Признаки общества и государства

общество следует понимать как исторический результат есте­ственно складывающихся взаимоотношений людей, а государ­ство — как искусственный политический конструкт — учрежде­ние или институт, призванный управлять этими взаимоотношениями. Третье понятие "страна" описывает одно­временно естественно сложившуюся общность людей (обще­ство) и искусственное территориально-политическое образова­ние, имеющее государственные границы.

Итак,страна — часть света или территория, обладающая гра­ницами и пользующаяся государственным суверенитетом.Государ­ство — политическая организация страны, подразумевающая оп­ределенный тип власти (монархия, республика) и наличие аппарата управления (правительство).Общество — социальная организация не только страны, но также нации, народности, племени. Было время, когда четких политических или государ­ственных границ, отделяющих одну страну от другой, не суще­ствовало. Стран в привычном смысле слова тогда не было, целые пароды и племена достаточно свободно передвигались в про­странстве, осваивая новые территории. Когда процесс переселения народов завершился, появились земли, ограниченные госу­дарственным суверенитетом. Население Земли стало походить на плотно упакованный контейнер. За лучшие территории разверну­лись настоящие битвы. Из курса истории вы знаете, что причина­ми первой и второй мировых войн были попытки держав переде­лить мир. Таким образом, страны — результат территориального раздела мира, который начался несколько веков назад.

Итак, необходимо заключить: понятия "общество", "государ­ство" и "страна" по объему могут совпадать, но они обязатель­но различаются по содержанию, ибо отражают разные стороны одного и того же. И эти разные стороны изучаются разными на­уками (какими именно, подумайте самостоятельно). .

Однако общество существовало и в ту далекую эпоху, когда не было стран и государств. Стало быть, понятие "общество" применимо к любой исторической эпохе, к любой по численно­сти группе или объединению людей. Общество — самая большая из проживающих на данной территории группа. К нему применимы признаки, которые в концентрированном виде выразил Э. Шилз [4, с.341—342]. Обществом называется объединение, отвечающее следующим критериям:

1.Ононе является частью какой-либо более крупной системы.

2. Браки заключаются между представителями данного объеди­нения.

3.Онопополняется преимущественно за счет детей тех людей, которые уже являются признанными представителями.

4.Объединениеимеет территорию, которую считает своей соб­ственной.

5.У негособственное название и собственнаяистория.

6.Оно обладает собственнойсистемой управления.

7.Объединениесуществует дольше средней продолжительности жизни отдельного индивида.

8.Его сплачивает общая система ценностей (обычаев, традиций, норм, законов, правил, нравов), которую называюткультурой.

Нетрудно догадаться, что подобным критериям соответству­ют и современные державы, насчитывающие сотни миллионов граждан, и древние племена, умещающиеся на территории ны­нешнего городского микрорайона. У тех и других имеются кров­нородственные системы (заключение браков и рекрутирование новых членов), свои территория, название, культура, история, управление, а самое главное — они не являются частью другого целого. Но им не соответствуют многие другие человеческие объединения, скажем, деревня или село, хотя на первый взгляд у них есть все необходимые для этого: кровнородственная систе­ма, территория, история, культура, название, управление.

Итак, сделаем вывод: признаки общества Э. Шилза достаточно полно характеризуют общество с социологической точки зре­ния, ибо указывают на семейно-брачные и кровнородственные отношения, описывают способ социального воспроизводства, систему управления (государство) и культуру, которые связаны социальной структурой, социальными институтами и социаль­ной стратификацией.