Образование как общечеловеческая ценность, процесс, система и результат

Лекция 1.1 Тема: Образование как особая сфера социализации личности. Система образования Республики Беларусь

Образование есть не что иное, как культура индивида.

Образование по существу своему не может быть никогда завершено.

С. И. Гессен

Вопросы:

1. Образование как социокультурный феномен.

2. Значение образовательных парадигм в социально-культурном развитии общества.

3. Тенденции развития образования в мире.

4. Непрерывное образование как требование времени.

Литература:

1. Бордовская, Н. В. Педагогика : учеб. пособие / Н. В. Бордовская, А. А. Реан. — СПб.: Питер, 2006. — С. 29—31; 62—78.

2. Закон Республики Беларусь «Об образовании». В редакции Закона от 19 марта 2002 г. № 95-3 (Национальный реестр правовых актов Республики Беларусь, 2002 г., № 37, 2/844).

3. Латыш, Н. И. Образование на рубеже веков / Н. И. Латыш. — Минск : НИО, 2000. — Гл. I, II, III.

4. Общие основы педагогической профессии : учеб. пособие / авт.- сост. : И. И. Цыркун [и др.]. — Минск: Изд-воБГПУ, 2005.—195 с.

5. Основы педагогики : учеб. пособие /А. И. Жук, И. И. Казимирская [и др.]. — Минск: Аверсэв, 2003. —I С. 47—50; 63—88; 99—120; 226—237.

6. Харламов, И. Ф. Педагогика / И. Ф. Харламов. — Минск: Унив'ерситетское, 2000. — С.505-516.

Образование как общечеловеческая ценность, процесс, система и результат

Человеческое общество не может развиваться без передачи культурно-исторического (производственного, науч­ного и т. п.) опыта от старшего поколения к младшему. Образование как социальное и педагогическое явление такое же древнее, как само человечество. Многие века этот процесс протекал как естественный. Накопление социального опыта на определенном этапе развития человечества (в поздний период рабовладельческого строя) привело к воз­никновению потребности в людях, специально занимающихся воспитанием и обучением детей. Появились учеб­ные заведения, в которых осуществлялось образование подрастающего поколения. С возникновением государства появляются органы, определяющие цели и характер образовательной политики, пути ее осуществления. Процесс передачи культурно-исторического опыта становится необходимым и целенаправленным. Образование приобретает общественную функцию и становится особой сферой социальной жизни. Под воздействием социальной среды про­исходит социализация личности. Социализация — это процесс и результат усвоения и последующего воспроизвод­ства индивидом социального опыта. Социализация происходит как в условиях стихийного воздействия окружаю­щей среды на развивающегося человека, так и под влиянием социально контролируемых обстоятельств и специально создаваемых обществом условий, то есть образования.

Понятие «образование» этимологически связано с понятием «культура» (лат. cultura — возделывание, об­разование, воспитание, развитие, почитание). С учетом этого образование есть индивидуальная культура раз­личных видов деятельности и общения человека, которой он овладевает на основе целенаправленной целостной системы обучения и воспитания (В. И. Андреев). Образование, являясь социокультурным феноменом, выполня­ет следующие социокультурные функции (по Н. В. Бордовской):

1. Образование — способ вхождения человека в мир материальной и духовной культуры общества. Это про­цесс трансляции культурно оформленных образцов деятельности и поведения, устоявшихся форм (норм морали и поведения, правил общения и т. п.) общественной жизни.

2. Образование — это способ социализации личности и преемственности поколений. Одна из главных задач образования состоит в подготовке молодого поколения к самостоятельной жизни и формирование образа будущего в ходе освоения различных форм жизнедеятельности человека.

3. Образование есть механизм формирования общественной и духовной жизни человека и отрасль массового духовного производства. Социальная ценность образования определяется значимостью образованного человека в обществе. Гуманистическая ценность образования состоит в возможности развития познавательных и духовных потребностей человека. В то же время в рамках системы образования происходит накопление и развитие интеллек­туального и духовно-нравственного потенциала страны.

4. Образование является ускорителем процесса развития как отдельной личности,
так и общества в целом.

Все вышеназванные функции можно свести к двум основным:

1) воспроизводство культурно-исторического опыта человечества;

2) развитие личности и общества.

Понятие «образование» происходит от слова «образ». Под «образованием» понимается процесс социализации, сознательно ориентированный на некоторые идеальные образы, зафиксированные в общественном сознании социальные эталоны.

Образование - социокультурный феномен, выступающий оптимальным механизмом и интенсивным способом передачи подрастающим поколениям социального опыта: знаний о мире и способах деятельности, опыта творческой деятельности и эмоционально-ценностного отношения к миру, другим людям и себе.

Одной из главных задач образования является подготовка молодого поколения к самостоятельной жизни и формирование у него образа будущего.

Образование — сложнейший социально-исторический феномен с множеством сто­рон и аспектов. В настоящее время рассматривают: как ценность, система, процесс и результат.

Образование как ценность может быть рассмотрено как ценность личности, как ценность общества, как ценность государства, то есть как личный, общественный и государственный капитал.

□ Образование как систему — совокупность учебно-воспитательных заведений, учреж­дений повышения квалификации и переподготовки кадров, а также органов управления об­разованием, государственных образовательных стандартов и образовательных программ.

□Образование как педагогический процесс (процесс обучения и воспитания) — усвое­ние в учреждениях образования, а также в результате самообразования, системы знаний, умений, навыков, опыта деятельности и отношений к миру и себе (это поступательное движение от цели к результату на основе субъект-субъектного взаимодействия педагогов с учащимися, при котором последние по мере все более активного, глубокого и всестороннего участия в процессе обучения, воспитания и самовоспитания, развития и саморазвития «превращаются» из полноправного участника в субъект педагогического взаимодействия).

□ Образование как результат обучения и воспитания — достигнутый уровень в усвоении знаний, умений, навыков, опыта деятельности и отношений (фиксирующий факт присвоения личностью совокупности знаний, умений и навыков, способов творческой деятельности, развитие способностей и дарований, формирование научного мировоззрения и нравственной культуры).

Современное понимание образования представлено в Законе Республики Беларуси «Об образовании в Республике Беларусь» (в ред. 2002 г.): «Образование — процесс обучения и воспитания в интересах человека, общества, государства, направленный на сохранение, приумножение и передачу знаний новым поколениям, удовлетворение потребностей лич­ности в интеллектуальном, культурном, нравственном, физическом развитии, на подготовку квалифицированных кадров для отраслей экономики».

В последние годы наряду с понятием образование ученые и педагоги применяют также понятие — метаобразование. Это понятие отражает аспект приобретения образования (в том числе самостоятельного), самообразование.

Метаобразование акцентирует внимание на строении научных и учебных знаний, способах познания, преобразования, управления, стратегиях учебной, учебно-исследовательской, научно-исследовательской и творческой деятельности, личностных особенностях учащихся и педагогов.

2. Значение образовательных парадигм в социально-культурном развитии общества Образование является важнейшим фактором развития общества, определяющим пер­спективы его развития. Свои функции образование выполняет в соответствии с теми или иными образовательными парадигмами (греч. paradeigma — пример, образец). Образова­тельная парадигма — концептуальная модель решения задач (проблем) образования. Парадигмы образования на теоретическом уровне обосновывают и определяют направ­ления развития образовательной практики, проектирования конкретных моделей органи­зации образования. Элементы, от содержания и доминирования которых зависит формирова­ние той или иной парадигмы, представлены в схеме 1.

В мировой и отечественной педагогике на протяжении веков формировались следующие парадигмы образования.

1. Знаниевая и культурологическая. Знаниевая парадигма активно оформлялась еще в средневековье и с тех пор реализуется в рамках традиционной классно-урочной системы обучения. Основное положение этой парадигмы заключается в идее передачи учащимся «готовых», «завершенных» знаний. Культурологическая парадигма ориентирует образование не на овладение «суммой» знаний, а на освоение элементов культуры, способов обучения, общения, поведения.

2. Технократическая и гуманистическая парадигма. Сущность технократической парадигмы образования заключается в организации образования на основе репродуктивной деятельности учащихся, направленной на эффективное достижение ими четко фиксированных эталонов знаний и опыта. Процесс обучения строится как технологический процесс (реализуется посредством обучающих, корректирующих, контролирующих и оценивающих процедур) с четко определенными критериями обучения. В мировоззрении учащихся преобладают средства над целью, технологии и техники над общечеловеческими ценностями. Для гуманистической парадигмы человек не является объектом манипуляций, а представляет собой высшую ценность. Она основывается на гуманистических моральных нормах, предполагающих сопереживание, соучастие, сотрудничество, оказание поддержки личности.

3. Педоцентристская и детоцентристская. Педоцентристская парадигма рассматривает воспитание и обучение в качестве главных факторов развития ребенка, при этом основная роль отводится педагогу. При анализе процесса образования определяющими являются методика, новаторство, творчество педагога в то время, как личностные качества, интересы и способности учащихся учитываются недостаточно. Детоцентристская парадигма ориентиру­ет на создание благоприятных условий для развития всех детей, учет и развитие индивидуально-личностных особен­ностей, способностей и интересов.

4. Социетарная и человекоориентированная. В основе социетарной парадигмы лежат принципы государствен­ного управления образованием. Государство определяет характер и цели образования, а управление образованием носит только государственный характер. В рамках человекоориентированной (антропологической) парадигмы в про­цессе обучения и воспитания учитываются в первую очередь индивидуальные особенности и интересы всех участ­ников образовательного процесса (ребенка, родителей, педагогов и др.). В современной образовательной практике сочетаются элементы всех этих парадигм или преобладает одна из них в рамках отдельной педагогической системы (например, авторской школы). В соответствии с образователь­ными парадигмами в обществе организуются те или иные модели образования. Взаимосвязь основных функций образования и моделей образования отражена в схеме

Современное образование имеет тенденцию приобретать личностно ориентированную направленность, ста­новится гибким и динамичным. Образование как социальная система превращается в дифференцированную

и открытую для изменений сферу образовательных услуг, которая позволяет личности сознательно выбирать индивидуальную образовательную траекторию в соответствии со своими образовательными потребностями, способностями, тендерными особенностями.

3. Тенденции развития образования в мире

Альтернативой традиционному образованию и одним из векторов его развития является переход от традиционного к инновационному образованию, когда изучается не только то, что открыто и изобретено в соответствующих областях знаний, но и как происходят открытия и изобретения, как рождается новое.

Современное образование характеризуется следующими тенденциям: Гуманизация образования - предполагает ориентацию образовательной системы и всего образовательного процесса на личность учащегося, переход субъект-объектных отношений педагога с учащимися к субъект-субъектным, характеризующимся взаимным уважением учащихся и педагогов, уважением прав каждого человека, сохранением и укреплением здоровья людей, правом выбора воспитанником индивидуального пути развития, направленностью на развитие чувства собственного достоинства и самореализацию.

Гуманитаризация - предполагает освоение всей полноты содержания образования, независимо от его уровня и типа, позволяющего с готовностью решать социальные проблемы не благо и во имя человека; свободно общаться с людьми разных национальностей и народов, любых профессий и специальностей; хорошо знать родной язык, историю и культуру; свободно владеть иностранными языками; быть экономически и юридически грамотным человеком.

Дифференциация - это ориентация образовательных учреждений на достижение учащихся при учете, удовлетворении и развитии интересов, склонностей и способностей всех участников образовательного процесса. Дифференциация может воплощаться на практике разными способами. Например, разделение учебных заведений на элитные, массовые и предназначенные для учащихся с задержками или отклонениями в развитии; разделение учебных дисциплин на обязательные и по выбору; составление индивидуальных планов и образовательных программ для отдельных учащихся или студентов в соответствии с их интересами и профессиональной ориентацией и т.д.

Диверсификация - широкое многообразие учебных заведений, образовательных программ и органов управления.

Стандартизация - деятельность, направленная на достижение оптимальной степи упорядочения в системе образования посредством установления комплекса нормативных документов.

Многовариантность - это организация многоэтапного образовательного процесса, который имеет свои цели, сроки обучения и свои характерные особенности. Момент завершения обучения на каждом этапе является качественной завершенностью соответствующего уровня образования.

Фундаментализация - характеризуется глубоким и системным освоением ядра научно-теоретических знаний по учебным дисциплинам, усилением взаимосвязи теоретической и практической подготовки молодого человека к современной жизнедеятельности в обществе. В центре содержания образования находятся фундаментальные теории, понятия, законы и методы познания, объективно описывающие и объясняющие окружающую действительность. На основе фундаментальных «сущностных» знаний составляются прогнозы развития, разрабатываются инновационные технологии. В частности, благодаря познанию фундаментальных основ материи в настоящее время разрабатываются нанотехнологии, приближающие человека к реализации любых замыслов по созданию нового. Например, сверхтвердого материала, искусственных генов, разработка принципиально другой базы информатики и др.

Информатизация образования - широкое массовое использование вычислительной техники и информационных технологий в процессе обучения. Информатизация образования получила наибольшее распространение во всем мире именно в последнее десятилетие в связи с доступностью системы образования и относительной простотой в использовании разных видов современной видео-, аудиотехники и компьютеров.

Информатизированное образование называют электронным. Именно этот вид образования, относят к одной из критических технологий современного мира. Компьютерная грамотность подрастающего поколения приравнивается к знанию родного языка.

Индивидуализация - это учет и развитие индивидуальных особенностей учащихся во всех формах взаимодействия с ними в процессе обучения и воспитания.

Непрерывность - процесс постоянного образования и самообразования человека в течение всей жизнедеятельности в связи с быстро меняющимися условиями жизни в современном обществе. Существует тенденции объединения различных этапов системы образования в целостный образовательный процесс.

Образовательный процесс имеет диалектический характер. Поэтому развитие образовательного процесса возможно как через разрешение противоречий, так и эволюционным путем - через совершенствование сложившейся образовательной системы.