Тема 1. Профессиональная этика в системе этического знания

ПЛАН ЛЕКЦИИ:

1. Соотношение понятий «этика», «прикладная этика» и «профессиональная этика».
2. Понятие профессиональной этики, её разновидности.
3. Общие и частные характеристики профессиональных этик.

Литература

1. Апресян, Р.Г. Профессиональная, прикладная и практическая этика //

http://ethicscenter.ru/ed/kaunas/apr.html

2. Зубец, О.П. Профессия в контексте истории ценностей / О.П. Зубец // Этическая мысль. Вып. 4 / отв. ред. А.А. Гусейнов. – М.: ИФРАН, 2003. – С. 103-120.

3. Мишаткина, Т.В. Педагогическая этика : учебное пособие. – Мн., 2004. – С. 4-10.

4. http://profcodex.com

1. Соотношение понятий «этика», «прикладная этика» и «профессиональная этика»

Этика развивается более 2-х тысяч лет, являясь одной из наиболее древних человековедческих дисциплин. «Отцом» этики считают древнегреческого мыслителя Сократа, хотя впервые слово «этика» употребляется в IV в. до н.э. в названии труда Аристотеля «Этика к Никомаху». Еще со времен Аристотеля считается важнейшей и наиболее сложной проблемой социума. Даже дефиниция термина «этика» демонстрирует ее многогранность.

Термин «этика» происходит от древнегреческого слова «ethos», под которым первоначально понималось «местопребывание, человеческое жилище, логово зверя», а затем слово стало обозначать «устойчивый нрав», «характер, формирующийся в результате общения». Отталкиваясь от слова «этос» в значении характера, Аристотель образовал прилагательное ethicos (этический), чтобы обозначить особый класс человеческих качеств, названных им этическими добродетелями (справедливость, мужество, умеренность, кротость, щедрость, дружелюбие, любезность, правдивость). Для обозначения знания об этических добродетелях и добродетельных поступках философ ввел термин «ethica».

В развитом состоянии этика представляет собой науку о морали, содержащую две составляющих: теоретические исследования (теоретическая этика) и нормативные разработки (нормативная этика).

Теоретическая этика изучает сущность морали, ее роль и место в обществе, функции, механизм действия, основные компоненты (моральное сознание, отношения и поведение), характер связи между ними, структуру моральных отношений и их значение для системы общественных отношений в целом. Кроме того, теоретическая этика выявляет содержание ценностных оснований морали, разрабатывает шкалу моральности и определяет ее критерии. В контакте с психологией и социологией она исследует реальный уровень моральности общества (нравственность) и влияющие на него факторы.

Нормативная этика концентрирует свой интерес на исследовании стихийно складывающихся представлений морального сознания, которые отражают побуждения, входящие в моральную установку человека. Уточняя, систематизируя, конкретизируя их, трансформируя в определенные рекомендации, нормативная этика разрабатывает пути совершенствования моральной практики общества.

Таким образом, можно предложить как минимумтри трактовкитермина «этика»:

1) этика как философская дисциплина, объектом изучения которой является мораль, а именно, способ духовно-практического освоения мира, ценностно-императивного отношения к нему по принципу его деления на добро и зло, дозволенное и недозволенное(этика = теория морали);

2)этика как рационализированная часть самой морали, высший слой морального сознания, который представлен совокупностью норм, принципов, идеалов, оценок, мотивов и т.д., выполняющих регулятивную и ценностно-ориентирующую функции (этика = мораль);

3) этика как соответствие конкретного поведения или характера высоким моральным стандартам, несущим в себе представление о должном поведении человека как члена социума (этика = нравственность).

В современном развитии этики, однако, обнаруживается тенденция –обращение к проблемамприкладного характера, превращение ее в реальную «практическую философию».Как замечают специалисты в области современной этики А.А. Гусейнов и Р.Г. Апресян, возникновение прикладной этики явилось особой стадией в развитии этики, выразившейся в своеобразном синтезе теоретической этики и человеческой практики, так называемого «теоретизирования в терминах жизни».

Прикладная этика –это разновидность этики, которая является кон­кретизацией общечеловеческих моральных ценностей приме­нительно к 1) определенным жизненным ситуациям, 2) для отдельных групп людей с учетом специфики их жизнедеятельности. Это область знания и практики, предметом которой являются практические моральные проблемы, имеющие пограничный и открытый характер.

Задача прикладной этики – обоснование стратегий, моделей поведения в рамках тех или иных социальных практик.

Таким образом, прикладная этика выступает не как область «чисто» теоретических исследований, а как обоснование практик, вращающихся вокруг новых, часто весьма спорных и драматических социальных контекстов. Другими словами, она является своеобразной методологией принятия моральных решений в конкретных ситуациях.

Отсюда проистекают и ее основ­ные особенности по сравнению с общей этикой:

- прикладная этика более специализирована и поэтому более прагматична;

- она включает в себя не только собственно теорию морали, но и комплекс внеэтических знаний о морали – социологических, психологических, педагогических;

- в ней превалирует технологический аспект: она включает в себя разработку способов и методов внедрения прикладного зна­ния в практику в виде проектов, программ, эталонов, моделей, кодексов;

- в процессе «приложения» этики происходит своеобразное доразвитие ею общечеловеческих норм и требований этики.

В настоящее время существуют различные виды прикладной этики, которые выделяются на основе определенных сфер жизни человека:

1) сфера«человек – техника – природа»:

экологическая этика; биомедицинская этика; ядерная этика, космическая этика, техноэтика;

2) сфера«человек – социум»:

этика гражданственности; политическая этика;

3) сфера«человек – трудовая деятельность»:

профессиональные этики;этика менеджмента, деловая этика; этика предпринимательства;

4) сфера «человек – семья»:

этика семейных отношений;

5) сфера«человек – человек»:

Этика общения, этикет.

Таким образом, соподчинение рассмотренных понятий может быть выражено категориальным рядом: этика ® прикладная этика® профессиональная этика.

2. Понятие профессиональной этики, её разновидности

Прежде чем обратиться к характеристике непосредственно профессиональной этики, определимся с термином «профессия».

Этимологически первоистоком выступает латинское словосочетание «pro fassum sum»,котороеозначает «открыто признавать, заявлять, называть себя, говорить о своем предназначении и двигаться вперед». Само слово «профессия» дословно переводится с латинского как «связанный присягой». Дело в том, что в Древнем Риме профессия человека была занятием, которое объявлялось сборщику налогов под присягой.

Обратив­шись к жизни современного языка, можно обнаружить, что с термином «профессия» связываются различные значе­ния: поприще, дело, род занятости, сфера знаний, специальность, ремесло, противоположность любительству, отрасль мастерства, занятие, которому надо специально учиться, служба как источник заработка, карьера и т.д. В настоящее время термин «профессия» чаще всего, однако, используется в учебной литературе для обозначения рода трудовой деятельности, требующей определенной подготовки и являющейся обычно источником существования.

Следует особо обратить внимание на то, чтопрофессиональная идентификациявыступает в современном обществе как характеристика социального статуса человека. Она приписывает ему определенную социальную роль и дает оценку его места в структуре общества. Незнакомые люди часто начинают знакомство с рассказа о том, чем они занимаются, к какой профессии принадлежат, чтобы сразу обозначить свою социальную позицию. Для представителей ряда профессий идентификация оказывается достаточно двойственной. Возникает конфликт между социальной значимостью профессии и в то же время ее недооцененностью со стороны работодателя-государства, выраженной в невысоком уровне зарплаты и низком престиже в массовом сознании. Это расшатывает стабильную профессиональную идентичность, поскольку сам человек не может дать однозначной оценки той роли, которая отведена ему в обществе, исходя из его профессии. (Например, если человек говорит, что он педагог, то его слова часто вызывают у собеседника недоумение и сочувствие, если только собеседник сам не принадлежит к этой профессии. Тот же, кто определяет себя юристом, программистом или менеджером, воспринимается успешным человеком). Кстати, этот один из факторов, актуализирующих обращение к проблематике профессиональной морали и этики.

А сейчас по существу феномена.

Появление профессиональной морали во времени предшествовало созданию этических теорий о ней. Она вырастает на базе трудовой морали, хотя и существенно отличается от нее. Трудовая мораль направлена на поддержание согласованности интересов индивида и общества. Она регламентирует отношения человека к труду независимо от рода деятельности, на основе моральной установки, которая несет в себе общий нравственный закон и обеспечивает его выполнение («Добросовестный труд на пользу себе и людям!»).

Профессиональная мораль возникает в процессе общественного разделения труда как механизм, который обеспечивает согласование интересов профессиональных групп и общества путем регламентации поведения специалиста в процессе труда на основе требований, выработанных профессиональным сознанием группы. Формирование первых профессиональных норм поведения можно отнести к периоду ремесленного разделения труда,что имело местов условиях становления средневековых цехов в XI-XII вв. Одновременно с этим в городах Западной Европы появились многочисленные уставы, регламентировавшие жизнь и деятельность работников ремесленных цехов и мастерских.

Профессиональная мораль, таким образом,рождается в рамках конкретной трудовой деятельности, образуя одну из сторон способа этой деятельности. Ее основная функция– обеспечить такое поведение членов профессиональной группы, при котором данная деятельность приносит наилучшие результаты,оправдывая свое общественное предназначение. Поэтому профессиональная мораль непосредственно включена в технологический процесс деятельности каждого члена трудовой группы. На основе лучших вариантов личностных проявлений, которое профессиональное сознание трудовой группы признало наиболее предпочтительными для данной деятельности, профессиональная этикасоздает стандарты профессионального поведения, которые оформляются в виде специфических документов – клятв, уставов, кодексов.

При этом важно отметить, что некоторые профессии, имеющие витальное значение для членов всего общества, пришли к более раннему возникновению кодексов профессиональной этики. Первым подобием этического кодекса можно назвать широко известную Клятву Гиппократа (ок. 460 г. до н.э. – между 377 и 356 г. до н.э.) и менее известную клятву-обещание врачей, проходивших обучение в «школе асклепиадов» (Асклепий у древних греков – бог врачевания). Навечно важными останутся слова этого обещания: «Образ жизни больных я буду по мере моих сил и разумения устраивать к их пользе и буду предохранять их от всякого вреда и порока».

Педагоги и сегодня считают актуальными многие из тех требований, которые сформулировал, обобщая свой педагогический опыт, римский философ и оратор Квинтилиан (42-118 г. н.э.)в работе«О воспитании оратора»(эта профессия играла в античном мире особую роль: оратор мог быть политиком, судебным деятелем, ученым и педагогом, выступая предтечей соответствующих профессий в позднейшие времена).

Научение моральным аспектам профессиональной деятельности началось только в XVI веке. В 1525-26 гг. в Великобритании были опубликованы латинские и греческие версии Гиппократова корпуса (собрания сочинений Гиппократа и его последователей). Академические медицинские заведения включили в преподавание гиппократовы моральные положения, тем самым отождествляя медицинский профессионализм с принятием обязательств перед больным. Таким образом, причастность к профессии, требующей образования, стала отождествляться с идеей принятия (через клятву) моральных обязательств (например, помимо уже имевшегося кодекса чести джентльмена).

Первый профессиональный кодекс этики в современном значении этого слова появился в 1794 г., когда англичанин Томас Персиваль (1740-1804) предложил кодекс этики для врачей. В кодексе, в отличие от клятвы, излагались достаточно четкие стандарты поведения в виде нумерованного перечня «обязанностей». Характерным здесь является тот факт, что в кодексе утверждались: 1) коллективная ответственность специалистов (врачей пред пациентами), 2) моральный авторитет профессии перед обществом; 3) авторитет специалистов (врачей) перед работодателями (больничными попечителями).

Сам термин «профессиональная этика» появляется в конце XIX века, в частности, у Э. Дюркгейма в книге «О разделении общественного труда».

Конституирование профессиональной этики как прикладной этической теории произошло во второй половине XX века.

Потребность в этических стандартах для разных видов деятельности различна, поэтому формирование профессиональной этики идет неравномерно и на протяжении длительного исторического периода автономно от общей этики. В силу своего исторического пути она до сих пор является не столько теоретической, сколько нормативной дисциплиной. Профессиональная этика объединяет этические воззрения, характерные для конкретных профессий. Причем связаны эти воззрения главным образом с обоснованием или разработкой норм и правил поведения, которые могли бы помочь при разрешении типичных для данной деятельности нравственных коллизий.

Фактически только в последнее столетие стали очевидными глубинные связи профессиональной этики с общей этикой, и та начала развиваться как ее часть, расширив свой предмет и круг задач таким образом, что внимание исследователей сосредоточилось и на разработке теоретических аспектов профессиональной морали. Теоретическую базу современных научных концепций профессиональной этики составляют этика утилитаризма (И. Бентам), этика долга (И. Кант), этика справедливости (Дж. Ролз), этика социальной ответственности (Г. Йонас).

Таким образом, понятие «профессиональная этика» может трактоваться (как, впрочем, и термин «этика») различным образом: