Предвыборный манифест индийского национального конгресса. 1936 год
(извлечение)
Индийский национальный конгресс, убедившись в том, что Акт о правительстве Индии, принятый английским парламентом в 1935 г., по-прежнему оставлял Индию под владычеством Англии, весной 1936 г. опубликовал специальный предвыборный Манифест конгресса, в котором снова выдвигалось требование об образовании правительства из индийцев, ответственного не перед английской короной, а перед индийским народом.
Конгресс понимает, что независимость не может быть достигнута благодаря этим палатам, как не могут быть эффективно разрешены ими проблемы бедности и безработицы. Тем не менее, Конгресс намечает общую программу требований индийского народа, с тем, чтобы народ знал, какие задачи стоят перед ним и чего он должен стремиться достигнуть, а выполнить это он сможет при любых условиях...
Наиболее важной и острой проблемой страны является ликвидация ужасающей бедности, безработицы и задолженности крестьянства, вызванной главным образом устаревшей, принудительной системой земельной аренды и налоговой системой. Положение еще более ухудшилось за последние годы из-за сильного падения цен на сельскохозяйственные продукты...
Конгресс подтверждает свое заявление, сделанное на сессии в Карачи (1931 г.), что он выступает за реформу системы земельной аренды, системы налогов и ренты, за равномерное распределение бремени в обработке земли, за непосредственное облегчение положения мелкого крестьянства путем существенного снижения арендной платы за землю и путем снижения налогов...
Вопрос о задолженности требует немедленного обсуждения и выработки плана, включающего заявление об отсрочке платежей, а также изучение задолженности, отмену долгов и обеспечение дешевого кредита со стороны государства. Эти облегчающие положение меры должны быть распространены на арендаторов в сельском хозяйстве, на крестьян-собственников, мелких держателей земли и мелких торговцев.
В отношении промышленных рабочих политика Конгресса состоит в том, чтобы обеспечить их скромным уровнем жизни, работой на основе регулируемого рабочего времени, условиями труда, отвечающими экономическим возможностям, которыми располагает страна, с учетом уровня международных стандартов; необходимо создать подходящий аппарат для улаживания споров между предпринимателями и рабочими, обеспечить защиту рабочих от вредных экономических последствий, при старости, при болезни и безработице; Конгресс выступает за право рабочих создавать профсоюзы и за право забастовок в целях защиты интересов рабочих.
Конгресс заявлял уже, что он выступает за отмену всех проявлений неравенства между полами, будь то в политической, социальной или в любой сфере публичной деятельности. Он высказывается в пользу поощрения материнства и в защиту женщин-работниц. Женщины Индии уже теперь принимают большое участие в борьбе за свободу, и Конгресс, предвидя будущее и учитывая нужды работниц, а также в равной мере и мужчин, выступает за равные для них привилегии и обязанности в свободной Индии...
Упор, который Конгресс делает на ликвидацию неприкасаемости и на поднятие общественного и экономического уровня хариджанов (Парии. - Ред.) и отсталых классов, хорошо известен. Конгресс считает, что они должны быть равными гражданами с равными правами во всех гражданских делах.
Kumar Goshal, The People of India, New York, 1944, p. 243 - 244.
МАНИФЕСТ ВСЕИНДИЙСКОГО КРЕСТЬЯНСКОГО СОЮЗА (КИСАН САБХА). 1936 год
(извлечение)
В апреле 1936 г. был образован Всеиндийский крестьянский союз. На второй конференции союза в декабре 1936 г. была принята резолюция, ставшая манифестом организации и получившая название «Хартия крестьянских прав».
Всеиндийский крестьянский союз признал Индийский национальный конгресс руководителем всенародной борьбы за независимость Индии.
Целью движения Кисан является полное обеспечение свободы от экономической эксплуатации и достижение полной экономической и политической власти для производящих масс посредством их активного участия в общенациональной борьбе за завоевание полной независимости.
Одним из наиболее очевидных фактов экономической жизни Индии является крупная земельная собственность и нищета широких масс крестьянства, составляющего 80 процентов населения. Не может быть ни политической, ни экономической программы, которая имела бы смелость игнорировать нужды крестьян, их требования и в то же время претендовала бы называться общенациональной...
Поскольку Индийский национальный конгресс является ныне единственной эффективной политической организацией, распространенной по всей стране, притязающей быть чемпионом борьбы за дело масс, он должен сделать все необходимое для того, чтобы решение крестьянской проблемы стало главным требованием его политической и экономической линии...
Индийский национальный конгресс на своей последней сессии в Лакнау заявил, что нищета и бедность крестьянства «вызвана главным образом застаревшей и репрессивной системой аренды земли и налоговой системой». Действительно, основной причиной нынешних голодовок крестьян является собственность на землю, налоговая и кредитная система, которые есть не что иное, как усовершенствованная уловка британского империализма в целях выжать из крестьянства больше, чем оно способно дать, прямо не истребляя его. Все это должно быть немедленно уничтожено в первую очередь; потом могут быть осуществлены какие-либо другие меры, направленные на благо крестьянства.
Наши цели не могут быть выполнены при существующей системе управления. Однако крестьяне, если они намерены спасти себя от окончательной гибели, должны бороться зато, чтобы обеспечить себе жизнь. Система управления, существующая в настоящее время, должна быть уничтожена, если она стоит поперек пути. Отсюда следует, что крестьянству необходимо влиться в борьбу за Сварадж. По этой же причине конференция кисанского движения заявила о своей решимости бороться за полную независимость. Действуя таким путем, кисанское движение и движение политическое становятся на путь взаимопомощи, влияние первого подкрепляет влияние второго...
Индия, зависимая от Британии, должна быть преобразована в свободную, прогрессивную и демократическую Индию масс.
Kumar Goshal, The People of India, New York, 1944, p. 222 - 223.