чем может потребить; кто богатеет от избыточной прибыли, обращенной в банковские проценты. Государство должно поставить себе гжелью исправление подобной несправедливости. Капиталист стремится к богатству, делая еще беднее всех окружающих, заставляя их служить себе». Решение же накопившихся проблем «немецким революционерам» виделось так: «Мы должны представить всех богатеев как капиталистов. Наше изобилие не должно быть преступным, так как от него не должны страдать наши близкие». Сам капитализм описывался как «садизм, паранойя власти, человеческое вырождение». Капитализм был «пережитком варварской эпохи, а потому он препятствует складыванию истинного народного сообщества. Он создает общество, состоящее из рабов и господ, волков и овец».

«Но благодаря социализму мы сможем сделать всех богатыми», — делал вывод Ольденбург. Однако единственным социалистическим мероприятием было названо служение валового национального дохода интересам нации. Фраза напыщенная, но пустая, не подразумевающая никаких конкретных мер. Даже простой лингвистический анализ этих текстов выявляет неприхотливость лексических конструкций и наличие самых простых грамматических форм. Это еще раз показывает, что Ольденбург и его сторонники не имели необходимого образования, которое бы позволило подобрать нужные слова, способные отразить суть их идеи. Революционная мечтательность так и осталась невыраженной, не явленной широкой публике.

Так все-таки, был ли Ольденбург национал-большевиком в 1931 году? Если брать в расчет потенциальный союз с немецкими коммунистами и намерение заключить альянс с Советской Россией, то его течение с определенной натяжкой можно было бы назвать национал-большевистским. Но более правильно говорить об одном из вариантов развития революционного национал-социализма, пути несколько отличном от штрассеровского.

Подготовка к революции у Ольденбурга шла со скрипом. Ввиду финансовых трудностей он был вынужден прекратить выпуск газеты. Хотя не оставил затею освещать жизнь «Содружества революционеров» в своих «внутренних письмах». Упрекая Штрассера в вождизме, Ольденбург вел себя не намного лучше. Причем роль вождя он отвел себе сам. Новый этап в развитии этой неприметной организации наступил в декабре 1931 года, когда бывший крайсляйтер НСДАП Готтхард Шильд создал «Национал-социалистическое — движение борьбы». В руководстве этой организации кроме самого Шильда оказались два бывших члена «Боевого содружества революционных национал-социалистов», которые несколько переработали тезисы Штрассера. Их программа предусматривала «Великую свободную социалистическую Германию», которая должна была быть построена как «военное государство с жестким руководством». Сам Шильд провозглашал национализацию индустрии и банков, введение социалистической плановой экономики, которая бы опиралась на систему советов. Экономика Германии должна была стать самодостаточной (автаркической), необходимо было ввести монополию на внешнюю торговлю, поддержать мелкого производителя и крестьянина. Это предполагалось сделать в виде предоставления субсидий, возвращения народа к земле, борьбы с бегством из деревни в город, создания крестьянских хозяйств, обладающих достаточным земельным наделом.

Эта программа построения немецкого социализма была значительно радикальнее штрассеровских построений, особенно в том, что касалось уровня и объемов национализации. Нельзя не заметить, что она предусматривала постоянно действующие советы и плановую экономику. Но и на этот раз речь шла о локальном варианте развития революционного национал-социализма. Фактически общая идеология и революционные устремления привели к объединению организаций Ольденбурга и Шильда. Именно эти люди стали играть решающую роль в среде «немецких революционеров». Они даже устроили комедийный суд, на котором был вынесен приговор: ни Гитлер, ни его идеология не имели права носить высокое звание социалиста. К сожалению, дальнейшая судьба этой организации неизвестна. Можно лишь констатировать, что группе Шильда — Ольденбурга не удалось сыграть никакой роли в истории Веймарской республики, которая в политическом хаосе доживала свои последние дни. В феврале 1933 года «Боевое содружество немецких революционеров», как и многие другие организации революционных национал-социалистов и национал-революционеров, были запрещены нацистами. Многочисленные предостережения от восприятия коммунистической идеологии позволяют отнести «немецких революционеров» все-таки к радикальному крылу революционного национал-социализма, а не к аутентичному национал-большевизму. События 1933 года и приход нацистов к власти сокрушили веру Ольденбурга в возможность сопротивления власти репрессивного государства.

Часть IV

«Черный фронт»

Глава 1

Создание «Черного фронта»

Выход из организации Вальтера Штеннеса и раскол, вызванный Ульрихом Ольденбургом, настолько ослабили «Национал-социалистическое боевое объединение Германии», что в августе 1931 года Отто Штрассеру пришлось отложить в сторону все дела и неотложно решать насущные организационные вопросы. Во время кризиса июля — августа 1931 года его организацию покинуло чересчур много членов. Люди делали это по двум причинам: они либо не верили в возможность существования третьего пути, независимого от КПГ и НСДАП, либо не соглашались с идеей создания «Черного фронта», который, подняв на знамена антимарксистские лозунги, должен был организовать государственный переворот в Германии. За ошибки, допущенные Штрассером, приходилось платить всей организации. Она фактически лишилась газет. «Немецкая революция» оказалась под контролем Ольденбурга, а «Национал-социалистические письма» и вовсе прекратили свое существование. Штурмовики толпами покидали «Боевое объединение». Их не могло удержать даже создание «революционного черного фронта», в который вошли штрассерианцы, «вервольфы» и «Бригада Эрхардта». С этим приходилось смириться. «Черный фронт» должен был начать свою антигосударственную деятельность, подчинившись приказам Эрхардта. Они не обсуждались.

Об этом периоде в истории «Черного фронта» очень мало известно. Но именно август 1931 года стал переходным периодом. Именно тогда на политическом ландшафте Германии появилась новая организация, которой было суждено сыграть не последнюю роль в истории страны. В это время Штрассер прилагал неимоверные усилия, чтобы собрать воедино осколки развалившейся организации и окончательно ликвидировать внутрипартийную оппозицию. В результате 3 августа без руководства осталась молодежная организация штрассерианцев. Посмотрев на останки некогда активного молодежного крыла, Штрассер решил и вовсе ликвидировать молодежный филиал. Его члены влились рядовыми соратниками в состав взрослой организации. Но ситуация была сложной, и 5 августа Штрассер публикует «генеральный призыв ко всем группам и опорным пунктам». Не последовало никакого результата — «Боевое объединение» агонизировало. В Берлине, некогда являвшемся цитаделью левого национал-социализма, Штрассер с трудом находил своих последователей. Из прошлых 10 тысяч сторонников он мог рассчитывать от силы на две тысячи человек.

Чтобы самому убедиться, насколько сильно пострадала организация, Штрассер совершил поездку по стране. Составлял, так сказать, картину человеческих потерь. После посещения нескольких городов он решил остановиться в Тюрингии, дабы прямо на месте начать подготовку ко Второму имперскому конгрессу. Помогать ему в этом должны были десять провинциальных лидеров «Боевых групп», назначенных «политическими комиссарами». Они обладали неограниченными полномочиями. Хотя какие полномочия могли быть у представителей организации, дышавшей на ладан. В основном их задача сводилась к выявлению сторонников Ольденбурга, от которых надо было срочно избавляться. Кроме этого, они должны были составить картотеку на тех, кто был лоялен Штрассеру или, по крайней мере, продолжал симпатизировать ему. Среди этих людей им надлежало провести подписку на газету «Черный фронт», первый выпуск которой увидел свет 1 сентября 1931 года. В «нелегальном» номере «Немецкой революции», выпущенном Отто Штрассером 30 августа, было громогласно объявлено о создании «Черного фронта».

«В последние недели удалось достигнуть значительных успехов в деле выплавки новой Германии. Буржуазный блок Гугенберга того гляди начнет распадаться. Появление нового фронта вызовет кризис организаий как на левом, так и на правом фланге. В КПГ и НСДАП готов разразиться кризис. Развал будет тотальным. Он ударит по тем, кто защищает эту власть, а также по тем, кто рвется к этой власти, не желая менять систему. В настоящий момент в различных политических лагерях высвобождаются силы, желающие избавиться от старых установок и ценностей, которые рвутся вон из тесноты давно уже израсходовавших себя группировок, которые готовы сплотиться вокруг новых принципов, ниспровергающих систему.

Сейчас придут либо красные, либо черные!

Красный фронт (либерально-марксистский фронт) интернациональный по своему духу, индустриально-городской по своей форме, материалистичный по своей сути.

Черный фронт (консервативно-социалистический фронт) национальный по своему духу, солдатско-крестьянский по своей форме, природный по своей сути.

Пришел час объединить всех ведущих людей и активные группы. Начало пооложено: ряд консервативных по духу и народных по форме организаций и кружков, усиленных революционной волей отдельных личностей, объединились в „Черный фронт“».

Штрассер был в своем репертуаре. После прочтения этого воззвания можно было подумать, что в руинах лежала не его организация, а нацистская или коммунистическая партия. Так что нет ничего удивительного в том, что подобные призывы, напрочь лишенные связи с реальностью, еще больше усилили отток людей из штрассерианского движения. Среди них был и бывший член правления «Боевого содружества революционных национал-социалистов» Хаймзот. Сразу же после ухода от Штрассера он обрушился на него с жесточайшей критикой в журнале «Поборник». Хаймзот охарактеризовал тогдашнюю позицию «Боевого содружества» как «резервную позицию правительственного фашизма», а сам «Черный фронт» как «контрреволюционную и несоциалистическую организацию». В конце своей статьи он приходил к выводу, что «борьба против „Боевого содружества“ являеутся необходимостью по тем же самым социалистическим и национальным причинам, что и вражда к распадающейся гитлеровской партии». Дав подробный обзор деятельности «Боевого содружества» за два года, Хаймзот решил сосредоточить критику на двух пунктах. Во-первых, он остановился на антифашистской деятельности, которая не приносила никаких результатов. Во-вторых, подчеркнул, что раскол в КГРНС произошел вовсе не по политическим причинам, а потому, что Штрассер принимал решения, выгодные только ему. Приводилось несколько примеров. Всем уже известная история с провалившимся альянсом между Штрассером и штурмовиками Штеннеса. А вот кое-что интересное, о чем публика еще не знала. Оказывается, во время крестьянского мятежа Штрассер установил контакты с доверенными лицами Эрхардта Плаасом и Хайнцем. Но об этом чуть-чуть попозже.

Критика была безжалостной. Хаймзот изображал Штеннеса и Штрассера марионетками Эрхардта, который, дергая за ниточки, создавал и разваливал политические коалиции. Именно он, этот «серый кардинал», навязал революционным национал-социалистам политическую линию, не имевшую ничего общего с народной революцией, которая преследовала только одну цель — развалить компартию.

Профранцузские высказывания Эрхардта лишь подливали масла в огонь. Для многих, в том числе и для Хаймзота, это было доказательством того, что руководство революционных национал-социалистов собиралось предать интересы Германии и заключить союз с Францией. Да и конфликт между Штеннесом и Гитлером был всего лишь шахматной игрой «гроссмейстера» Эрхардта, который во что бы то ни стало хотел ослабить независимую оппозицию. После того как ему удалось изгнать из «Боевого содружества» истинно оппозиционные элементы, он получил безграничный контроль над группой Штрассера. «Черный фронт» был не просто организацией, за которой стоял почти всемогущий Эрхардт. Эта организация была пешкой в игре «Белого Интернационала», главная тактическая задача которого сводилась к расщеплению революционного движения. Именно «Белый Интернационал» контролировал деятельность «Черного фронта», направлял его борьбу с коммунистами, желая положить конец активности КПГ. Кстати, Шерингер и фон Заломон, перешедшие в коммунистический лагерь, тоже были агентами Белого Интернационала. Но их задача была скромнее. Они должны были постепенно разваливать движение изнутри, формируя специальную идеологию.

Чего греха таить, Хаймзот нарисовал впечатляющую картину, под стать всемирному заговору масонов и израелитов. И все-таки был ли «фёлькише-анархист Штрассер», как назвал его Хаймзот, небольшим элементом гигантского заговора, исполинского плана по борьбе с большевизмом? Действительно ли вся его политическая деятельность сводилась к тому, чтобы завести в тупик политические группировки, охватывающие широкий идеологический спектр, начиная от белой контрреволюции, заканчивая революционным антикапитализмом? У Хаймзота не было никаких сомнений относительно ответа на эти вопросы. Перечисляя группировки, на которые имел виды Штрассер, он приходил к однозначному выводу: надо всеми силами сражаться со штрассерианством. «Есть только один лозунг: борьба на уничтожение! Они говорят „консервативно-революционное“, а сами являются контрреволюционерами. Они утверждают „национальный дух“, но их национализм — это просвещенный яд для истинных революционеров. Они провозглашают „солдатско-крестьянскую форму“, ибо только там может найти признание их странная идеология. У революционного, у социалистического, у национального может быть только одно требование: пора положить им конец!»

Но прежде чем этот текст облетел всю Германию, Штрассер издал первый номер восьмистраничной газеты «Черный фронт». Вышла она в одноименном издательстве, главными акционерами и владельцами которого были Отто Штрассер и его супруга. Штрассер больше не хотел рисковать и повторять ситуацию с Ольденбургом, когда тот остался владельцем «Немецкой революции».

И тут, отбросив в сторону конспирологические выверты Хаймзота, нужно все-таки задаться вопросом: откуда у Штрассера взялись деньги не только на регистрацию нового издательства, но и на выпуск общенациональной газеты? Нет сомнений, что их предоставил Эрхардт. Скорее всего, они появились еще в мае 1931 года, но, видимо, Штрассер решил их приберечь. Может, именно поэтому он так легко отказался от «Немецкой революции» и «Национал-социалистической понедельничной газеты», оставив одну Ольденбургу, а другую Штеннесу. Накануне Второго имперского конгресса было напечатано четыре номера «Черного фронта». В них в основном излагались новые внешнеполитические и внутриполитические ориентиры, давались первые организационные указания. Подготовка к имперскому съезду шла полным ходом.

Если мы повнимательнее посмотрим на эти номера «Черного фронта», то, возможно, нам удастся понять, куда решил направить свою организацию Отто Штрассер. В одном из номеров на первой странице было напечатано две статьи. Первая была посвящена созданию «Черного фронта», а вторая рассказывала о восточной ориентации и будущих дипломатических взаимоотношениях с СССР. Здесь Штрассер буквально слово в слово повторял идею о четырех фронтах. Он заявлял, что традиционное деление на левых и правых исчезнет вместе с системой, против которой необходимо вести неустанную борьбу. Напрочь прогнившая система должна быть заменена народным сообществом, которое даст всем социальным группам единые цели и волю. Символом грядущего народного сообщества должно было стать черное знамя консервативной революции. Этот тезис иллюстрировался цитатой из Мёллера ван ден Брука, который придавал черному знамени значение мистического штандарта, под которым пойдет новый крестовый поход Немецкой революции. «Вы [коммунисты. — Прим. автора] подняли знамя, навязанное нашей стране. Вы пришли с флагом, который всего лишь сукно, окрашенное в цвет бездушной крови. Вы можете извлечь черно-красно-золотое знамя — флаг прекрасных романтиков, создавших наш первый рейх. Но оно потеряло свой золотой блеск, который ему придала мечтательная молодежь. Или вы держите в руках черно-бело-красное знамя второго рейха? Знамя, которое развевалось, плавая по мировому океану, но никогда не стояло на твердой суше. Но сейчас — над Германией вьется флаг, который является символом и аллегорией наших нынешних несчастий. Это флаг нужды, унижения и предельной озлобленности. Знамя беспокойства мысли, которая днем и ночью сосредоточена вокруг одного вопроса: какая судьба ждет нашу страну в этом мире? Знамя сопротивления людей, которые не собираются смиряться с процессом уничтожения страны и народа. Знамя взлета немцев, которые решились спасти нацию и обрести новый рейх».

В том же номере рассматривались первоочередные задачи консервативной революции после крушения Веймарской республики. Примечательно, что Штрассер ставил одним из главных вопросов: как, какими методами оттереть коммунистов в ходе революции от власти? Наследие рухнувшей республики будет тяжелым, так как победителям достанется неимоверно усилившийся марксистский фронт, во главе которого станут коммунисты. Но в этих условиях речь пойдет не об экономических вопросах, а о решительной борьбе за новую Германию, войне «красных» против «черных». Эта статья, санкционированная исполнительным комитетом, стала, для берлинских оппозиционеров еще одним доказательством «фашистской агрессии», которую собирался начать Штрассер в ходе революции против коммунистов. Они призвали сомневающихся покинуть ряды штрассерианцев, провозгласив, что реакционный курс Штрассера не имеет ничего общего с революционным национал-социализмом, а «14 тезисов Немецкой революции» слишком уж недостаточны и многозначны.

Распространенная среди оставшихся в «Боевом содружестве» сторонников Штрассера статья Хаймзота вызвала очередной раскол. Впрочем, раскол — это громкое слово, скорее, небольшой переполох. Дело в том, что Штрассера покинули последние члены распущенной молодежной организации. Все они вступили в «Ауфбрух-крайс» (кружок «Прорыв»), созданный Беппо Рёммером. О нем мы уже как-то упоминали. Сам кружок появился в 1931 году. Его руководство пыталось проникнуть в националистические круги, офицерскую среду, военизированные организации. Там предполагалось вести тихую агитацию и набирать новых сторонников. Тактика во многом себя оправдала. 22 июля 1931 года «Роте Фане» опубликовала заявление 13 бывших офицеров, которые в прошлом состояли в националистических организациях. Со временем все они попали под влияние национал-революционеров, а затем вслед за Рихардом Шерингером последовали в Коммунистическую партию Германии. Среди подписавшихся мы могли бы увидеть уже знакомых нам Рудольфа Рэма и Вильгельма Корна. Они, кстати, хотя и покинули группу Штрассера, но продолжали поддерживать тесные связи с ее левым крылом. Именно они убедили молодежь покинуть организацию.

Но статья Хаймзота и уход молодежи не вызвали нового кризиса и очередного массового оттока членов. Напротив, исполком даже был рад подобному развитию событий — Штрассеру наконец-то удалось избавиться от изрядно надоевшей ему, левой оппозиции. Теперь он мог полностью контролировать идеологию, политику, стратегию и тактику своей политической секты. В сентябре 1931 года был положен конец разнородности движения, возглавляемого Отто Штрассером. На очередном имперском конгрессе организации было возвращено ее старое имя — «Боевое содружество революционных национал-социалистов».

Забегая вперед, скажу, что вплоть до 1934 года «Боевое содружество» оставалось послушным инструментом для реализации фантастических планов своего лидера.

Второй имперский конгресс длился несколько дней, с 2 по 4 октября 1931 года. Проходил он в замке Лауенштайн (Верхняя Франкония). В пятницу 2 октября на совместном заседании исполкома и руководителей боевых округов вырабатывалась программа и политическая тактика «Боевого содружества», которые утверждались делегатами на следующий день. Но этому совместному заседанию предшествовал один инцидент. Участники конгресса были задержаны на границе Тюрингии и Баварии, так как они были облачены в новую униформу «Черного фронта» — черную рубашку, кепи и сапоги. Им пришлось спешно облачиться в гражданское, так как в стране действовал запрет на ношение униформы. Согласно сообщениям полиции, в конгрессе приняли участие около 200 человек. На некоторое время замок Лауенштайн превратился в оплот консервативной революции. Дело в том, что параллельно со штрассерианцами свой съезд там проводило «Сопротивление» Эрнста Никиша.

Собственно сам конгресс открылся 3 октября 1931 года. Он начался с оглашения Штрассером основных идей «Черного фронта», которые были выработаны накануне исполнительным комитетом. «Эпоха либерализма уходит в прошлое, но либеральная реакция не может быть уничтожена либеральной революцией красного фронта. Будущее должно наступить, находясь не под знаком, либерализма, а под знаком консерватизма, который мы привьем нашему обществу. „Черный фронт“ — это фронт консервативной революции. „Черный фронт“ — это фронт грядущего; фронт боевой молодежи, рабочих, солдат и крестьян, марширующих под черным знаменем. „Черный фронт“ — это не та организация, в которую можно вступить, а затем выйти из нее. Это большой тайный боевой союз, каждое звено которого должно разделять общее отношение, образ мыслей и готовность к действию».

За основу организационной концепции «Черного фронта» была взята «Программа действий „Боевого содружества революционных национал-социалистов“», утвержденная делегатами съезда. Эта программа представляла собой конечный пункт теоретического развития революционного национал-социализма. Она включила в себя не только идеи «14 тезисов Немецкой революции», но и опубликованный ранее исторический и экономический анализ немецкого общества, который подтверждал необходимость борьбы против коммунизма даже в случае заключения тактического союза с КПГ.

Тот факт, что принятие программы проходило в крайней спешке, не только не критикуясь, но даже, по сути, не обсуждаясь, говорил, что все участники конгресса были назначены исполнительным комитетом. Сторонников радикальной социалистической линии на пушечный выстрел не подпускали к замку. Тенденция к концентрации власти в руках исполнительного комитета приобрела вполне конкретные очертания, когда Отто Штрассер был единогласно избран «верховным лидером движения». Как и стоило ожидать, на этот пост больше никто, кроме самого Штрассера, не претендовал, так что выборы оказались безальтернативными. Кроме должности «верховного лидера» он получил от делегатов конгресса пост «главнокомандующего» революционными бойцами, которые числились в его личной охране и небольших отрядах службы безопасности. Он также получил непосредственный контроль над «производственными ячейками» и заново созданной «Революционной рабоче-крестьянской молодежью». В исполком организации было избрано пять человек: Отто Штрассер, Эрнст Бухрукер, Герберт Бланк, Ганс Вендт и Вальтер Пагель. Несмотря на все предпринятые меры, состав исполкома говорил о наличии даже в этот момент в штрассерианстве различных тенденций. Во-первых, в исполком попали люди, лично преданные Штрассеру (Бухрукер, Бланк). Во-вторых, в высшем органе «Боевого содружества» оказался обер-лейтенант Вендт, известный свой активностью и энергичностью. В-третьих, наличие в исполкоме сторонника радикальных действий Вальтера Пагеля говорило о все еще активном левом крыле, которое не собиралось сдаваться.

Вальтер Пагель был гауляйтером одной из организаций КГРНС, которая отличалась своими симпатиями к КПГ. В июне 1931 года он открыто заявлял, что вместе со своими людьми покинет организацию, если Штеннес останется военным шефом «Национал-социалистического боевого объединения Германии». Во время конфликта с Ольденбургом он предпочел встать на сторону Штрассера. Пагель стал фактическим лидером группы интеллектуалов, которые приветствовали национальную ориентацию КПГ и выступали против конфронтации с коммунистами.

3 октября после обеда в конгрессе принимало участие уже 500 человек. К революционным национал-социалистам присоединились «вервольфы», революционные штурмовики Штеннеса, представители Э. Никиша, группы «Действие» («Тат») и даже «Стального шлема». Причем последние никак не согласовывали свои действия с центральным руководством. Многих в «Стальном шлеме» не устраивал союз с НСДАП и антипрусская пропаганда Альфреда Розенберга, главного идеолога гитлеровской партии.