Понятие, структура и виды правосознания

Правосознание является одной из форм общественного сознания. Оно отражает определенную часть общественного бытия - юридическую действительность. Термин "правовое сознание" давно утвердился в юридической науке, хотя он является несколько односторонним - в силу самой непосредственной связи права с государством точнее было бы говорить о государственно-правовом сознании. Оно охватывает как собственно правовые, так и государственные явления (функции государства, порядок образования, компетенция, формы деятельности различных государственных органов и т.д.). Наряду и вместе с правовой формой сознания существуют, например, моральное, религиозное, политическое сознание. Все эти формы перекрещиваются и взаимно дополняют друг друга.

Правосознание - это одна из форм общественного сознания, органично входящая в правовую систему общества и представляющая собой совокупность взглядов, идей, концепций, оценок, чувств, эмоций и установок людей в отношении всей юридической действительности.

Государство и право как институциональные образования с момента своего возникновения и во все периоды исторического развития сопровождаются психологически и идеологически. Вначале эмоционально, а затем и в развернутых суждениях люди выражают свое отношение к государственно-правовым реалиям. Оценивается государство и законодательство; правовое поведение граждан и должностных лиц и его результаты (правонарушаемость); правоохранительные органы и результаты обеспечения безопасности; свое собственное поведение (самоощущение, самооценка). В качестве самостоятельной сферы оценок выделяется деятельность и профессиональное сознание юристов - судей, прокуроров, адвокатов, следователей, юрисконсультов.

Правосознание пронизывает все стадии правотворческого процесса (правотворческая инициатива, разработка, согласование, обсуждение, доработка, принятие проекта нормативно-правового акта) и, как результат, - находит свое выражение в содержании норм права. Поэтому приобретают значение личностные и профессиональные характеристики лиц, участвующих в работе над проектами законов и принимающих нормативно-правовые акты.

С точки зрения структуры выделяют две части правосознания: правовую идеологию и правовую психологию.

Правовая идеология - это систематизированное выражение вовне концептуальных представлений, взглядов, понятий, убеждений, теорий о правовой действительности. Идеология предполагает осмысление соответствующего предмета на достаточно высоком, научном уровне. Правовая идеология не возникает самопроизвольно, она вырабатывается специалистами и только потом усваивается (или не усваивается по причине сложности и оторванности от повседневности) населением. Глубокое постижение правовой идеологии достигается в процессе получении юридического образования и целенаправленным самообразованием при знакомстве с литературными и нормативно-правовыми источниками.

Правовая психология - это оценки, чувства, эмоции, настроения людей в отношении правовой действительности; психологические элементы правосознания - это отношение и к знанию о правовых явлениях, их эмоциональное восприятие. Правовая действительность фиксируется не только на уровне знаний, но и на уровне эмоций, переживаний ("праведное" или "не праведное", "справедливое" или "несправедливое", "радует" или "огорчает", "привлекает" или "отталкивает" и т.д.). В информационном обществе часто психологические факторы формируются целенаправленно искусными идеологами и политиками. Но было бы ошибочно безоговорочно говорить о первенстве правовой идеологии над правовой психологией. По естеству, наоборот, рациональному знанию предшествует знание чувственное; знанию глубокому и систематизированному предшествует знание случайное, фрагментарное, складывающееся стихийно и в эмоциональной окраске. В действительности правовую идеологию и правовую психологию не отделить друг от друга, они переплетаются и взаимопроникают друг в друга, тесно взаимодействуя между собой. Особое значение имеет ментальность народа, особенности национальной идеологии и психологии.

Иногда в структуре правового сознания выделяют и поведенческие элементы, которые характеризуют готовность личности к совершению сознательных правовых поступков. На этом уровне на основе идеологических и психологических элементов формируются определенные поведенческие ориентации, мотивы, установки.

Под правовой установкой понимается предрасположенность субъекта к восприятию (оценке) правовых реалий и сформировавшаяся на ее основе готовность к правовому поведению. Установка может быть положительной или отрицательной. В основе ее лежит жизненная позиция и приобретенный ранее правовой опыт. Совокупность правовых установок и жизненных мотивов поведения дает правовую ориентацию.

Высокий уровень правового сознания каждого члена общества обеспечивает правомерное поведение, надлежащую реализацию правовых норм (соблюдение запретов, исполнение обязанностей, использование прав). Высокий уровень правосознания правоприменителей обеспечивает надлежащий режим законности и правопорядка. Отсюда приобретают важное значение функции правосознания - основные направления его действия на волю людей и их поступки. К ним относятся информационная, ориентационная, правопобудительная, правосозидающая функции.

Информационная функция иначе именуется познавательной и заключается она в предоставлении определенных знаний о государственно-правовых реалиях и внутреннем мире субъекта, его установках, его идеологии.

Ориентационная (иногда ее именуют оценочной) дает возможность для оценок и направлена на правовую подготовку в области государства и законодательства.

Правопобудительная имеет своей целью стимулировать или принудить субъекта к определенному правотворческому или правореализационному решению.

Правосозидающая - непосредственно творит право. Это очевидно для представителей психологических теорий. Но правотворческое значение правосознания в той или другой степени признается и иными школами.

Таким образом, роль правосознания просматривается в трех направлениях: оно источник права, поскольку отражает назревшие потребности правового регулирования; оно сопровождает все формы и стадии процесса реализации права; оно служит оценке поведения на предмет соответствия праву.

Виды и типы правосознания

Правосознание делят на виды по двум основаниям - по субъектам и по уровням правосознания.

По субъектам различают индивидуальное, групповое и общественное правосознание.

Индивидуальное правосознание - это представления, взгляды, эмоции и пр. одного человека. Оно в своей совокупности неповторимо.

Групповое правосознание охватывает сходные черты правового сознания, свойственные определенной категории граждан (студентов, пенсионеров, педагогов, судей, полицейских и т.д.). Общесоциальное и правовое положение разных групп не одинаково, что и обусловливает особенности представлений о праве и государстве определенной социальной группы.

В качестве особой разновидности группового правосознания следует выделить корпоративное, обусловленное местом соответствующей организации в трудовых отношениях.

Общественное правосознание свойственно всему обществу в силу присущего ему менталитета, общего положения, обусловленного существующими государственно-правовыми институтами, своими правовыми обычаями, юридическими традициями, получившими отражение в сознании данного общества.

Общественное правосознание складывается из представлений о юридической действительности отдельных индивидов, отдельных социальных групп. Однако оно не сводимо ни к групповому, ни к индивидуальному правосознанию, поскольку ни первое, ни второе не в состоянии отразить его качественного состояния во всем многообразии.

В зависимости от уровня, от глубины отражения юридической действительности различают обыденное, профессиональное и теоретическое правовое сознание.

Обыденное правосознание складывается стихийно, самопроизвольно. Оно производно от эпизодического столкновения с юридической сферой жизни общества. Обыденное правосознание представляет собой отражение правовых явлений на основе повседневного опыта, в связи с чем его соотносят с практическим правосознанием. На этом уровне чувственное преобладает над рациональным, конкретное над абстрактным. Значительный объем в нем занимает не идеология, а психологические проявления. Обыденное правосознание часто ошибочно, хотя и здравый смысл занимает здесь определенное место. Данный вид правового сознания можно обнаружить не только на индивидуальном, но и на групповом и общественном уровне.

Профессиональное сознание свойственно людям, имеющим специальную юридическую подготовку. Здесь в равной степени наличествуют приобретенная в учебном заведении правовая идеология и то, что привносится в сознание опытом квалифицированной работы. Его особенность состоит в доскональном знании правовых норм, регулирующих тот или иной вид юридической деятельности, оценкой значения соответствующих юридических процедур. Это правосознание практикующих юристов - судей, прокуроров, адвокатов, юристов учреждений и предприятий. В принципе профессиональное сознание юристов характеризуется устойчивостью и положительным отношением к праву. Однако, наряду с положительной характеристикой правовых установок профессиональных юристов, отмечают и своего рода профессиональную деформацию их сознания, притупленность его и внутреннюю раздвоенность.

Высшим уровнем является теоретическое (научное) правосознание. Оно формируется в результате научных исследований и выражено в понятиях, категориях, идеях, концепциях, отражающих юридические явления интеллектуально, значительно более осмысленно. Теоретическое правосознание как система правовых знаний проникает в сущность государственно-правовых явлений, вскрывает закономерности их функционирования и развития.

Общая характеристика обыденного, профессионального и теоретического правового сознания в историческом контексте общественного развития дает представление о типе правосознания.

Под типом правосознания понимается совокупность характерных и в то же время существенных черт правовой идеологии и психологии, отражающих их связь с обществом на соответствующей стадии развития.

Долгое время господствовало теократическое правовое сознание, в котором государственный строй и законодательство - одновременно и религия, а религиозные заповеди и обычаи - правовые законы. Индивид в этом сознании не занимает никакого места.

Противоположностью ему является светское правосознание, утвердившее себя в отделении государства от церкви, в превознесении знания, личной и индивидуальной духовности.

Новый тип правосознания формируется на этапе возвращения этой противоположности духа к началу единства божественной и человеческой природы, к примирению между ними во имя истины и свободы. Естественно-правовое сознание соединяется с позитивно-правовым.

Иные основания лежат в выделении типов сознания Старого Света и Нового Света; Западного общества и Восточного; доиндустриального, индустриального и постиндустриального общества.

Возможно также исследование процесса исторического развития общественного правосознания на основе формационного и цивилизационного подходов, о чем говорится при характеристике типов государства и права. В соответствии с первым выделяют правосознание рабовладельческого, феодального, буржуазного и социалистического общества. С позиций цивилизационного подхода возможно деление согласно делению цивилизаций, каковых довольно много. Назовем только два вида: развитые и неразвитые. Правовое сознание до периода буржуазных революций вообще можно охарактеризовать как неразвитое, несформировавшееся.