Русь в XI в: перемена в устройстве общества. «Городская революция».

XI век можно назвать переломным в истории домонгольской Руси.

С конца X века до примерно второй трети XII века Киевская Русь представляла собой государство, состоявшее из волостей, управлявшихся представителями династии Рюриковичей.

Во главе княжеской иерархии стоял киевский князь. Верховным правителем являлся тот, кто был старшим в роде и княжил в Киеве. Князья - правители волостей - являлись его вассалами. К этому периоду относится начальный этап складывания на Руси индивидуальной земельной собственности с поселенцами, которые должны были платить за пользование землей, - вотчины. Появляется земельная собственность у дружинников и церкви, но вотчинная форма собственности не играла еще существенной роли. Происходит процесс феодализации – свободные земледельцы попадали в зависимость от князей и монастырей.

Во второй половине XI-ого века усложнилась социальная структура Руси. Наряду со свободными землепашцами, платящими дань князю, появляются те, кто зависим от феодала, и платит только ему. Свобода этих ограниченна феодалом. Всех вместе их именовали одним название – смерды. Зависимые земледельцы пока составляли меньшинство, в отличие от стран западной Европы.Третий слой населения – люди в рабской или полурабской зависимости от феодалов назывались холопы (мужчины) и рабы (женщины). А иноземных рабов называли по-прежнему – челядь.

Там город и село были связаны только деловыми отношениями, а на Руси селяне могли прятаться в городе в специальных домах от войны. В Европе город был противопоставление феодалам, они жили в замках за пределами городов. На Руси князья и бояре имели свои дворы в городах. Появляется новое слово – общество. Также появляется новый слой населения – горожане (люди градские).

В это время на Руси происходит Городская революция. Этому способствует быстрый в геометрической прогрессии рост числа городов – поселений с многообразными функциями, культурным своеобразием. Одной из причин роста является смена главной зерновой культуры, в XI веке ею стала рожь, не требующая особого ухода и не сильно истощающая землю. В результате этого хлеба становится больше, теперь есть чем кормить неземледельческое население. Именно в XI-ом веке возникает новое социальное явление – древнерусский город, подобно которому не было на западе.

В конце XI века исчезает ополчение из воев селян, на смену приходят городовые полки. Пешие, но хорошо вооружённые. Дружинники становятся материально независимыми от великого князя, от Киева, у них теперь есть независимый источник дохода – вотчина, села, а также надежная опора – города.

Наибольшую экономическую мощь, богатство приобретали города, являвшиеся полит. и админ. центрами, имевшие выгодные военно-стратегические позиции, здесь сосредотачивалась религиозная жизнь, культура. Набирали силу города, стоявшие на оживленных торговых путях, где оседали купцы и куда тянулись ремесленники. К середине XI в. городов насчитывалось около 42. Под защитой сложных систем городских укреплений бурно развивались торговля, ремесла, хозяйство, крепли международные связи.

Благодаря «городской революции» XI века XII век становиться Золотым веком древнерусской культуры, так как именно в городах могла развиваться многообразная деятельность и накапливаться культура. Высокий уровень жизни горожан обусловлен довольно высоким уровнем ремесла.

Укрепление отдельных городов способствовало «притягиванию» окрестных земель, что создавало многочисленные сильные, конкурирующие друг с другом области. Изменение структуры общества, феодализация и «городская революция» - все это способствовало распаду государства на отдельные суверенные земли.

Билет №7.