| 1. Восточные славяне в древности | - Этногенез славян: миграционная, автохтонная теории. - Славянский язык как молодой язык в семье индоевропейских языков. Формирование праславянского языка под влиянием балтского, иранского языкового мира, влияние протогерманских и протоитальянских диалектов. Первоначальное обитание славян в бассейне Вислы. - Черняховская культура, разрушенная в ходе великого переселения народов IV-V вв. н.э. - Готский епископ Иордан подразделял славян на 3 качественно разные группы: венеды, анты, склавены. Археологические исследования последних лет подтвердили данные Иордана. - Венеды проживали на территории польского Поморья и низовьев Вислы; - Анты размещались в регионе между Днестром и Днепром (культура пражско-пеньковского типа); - Склавены проживали в регионе средней и южной Польши, а также на территории Припятского Полесья (культура пражско-корчакского типа). - По мнению современных исследователей, различные ветви славянства возникли в результате распада этих трех славянских групп в VI-VII вв. н.э. Части этих групп расселялись на территории Восточной Европы в VII-VIII вв. |
| а) Историко-географические аспекты формирования восточных славян | - к IX в. сложилась этногеография восточных славян. В «Повести временных лет» есть сведения о полянах (район Киева), древлянах (Припятское Полесье). - На севере восточнославянского мира проживали ильменские словене. - Между Припятью и Западной Двиной проживали дреговичи. - их соседями были кривичи (кривичи смоленские, полоцкие и псковские). - Соседями полян со стороны степи были северяне. - В бассейне реки Сож проживали радимичи. - В бассейне Оки – вятичи. - На южной оконечности восточнославянского мира (почти на побережье Черного моря) – уличи и тиверцы. - О взаимодействии с другими этносами (балты проживали вплоть до Москвы реки, финно-угры – вплоть до Урала, на юге – ираноязычные племена, т.е. потомки сарматов). - О синтезе народов и культур (пример – современные Тверская и Ивановская области, в частности, г. Плес). - VII в., болгары: государства на Дунае и в Волжской Булгарии. - Хазарский каганат (Северный Кавказ, Нижнее Поволжье, Северное Причерноморье и часть Крыма). - Варяги, пик набегов которых на Русь пришелся на IX в. |
| б) Общественно-политический строй, экономика и верования восточных славян. | - Военная демократия. - Триада власти: 1) князь (с дружиной, где он – первый среди равных), 2) совет старейшин (старцы градские), 3) вече (народные собрания, в которых участвовали представители разных слоев общества). - Экономика: у восточных славян преобладали скотоводство и промыслы с доминированием землевладения. - Землевладение носило экстенсивный характер. На севере господствовало подсечное землевладение (под поля устраивались земли, на которых выжигали деревья и кустарники). На юге чаще использовалось трехполье. Основными культурами были пшеница, просо, гречиха, ячмень. - Восточные славяне разводили крупный рогатый скот, лошадей. Не случайно на древнерусском языке слово «скот» означает еще и деньги. - Добыча рыбы (ловушки, острога). - Добыча меда диких пчел (бортничество). - Мед и горячительные напитки из меда – излюбленное питье славян. - Железоделательное ремесло. - Гончарное ремесло. - Кожевенное и ткацкое ремесло. - Ювелирное ремесло. Сырьем служили монеты, поступавшие в результате обмена с Востока. Ближайшим месторождением серебра была территория Волжской Булгарии. - Становление путей сообщений позволяло развивать торговлю. Речные коммуникации. Путь из варяг в греки. - Сухопутный путь: Киев – Владимир – Червень на Краков и далее на Чехию. Сухопутной дорогой Киев был связан с Прикарпатьем, где добывали соль. - Предметы восточнославянского экспорта: 1) мех, 2) воск, 3) мед. - Вывозились рабы, добытые в ходе войн, которые велись непрерывно. - Ввоз предметов роскоши: 1) дорогие материи, 2) украшения, 3) вина. - Религия – язычество. Поклонение предметам и явлениям ближайшего окружения (фетишизм и анимизм). Поклонение камням, деревьям, рощам (дуб). - Тотемизм – вера в происхождение человеческого рода от животного (поклонялись диким кабанам - вепрям). |
| 2. Киевская Русь а) Динамика формирования союзов племен | - Появление новых социальных организмов: союз образовывали племена, которые сами уже входили в племенной союз. Политическая организация таких суперсоюзов заключала в себе элементы государственности. - Один из таких ранних суперсоюзов – союз разноэтничных племен на Северо-Западе Восточной Европы. - 862 – упоминание в летописи о призвании в Новгород на княжение варяжского конунга Рюрика. (Его княжение 862-879 гг.) - Рюрик (Новгород), Синеус (Белоозеро) и Трувор (Изборск). - Другой суперсоюз – в Среднем Поднепровье (треугольник Киев-Чернигов-Переяславль). Его задача – борьба с хазарами, печенегами, варягами. - Норманнская теория (XVIII в.): Г.Байер, А.Шлецер, Г.Миллер. - Антинорманнская теория (М.В.Ломоносов). - Взгляды норвежских, датских ученых (современные). - Историки о дате образования Древнерусского государства (Киевской Руси): а) научная традиция: 882 год (появление Олега в Киеве: покорение древлян, северян и радимичей), б) петербургская научная школа: в IX-XI вв. Русь – совокупность племенных союзов (суперсоюз). С конца XI в. – распад суперсоюза на города-государства. |
| Роль первых правителей в укреплении внутреннего и международного положения Киевской Руси (задачи, итоги). | Олег, Игорь, Ольга, Святослав, Ярополк, Владимир I |
| б) Крещение Руси | - Правление князя Владимира. Его стремление остановить расползание государства (суперсоюза): языческий пантеон, введение в 988 г. христианства (крещение киевлян и далее). - Социокультурное значение принятия христианства. - Утверждение христианства огнем и мечом. |
| в) Ярослав Мудрый как политик и деятель культуры | - Роль Ярослава Мудрого в русской истории: успешная дипломатия, появление первого на Руси письменного свода законов («Русская правда»), шаг к церковной независимости от Византии, возрастание международного авторитета Руси. - Завещание Ярослава 1054 г. - Ярослав поручил старшему сыну Изяславу Киев, Святославу дал Чернигов, Всеволоду – Переяславль. - Внуки Ярослава стали воевать между собой. Ситуация усугубилась победой половцев над Ярославичами в 1068 г. на реке Альте. - О просветительской деятельности Ярослава Мудрого. Переводы византийских книг, приглашение ко двору зарубежных ученых. Библиотека Ярослава Мудрого. |
| Социальный строй Киевской Руси | - элита (правящий дом Рюриковичей), - привилегированные группы (бояре: старшие дружинники, верхи купечества, духовенства), - свободное население (общинники, ремесленники, торговцы, рядовые дружинники, священники, монахи), - зависимое население (смерды, закупы, рядовичи, холопы), - маргинальные элементы (изгои) |
| 3. Киевская Русь во второй половине XI- начале XII вв. | - Князь Владимир Мономах (1053-1125): выступал за единство Руси. Инициатор съезда князей в Любече. Призван на княжение в Киев во время народного восстания 1113 г. - 1097 - княжеский съезд в г. Любече, на котором было принято решение: «Каждо да держит отчину свою». - Князь Мстислав Великий (1125-1132): присоединил к Киеву Полоцкое княжество, организовал успешные походы против половцев и литовцев, последний великий князь, при котором Русь сохраняла формальное единство. |
