Из выступления на XII Всемирном Русском Народном Соборе, Москва, Кремль, 20 февраля 2008 года

Историческая Россия стала великой страной не потому, что она имела много ресурсов, но потому, что у нее была высокая цель — обустроить огромные географические пространства и построить великий русский многонациональный мир, достичь справедливости и согласия. А также еще и потому, что для большинства наших людей жизнь без Бога, без веры, без ориентации на высокие цели, одним словом, без вертикально

Го измерения — была лишена смысла. Дай Бог молодому поколению усвоить и сохранить этот смысл.

Из слова на освящении закладного камня будущего кафедрального собора Элисты 15 августа 2007 года

Работать со всеми, в том числе и с проблемной молодежью. Безусловно, тема скинхедов тесно связана с проблемой воспитания. Вот почему мы должны наставлять молодежь в духе почитания традиционных ценностей, показывать ей глубину и красоту нашей культуры.

ВОДИТЬ ЛИ МОЛОДЕЖЬ ЗА РУКУ?

Выступление Святейшего Патриарха Кирилла на встрече с членами правительства Калининградской области, депутатами областной думы и общественностью региона 24 марта 2009 года

Сегодня у меня состоялась прекрасная встреча со студентами. Должен сказать, что хорошее впечатление на меня произвели общение, лица молодых людей. Когда мы говорим о том, что у нас плохая молодежь, конечно, мы говорим только часть правды. А большая часть правды заключается в том, что у нас хорошая молодежь. Мы говорили о важных вещах.

Несколько дней тому назад Дмитрий Анатольевич Медведев пригласил меня принять участие в Совете ректоров России. Я имел возможность после Президента обратиться к ректорам и говорить на тему воспитания. Но вот сегодня, общаясь со студентами, я почувствовал, насколько востребована тема воспитания.

Мне кажется, что особенность современного человека состоит в том, что его не нужно водить за руку, в том числе и молодых людей. Существует два способа управления массами. Один способ — тот, который существует в тоталитарных странах (он и у нас в Советском Союзе существовал) — когда государство на основе идеологии регламентирует поведение человека. Этот способ позволяет мобилизовать людей на решение каких–то задач. Но он не воспринимается людьми, потому что каждый чувствует отсутствие свободы. Отсутствие свободы очень больно переживается человеком, потому что Бог так создал нас — с внутренней свободой. И когда нас постоянно дергают, за руку хватают, говорят, что можно делать, а что нельзя, это вызывает у людей отрицательную реакцию. Мы знаем, чем закончился такой эксперимент в нашей стране по установлению контроля над поведением, над мыслями граждан — полной неудачей.

Но есть другой способ управления массами, он существует в самых развитых свободных государствах, где ни один человек на вопрос, свободен он или нет, не ответит, что он несвободен. Все скажут: «Да, я полностью свободен». На самом деле формируется определенный поведенческий стандарт, и он формируется за счет ценностей (сегодня мы говорили со студентами о ценностях). Поведенческий стандарт — это то, что человек осуществляет свободно. Придя в гости в хороший дом, мы не будем, простите, в носу ковырять. Если мы увидим, как красиво все сервировано, как лежат приборы, как одеты люди, мы поневоле подчинимся этим принципам, чувствуя себя совершенно свободно. То же самое, я думаю, и в управлении людьми. Очень важно предложить привлекательную систему ценностей. Тогда внутри этой системы человек, чувствуя себя свободным, делает то, что идет на общее благо.

Я говорю это здесь, на заседании правительства с участием представителей общественности, потому что сегодня важно понять, что формирование базисных

Ценностей для России — это задача номер один. Я с огромным удовлетворением выслушал первое обращение нашего Президента к Федеральному Собранию в минувшем году, в котором он заговорил на тему ценностей. И я полагаю, что это понимание важности фундаментальных базисных ценностей страны вырастает из убеждения в том, что если таких ценностей не существует, то, в конце концов, теряется специфика страны, народа. Сохраняется географическое название, а суть исчезает.

РАЗГОВОР БЕЗ ДИПЛОМАТИИ