Лекция 4. Казахстан в период монгольского завоевания (ХШ в.). Золотая Орда (1243 г. - сер. ХV в.). Средневековые государства в ХIV-ХV вв.

1.Завоевание Чингизханом территории Казахстана и Средней Азии, Образование улусов.

2. Золотая орда (1243-сер. ХУ вв.)

3. Средневековые государства в Х1У- ХУвв.

В конце XII - начале XIII вв. политическая обстановка в степях Центральной Азии и Казахстана характеризовалась усилением борьбы между правителями сильных кочевых союзов племен за власть над другими племенами. В ходе этой борьбы представителю одного из монгольских племен Темучину (Чингиз-хану) удалось объединить племена Центральной Азии, и он стал самым могущественным завоевателем в центрально-азиатских степях. Известность Темучина возросла в войнах хана кереитов с найманами, монголоязычными племенами татар и меркитов, в которых будущий Чингиз-хан, выступая, как вассал Ван-хана, принял активное участие.

Весной 1206 г. у истоков реки Онон состоялся курултай кочевой знати – сторонников Темучина, на котором он торжественно, под развевающимся белым священным знаменем с девятью хвостами, был провозглашен великим ханом. Вместе с этим курултай утвердил за Темучином титул Чингиз-хана, вытеснивший его имя. Тогда он и не предполагал, каких вершин он достигнет в результате походов на Запад и Восток, в частности, преследуя бежавших найманов и меркитов, вторично разбитых им в 1208 г. на берегу Иртыша.

Разноязычные письменные источники свидетельствуют, что империя Чингиз-хана была в значительной степени создана на базе тюркских племен Центральной Азии, частью которой являлись и степи Казахстана.

На формы монгольской государственности заметное влияние оказала тюркская традиция. Существом организации империи Чингиз-хана была военно-административная система, зародившаяся еще в Тюркском каганате и получившая развитие в улусах найманов и кереитов.

Вся территория и население делилось на три военно-административных округа: правое крыло – барунгар, левое крыло – джунгар и центр – гол. Каждый округ делился на тьмы (тумены), состоявшие из десяти тысяч человек; тысячи – из десяти сотен; сотни – из десяти десятков.

При Чингисхане и его преемниках был разработан новый свод зако­нов - Яса или Джасак - кодифицированный сборник обычного права, соответствующий новым социально-полити­ческим отношениям в обществе. После Чингисхана «хранителем Ясы» был избран его сын Чагатай. В империи существовала также должность верховного судьи - джаргулугсан и судей - джаргучи.

Яса Чингисхана состояла из двух частей. Первая часть, Билик, представляла собой сборник высказываний Чингисхана, носивших морально-нормативный характер, а также основные нормы государ­ственного права. Вторая часть называлась собственно Джасак и содержала нормы уголовного права, а также религиозные запреты. Важное место в Джасаке занимали нормы, регулирующие основы военной организации и дисциплины, распределение военной добычи.

В целом, государство, созданное Чингисханом и его преемника­ми в первой половине XIII века за короткий срок превратилось в мировую империю, характеризовавшуюся сильной централизованной властью, неравноправными отношениями между цент­ром и окраинами и государственной идеологией, заключавшейся в трех основных постулатах: праве чингизидов на правление; необходимости объединения всех кочевников (людей живущих за войлочными стенами) и необходимости объединения под властью кочевников всех государств мира. Однако, внутренние противоречия среди правящей элиты и экономическая разобщен­ность отдельных частей империи привели к обособлению основных улусов, в т. ч. Улуса Джучи, в состав которого входил и Казахстан. Впоследствии нормы «Ясы» были в определённой степени использованы при создании казахского кодекса законов «Жеты-Жаргы». Многие нормы социальной организации и формы государственности были использованы впоследствии в государствах, возникших на территории Казахстана в послемонгольную эпоху.

Меркиты и найманы, были разбиты уйгурским идикутом (правителем) в 1209 г., при попытке пройти его владения. Уцелевшие от разгромов племена найманов были уведены ханом Кучлуком в Семиречье во владения карахытаев, а меркиты бежали к кыпчакам в степи центрального Казахстана.

В течение некоторого времени местные княжества Семиречья и Восточного Туркестана признавали верховную власть карахытаев, но на рубеже XII – XIII вв. стали фактически независимыми. Поэтому гурхан (правитель) карахытаев надеялся использовать найманских воинов для подавления непокорных вассалов. Кучлук-хан, добившись расположения гурхана, в 1210 г. захватил власть в государстве, низложив гурхана, но оставив ему жизнь и внешние атрибуты власти. Кучлук намеревался подчинить себе карлуков, канглы и уйгуров и начал опустошительные набеги против них.

В этой ситуации Арслан-хан карлуков, правитель Алмалыка и уйгурский идикут Барчук арт-тегин были вынуждены обратиться за помощью к врагам найманов, монголам Чингиз-хана. О подчинении этих владетелей Чингиз-хану в 1211 г. сообщают письменные источники. Следствием этих событий стало первое появление монгольских отрядов в Семиречье.

В 1216 г. монголы возобновили движение на Запад. Чингиз-хан приказал своему старшему сыну Джучи добить бежавших к кыпчакам меркитов, а одному из любимых полководцев Джэбэ-нойону покарать Кучлук-хана. В 1218 г. Кучлук-хан был разбит, и монголы вступили в пределы его семиреченских владений.

Бежавший Кучлук был настигнут монголами в Бадахшане и обезглавлен. Ранее Джучи-хан сразился в Торгайских степях Казахстана с меркитами и рассеял их. Но утром следующего дня он был атакован 60-тысячным войском шаха Хорезма Мухаммада, который из Дженда, с нижнего течения Сырдарьи, шел походом на кочевых кыпчаков. Это случайное столкновение, произвело сильное впечатление на Хорезм шаха. А дальше монгольско-хорезмийские отношения все более обострялись и привели к войне. Формальным поводом явилась так называемая «Отрарская катастрофа».

Весть о победах, одержанных Чингиз-ханом, породила массу толков в Средней Азии. Хорезм шах отправил в Монголию одно за другим два посольства. Чингиз-хан со своей стороны также направил посольство. Весной 1218 г. Хорезм шах Мухаммад принял это посольство.

Вслед за тем Чингиз-хан отправил в Среднюю Азию торговый караван. Всего в караване, состоявшем из 500 верблюдов, было 450 человек. Многолюдный караван прибыл летом 1218 г. в Отрар. Правитель Отрара Гаийр-хан Иналчик заподозрил купцов в шпионаже, приказал убить их и разграбил караван. Чингиз-хан потребовал выдачи Гаийр-хана, но Хорезм шах не только не исполнил этого требования, но и велел убить послов. Это стало поводом к войне Чингиз-хана против Хорезма.

Точная численность войск, которые собрал Чингиз-хан для войны с Хорезм шахом, неизвестна, вероятная цифра – 150 тысяч воинов вместе с союзниками – семиреченскими карлуками и восточнотуркестанскими уйгурами.

Поход начался в сентябре 1219 г. с берегов Иртыша. При походе к Отрару Чингиз-хан оставил для его осады войска под началом сыновей Чагатая и Угэдэя. Джучи-хана отправил к низовьям Сырдарьи – на города Дженд и Янгикент, третий отряд пошел покорять города в верховьях Сырдарьи, а сам Чингиз-хан с основными силами пошел на Бухару.

Правитель Отрара Гаийр-хан защищался отчаянно, до последней возможности. Осада Отрара продолжалась почти пять месяцев. На исходе пятого месяца героической обороны, хорезмийский военачальник Караджа-хаджиб с десятитысячным отрядом сдался монголам, впустив их в город. Однако Отрар не был сокрушен. Гаийр-хан с отрядом воинов, укрепился в цитадели, для взятия которой монголам понадобился еще месяц. Когда все защитники крепости полегли, она была взята в феврале 1220 г., Гаийр-хан был схвачен и доставлен к Чингиз-хану, который подверг его жестокой казни.

Старший сын Чингиз-хана Джучи подошел к Сыгнаку, центру государственного объединения присырдарьинских кыпчаков. Монголы семь дней и ночей осаждали город, наконец, взяли его приступом и перебили все население. Затем монгольский отряд подошел к Ашнасу. Несмотря на упорное сопротивление, город пал в неравной борьбе, и множество его жителей было перебито.

Все эти события имели место зимой 1219-1220 гг. и весной 1220 г. Джучи-хан оставался в Приаралье, в Дженде весь 1220 г. А в 1221 г., взял после ожесточенного сопротивления город Ургенч у Амударьи. Дальше во главе многочисленного отряда отправился в поход в степи Казахстана к северо-востоку от Аральского моря, где встретил сопротивление кыпчаков. В кровопролитном сражении монголы наголову разгромили кыпчаков.

30-тысячный корпус под командованием полководцев Джэбэ-нойона и Субэдэй-нойона, выступив из Северного Ирана, в 1220 г. вторгся на Кавказ и, разбив аланов, кыпчаков (половцев в русских летописях) и русских на реке Калке, разорив южные окраины русских земель, через степи современного Казахстана вернулся в 1224 г. в орду Чингиз-хана на Иртыш. Таким образом, в результате нашествия монголов 1219-1224 гг. Казахстан и Средняя Азия вошли в состав империи Чингиз-хана.

Все взрослое население Монголии было разделено на десятки, сотни, тысячи и десятки тысяч. Дисциплина была строжайшая. По законам Чингисхана карались смертью: убийство, блуд, многоженство, супружеская неверность жен, кража, грабеж, скупка краденного, сокрытие беглого раба и оставление без разрешения порученного поста.

Военное искусство монголов стояло очень высоко. Особенного совершенства достигло - искусство штурма крепостей. Так, сын Чингисхана Толе при осаде Нишабура имел в своем распоряжении 3000 баллист, 300 катапульт, 700 машин для метания горшков с зажженной нефтью, 4000 штурмовых лестниц и 2500 вьюков камня для бросания из баллист.

Огнем и мечом создав гигантскую империю, Чингиз-хан выделил каждому из своих сыновей удел. Обширные территории Казахстана были поделены между тремя его старшими сыновьями. Большая (степная) часть к западу от Иртыша, охватывая северную часть Семиречья и весь Центральный, Северный и Западный Казахстана до нижнего Поволжья включительно входила в состав улуса Джучи. Южный и Юго-Восточный Казахстан, т. е. большая часть Семиречья, в улус Чагатая, а северо-восточная часть в улус Угэдэя.

Монгольское завоевание Казахстана внесло значительные изменения в расстановку этнических групп на территории Казахстана. Оно способствовало значительной передвижке племен и их вовлечению в общий поток кочевников в западном направлении. В. В. Бартольд говорил, что монгольское завоевание способствовало росту политического влияния тюркоязычных племен и установлению их господства на огромном пространстве степной зоны Евразии.

2. В 1227 г. умер Чингиз-хан. Дата смерти Джучи не указывается, согласно источнику XV в. «Шаджарат ал-атрак», он умер за 6 месяцев до смерти отца, т.е. в феврале 1227 г. Преемником Джучи стал его сын Бату (Батый). Им были предприняты походы на территорию Западного Дешт-и Кыпчака, в земли волжских булгар и далее на запад. В итоге семилетнего похода (1236-1242) под властью Батыя оказались земли к западу от Волги до низовий Дуная, включая Крым, Северный Кавказ, западно-кыпчакские (половецкие) степи. Вернувшись в низовья Волги, Батый основал новое монгольское государство, получившее впоследствии название Золотая Орда. В него вошли территория улуса Джучи – Восточный Дешт-и Кыпчак, т.е. степные районы Казахстана к западу от верховий Оби и Иртыша, до низовий Волги и Амударьи, часть территории Хорезма и Западной Сибири, а также вновь завоеванные земли на западе. В вассальную зависимость от Золотой Орды попали разгромленные полчищами Батыя русские княжества. Русские князья признавали зависимость от Золотой Орды, получали из рук её ханов «ярлыки на княжение», выплачивали дань, но сохраняли относительную самостоятельность.

Золотая Орда была многонациональным государственным образованием. Она включала в себя множество племён и народностей, различавшихся между собой по уровню общественно-экономического развития, обладавших своеобразной культурой и обычаями. Основную массу кочевников в степях Дешт-и Кыпчака составляли тюркские племена, главным образом кыпчаки, а также канглы, карлуки, найманы и многие другие. В оседлых областях Золотой Орды жили булгары, мордва, русские, греки, черкесы, хорезмийцы и т.д. Собственно монголы составляли в ней незначительное меньшинство. К рубежу XIII-XIV вв. монголы фактически тюркизировались, население Золотой Орды стало называться этнонимом «татары».

Государственное устройство Золотой Орды следовало образцу, введенному Чингисханом. Государство считалось собственностью ханского рода Джучидов. Для решения важных государственных дел созывался курултай (общее собрание знати во главе с членами правящей династии в золотой орде). Армией, дипломатическими сношениями с другими государствами ведал беклербек. Во главе диуана (центральный орган исполнительной власти в Золотой Орде), ведавшего финансами, налогами, внутренней жизнью государства. Стоял визир. В города и подчинённые улусы назначались даруги и баскаки. Чьей обязанностью был сбор налогов, дани. Наиболее важные должности занимали члены ханской семьи. Крупные нойоны: беки, эмиры. Бахадуры являлись военачальниками - темниками, тысячниками, сотниками.

Золотоордынское войско делилось на правую и левую руку (или правое и левое крыло), командовали ими туменбасы (десятитысячники), мынбасы (тысячники), жузбасы (сотники), онбасы (десятники). Военные чиновники - бакаулы занимались распределением военного содержания, продовольствия, добычи и т.д.

В Золотой Орде сложилась улусная система управления и владения завоёванными землями и народами. Первоначально Золотая Орда находилась в подчинении великого монгольского хана. Но к 1260 г. Монгольская империя распалась на фактически независимые улусы. Золотая Орда уже при Беркехане (1256-1266), брате Бату, стала самостоятельным государством. Наибольшего могущества Золотая Орда достигла в первой половине XIV в., особенно при Узбек хане (1312-1342) и его преемнике хане Джаныбеке (1342-1357). Усилие власти ханов нашло свое выражение в прекращении созыва курултаев и в некоторой централизации власти. В 1312 г. Узбек-хан объявил ислам государственной религией Золотой Орды.

Монгольское завоевание сопровождалось разрушением производительных сил. Монгольское нашествие и господство разрушили экономическую основу развития устойчивого хозяйства Семиречья и Южного Казахстана, замедлили и дестабилизировали процессы объединения этих районов. Оно вызвало определённый регресс в социально-экономическом строе завоёванных стран, в том числе и в Казахстане. В общественных отношениях закрепились самые отсталые формы, вплоть до рабовладельческого уклада. Наряду с катастрофическими последствиями, имело и некоторые положительные стороны. Монгольские власти стимулировали развитие торговли, международных связей, ввели повсеместно систему почтовой и ямской службы. Были установлены торговые и культурные связи между прежде далёкими народами. По территориям улусов двигались торговые караваны, дипломатические миссии, путешественники отправлялись в дальние края и привозили в Европу сведения о далёких странах и народах ранее не ведомой Азии. Монголы привнесли в степь идею централизованной власти, объединили прежде неорганизованные племена.

Уровень общественного и культурного развития населения Золотой Орды был различным. У кочевого населения господ­ствовали полупатриархальные, полуфеодальные отношения, в оседло-земледельческих - феодальные. Положение народа было тяжелым, так как он находился под двойным гнетом. Население платило налоги хану и местным феодалам. Первоначально до­ходы, поступившие от скотоводов и земледельцев, шли в хан­скую казну.

Крестьяне-земледельцы платили налог натурой за обрабатываемые ими участки («колан»), а крестьяне-кочевники платили налог «копчур». Ортакши, т.е. группы крестьян, совместно обрабаты­вающие землю, кроме платы налога занимались возделыванием земли в пользу феодалов. Население несло трудовые повинно­сти (строительство и ремонт, вьючные перевозки и т.д.).

Золотая Орда имела огромное значение в истории народов Евразии, оказав влияние на:

- становление государственности во многих регионах;

- усиление связи монголо-тюрко-славянских культур;

- закат эпохи Золотой Орды и начало новой истории на Евразийском континенте;

- прекращение длительных междоусобиц и завершение процесса объединения Руси, а также и Китая;

- стимулирование монгольскими властями развития тор­говли, международных связей, введения повсеместно системы почтовой службы;

- установление торговых и культурных связей между прежде далекими народами;

- закрепление по территории улусов торговых караванов, дипломатических миссий; путешественники отправлялись в да­лекие края и привозили в Европу сведения о странах и народах ранее неведомой Азии;

- привнесение монголами в степь идеи центральной вла­сти, объединение прежде неорганизованных племен;

- использование норм социальной организации и форм го­сударственности в ханствах, возникших на территории Казах­стана в послемонгольскую эпоху.

И высшей точкой развития, и началом кризиса кочевников, видимо, была Золотая Орда в эпоху своего расцвета. Затем на­чинается ее агония: ханы Орды беспрерывно воюют между со­бой, разоряют жилища соседей, угоняют к себе скот и людей. Устав от бесконечных распрей, целые роды во главе со своими князьями уходят в более спокойные города. Немало золотоордынских мурз переселились в Москву, Тверь, Смоленск, дав на­чало новым фамилиям: Чаадаевым, Тимирязевым, Тургеневым и т.д. Тысячи кочевников уходили на Кавказ, в Египет, Иран и оставались там уже навечно. Система кочевого ведения хозяйст­ва, целого образа жизни стала испытывать сильнейший надлом. И наиболее ярким проявлением этого кризиса были бесконеч­ные войны самих кочевников - Тимура с Тохтамышем, Тимура с Баязидом, Ногая с Токтаем. Это был явный кризис системы го­сударственной организации и хозяйственной жизни кочевников. Распад некогда могущественной Золотой Орды привел к созда­нию новых государств как оседлых, так и кочевых народов. В XV-ХVI вв., например, происходит становление Казахского и несколько позже Ойрато-Джунгарских ханств - последними и наиболее мощными государствами исчезающей цивилизации кочевников.

Образовавшиеся после распада Золотой Орды на ее терри­тории Крымское, Казанское, Сибирское, Астраханское ханства не ладили между собой, а позже сами пали под ударами уси­лившихся соседей.

3. Послемонгольский период (XIV–XV вв.) характеризуется этнической консолидацией кочевого, полукочевого и оседло-земледельческого населения огромной территории Восточного Дешт-и Кыпчака, Семиречья и Южного Казахстана. Эволюция форм политической жизни региона в послемонгольское время шла через обособление нескольких государств, возникших на местной этнической основе – Ак Орды, Моголистана, Ханства Абулхаира (Государство кочевых узбеков), Ногайской Орды.

Среди владений, выделившихся из состава Золотой Орды, наиболее тесно была связана с историей будущего Казахского ханства Белая Орда (Ак-Орда). Под Ак-Ордой XIV - нач. XV вв. источники понимали огромную территорию казахских степей от бассейна Сыр-Дарьи до Алтая и от Южного Приуралья до Семиречья, т.е. владения сыновей Джучи Орда-Еджена и Шейбана. Весь этот регион восточные источники именовали Ак-Ордой, находившейся в номинальном подчинении от верховного правителя Золотой Орды. Границы этого государства не могли быть постоянными и устойчивыми в силу различных внешних и внутренних причин. Они в известных пределах то расширялись, то суживались.

Ставка Орды в середине XIII в., по свидетельству Плано Карпини, была на Иртыше и в районе озера Алаколь. В XIV в. власть правителей из рода Орда Еджена распространилась и на улус Шайбана, т. е. фактически на всю территорию современного Казахстана, за исключением территории Семиречья, входившей в государство Чагатаидов, затем в Моголистан. Политический центр Ак Орды переместился на юг Казахстана, столицей стал город Сыгнак.

В русских летописях, где Золотая Орда именовалась просто «Ордой» или «Волжской Ордой», степная территория на юго-восток от р. Урал фиксировалась под названием «Синей Орды» или «Заяицкой Орды», а понятие Ак-Орда в русских летописях не использовалось. Ак-Орда – первое крупное государственное образование на местной этнической основе в послемонгольский период на территории Казахстана. Она была населена тюркоязычными племенами, переместившимися во время нашествия Чингисхана из восточных и юго-восточных районов Казахстана и Алтая. Наряду с кипчаками здесь проживали найманы, уйсуни, карлуки, кереиты, а также конраты, мангыты и др.

Орда-Еджен и его преемники признавали верховную власть золотоордынских правителей, следует предположить, что ханы Ак-Орды находились в своеобразных вассальных отношениях с Золотой Ордой. Но определить, в чём выражался их вассалитет, трудно. Единственное, что сообщает Рашид-ад-дин, это то, что они пишут имена преемников Бату «на ярлыках своих сверху». Учитывая силу и влияние, которым пользовался Орда-Еджен среди чингизидов, вассалитет носил чисто номинальный характер. При этом необходимо учесть, что по экономическим возможностям (наличие больших пастбищных угодий, торговых центров и земледельческих оазисов по Сыр-Дарье) и людским ресурсам (большое количество местных и отюреченных монгольских кочевых племён). Ак-Орда представляла особенно во второй половине XIV в. серьезную силу, с которой нельзя было не считаться. Значительного процветания Белая Орда достигла при хане Ерзене (умер в 1320 г.), который предпринял шаги к восстановлению хозяйственной и культурной жизни в оседло-земледельческих оазисах среднего течения Сыр-Дарьи – Таласа, Чу и Улутауских степей. Так в одном арабском источнике сообщается, что один из ханов Ак-Орды, Ерзен, благоустроил Сыгнак (столица Ак-Орды, около современной станции Тюмень-Арык на Сыр-Дарье) и построил немало зданий в Отраре, Сауране, Дженде, Барчалыкенде и др. Одновременно усиливалась тенденция к восстановлению торгово-экономических отношений между кочевниками и полукочевниками степных районов присырдарьинского оазиса. Эти мероприятия содействовали возрождению и развитию земледелия и торговли, восстановлению ремесленного производства, городской жизни и строительства. Наблюдается процесс развития феодальных отношений и стабилизация политической жизни и превращение этого района в политический центр государства.

С упрочением политической власти в Ак-Орде создаётся благоприятная политическая обстановка, усиливается взаимосвязь с оседлыми районами Средней Азии и Хорезма. Одним из важнейших элементов в этих взаимоотношениях являлась торговля, уходившая своими корнями в глубокую древность. Благодаря тому, что важнейший путь из Европы в Центральную Азию и далее на восток проходил через присырдарьинские районы, наблюдается быстрое восстановление хозяйственной жизни в городах и превращение городов в крупные торгово-перевалочные центры.В XIV веке ханы Ак-Орды чеканили монеты уже только от своего имени.

После смерти Ерзена в Белой Орде между феодалами началась междоусобная борьба за власть. С 1350 по 1364 гг. в этой борьбе было убито 8 ханов. Орда пришла в глубокий упадок. Временное усиление Орды произошло при хане Урусе. По словам восточного автора, Урус был «царь очень сварливый, сильный и могущественный». Основной целью своей политической деятельности он поставил воссоединение владений улуса Джучи. Это ему в значительной мере удалось: владения Белой Орды и Золотой Орды были соединены под его властью. Но прочного единства государства достигнуто не было. Сын одного из эмиров, владелец Мангышлака Тохтамыш не покорился Урусу, он бежал от хана и отдался под покровительство правителя Мавераннахра Тимура.

Тимур был заинтересован в том, чтобы иметь в Золотой орде зависимого от него хана. Поэтому Тимур оказал широкую поддержку Тохтамышу. При его поддержке Тохтамыш начал борьбу против Уруса, но потерпел ряд поражений. Лишь смерть Уруса (1377 г.) и вновь возникшая борьба за власть между султанами Золотой Орды помогли Тохтамышу не только укрепиться в Сыгнаке, но и объединить под своей властью все владения Золотой Орды, кроме Хорезма, который перешёл под непосредственную власть Тимура.

В конце XIV- нач. XV вв. в результате захватнических набегов Тимура и внутренних усобиц Ак-Орда значительно ослабла и распалась на Ногайскую Орду и Ханство Абулхаира.

МОГУЛИСТАН. Неустойчивым было положение и в улусе Чагатая, в который входила Южная и Юго-Восточная часть Казахстана. Здесь чрезвычайно возросло влияние тюркской феодальной знати, которая носила титул эмиров.

Чингизиды фактически утеряли власть и государство Чагатая, с момента своего возникновения не представлявшее собой единого целого в политическом и экономическом отношении. В юго-восточных районах современного Казахстана образовалось новое государство, получившее название Могулистан. На западе Могулистан включал в свои границы район р. Чу, а на востоке - Восточный Туркестан.

Историко-географический термин «Могулистан», как и название государства, образован от этнонима «могул», «могол», так в Средней Азии писалось и очевидно произносилось слово «монгол». Уже в XIV веке переместившись сюда монгольские роды и племена, были поглощены тюркским населением. Могульские племена выступают в источниках как тюркские, в основе своей автохтонные по происхождению. Основное население Юго-Восточного Казахстана во время существования здесь Могулистана было тюркоязычным.

Могулистан в исторических сочинениях средневековых авторов предстаёт, как государственно-политическое объединение местных тюркских и тюркизированных монгольских племён. Прошедших к моменту образования государства длительный процесс смещения и слияния в этнополитическую общность с названием «могулы». Источники относят к могулам крупные племена, носившие и тюркские и монгольские названия: дуглаты (дулаты), канглы, кереиты (кереи), аргинут, арлаты и др. Некоторые названия племён (например уйсуни) не попали в источники, но нет сомнения в том, что они продолжали здесь жить, несмотря на все военно-политические события того времени.

Основателем Могулистана был тюркский эмир Пуладчи. Он не решился принять ханский титул: слишком сильны были политические традиции, согласно которым ханами могли стать только потомки Чингисхана. На ханский престол был возведён султан Тоглук-Тимур.

Политическая история Моголистана заполнена войнами, усобицами, отражением нападений со стороны соседних государств, главным образом систематических вторжений Тимура на территорию Притяньшанья. Первые моголистанские ханы Тоглук-Тимур (1347 – 1362 гг.) и Ильяс-Ходжа делали попытки в 60-х гг. восстановить власть Чагатаидов в Мавераннахре. Но уже в 70 – 80 гг. правителям Моголистана хану Хызр-Ходже (1388 – 1389 гг.), эмиру Камар ад-Дину дуглату, Енге-торе и другим пришлось вести, как отмечалось выше, долгую и упорную борьбу против агрессии Тимура. В результате изнурительной борьбы с агрессией Тимура Моголистан распался на уделы. Хзыр-Ходжа хан вынужден был признать себя вассалом Тимура.

Несколько упрочилось положение при сыне Хзыр-Хожда хана Мухаммад хане (1408 – 1416 гг.). При нем Моголистан стал независимым от Тимуридов, ему удалось освободить от их власти земли в долинах Чу и Таласа. Уменьшились на время усобицы и распри. В целях централизации государства Мухаммад хан упорно насаждал в Моголистане ислам.

Все чаще восточные рубежи Моголистана стали подвергаться нападениям калмаков. Калмаки – тюркское название одной из монгольских народностей, самоназвание которой – ойраты. В то время они занимали территорию, ограниченную западными склонами Хангайских гор на востоке, гобийскими песками на юге, Моголистаном на западе, верховьями Иртыша и Енисея на севере. Ойратское объединение начало давление на восточные рубежи Моголистана еще в конце XIV в., но тогда калмаки успеха не имели. В 20 – 30-х гг. XV в. калмаки в своих набегах доходили до Или и даже до Иссык-Куля. В 50-х годах калмаки появились уже на Сырдарье.

Многократно сражался с калмаками Вайс хан (правил с перерывами в 1418 – 1428 гг.). Он вынужден был перенести свою ставку из Турфана в местность Илибалык в Семиречье. После Вайс хана все более обнаруживались признаки упадка Моголистана.

В междоусобной борьбе верх одержала группировка знати во главе с улусбеком Мир Мухаммад-Шахом дуглатом, поддержавшим сына Вайс хана Есен Бугу (1433 – 1462 гг.). При Есен Буге в конце 50-х гг. в Семиречье откочевал из Восточного Дашт-и Кыпчака часть казахов во главе с султанами Джанибеком и Гиреем.

Несколько укрепил положение в государстве хан Юнус (1462 – 1487 гг.), но в 1472 г. он потерпел поражение от ойратов, вторгшихся в Семиречье, бежал на Сырдарью. В 80-х гг. ему удалось захватить Сайрам и Ташкент. Сын Юнус хана Султан Ахмад хан в 1474 г. основал в восточной части Моголистана фактически независимое владение. Его брат Султан Махмуд хан (1487 – 1508 гг.) вел войну с казахскими ханами в Семиречье и районе присырдарьинских городов. Последний из правителей Моголистана, внук Юнус хана Султан Саид хан в 1514 г. отобрал у вассального правителя моголистанских ханов Абу Бекр мирзы дуглата Кашгарию и основал в Восточном Туркестане новое государство – Могулию. Казахские роды и племена Семиречья с 60-х гг. вошли в состав Казахского ханства.

Ханство Абулхаира (Государство кочевых узбеков). Распри Джучидов завершились гибелью хана Ак Орды Барака и избранием на ханство в 1428 г. Шайбанида Абулхаира, сына Давлат-Шайх-оглана. Ему удалось создать самостоятельное ханство и удерживать власть в течение сорока лет (1428 – 1468 гг.) на обширной территории степных районов Казахстана.

Абулхаир очень скоро сумел объединить под своей властью огромную территорию в Восточном Дашт-и-Кипчаке, простиравшуюся от Яика до Балхаша и от берегов Сыр-Дарьи до Западно-Сибирской низменности. Созданное им государственное образование в источниках стало именоваться государством Абулхаира, государством кочевых узбеков или просто государством узбеков. У восточных авторов вся территория этого государственного образования продолжает именоваться Ак-Ордой.

Это ханство называлось узбекским не по имени народности. В начале термин «узбек» имел не этническое, а политическое значение, узбеками в XVI в. называли ханское войско. Лишь впоследствии, после завоевания узбеками Средней Азии, это название распространилось на народность, т. е. приняло этническое значение.

Ханство Абулхаира не стало централизованным государством, оно подразделялось на несколько этнотерриториальных, этнополитических групп, владений (улусов) во главе с чингизидами разных линий и верхушкой кочевых племен.

Основным занятием населения узбекского улуса было кочевое и полукочевое скотоводство; в долинах рек, у озёр на юге ханства – оседлое и полуоседлое земледелие. Узбекское ханство было непрочным государственным образованием, в котором не прекращались феодальные усобицы Джучидов и вождей кочевых племён. В 1446 г. Абулхаир захватил ряд городов на р. Сырдарье и предгорьях Каратау-Сузак, Сыгнак, Ак-Курган, Узгед, что значительно усилило его ханство. Сыгнак стал столицей ханства (до этого главной резиденцией Абулхаира были г. Тура, затем Орду-Базар).

С 20-х годов XV в. Узбекское ханство стало подвергаться набегам ойратов, а в 50-х годах они появились и на Сырдарье. В 1457 г. войска Абулхаира потерпели поражение от ойратов под Сыгнаком. На унизительных для Узбекского ханства условиях был заключён мир с ойратами. В 1468 г. во время похода в Западный Могулистан, где обосновались откочевавшие от него Джанибек и Гирей с подвластными им племенами, Абулхаир скоропостижно скончался. Его преемник Шеих-хаидерхан был убит в развернувшейся междоусобной борьбе за власть, и Узбекское ханство распалось.

В начале 70-х годов XV в. территория владений Абулхаира вошла в состав Казахского ханства. Такова была обстановка на территории Казахстана, когда исторические источники впервые начинают упоминать о казахах.

Ногайская Орда. Одним из крупных государственных объединений, возникших в ходе распада Золотой Орды, была Ногайская Орда. Она занимала в XIV – XV вв. часть территории Западного Казахстана. Первоначально, с конца XIV в., это объединение племен между Уралом и Волгой называлось «Мангытским юртом», по названию одного из наиболее крупных его племен.

Центр Ногайской Орды – г. Сарайчик (Сарайджук), в низовье р. Яик, был крупным пунктом транзитной торговли на пути из Причерноморья в Среднюю Азию. Основное занятие населения – кочевое скотоводство. Ногайская Орда делилась на улусы, возглавлявшиеся мурзами. Верховная власть осуществлялась эмирами («беклар-беги»). Основные слои общества – «улусные люди» (нояны, мурзы, князья) и «чёрный народ». Господствующая роль в политической жизни Ногайской Орды принадлежала мангытским эмирам, т.е. потомкам к которым власть переходила по наследству. Между улусами, племенами и родами шла непрерывная борьба за пастбищные земли, политическую власть в орде. Племена и роды, населявшие Ногайскую Орду, участвовали в формировании казахского народа.

О близком родстве населения Ногайской Орды и Казахского ханства говорил Ч. Валиханов. Он называл «двумя родными ордами» ногайцев и казахов, которые при первом казахском хане Джанибеке жили в дружных отношениях. Сохранялись такие отношения и позднее, например, в сер. XVI в. при Хакк-Назаре, которого источники называли «ханом казахов и ногаев». На дружеские отношения казахов и ногаев указывают и казахские народные предания.

В XVI в. Постепенно устанавливаются торгово-экономические и политические связи Ногайской Орды с Русским государством. Во второй половине XVI в., после присоединения Казахского и Астраханского ханств к России Ногайская Орда распалась на несколько самостоятельных владений, в процессе её распада часть населения вошла в состав Младшего жуза.

Границы Ногайской Орды, как и других кочевых государств, менялись в зависимости от внешнеполитической обстановки. Ко второй половине XV в. ногаи вышли за пределы левобережья Урала и стали занимать кочевья «узбеков», продвигаясь, все дальше к востоку и югу. Занятый сырдарьинскими городами, набегами в Среднюю Азию, Абулхаир не противодействовал ногайцам. Они могли пополнить контингент его кочевых подданных. Кочевья ногаев на северо-востоке простирались уже до Сибири (земля юго-восточнее Тюмени назывались Ногайской степью), на юго-востоке они временами кочевали у Сырдарьи, берегов Аральского моря. Здесь их правители помогли Абулхаиру в захвате городов на Сырдарье. Позднее ногайцы то воевали, то выступали в союзные отношения с казахскими ханами. В середине XVI в. Хак-Назар хана называли в источниках «ханом казахов и ногаев».

В ногайском обществе XIV – XVI вв. на высшей ступени сословной лестницы находились князья, ханы, мурзы, султаны, баи. Они стояли во главе орд, улусов, аулов, решали все экономические вопросы жизни соплеменников. Владея огромным богатством, а оно заключалось главным образом в многочисленных табунах лошадей, верблюдов, отарах овец, стадах крупного рогатого скота, ногайская степная аристократия распоряжалась и кочевьями, пастбищами, хотя формально на них сохранялась родовая общинная собственность.

После присоединения Казанского и Астраханского ханств к России и в связи с междоусобицами среди ногайского правящего рода, Ногайская Орда распалась на несколько самостоятельных орд. Часть ее населения на территории Казахстана вошла в состав Младшего жуза казахов. На северо-востоке часть ногайских родов отошла под власть сибирских владетелей. Владения Ногайской Орды в этом направлении доходили до Иртыша, граничили с территорией Сибирского ханства.

Основная литература

1. История Казахстана. В 5-ти томах. Том IІ. – Алматы, 1998.

2. История Казахстана с древнейших времен до наших дней (очерк). – Алматы, 2003.

3. История Казахстана с древнейших времен до наших дней. В 2-х частях. Ч.1.-Караганда, 2003.

4. История Казахстана: народы и культуры: Учеб. пособие //Масанов Н. Э. и др. – Алматы, 2000.

5. Кляшторный С. Г., Султанов Т. И. Казахстан: летопись трех тысячелетий. – Алма – Ата, 1992.

6. Кан Г.В. История Казахстана: Учебное пособие для вузов. – Алматы, 2005.

7. Учебное пособие по истории Казахстана с древнейших времен до наших дней. –Алматы, 1992.

Дополнительная литература

1. Де Оссон К. От Чингизхана до Тамерлана. - Алматы, 1996.

2. Есенберлин И. Алтын Орда. Тарихи трилогиясы. - Алматы, 1982.

3. Егоров В.Л. Золотая Орда: мифы и реальность. - Москва, 1990.

4. Кычанов Е. Жизнь Темучина, думавшего покорить мир. – Алматы, 1992.

5. Путешествие в восточные страны Плано Карпини и Вильгельма Рубрука. – Алматы, 1993.

6. Пищулина К.А. Юго-Восточный Казахстан в середине ХIV - начале ХVI века: вопросы политической и социально-экономической истории. -Алма-Ата, 1977.

7. Хара-Даван Э. Чингисхан как полководец и его наследие. - Алма-Ата, 1992.