Гости во время Военной Партии

Это точно было буйное сборище. Чаки и Бой-Той размалевали себе лица на манер индейских воинов, а Жан-Поль провёл один из своих вудуистских молебенов, со свечами и убиванием курицы. Вампиры из Кровавых Рук вообще оделись как компания линчевателей с Дикого Запада. Священник сказал нам, что мы должны сложить Бруно, какую-то-шишку-Носферату из Феникса. Мы неплохо разошлись после того, как Горин огласил нам вызов — дотла спалили всё это грёбаное здание, как позже выяснилось.

Но ничего из этого дерьма не имело значения на следующую ночь. Горин сказал нам, где у Бруно убежище, и мы потащили свои задницы туда.

Ну, как выяснилось, «Бруно» на самом деле был лордом Густавом Бруннелем, посланником у короля Людовика какого-то там Французского 500 лет назад. Было бы неплохо, знай мы об этом заранее.

По-любому, было паршиво. «Шкуродёры Гармонии» добрались туда первыми, но вы бы опознали их, разве что сравнив зубные снимки и отпечатки пальцев. Бруно был ослаблен, но всё-таки свалил Жан-Поля и Ариэль. Чаки нырнул к нему, вгоняя свои зубы в грудь Бруно, и Бруно раздавил его, словно ягоду.

Я разрядил свой дробовик Бруно в грудь, что ни хрена не дало. Бой-Той воспользовался тем, что я отвлёк Бруно, чтобы зайти к нему сзади с метлой, и проткнул его тупым концом (он офигенно силён).

Бой-Той позаботился, чтобы Бруно не двигался, пока я не закончу дело. Этот ублюдок убил половину моей стаи, но будь я проклят, если один только вкус того не стоил. И теперь я на одну ступень ближе к тому, чтобы быть таким же страшным, как Бруно — но не таким же мёртвым.

Дикая Охота

Одно из величайших преступлений, которые способен совершить шабашит — стать предателем, а секта охраняет свои тайны. Если член Шабашавыдает секреты секты врагам, его жестоко карают.

Если член Шабаша виновен в утечке жизненно важной информации, Священник может объявить Дикую Охоту. Дикая Охота схожа с кровавой охотой, но заканчивается уничтожения провинившегося члена Шабаша, а также тех Сородичей и смертных, кто мог узнать эту информацию. Принять участие призывают (и ожидают) вампиров Шабаша со всей подконтрольной территории. Ничто не выстоит на пути Дикой Охоты. Естественно, важность Дикой Охоты зависит от статуса предателя — стаи должны обеспечивать чистоту своих рядов, в то время как высокопоставленные перебежчики заслуживают внимания архиепископов, прискусов, кардиналов и всех, кто им служит.

Необходимость требует, чтобы те кто, передал или получил запрещенные знания Шабаша, были уничтожены; это делается таким способом, чтобы чётко продемонстрировать — подобное предательство недопустимо для Шабаша. Священники собирают местных членов Шабаша и официально призывают их к охоте, что иногда схоже с прелюдией к Военной Партии.

Когда провинившийся член Шабаша пойман — его обездвиживают, вгоняя кол в сердце. Стая приводит его к дуктусу и жрецу (или епископу и т.д), которые перечисляют его преступления перед товарищами по стае. Потом стая пытает преступника так, как посчитает нужным, раскаленное железо, Изменчивость и нанесения увечий — это наименее творческие формы мести, которые «справедливая» стая может применить к предателю. В итоге стая уничтожает предателя, бросив его (все ещё обездвиженного) в освящённый костер. Это действие часто сопровождается зачитыванием фрагментов «Хроник Каина» из Книги Нод, чтобы напомнить всем о необходимости объединиться для победы над врагами и о том, что недоверие внутри секты подрывает устои Шабаша.

После того, как предатель обретёт свою смерть, Шабаш преследует тех, кто был замешан в деле или узнал тайну. Правосудие Шабаша безжалостно — при обеспечении собственной безопасности секта не останавливается ни перед чем.

Естественно, Шабаш не может знать обо всех маленьких (или даже больших) тайнах, которые просачиваются сквозь щели. Недовольство этим фактом двукратно ухудшает положение тех, кто всё-таки попадается.

Система: Члены Шабаша, на которых ведётся Дикая Охота, больше не принадлежит к Шабашу и, тем самым, больше не являются вампирами. Никакое пресмыкательство (кроме Ритуала Раскаяния) не убедит секту принять предателя обратно, хотя подобные реалии скорее обусловлены требованиями безопасности, чем упертостью.

Низкие ритуалы

В отличие от Высоких ритуалов, «низкие» или «общие» ритуалы различаются от стаи к стае. Некоторые из этих ритуалов есть в одной или другой форме во всех стаях Шабаша, но многие из них уникальны для определенных регионов или даже отдельных стай.

Рассказчик или игроки могут адоптировать или создать свои собственные ритуалы, чтобы поддержать дух товарищества и значимости среди стаи.

Ритуал Признания

Этим ритуалом приветствуют нового члена стаи, признают «возвышение» новобранца, или любое изменение в силе или статусе стаи (например – новый дукуткс или жрец). Каждый член стаи должен признать новый статус своего собрата в персональной манере, будь-то обмен кровью, преподнесение дара или что-либо другое. Одобренный член Шабаша должен принести клятву верности каждому члену стаи и, конечно же, Шабашу. Для примера, новая Истинная клятва Шабаша содержит подробности о принесение благодарности новобранцем за возможность вступления в стаю и гордости, за возможность служить стае и секте. Ритуал Признания отличается от Ритуала Создания, поскольку является скорее социальным, чем сверхъестественным. Член Шабаша может пройти через Ритуал Создания, но не получить уважения стаи, которая отказала ему в проведении Ритуала Признания.

Ритуал Верности

Перед проведением Ритуала Признания, вампир который уже получил Становление, но ещё не стал членом Шабаша, должен пройти Ритуал Верности. Этот ритуал особенно важен для перебежчиков Камарильи. Ритуал Верности - долгий и запутанный, он может длиться годами, прежде чем новобранец получит разрешение на проведение Ритуала Признания и будет принят как полноправный член секты. Часть этого процесса занимает нанесение секретного знака на тело (татуировки, шрама, клейма и т.д.) посредством применения Изменчивости - так что знак станет постоянным. До проведения этого ритуала, новичок должен сидеть или стоять за спинами своих собратьев по стае во время проведения Высоких ритуалов. Он должен пить последним во время Братания, хотя его крови там может и не быть. Он не может читать вслух или обсуждать отрывки из Книги Нод. Чем дольше новичок проводит времени, разделяя взгляды Шабаша – тем сложнее ему покинуть секту.