Хорошую религию придумали индусы

Эта моя статья - разговор адресный. Я обращаюсь к тем, кто сейчас находится в поиске смысла жизни. Но это случается не со всеми. Некоторые смысл жизни заменяют целями - например, построить дом, посадить дерево, вырастить сына. Или сделать карьеру, купить футбольный клуб, золотой унитаз. Поэтому сейчас я обращаюсь к тем, кто действительно стремится понять высокий смысл жизни.

Алексей Ильич Осипов, профессор Московской духовной академии, авторитетный для меня человек, справедливо утверждает, что смысл жизни в жизни. И если бы наша жизнь определялась только рамками нашей короткой земной жизни, то смысла в ней не было бы. Были бы только цели. Причем цели сугубо эгоистичные. А так как наш ум, интеллект не обременен никакой нравственностью, то чем выше у человека интеллект, тем успешнее он обеспечивает себе комфорт за счет других. За совесть отвечает только наша душа. Попробуйте сказать – «благородный интеллект», как получится? А выражение «благородная душа» на душу и ложится.

А теперь вопрос к тем, кто согласился со мной на эту тему поразмышлять. Скажите, пожалуйста, можете ли вы представить, что вас не будет, что ваше сознание исчезнет, что вы уйдете в небытиё? Есть ли на свете настоящие атеисты? Говорят на войне атеистов нет. А мне и в мирное время таковые не встречались. Может быть, у вас возникают такие же мысли, как у персонажей чеховской «Палаты №6» доктора Андрея Ефимыча и его приятеля почмейстера? «Жизнь есть досадная ловушка. В самом деле, человек против его воли вызван какими-то случайностями из небытия к жизни. Зачем? Хочет он узнать смысл и цель своего существования, ему не говорят или же говорят нелепости; он стучится – ему не отворяют; к нему приходит смерть тоже против его воли, - рассуждает Андрей Ефимыч. Его собеседник почтмейстер Михаил Аверьяныч спрашивает – а вы не верите в бессмертие души? Нет, - отвечает доктор. – Признаться и я сомневаюсь, - соглашается почтмейстер, - а хотя, впрочем, у меня такое чувство, как будто я никогда не умру. Ой, думаю себе, старый хрен, умирать пора! А в душе какой-то голосочек: не верь, не умрешь!..»

Сегодня, для ищущих и пытающихся достучаться, я хочу предложить логические выводы, подтверждающие «хорошую религию», которую «придумали индусы, что мы, отдав концы, не умираем насовсем» (В.Высоцкий).

Давайте порассуждаем, и посмотрим свежим взглядом на вещи вроде бы очевидные, но которые для меня не объяснимы, если представить, что вся наша жизнь проходит только в этом мире. И мне, как и Иммануилу Канту кажется загадочным нравственный закон внутри нас.

Скажите мне, как вы можете объяснить феномен борьбы человека за справедливость? Ведь чтобы бороться за что-то, нужно понимать, знать, что это такое. Откуда ребенок может знать, что такое справедливость? Ведь он приходит в мир, в котором «у сильного всегда бессильный виноват». По этому принципу живет вся природа, и ни волки, ни овцы не протестуют. А мы с вами понимаем, что справедливо, а что нет. Не значит ли это, что мы приходим в этот мир из мира, где основной закон - справедливость? Я уверена, что это именно так. Поэтому мы так отчаянно страдаем от несправедливости и боремся за неё всю жизнь. Справедливость для нас важнее всех благ на свете. Даже младшие школьники, когда их спрашивали, какого бы учителя они хотели, не сказали «доброго», а сказали «справедливого». Но если мы «прибываем» сюда из небытия мы ничего не можем знать о справедливости. Ребенок, придя в этот мир, сразу же сталкивается с несправедливостью. Кто-то не по заслугам «получает» хорошенькое личико и кудри, а у кого-то не только зубки, но и ножки кривые. Для кого-то математика – это прелесть, что такое, а для кого-то из детей это казнь египетская. Кто-то рождается во дворце или хотя бы в особняке за забором, а кто-то, не про нас будь сказано, и под забором. За что? Но при этом мы все почему-то уверены, что справедливость должна восторжествовать. Надо признаться, что иногда она и торжествует. Потому что мы отчаянно за нее боремся.

Следующий вопрос, который не дает мне покоя: почему человек ищет родственную душу? Откуда он знает, что есть такая родственная душа? Что такое одиночество среди миллионов людей? Это и есть тоска по родственной душе. Но если бы в другом мире мы не получили опыта соприкосновения с родственной душой, то как могли бы тосковать по тому, чего не знали? Вспомним слова Роберта Бёрнса:

Моей душе покоя нет.
Весь день я жду кого-то.
Без сна встречаю я рассвет -
И все из-за кого-то.

Со мною нет кого-то.
Ах, где найти кого-то!
Могу весь мир я обойти,
Чтобы найти кого-то.

О вы, хранящие любовь
Неведомые силы,
Пусть невредим вернется вновь
Ко мне мой кто-то милый.

О вы, хранящие любовь неведомые силы, пусть невредим вернется вновь… Вернется. И если «полцарства за коня!», то за родственную душу можно и королевством пожертвовать. Что кстати и сделал король Англии Эдуард 8. Известный плейбой, любимец женщин предпочел всем благам мира скромную жизнь с единственной своей и неповторимой Уоллис.

Скажите мне, пожалуйста, если вы никогда не любили, откуда вы знаете, какая любовь настоящая, а какая нет?

А ведь мы все тоскуем по любви. По особой любви, психологи называют ее безусловной. Тебя принимают и любят таким, какой ты есть. Мы ищем такую любовь всю жизнь. Но откуда мы знаем о такой безусловной любви? Мне могут напомнить, что такой любовью мать любит младенца. Ах, если бы так было в реальной жизни! Много ли вы знаете людей, которые получили опыт безусловной любви и принятия от родителей? У меня, конечно, специфическая практика общения, но мне не часто встречались такие люди. Значит, в этом мире мало кто из нас получил такой опыт, но мы все стремимся к этому, почему? И опять я дерзну сделать вывод, что мы знали такую любовь. Сейчас я расскажу вам о том, о чем рассказать сложно. Но может быть, с кем-нибудь из вас такое тоже случилось, и вы сможете поделиться своими чувствами и поддержать меня?

Я слышала только об одном человеке, имевшем такой же опыт. Об этом рассказывала жена Эдварда Радзинского актриса Елена Укращенок. Что же со мной случилось? Не для затягивания интриги, а, как я считаю, по необходимости в начале небольшая преамбула. Я знаю, что такое взаимная земная любовь. Та любовь, что переполняет тебя, ты любишь всей душой, всем сердцем, каждой клеточкой своего тела. Эта любовь живет в тебе. Подчеркиваю, любовь наполняет тебя, но она в тебе. А мне два раза Небо показало любовь небесную. Первый раз я шла по улице, была одна. Был полдень. О чем я думала? Да ни о чем особенном. И вдруг конусом на меня спустился то ли какой-то свет, то ли плотный воздух. И я очутилась внутри любви. Границы тела исчезли, душу охватил такой восторг, такое блаженство, что никакими земными словами это не описать, потому что ни с какими земными ощущениями это не сравнить.

Есть такое выражение: как саламандра плавиться в огне. Бедная саламандра в огне, конечно, сгорит. Но как иначе мне об этом рассказать? Ты находишься внутри такой любви, такой безопасности… Второй раз это произошло со мной ровно через десять лет. Опять я была одна и стояла перед пешеходным переходом через Большой проспект на своем родном Васькином острове. И опять сверху на какой-то краткий миг меня укутало любовью, защитой, теплом…Я, как и в первый раз оказалась внутри любви. Я долго никому об этом не рассказывала, но когда попыталась в словах передать свой восторг, поняла, что мне это не удается. Слов нет, потому что сравнить не с чем. Как рассказать о том, что качественно, а не количественно другое? Вроде бы я говорю о любви, и, кажется, можно было бы сказать: представьте, как вас любила ваша мама, или ваш муж, или ваш ребенок только в десять раз сильнее. Нет, не так! Любовь земная внутри тебя. А небесная любовь – это когда ты внутри любви. Прочитала я то, что написала и запечалилась. Не получилось. Может быть, кто-нибудь кто такое испытал, напишет лучше меня?

Кроме того, передо мной, как перед психологом вставали вопросы и более частного порядка. Как я могла в советские времена, когда мы слыхом не слыхивали и видом не видывали, что такое безработица, объяснить востребованному инженеру – почему ему с «завидной» регулярностью снятся сны, в которых он теряет работу, не может никуда устроится? Почему его в этих снах охватывает тревога и даже отчаяние? Почему мою подружку, выросшую так же, как и я «на асфальте», «земля любит», а меня, например, нет? Она сама удивляется, откуда она знает, что когда и в каком количестве требуется ее огурцам и помидорам? Почему у нее приживается самый захудалый росток и цветок? Местные деревенские жители ходят к ней на огород, в сад и в теплицу, как на выставку ВДНХ. Почему талантливый пианист, скрипку, которую ему лет в пять купили, разбил и требовал пианино? Почему мальчишка из глухой сибирской деревни вместо того, чтобы ловить рыбу и играть с ребятами часами мог разглядывать узоры на платках в бабушкином сундуке? Почему девушку, появившуюся на свет в очень бедной семье в очень бедной деревне прозвали «француженкой»? Откуда у нее такая тяга к предметам «лишним» в хозяйстве? И откуда у некоторых девочек с очень средней внешностью повадки, прямо скажем, красавиц? А фобии? Не все их можно объяснить событиями этой жизни. Почему встретив какого-то человека в первый раз, ты точно знаешь, как он себя должен вести? Почему, почему… меня многое удивляет, и я живу, как баран, который все время перед новыми воротами.

Моя школьная подружка вышла замуж за представителя дворянского рода. Предки его были настоящими и стоящими аристократами. Да и мама мужа моей подруги, не смотря на то, что родилась в советской России выглядела как королева английская, в таких же шляпах, с такими же аристократическими манерами и, конечно, знала пять европейских языков. А сын ее, то бишь, муж моей подруги… У него было высшее образование, богатый словарный запас, интересные друзья. И при этом непреодолимая тяга к низменному. Внешний вид бомжика, шутки-минутки непременно с пошловатой двусмысленностью, и все остальное, что вряд ли вам понравилось бы. Откуда это? Мне скажут: он таким родился. Но генетически он таким родиться не мог! Голубая кровь. Отличное воспитание. И с интеллектом все в порядке. Но при всем при том – бомжик. А другой человек - из глухой провинции с провинциальными «золотозубыми» родителями - с душой и с внешностью джентльмена. Коллеги по работе отмечают его дипломатические способности, женщины тают от его галантности, домашние обожают, потому что и дома он джентльмен.

Я знаю людей, с которыми «случилась» любовь с первого взгляда. Прямо как у Татьяны Лариной: «Душа ждала… кого-нибудь, и дождалась… Открылись очи; она сказала: это он!». Двое встретились взглядом и глаз не отвести: «эти глаза напротив»…

Как все эти непонятки объяснить? А объяснить себе я должна была, потому что как иначе жить? Я уверена, что мы приходим в этот мир не из ниоткуда и не уходим в никуда. Земля наша (а может быть, и другие планеты) – школа для наших бессмертных душ. Не только наблюдаемые мною факты явились для меня основанием моих убеждений, но и умозрительные рассуждения. Мир наш устроен разумно, а значит и «обучение» наше тоже должно быть устроено разумно. В разумно устроенном обучении не должно быть наказаний, а должна быть «работа над ошибками». Согласитесь, крайне неразумно ребенка, который не выучил урок поставить на колени на горох на всю оставшуюся жизнь, не дав ему возможности исправиться. Это не только не разумно, но и не гуманно. А Высший Разум большой гуманист. Но нам так трудно поверить, что наши мучения, господа, всего лишь учения.

Если мы допустим возможность перевоплощения, то логично предположить, что при перемещении из тела в тело наши способности и таланты, наработанные навыки и умения, привычки прошлой жизни мы перетаскиваем и в эту новую жизнь. Можно поглубже заглянуть в себя и попытаться воссоздать свой стиль жизни, свою деятельность и даже отношения, которые были заложены раньше, в той прежней нашей жизни, которую по разумным законам развития мы помнить не должны. Попробуем? Если вы читали психологический детектив Жапризо «Ловушка для золушки», то помните, что героиня этого романа, страдающая амнезией, никак не могла вспомнить кто же она. Избалованная, взбалмошная, богатая Мишель или скромная банковская служащая Доменика? Героиня пристально наблюдает за собой: докуривает она сигарету до конца или гасит, не докурив до середины? Какие магазины она предпочитает, какую одежду? Есть ли привычка к роскоши, склонность к истерикам, как раньше у богатенькой Микки? Или она бережлива и благоразумна, как До?

Если мадам в родительской семье жила в крайне стесненных условиях, то откуда на неё во взрослой жизни, как с неба свалилась способность покупать только красивые и качественные вещи? Почему другая моя знакомая, как в детстве, так и сейчас живущая в достатке, одержима магазинами секонд-хенд? Но не так, как некоторые кинозвезды, которые бродят по блошиным рынкам в поисках чего-то эксклюзивного, старинного, раритетного. А приносит моя интеллигентная знакомая из секонд-хенда очередное дешевое барахло. Какую-нибудь шапку, сшитую явно из мягкой игрушки или шубку, в которой только на калядки ходить.

Ухватистые люди на нашем естественном любопытстве сумели выстроить свой бизнес. Предлагают, вроде бы, путем математических расчетов определить, кем вы были в прошлых жизнях. «Высчитыватели» умеют тонко польстить, что справедливо за ваши деньги. Всем кто обращался, присваивают дворянский титул и торжественно сообщают, что кто-то в прошлом творил в образе Леонардо да Винчи, кто-то царствовал Клеопатрой. Где те крестьяне, работники ткацких фабрик, подмастерья сапожников? Но я-то уверена, что аристократические манеры, проявляющиеся у человека, вопреки давлеющему в обществе хамству, достоверно свидетельствуют о багаже, приобретенном не в этой жизни и неутраченном.

Мне интересно наблюдать за людьми и играть в такую игру: воссоздавать по привычкам, манерам, способностям и наклонностям образ, в котором пребывал человек в прежней жизни. Так, например, мальчишка 23 лет, фантастически обаятельный оболтус и бездельник в прошлой жизни непременно был то ли французским графом, то ли цыганским бароном. В школе оболтус учился очень плохо, но учителя его обожали. В детстве ребята ватагой ходили за ним, и сейчас в свои 23 года, он окружен свитой поклонников и поклонниц. Открытый, дружелюбный, для каждого у него найдется приветливое слово. При всей этой бездне обаяния – оболтус и бездельник, испытывающий непреодолимое отвращение к любой работе. Как мне кажется, образ праздной жизни высшего света он взял с собой из прошлого. И никак ему не вписаться в среду своих родственников, честных и простых тружеников.

Повезло мне в жизни встретить и двух, вероятно, в прежние века знаменитых куртизанок. С первой я познакомилась, когда мне было 19 лет. Она была немного постарше меня. Уже была замужем, за обожавшим её мужем, и меняла мужчин, как перчатки. Обладала каким-то секретом. Внешне она была не то, что не красавица, а откровенно некрасивая. Не нос, а носяра, маленькие глазки без ресниц за стеклами очков, на голове три волосины, выжженные перекисью. При этом царственные жесты и даже мусор она выносила, как будто на пуантах. Вторую такую потрясающую женщину я встретила, когда мне было 24 года. Я была ошарашена, когда узнала, что она замужем. И про себя подумала, и кто на такой мог жениться? Потом мы с ней подружились. И я могла наблюдать ошеломляющий всех её приятельниц, ее успех у мужчин. Я про себя её называла бычок – смоляной бочок. Мужчины к ней просто прилипали. Она вовсе не была ни роковой красавицей, ни роковой женщиной. Добрая и очень простая, никакой загадочности.

Наши отношения с другими людьми, застойные конфликты и необъяснимая для нас притягательность другого человека, на мой взгляд, должны иметь своё объяснение. Долгое время я наблюдала жизнь одной семьи. Отношения, которые там сложились, я бы определила, как патологичные. Мать в этой семье – служанка. Рассказывая эту историю необходимо отметить, что на работе она была, хоть небольшим, но руководителем, что человек она с развитым чувством собственного достоинства, глубоко и неординарно мыслящий. И что нас с вами повергнет в изумление, так это то, что выбор её позиции осознанный. В разговоре со мной у неё прозвучала проговорка: я должна им служить. Не случайно она назвала сына Кириллом, зная, что в переводе Кирилл – господин, а дочку Кирой, Кира – госпожа.

Если вас заинтересовала эта тема, то вы можете ознакомиться с чтениями «спящего пророка» Эдгара Кейси и протоколами сеансов гипнотерапевтов (Майкла Ньютона и других). Но делать это можно и нужно только в том случае, если в вашей душе живет и дышит непоколебимая уверенность в собственном бессмертии.

В конце нашего разговора я хочу привести вам «сладкую» сценку, услышанную от А.И.Осипова. Иван Петрович Павлов, ученый естествоиспытатель, лауреат Нобелевской премии, проходя мимо Православного Храма, перекрестился. Революционный матрос сочувственно посмотрел на старика и вздохнул: «Темнота».

Подводя итоги сказанному: человек чувствует свое бессмертие, потому что не может представить, как его сознание исчезнет совсем. Причем люди легко представляют, что с телом они расстанутся.

С возрастом человек задумывается, что его ждет после смерти. Рай и ад, - предложенные варианты после смерти не впечатляют. Разум не может согласиться с тем, что за грехи короткой земной жизни будет наказание жизни вечной без всякой возможности исправления. Да и как может произойти это разделение? Кого считать праведником, а кого грешником?

Есть разные теории происхождения человека, это только гипотезы. Ни одна не подтверждена достоверными фактами, и происхождение человека остается тайной, такой же, как и его предназначение.

Человек думающий ищет смысл своего бытия. Может нам с вами поможет Сенека? «Могущественнее и выше то, что действует, то есть Бог, нежели материя, лишь претерпевающая действие Бога. То же место, что в этом мире Бог, занимает в человеке душа; что в мире материя, то в нас – тело. Так пусть худшее рабски служит лучшему; будем же храбры против всего случайного, не побоимся ни обид, ни ран, ни оков, ни нужды».

ГБ.

Г.