Глава 22. Идеология и ее роль в политической жизни

левой школы не всегда оправдан, так как в последние деся­тилетия появились идеологии, которые не вписываются в эти критерии, например «зеленые» идеологии, идеоло­гии экологизма, феминистские идеологии, глобалистские и антиглобалистские идеологии.

По субъекту-источнику, артикулирующему идеологиче­ские максимы: партийные, государственные, религиозные, корпоративные, тендерные и т.д.

В зависимости от социальной базы (в рамках классового или стратификационного подходов).

Своеобразной формой проявления мировоззренче­ских изменений являются концепции, провозгласившие конец идеологии. Такая постановка вопроса связана с тем, что роль идеологии в мире политики меняется в зависи­мости от исторических условий, ситуации в стране, соот­ношения сил. Именно на этом основании в 60-х гг. XX в. Д. Белл, Р. Арон и X. Арендт сделали вывод о «конце идеологии» и начале эпохи деидеологизации.

Д. Белл связывал этот процесс с деидеологизацией мас­совой культуры, которая становится главным инструментом формирования образа жизни, норм, ценностей, культуры, а X. Арендт делала акцент на то, что в плюралистическом обществе, в отличие от тоталитарного, идеология не может стать доминирующей и довлеющей. Квинтэссенция этих идей нашла отражение в работе Ф. Фукуямы «Конец исто­рии?», где постулировалась мысль о гибели идеологии ком­мунизма и о переходе к обществу свободной конкуренции разных видов культуры.

Крах СССР, разрушение мировой социалистической системы, включение постсоциалистических стран в третью волну демократизации, с одной стороны, а также успехи и эволюция государства всеобщего благосостояния, син­тезировавшего принципы либерализма и социал-демокра­тии — с другой, дали основание говорить о снижении роли идеологий в политическом процессе и об уходе идеологии из публичного дискурса.

Но буквально через десятилетие усиление роли фак­торов, нуждавшихся в идеологических оценках (расовые волнения, волна культурного нонконформизма в Европе, безработица, инфляция, кризис общества всеобщего благо­состояния и т.д.), заставило ученых говорить уже об «эпохе реидеологизации». При этом осмысление результатов и последствий неолиберальных реформ на фоне разразив-

Рекомендуемая литература

шегося финансового кризиса все чаще приобретает форму дихотомии социализм — либерализм.

Контрольные вопросы и задания

1. Что такое идеология, каковы ее цели и задачи?

2. Понятие идеологии в социологической науке и основные подходы к ее изучению.

3. Консерватизм как политико-философский метод и как по­литическая идеология.

4. Либерализм и неолиберализм.

5. Социалистическая теория, этапы ее развития.

6. Деидеологизация и реидеологизация.

Темы рефератов

• Основные ценности консерватизма и их отражение в про­граммах современных партий Европы.

• Консерватизм в современной России.

• Идеология либеральных реформ в постсоветской России.

• Неолиберализм в Европе и Америке.

• Характерные черты идеологии и политики современного коммунистического движения.

• Идеологические ориентиры современной социал-демо­кратии.

• Современный левый экстремизм.

• Политико-идеологический спектр современной России

• Идеологии постмодерна.

Рекомендуемая литература

Алътюссер, Л. За Маркса / Л. Альтюссер. — М.: Праксис, 2006.

Бек, У. Власть и ее оппоненты в эпоху глобализма: новая все­мирно-политическая экономия / У. Бек. — М., 2007.

Гидденс, Э. Нельзя управлять обществом, как рынком / Э. Гид-денс // Политика. - 2006. - № 11(473).

Гирц, К. Интерпретация культуры / К. Гирц. — М., 2004.

Грамши, А. Избранные произведения / под общ. ред. И. В. Григорьевой [и др.]. — М., 1980.

Жижек, С. Возвышенный объект идеологии / С. Жижек. — М., 1999.

Зиновьев, А. Фактор понимания / А. Зиновьев. — М., 2006.

Исаева, Т. Б. Террористическая идеология в политических и правовых учениях российской оппозиции (XIX — начало XX в.) / Т. Б. Исаева. - М., 2010.