Исследование конформизма в студенческой группе
Конформизм (от лат. подобный, сообразный) – податливость человека реальному или воображаемому давлению группы, проявляющаяся в изменении его поведения, мнений, восприятия и установок в соответствии с первоначально не разделявшейся им позицией большинства, которые господствуют в данном обществе или в данной группе. При этом господствующая позиция не обязательно должна быть выражена явно или даже вообще существовать в реальности. Следует отметить, что подчинение групповым нормам может быть явным или завуалированным.
Конформизм занимает одну из главных позиций в жизни человека, от которого зависит освоение индивида в обществе, а, как всем известно, для каждого важно положение в обществе и сам факт того, чтобы находиться в обществе. Подтверждением тому являются множество экспериментов, которые были проведены за последние столетия.
Традиционно выделяют 2 вида конформизма:
1. Внешний конформизм – мнения и нормы группы принимаются человеком лишь внешне, а внутренне, на уровне своего самосознания, он продолжает не соглашаться с группой, вслух этого не высказывает. В принципе это и есть истинный конформизм.
2. Внутренний конформизм – человек действительно усваивает мнение большинства и полностью согласен с этим мнением, что показывает высокий уровень внушаемости данного человека.
Многие учёные высказывали свои мнения по поводу конформизма и его роли. Конформизм, по мнению философа Эриха Фромма, является широко распространённой в современном обществе защитной формой поведения — человек, использующий конформизм, перестает быть самим собой, полностью усваивает тот тип личности, который ему предлагают модели культуры, и полностью становится таким, как другие, и каким они его ожидают увидеть. Фромм считает, что это позволяет человеку не испытывать чувства одиночества и тревожности, однако ему приходится расплачиваться за это потерей своего «Я». Соответственно, если мы будем исходить из мнения Фромма, то конформизм одновременно приносит, и пользу, и вред, приобретая одно, теряем другое.
На базе Тюменского государственного нефтегазового университета мы провели исследования с целью изучения личностных особенностей конформистов и нонконформистов.
В исследовании приняли участие 2 группы студентов (32человека) первого курса специальности «Экономика труда» института менеджмента и бизнеса.
В качестве основных методов исследования были выбраны наблюдение и тестирование.
Проведя тест Кеттелла по фактору Q2, который определяет конформизм и нонконформизм, в данных группах получились следующие результаты: в 1-ой группе оказалось 11 конформистов, а во 2-ой – 6. Мы наблюдали за данными группами, для того, чтобы понять, в чём разница между ними и влияет ли количество конформистов на взаимоотношения, успеваемость и участие в общественной жизни университета каждой из них. В итоге мы пришли к следующему выводу:
- 1-ая группа более сплочённа, чем 2-ая;
- в 1-ой группе решения принимались сообща, т.е. коллективистская черта более развита, чем во 2-ой, соответственно 1-ая группа чаще принимала участие в общественной жизни университета;
- во 2-ой группе наблюдались частые разногласия, т.к. каждый считал своё мнение правильным и никто не хотел уступать друг другу;
- и в 1-ой, и во 2-ой группах успеваемость на хорошем уровне и почти одинакова, т.к. в 1-ой все помогают друг другу, а во 2-ой каждый стремиться быть лучше.
Также немало важным является тот факт, что основную часть нонконформистов составляют мальчики, т.к. считается, что девочки более конформны, чем мальчики, но стоит отметить, что не все. Также наше исследование показало, что юноши другой национальности, точнее, азербайджанцы, больше склонны к нонконформизму, чем русские. Это можно объяснить тем, что конкретный индивид оказывается на стадии вхождения в группу, когда первостепенной личностной задачей для него выступает задача «быть и, главное, казаться не таким, как все», а т.к. учитывая темперамент, характер, атмосферу воспитания и т.д. данной национальности, то можно с этим согласиться. Если сравнивать девушек, то в данном случае наблюдается другая ситуация: девушки другой национальности, точнее, таджички и дагестанки, конформнее относительно русских. Это можно объяснить тоже тем, что девушек таких национальностей с детства учили скромности, молчанию, подчинению и т.д.
Во второй части исследования я решила рассмотреть конформистов и нонконформистов индивидуально, т.е. что их объединяет и что различает. Испытуемые прошли тест Кеттелла по всем факторам. Результаты оказались следующие:
- конформисты очень общительны, а нонконформисты малообщительны (общительны лишь в тех ситуациях, чтобы кому-то что-то доказать);
- уровень интеллекта одинаковый;
- по эмоциональной стабильности различий нет;
- конформистам больше свойственна подчинённость, а нонконформистам доминантность;
- как конформисты могут быть сдержанными или экспрессивными, так и нонконформисты;
- и одним, и другим присуща больше высокая нормативность поведения;
- конформистам больше свойственна робость, а нонконформистам – смелость;
- первые более чувствительны, а вторые жестокие;
- из конформистов 15% студентов оказались подозрительными, а нонконформисты все оказались доверчивыми;
- конформисты мечтательнее, в отличие от нонконформистов, которые оказались более практичными;
- конформисты больше склонны к прямолинейности, а нонконформисты все оказались дипломатичны;
- конформистам больше свойственно спокойствие, а нонконформистам тревожность;
- конформисты готовы к переменам, к новизне, т.е. им свойственен радикализм, а нонконформисты постоянно придерживаются старых традиций, и это говорит о том, что им свойственен консерватизм;
- у конформистов высокий самоконтроль, а у нонконформистов наоборот низкий;
- и у конформистов, и у нонконформистов чаще неадекватная оценка, потому что одни недооценивают себя, а другие переоценивают.
Из вышесказанного можно выделить положительные и отрицательные стороны конформизма (таблица 1).
Таблица 1
| Уровень конформизма | Положительные стороны | Отрицательные стороны |
| низкий | независимость | частая разобщённость с группой |
| ориентация на собственные решения | отделение от группы | |
| самостоятельность | такие люди являются изгоями | |
| находчивость | с такими людьми сложно прийти к единому мнению, т.к. будут всегда настаивать на своём | |
| стремление иметь собственное мнение | ||
| высокий | стремление работать и принимать решения вместе с другими людьми | зависимость от мнения и требований группы |
| социабельность | следование за общественным мнением | |
| сплочения человеческих групп | низкая самостоятельность | |
| ориентация на социальное одобрение | ||
| передача социального наследства, культуры, традиций, социальных образцов поведения и социальных установок | выступает марионеткой в чужих руках |
Завершив исследование и проанализировав результаты, можно сделать вывод, что обществу нужны и конформисты, и нонконформисты. Ведь существование тех и других поддерживает баланс в социальном обществе. Не могут все быть конформистами, т.к. обществу нужен лидер, который будет управлять всем, и не могут все сразу оказаться нонконформистами, т.к. никто ни к кому не будет прислушиваться и считаться с мнением друг друга, все сразу захотят власти, а это ни к чему хорошему не приведёт.
Также следует отметить, что изучение и рассмотрение конформности важно не только в больших масштабах, но и в маленьких, например, в университетах, как наше исследование. Ведь большинство не знает даже что это такое и как избежать того, чтобы тобой манипулировали, а конформизм и манипуляция это две разные вещи, которые не стоит путать.
В итоге, можно сказать, что давать конформные реакции – это нормально, но для того, чтобы из тебя не делали марионетку, надо стараться думать, брать на себя ответственность, правда это не всегда нужно, т.к. каждый из нас является социальной единицей, частью социального общества. Бывают ситуации, когда не нужны дискуссии и можно быть конформным. Но когда речь идёт о серьёзных вещах, об ответственности, которую человек берёт на себя, то в таких ситуациях надо стоять на своём, не поддаваясь чьему-либо влиянию, и не сдвигаться с места. В таких моментах надо быть нонконформистом.
Именно поэтому мы выбрали данную тему для исследования, чтобы донести до студентов то, чтобы они не боялись признавать свою конформность и чтобы понимали, что надо знать, когда к ней прибегать.