Функции политологии как учебной дисциплины.

1. Гносиологическая (теоретико-познавательная) – формирует знания о политике и ее роли в обществе.

2. Мировоззренческая – помогает правильно оценить соотношение общечеловеческих, государственных, классовых, групповых, личных интересов и правильно определить свое место в п/жизни общества.

3. Регулятивная – воздействие людей и организаций на п/процесс, их участие в политических процессах и рационализации политической жизни.

4. Методологическая – раскрывая общие закономерности политики, создает базу для более частных п/теорий.

5. Аналитическая – анализ, оценка результатов деятельности государства, политических партий, других субъектов политической организации общества.

6. Прогностическая – позволяет прогнозировать последствия принимаемых п/решений, развитие п/процессов, своевременное корректирование политики.

7. Воспитательная – создает теоретическую базу, обобщает опыт, помогает политической социолизации общества.

Структура политологии.

1. Политология как наука и учебная дисциплина.

2. Основные этапы развития политической мысли.

3. Политическая власть как социальный феномен.

4. Политическая система общества и институты власти.

5. Политические режимы и политическое лидерство.

6. Проблемы демократии – теория и реальность.

Необходимость изучения политологии:

1) дает систематизированные знания о политике и закономерностях ее развития

2) поднимает политический уровень студентов

3) учит студентов разбираться в политических процессах, понимать их и уметь анализировать (ведь политически неграмотный человек – легкая добыча политиков)

4) политика участвует в решении ряда вопросов медицины

4. Политическая мысль античности. Платон, Аристотель о власти, политике, государственном устройстве.

Становление п/мысли происходило во время возникновения государств. Высокое развитие государств привело к высокому развитию п/мысли. Наивысшего расцвета п/мысль достигла в Древней Греции.

Сократ, Платон, Аристотель, Цицерон, Конфуций, Лао Цзы занимались поиском наилучшего устройства государства.

Платон – великий философ, мыслитель и политолог, идеолог афинской демократии. Создал систему философского идеализма, в которую органично вписалась теория идеального государства. 44 произведения, все дошли до наших дней (в том числе «Государство», «Законы»).

Принципами основных политических идей о наилучшем устройстве человеческого общества и государства должны были быть справедливость и добро.

Основные идеи:

1) государство должно управляться мудрецами

2) в основе науки управления – знания, профессионализм.

Делил общество на три сословия:

а) философы – высший слой, присуще разумное начало

б) воины – присуще аффективное (эмоциональное, яростное) начало

в) земледельцы, ремесленники, купцы – присуще вожделеющее (жаждущее богатство) начало

Философы и воины управляют (философы создают законы, воины – стражи порядка, охраняют государство), они не имеют частной собственности и моногамной семьи, чтобы не злоупотреблять служебным положением, третье сословие производят материальные блага, имеет частную собственность и моногамную семью. Ограниченность учения: исключал рабов, т.к. не считал их людьми. Платон пытался создать такое государство в Сиракузах.

3) Выделил 3 формы государственного правления:

а) монархия – власть одного

б) олигархия – власть богатых и ее разновидность тимократия (честь, достоинство). При олигархии правит богатство, богатство находится на одном полюсе, на втором – нищета. Тимократия ведет к честолюбию и честолюбивому соперничеству.

в) демократия – власть народа. Демократия при полной свободе, если ее понимать как вседозволенное, может превратиться в анархию, в охлократию (свой антипод).

4) определение политики: это общественные и государственные дела, искусство управлять общественными и государственными делами.

5) принципы демократического правления:

а) идея народного собрания

б) выборы по большинству голосов («античная» демократия)

в) подчинение правителей закону или писаным нормам, праву.

Аристотель – ученик и критик Платона, учитель Александра Македонского. Написал свыше 1000 произведений, до наших дней дошло мало произведений.

1) исследовал типы политического устройства многих известных ему государств и изложил их в трудах «Полития» и «Никомахова этика».

2) защищал частную собственность и моногамную семью.

3) человек по своей природе – существо общественное («зоополитикус»), его назначение – жить в обществе. Реализовать себя человек может в трех сферах: семья, община, государство.

4) главная форма общения для человека – государство. Вне государства человек становится либо животным, либо божеством.

5) выделял 6 форм государственного устройства в зависимости от цели, которые ставят в них политики (3 правильных и 3 неправильных, в которые переходят правильные):

правильные	монархия	аристократия	полития
неправильные	тирания	олигархия	демократия

Наиболее правильно устроена полития – правят законы, власть большинства на основе законов ради общей пользы.