Холокост глазами Шерлока Холмса 2 страница

Судя по всему, аргументы Рабиновича показались израильскому правительству настолько бесспорными, что оно, цинично наплевав на конституционное законодательство других стран (в частности, Украины, России и Белоруссии, о которых упоминал Рабинович), негласно, в одностороннем порядке приняло «революционное» постановление о всемирном еврейском двойном гражданстве!

Ай да Рабинович! Ай да сукин сын! Думаю, что инициативы президента Всеукраинского еврейского конгресса перед «исторической родиной» по достоинству оценены израильской стороной, а «революция в отношениях» занесена в анналы новейшей истории государства Израиль как «революция Рабиновича» («Еврейский фашизм», с. 56– 64).

Итак, господин Президент, Вы увидели, какие инициативы куются в еврейском подполье, засевшем в самом центре страны, обескровленной Великой Хабадской Революцией. А также воочию убедились в том, что любое «революционное» телодвижение рабиновичей подкрепляется главным еврейским «моральным капиталом» – Холокостом – и неперешибаемым аргументом: жертвы Холокоста имеют право...

А теперь я познакомлю Вас с еще одной еврейской инициативой, автором которой является многолетний соратник Рабиновича на еврейском революционном поле, наш старый знакомец Александр Борисович Фельдман. И хотя этой затее не суждено было сбыться (во всяком случае, пока о ней никто не вспоминает), она сама по себе заслуживает особого внимания, являясь прекрасным фоном для дальнейшего аналитического материала.

В конце 2002 года вышла в свет моя книга «Еврейская рулетка», которая наделала немало шума в связи с опубликованными в ней сведениями о коллективном вступлении властной верхушки Украины, включая жену президента Кучмы, в Орден Святого Станислава, представлявший собой классический вариант масонской ложи. В заключительной главе содержится обращение к тогдашней политической элите Украины, написанное в форме «открытого письма» под заголовком «Возлюбите Отечество, Дамы и Господа!» (Открытое письмо генералам, министрам, депутатам и всем, кто попал в круговерть «Еврейской рулетки»). Помимо прочего речь в нем шла о начавшейся в тот момент подготовке к широкому празднованию одной «знаменательной даты»:

«Боюсь, … Вы уже подзабыли о теме нашего предыдущего разговора. На всякий случай, Дамы и Господа, напомню, что речь шла о праздниках, которые сулит нам будущий 2003 год и ради которых были смещены по времени траурные мероприятия, посвященные памяти миллионов жертв Украинского Голодомора 1932–1933 гг.

Так вот о предстоящих праздниках. Два из них Вам уже известны – семидесятая годовщина «старой дружбы» с Америкой и вторая годовщина «новейшей дружбы» с Россией. Но есть еще один – всем праздникам праздник, подготовка к которому уже идет полным ходом, а планируемые торжества по своему размаху наверняка превзойдут все остальные. Новый «красный день» Украинского Календаря называется – «2000-летие евреев Украины».

Держите себя в руках, Элита Украины, и не нужно обвинять меня в том, что я несу какой-то бред. Можете сами убедиться в том, что я несу правду, только правду и ничего, кроме правды.

В октябрьском номере газеты «Еврейский обозреватель» в рубрике «Еврейская Украина» опубликована небольшая заметка следующего содержания:

«…Еврейский фонд Украины и Ассоциация национально-культурных объединений Украины, другие еврейские организации обратились к вице-премьеру Украины В. Семиноженко и другим должностным лицам с просьбой создать оргкомитет для подготовки к 2000-летию евреев Украины…» («Еврейский обозреватель», № 20/39, октябрь 2002 г.).

Ну что, Дамы и Господа, убедились?! Вы не понимаете, как это понимать? Тогда давайте разбираться.

Начнем с инициаторов предстоящего празднования – «Еврейского фонда Украины и Ассоциации национально-культурных объединений Украины, других еврейских организаций».

Прежде всего, напомню, что в данной работе уже фигурировал Еврейский фонд Украины – в контексте «харьковского следа» в биографии Великого Приора Павла Вялова (речь идет о так называемом Великом Приоре Ордена Св. Станислава, организовавшем в Украине масонскую вакханалию и посвящавшем «дам и господ» в «кавалерственные дамы и шевалье». — Э.Х.). Напомню также, что этот фонд находится «под крышей» иудео-нацистской секты Хабад, а возглавляет его один из активнейших адептов учения Любавичского Ребе, народный депутат Украины харьковчанин Александр Борисович Фельдман.

Далее следует Ассоциация национально-культурных объединений Украины. Вот несколько штрихов к портрету Ассоциации: «исходным материалом» для этой структуры, появившейся в 1999 году, послужила существовавшая ранее Ассоциация национально-культурных объединений Харьковской области, которая путем «реорганизации» (?!), о чем свидетельствуют соответствующие документы, сменила областной статус на всеукраинский. О специфике Ассоциации национально-культурных объединений Украины лучше всего говорит тот факт, что в приведенной заметке после нее через запятую следуют «другие еврейские организации». Президентом Ассоциации является… Александр Борисович Фельдман.

По поводу «других еврейских организаций» скажу одно – несть им числа, поэтому огласить весь список не рискнул даже «Еврейский обозреватель». А отведенную им роль можно обозначить коротко – «группа поддержки».

Итак, с инициаторами разобрались. Поехали дальше.

Приведенная заметка дает представление об уровне создания оргкомитета для подготовки грядущего торжества. Предполагаемое личное участие в нем вице-премьера по гуманитарным вопросам свидетельствует о значимости события и признании его общегосударственного статуса. Таким образом, чествование «2000-летия евреев Украины» вышло далеко за рамки общественной инициативы и приобрело официальный характер.

К слову, вполне допускаю, что смещение Владимира Семиноженко с поста вице-премьера Украины по гуманитарным вопросам и его замена на Дмитрия Табачника связаны как раз с предстоящим празднованием знаменательной даты. Безусловно, инициаторы праздника теперь могут быть абсолютно уверены, что все будет сделано по высшему разряду, ведь главным «куратором» подготовки к торжествам стал один из самых достойных сынов еврейского народа – новый вице-премьер Дмитрий Табачник. В этом смысле его предшественник шевалье Семиноженко не выдерживает никакой конкуренции со своим преемником.

А теперь пришло время разобраться в главном: какой смысл заложен в «2000-летие евреев Украины» и откуда растут ноги у этой доселе неизвестной «исторической даты»?

Обратите внимание на крайне неопределенное обозначение данного «юбилея». Совершенно не понятно, что имели в виду инициаторы празднования, говоря о «2000-летии евреев Украины»: то ли речь идет о 2000 лет, прошедших со дня появления евреев на этой территории; то ли о 2000 лет, оставшихся до дня исчезновения евреев с этой территории; то ли, Бог знает, что еще удумали отпраздновать «национально-культурные объединения» Украины, оказавшиеся под руководством А. Фельдмана, и «другие еврейские организации».

Рассуждая в таком ключе, я вижу только два варианта решения этой «двухтысячелетней» еврейской загадки.

Первый. Возможно, Фельдман и Ко все-таки решили отмотать историю назад и предлагают устроить праздник по поводу 2000-летнего пришествия евреев на землю, ставшую впоследствии обетованной для украинцев. В таком случае, мы стоим на пороге нового исторического открытия: момент возникновения популяции «евреев Украины» пришелся на период, когда Христу уже дали родиться, но еще не успели распять.

Второй вариант. Речь может идти о 2000-летнем будущем «евреев Украины», которое начнет свой отсчет с 2003 года. Тогда напрашивается естественная аналогия с нацистской Германией, которая была провозглашена Гитлером «Тысячелетним Рейхом». Таким образом германский фюрер хотел авансом «застолбить» как минимум тысячу лет существования основанного им рейха. И в этом случае мы стоим на пороге открытия: в исторической перспективе Двухтысячелетнего Еврейского Рейха инициаторы его создания умудрились обойти Адольфа Гитлера ровно на тысячу лет.

Теперь попробуем просчитать последствия каждого из обозначенных вариантов для украинской (уж не знаю, можно ли теперь говорить коренной) «популяции».

В первом случае украинцы вполне могут повторить судьбу палестинцев, право которых на собственную землю сначала было оспорено еврейскими «первопроходцами», а потом раздавлено израильскими танками и бульдозерами.

Во втором – последствия могут оказаться не столь радикальными для украинцев, но не менее результативными для «евреев Украины». В условиях Двухтысячелетнего Еврейского Рейха украинцам, в том числе и Вам, Дамы и Господа, придется всего лишь согласиться с тем, что «Juden, Juden uber ales» («Евреи превыше всего»), и признать Любавичского Ребе Менахема Мендела Шнеерсона грядущим Мошиахом, т.е. Мессией.

Как видите, уважаемая Элита, в обоих случаях украинцев ожидает большой «двухтысячелетний» Капут…

А пока «евреи Украины» только готовятся к собственному «2000-летию», их актив собирается преподать украинцам очередную порцию «Уроков Холокоста», которые, по заверениям Иосифа Зисельса (лидера украинских сионистов. – Э.Х.), призваны послужить укреплению «межнациональной толерантности».

В середине декабря в Харькове ожидается торжественное открытие мемориального комплекса, воздвигнутого в память жертв массовых расстрелов в Дробицком Яру – месте, разделившем печальную участь киевского Бабьего Яра и являющимся харьковским символом Холокоста. О значимости предстоящего события говорит тот факт, что задолго до официально назначенного Дня Плача – пятницы, 13 декабря – харьковская пресса уже проанонсировала участие в нем Президента Украины и других «высоких гостей». Остается добавить, что строительство, в которое было вложено несколько миллионов, в том числе и бюджетных, гривень, велось массированными темпами и завершилось возведением синагогального купола, украшенного шестиконечной «звездой Давида» – Могендовидом. Отныне каждый, кто захочет отдать дань памяти жертвам Дробицкого Яра, среди которых наряду с евреями было немало украинцев и представителей других народов, каждый, кто захочет поклониться останкам невинно убиенных, будет бить поклоны перед Могендовидом…

К чему я вновь заговорил о мемориале в Дробицком Яру, о котором уже не раз упоминал в своих предыдущих работах. А к тому, чтобы Вы, Дамы и Господа, именующие себя Украинской Элитой, наконец, почувствовали, что заявленное на 2003 год «2000-летие евреев Украины» уже сегодня наступает на пятки Вашему народу и, возможно, недалек тот час, когда наступит ему на горло.

Вам кажется, что я утрирую? В таком случае, поинтересуйтесь, в какой из еврейских спецшкол, расплодившихся за последние десять лет в Украине, введены в программу обучения «Уроки Голодомора»? Не напрягайтесь – ни в одной…

А не бьет ли Вас по глазам явное противоречие между откровенной убогостью одиноких крестов, символизирующих память о жертвах украинской трагедии – Голодоморе, и роскошной помпезностью мемориалов, напоминающих всем живущим о еврейской трагедии – Холокосте? Неужели Вы не видите, что в нынешней Украине Еврейская Трагедия стала «превыше всего»? Или Вы уже стали до такой степени «толерантны», что готовы к принятию гражданства Двухтысячелетнего Еврейского Рейха?!

Что ж, в таком случае остается признать сверхгениальность Крупье, так раскрутившего еврейскую рулетку, что Вы, Дамы и Господа, заигравшиеся в подкинутую Вам «элитарность», даже не заметили, как оказались втянутыми в ее бесовскую круговерть» («Еврейская рулетка», с. 96–100).

Сегодня, спустя четыре года после выхода «Еврейской рулетки», я, господин Президент, имею гораздо более четкий ответ на поставленный мною же вопрос: какой смысл заложен в «2000-летие евреев Украины» и откуда растут ноги у этой доселе неизвестной «исторической даты»? Правда, теперь уже речь идет даже не о 2000-летии, а, как минимум, о 3000-летии «евреев Украины».

Как известно, на территории нынешней Украины в результате многолетних археологических исследований обнаружены следы древнейшей Трипольской культуры, которая, по разным данным, существовала примерно в 6–3 тысячелетиях до нашей эры и являлась прародиной индоевропейской группы народов. Более того, Трипольская цивилизация, относится к дошумерским временам, а следовательно, может оспаривать у Шумера звание колыбели человеческой цивилизации. По мнению же некоторых исследователей, сама шумерская цивилизация была основана трипольцами. Во всяком случае, восстановленная историческая хронология указывает на то, что во времена расцвета Шумера, Древнего Египта и древних городов-государств Месопотамии, руины трипольских протогородов уже были поглощены лесостепью.

Главным сокровищем Трипольской культуры, дошедшим до наших дней, является древнейшее святилище – Каменная Могила под Мелитополем, испещренная доисторическими письменами и, по мнению специалистов, хранящая в себе архив человеческой цивилизации.

Почему я вдруг заговорил о Триполье? Уверяю Вас, господин Президент, что «не вдруг». Для пущей убедительности, приведу несколько отрывков из книги одного из ведущих специалистов по Трипольской культуре, украинского ученого-археолога Юрия Шилова «Край ушедших лет». А поскольку Вы, как мне известно, лично знаете Шилова и хорошо знакомы с его исследовательскими трудами, то вряд ли станете сомневаться в авторитетности его мнения (выделения в приведенном ниже тексте сделаны мною):

Оттиск 5 стр. книги Шилова

(Подпись) Ю. Шилов «Край ушедших лет» (Киев: «Аратта», 2004). Дарственная надпись автора на титульной странице книги.

«С началом нового [2002] года бум СМИ по поводу наших с Кифишиным (А.Г. Кифишин – московский ученый, шумеролог. – Э.Х.) исследований отнюдь не иссяк. Положительная активность читателей – а значит и граждан Украины к святыням родимой земли – засвидетельствована значительным преобладанием публикаций, одобряющих выход грандиозной книги А.Г. Кифишина. <...> Чрезвычайно широкий общественно-политический диапазон этих изданий объединила позиция «Президентского вестника» (23.02.2002), где была опубликована статья В. и Ю. Моисеенко «Рука Цариці» вказує на Україну». Здесь подчеркивалось, что «столичный голова Александр Омельченко ... выполнил свое обещание о выделении миллиона гривень из бюджета Киева, озвученное в ноябре прошлого года на презентации книги-исследования Анатолия Кифишина» в Верховной Раде и подтвержденное на пресс-конференции 18.01.2002 в Колонном зале Киевской городской госадминистрации. Увы, «обицянка-цяцянка»...

Неизвестно, были ли те деньги и куда они делись? Возможно, их поглотили экскурсии из Израиля на Каменную Могилу (протошумерский Шу-Нун), организованные летом того же года Еврейским фондом культуры. А может и на тамошние учебники – живо причислившие, по слухам, украинскую святыню к истокам еврейского народа (со II тыс. до н.э.). А, какова арифметика?!.» (Ю. Шилов. «Край ушедших лет». Киев: «Аратта», 2004, с. 197);

«...сосчитайте, сколько экскурсий на Каменную могилу организовал Еврейский фонд культуры, а сколько – Украинский; сколько строк этому памятнику уделено в официальной истории незалежной Украины, сколько страниц – в новейших изданиях истории Израиля; и сколько томов написал о ней в последнее десятилетие москвич (украинско-греческого происхождения) А.Г. Кифишин. И слава Богу, что написал он, а не кто-то из зарубежных или украинских евреев – переврали бы в усмерть для украинской истории (как переврали уже Хмельнитчину, Мировые и Гражданскую войны, Голодоморы и др.)» (там же, с. 208);

«Вскоре на этот и другие сайты, где разные люди представляли мои публикации, появился ... отзыв некоего «Соб. инф.» – в «Еврейском обозревателе» (2002, 1/20) под рубрикой «Антисемитизм», с названием «Арийцы» в Интернете». Приемы все те же: искажение цитат, перекручивание смысла и сути – и лживый вывод о том, что «новоявленные «арийцы» мало чем отличаются от своих предшественников из Третьего рейха. Особенно в своем отношении к евреям». <...> Но это еще полбеды. Беда в том, что ... вытекает, будто «евреи живут на территории нынешней Украины свыше 2000 лет», более-де 500–1200 лет до возникновения украинцев... Ну и нагл, и бессовестен же этот «Еврейский обозреватель»! Разве публикациями, искажающими действительность, добиваются уважения к опекаемому газетой народу?» (там же, с. 201).

Опираясь на только что приведенные цитаты Юрия Шилова, можно сделать, как минимум, два важных вывода.

Первое. С каким бы размахом Вы, господин Президент, ни проводили мемориальные мероприятия, посвященные памяти Холокоста, сколько бы украинцев с опущенными в скорби головами Вы ни привели к подножиям монументов, символизирующих Еврейскую Трагедию, «жертвы Холокоста» всегда найдут повод обвинить украинский народ в патологическом антисемитизме и поставить знак равенства между Украиной и Третьим рейхом. А значит – следование ветхозаветному постулату «око за око» в отношении украинцев всегда будет оправдано еврейскими неуловимыми мстителями.

Второе – и главное – касается нескрываемых еврейских претензий на историческое первопроходство по территории нынешней Украины.

В 2004 году в Киеве под патронатом Книжной палаты Украины была издана двухтомная «Энциклопедия Трипольской цивилизации», представляющая собой наиболее полное на сегодняшний день собрание научных исследований по этой теме и содержащее детальное описание археологических памятников Трипольской культуры. В предисловии к изданию есть следующие строки:

«Мы уверены, что государствообразующая нация нашей страны, осознав себя наследницей этой великой цивилизации, сделает чувство национальной принадлежности и национального самосознания предметом гордости всех ее граждан, а каждый гражданин, зная, что в его жилах течет хоть одна капля трипольской крови, будет гордиться своей страной и ее великой, пока еще не признанной историей».

Оттиск 6 стр. энциклопедии

(Подпись) Дарственная надпись директора Книжной палаты Украины Н.И. Сенченко на «Энциклопедии Трипольской цивилизации» (Киев, 2004 г.).

К сожалению, я не разделяю оптимизма авторов предисловия, высказывающих уверенность в грядущей самоидентификации государствообразующего народа Украины с великим историческим наследием Триполья. Ему, народу, просто не дадут этого сделать. Потому что уже сейчас, на Ваших глазах, господин Президент, наследие великой Трипольской цивилизации, призванное возродить чувство национальной принадлежности, национального самосознания и стать предметом гордости Украинской Нации, агрессивно оспаривается еврейским меньшинством, не только замахнувшимся на протоисторию Украины, но и претендующим на исторические корни колыбели всей человеческой цивилизации. При этом еврейская сторона не утруждает себя историческими доказательствами и научными обоснованиями своих протопретензий – она просто ставит украинцев перед фактом, застолбив место под солнцем Истории невесть откуда взявшимися двух-, трех- и т.д. тысячелетиями «евреев Украины».

С этой точки зрения нынешняя трагедия украинского народа, насильно загоняемого в хазерское стойло, трагедия, в которой зримо просматривается «рукотворный» еврейский след, выглядит как устранение исторического конкурента, мешающего еврейской монополии на истоки человеческой цивилизации.

А теперь, господин Президент, я приведу Вам конкретный пример того, какими еще методами еврейские «первопроходцы» расправляются с народами, которых они рассматривают как своих исторических конкурентов. Речь в данном случае пойдет о народе Ирака, которому «не повезло» оказаться хранителем исторического наследия Шумера – древнейшей культуры, которая до открытия Триполья считалась единственной колыбелью цивилизации человечества. Из приведенного ниже материла Вам станет ясно, насколько близок Украине сегодня оказался далекий Ирак.

Вы хорошо знаете, чем обернулась для Ирака «контртеррористическая операция», затеянная против него Америкой. Но знаете ли Вы, кто направляет «карающий меч» Америки, вооруженной до зубов «идеалами демократии»? Описание этой «неведомой» силы присутствует в книге уже знакомого вам израильского журналиста Исраэля Шамира «Хозяева дискурса. Американо-израильский диктат», который очень ярко показывает еврейское лицо Америки, готовой изничтожить любого, на кого укажет пальцем ее «богоизбранный» подопечный:

«Мы слишком мало знаем о Хазарии, чтобы утверждать наверняка, будто там возникла иудео-хазарская химера. Но сама конструкция химеры реализовалась в наши дни в Соединенных Штатах. Там химера стала реальностью: иудео-сионистское лобби практически правит Америкой вопреки интересам прочих американцев. Америка выплачивает по воле этого лобби около 7 миллиардов долларов в год прямых платежей (в том числе более 2 миллиардов долларов Египту в вознаграждение за сепаратный мир с Израилем). Америка теряет до 50 миллиардов долларов в год по воле этого лобби, осуществляя бойкот стран, неугодных сионистам: Ирака, Ирана, Ливии. Самый бедный американец платит тысячу долларов в год на строительство концлагерей для палестинцев и вилл для еврейских поселенцев.

Америка задействована целиком в интересах иудео-сионистского лобби: страны Восточной Европы получают или лишаются кредитов в зависимости от скорости возврата конфискованного еврейского имущества, хотя в еврейском государстве не только не возвращают, но и продолжают конфисковывать имущество и земли неевреев. На Россию оказывается огромное давление, чтобы атомное оружие не оказалось в Иране, где оно может угрожать Израилю. По этой же причине Америка чуть было не уничтожила Северную Корею. Если до гибели Советского Союза поддержку Америкой Израиля объясняли геополитическими соображениями, в наши дни никаким рациональным объяснением это не объяснишь. Иными словами, сейчас иудео-американская химера в Северной Америке действительно существует» (И. Шамир. «Хозяева дискурса. Американо-израильский диктат»; гл. «Два мыслителя: Сахаров и Гумилев»).

О закулисных заказчиках и истинных целях американского броска на Ирак я писал три года назад в своей книге «Еврейский Удар» (2003 г.). Отрывок из этой работы, введет Вас, господин Президент, в курс дела – главное, чтобы при ознакомлении с представленным материалом Вы ни на секунду не забывали о том, что ИРАК ДАЛЕКО – ИРАК БЛИЗКО.

«...вашему вниманию фрагмент интервью Натана Щаранского (это интервью с бывшим советским гражданином, а ныне израильским министром по делам диаспоры и Иерусалима Натаном Щаранским было опубликовано в журнале «Огонек» в одном из июньских номеров 2003 года – спустя два месяца после взятия американскими войсками Багдада; тема интервью – «борьба с исламским терроризмом. – Э.Х.). <...>

«– … Неоправданные уступки – вот корень зла. При этом сами террористы могут называться как угодно: лидер автономии, всенародно избранный глава независимого государства, я имею в виду Хусейна, полевой командир или член незаконных вооруженных формирований. И способ борьбы с ними один.

– Мочить в сортире?

– Совершенно верно. Вы понимаете, что я КГБ не могу восхищаться по определению. Но здесь я отдаю должное чекистской жилке. Когда надо, они точно знают, куда и как бить. Именно «мочить в сортире»! <...>

– <...> А как вам американская контртеррористическая операция в Ираке? И каковы ваши прогнозы на будущие отношения Израиля и нового демократического мусульманского государства?

– Операцию американцы провели неплохо. Не хуже нас. <...> Ну а отношения между Израилем и Ираком… надеюсь, будут нормальные. Тут все зависит от того, каким будет Ирак. Если у американцев… (смеется), извиняюсь, у Организации Объединенных Наций получится из Ирака сделать что-нибудь приличное – и отношения будут приличные» («Огонек», № 24, июнь 2003 г.).

<...> Я не буду комментировать цинизм «оговорки» израильского министра по поводу роли ООН в дальнейшей судьбе Ирака – думаю, едва ли найдется кто-нибудь, кому непонятна причина веселья Щаранского. Удивляет другое – явное равнодушие к теме, затронутой корреспондентом. С чего бы это? Почему вдруг официальный представитель Израиля – государства, для которого нынешняя политическая неопределенность Ирака и возможная активизация в нем исламского фундаментализма шиитов, по логике вещей, должна создавать ощутимый дискомфорт, – демонстративно не проявляет ни малейшего интереса к обозначенной теме?

В этом контексте особое звучание приобретает мимолетная реплика Щаранского о том, что иракскую операцию американцы провели «не хуже нас». Конечно, ее можно воспринимать как простое сравнение американских «борцов с международным терроризмом» с израильскими суперпрофессионалами, имеющими многолетний опыт специализации по этому профилю. Однако у меня возникают большие сомнения по поводу такого упрощенного объяснения этой фразы, тем более что она вылетела из уст ну очень непростого израильского министра. Что же в таком случае скрывает в себе щаранское «не хуже нас»? Попробуем в этом разобраться.

Думаю, поиски ответа на «загадку» Щаранского лучше всего начать со свидетельства американского политолога, еврея Пола Грубаха, о том, как принималось решение о начале иракской «антитеррористической операции» и кто лоббировал провоенную резолюцию по Ираку, которую после длительных дискуссий и, несмотря на массовые протесты, все-таки принял Конгресс США:

«Американо-израильский комитет по общественным делам (АИКОД) является одной из наиболее влиятельных политических лоббистских организаций США. В одной из немногих довольно откровенных статей в «Уолт-Стрит джорнел» было указано, что усилия АИКОД, направленные на получение поддержки для военных планов Президента Джорджа Буша Конгрессом, были решающими. Но еще более важным является упомянутый в статье факт, что эта чрезвычайно мощная сионистская организация работала «кулуарно» и сознательно маскировала свое стремление добиться от Конгресса США согласия на войну.

«Кливленд джуиш ньюс» констатировала: «Большинство еврейских групп вместе с Конференцией глав крупнейших еврейских организаций объявили о поддержке политики президента. Насколько упорно они работали – неясно. Многие сенаторы и члены Палаты представителей сообщали о звонках, поступавших от еврейских лидеров и избирателей. <…> Эти усилия сдерживались, главным образом, дабы избежать возможных обвинений в превращении [провоенной] резолюции в «израильский вотум».

<…> В политике ситуация, когда согласованные усилия сдерживаются, означает, что имеет место попытка скрыть от внимания общественности то, насколько сильно евреи-сионисты настаивали на войне в заливе.

Это страстное желание определенных евреев (разрушить военную мощь Ирака руками США) помогает объяснить, почему либерально, антивоенно настроенные еврейские представители и организации вдруг превратились в непримиримых провоенных ястребов. Еврей-конгрессмен, член Палаты представителей Гэрри Аккерман (демократ от штата Нью-Йорк) является типичным примером. За его плечами – история антивоенной активности. Он был противником войны во Вьетнаме и военной операции на Гренаде. Он называл себя «торговцем миром». Но когда дело дошло до войны против врага Израиля –Ирака, – он проголосовал за военные планы президента Буша и призывал к принятию жестких мер против иракской агрессии.

Майкл Коллинз Пайпер, бывший обозреватель ныне «покойного» «Спотлайт», сделал такое наблюдение: «Кто организовал одобрение Конгрессом резолюции, поддержавшей кампанию президента Джорджа Буша за войну против иракского лидера Саддама Хусейна? Не кто иной, как конгрессмен Стивен Соларз (демократ от штата Нью-Йорк), главный законодательный тактик израильского лобби на Капитолийском холме».

<…> На 85-м ежегодном ужине Американского еврейского комитета он снова признал, что «мысль о шести миллионах евреев, уничтоженных во время Холокоста», была идеологической движущей силой его провоенной активности. Как отметил еврейский критик политического сионизма д-р Альфред Лилиенталь, – это лицемерное тактическое использование сионистами доктрин Холокоста для «оправдания» военной акции против врагов Израиля.

<…> В историческом плане тайное содействие израильским интересам было и остается стандартной обманной тактикой многих евреев. Например, в 1936 г. голливудские еврейские писатели и администраторы собрались на встречу, где они сформулировали планы в отношении нацистской Германии. На этой встрече присутствовали продюсер Давид Селзник и юрист Мартин Гэнг. Гэнг вспоминал, как Селзник предлагал договориться с гитлеровским режимом. «Что сохранилось у меня в памяти, так это то, как Давид Селзник хотел делать это обычным еврейским способом, будучи с краю и не показывая, что ты втянут в это. <…> Не будьте слишком откровенными. Делайте это тихо. Кулуарно».

<…> Нет сомнения, что существует множество причин для войны США против Ирака. Конечно, желание контролировать иракские запасы нефти – весомая причина. Но все же главной причиной возможного нападения на Ирак являются еврейско-сионистские интересы.

Зачем Соединенным Штатам Америки начинать войну ради служения еврейско-сионистским интересам? Зачем в большинстве своем неевреям – белым, черным и испано-язычным американцам, – которые составляют значительное большинство вооруженных сил США, рисковать своей жизнью ради еврейского государства Израиль? По иронии судьбы, один из главных пропагандистов войны с Ираком в администрации Буша – Пол Вулфовитц – является американским евреем, избежавшим призыва в армию во время войны во Вьетнаме» (Пол Грубах. «Сионистская компания за войну с Ираком». «Персонал», № 3, 2003 г.).