Опасность возобновления игры и типы мужской негативности
Ежедневные контакты с другими женщинами, с обществом, с мужчинами, с детьми, с образами окружающей среды подталкивают женщину к воспроизведению театральной игры, к исполнению роли трагической актрисы, все более отчуждая ее от собственных бытийных интересов.
Осознав это, женщина должна действовать самостоятельно, опираясь лишь на собственное желание освободиться от ранее установленной игры и навязчивых идей, одинаковых у всех женщин.
Опасность возобновления игры исходит:
а) от женщин определенного типа через механизмы пустого эротизма и чёрного вагинизма <О черном вагинизме и пустом эротизме см. А. Менегетти. Проект "Человек". Указ. соч.>;
б) от тех мужчин, которые способны активизировать негативную психологию женщины <Негативные типологии мужского поведения наиболее полно описаны в книге А. Менегетти. Проект "Человек". Указ. соч.>.
Рассмотрим некоторые типы таких мужчин.
1. Мужчина-червяк. Это тип славного, нежного, внимательного мужчины, избравшего зависимую, услужливую манеру поведения. Он, почти по-детски, почитает женщину. Такой мужчина - наихудший. Им может быть кто угодно - священник, психоаналитик, учитель, свёкор, сын или чужой ребёнок. Некоторые дети не уступают взрослым по силе порочности и негативности и, прикрываясь невинностью, ведут коварные игры взрослых людей. Когда мужчина такого типа под предлогом любви начинает свою игру, женщина по-матерински раскрывается и, в результате, теряет свои социальные позиции. Жалость к подобным мужчинам приводит женщину к прогрессирующему экзистенциальному краху.
2. Мужчина-кобра. Мужчины данного типа исподволь побуждают женщину играть роль куклы, быть самкой. Они довольно редко встречаются, но обладают большей силой. Предстают под маской зависимых персонажей, но именно им принадлежит режиссура шизофренического женского поведения. Женщина склоняется к бездействию, уподобляясь кукле, выставленной в витрине и никогда не соприкасающейся с жизнью.
3. Психический хищник. Мужчина данного типа кажется добрым, кротким, но, тем не менее, способен ворваться в женщину ещё до того, как она сумеет отдать себе в этом отчёт. В мгновение ока он проникает в мозг, в ноги, вызывает навязчивые мысли. Со стороны он может показаться благополучным хорошим человеком, который никому не причиняет вреда. Против мужчин такой типологии у женщины есть лишь одно средство защиты - опережение: она должна "раскусить" его сразу, едва заприметив. Замешкавшись, женщина впустит его внутрь себя, и уже не сможет убежать от вампира собственных жизненных эмоций. "Хищник" не прикасается к вам снаружи, но цепко семантизирует <Семантизация - передача формы или информации без перемещения энергии. Подробнее см. А. Менегетти. Учебник по онтопсихологии. Указ.соч. Прим. пер.> внутри. Каждый мужчина-хищник привносит с собой вереницу специфических, свойственных только ему образов. Женщина, видящая эти образы, будто принуждается немедленно им соответствовать. Отношения с "хищником" - желанный тайный сговор, который уносит самые прекрасные женские эмоции. На подобную кражу способны и дети, обворовывающие свою мать или других женщин. Это - настоящий грабёж, позволяющий мужчине забирать наивысшее в данный момент переживание женщины, загрязняя её внутри. Но грабителя впускает сама женщина, уступая под натиском игры фантазии.
Мужчин такого типа нельзя допускать в свой внутренний мир, оставаясь для него постоянно закрытой. "Хищник" использует следующую стратегию: встречая женщину, он вызывает в ней неуверенность, отчего ей кажется, что она должна что-то сказать или что-то сделать, быть вежливой, заговорить первой. Мужчина не добивается от неё секса, а жаждет только превосходства и контроля. Речь идет о психическом превалировании. В подобных случаях реагировать нужно, будучи верной своей собственной силе. Как только мужчина начинает задавать ритм неуверенности, пустоты, внутреннего холода, женщина должна отреагировать и оставаться в согласии с собой. Если ей не удастся устоять в первый раз, она должна попробовать защититься во второй. Отстаивая себя, женщина приобретет необыкновенные личностные качества, пройдет школу жизни. Мужчины такого типа встречаются повсюду в органах власти и стремятся исключительно к доминированию в психологическом мире женщин. Внутренне подчинившись "хищнику", женщина начинает совершать многочисленные ошибки в различных аспектах своей жизни.
4. Мужчина-баран. Этот мужской тип менее угрожающ и более очевиден. Ему нравится заниматься сексом с женщинами, он - явный, понятный и неопасный, потому что не скрывает своих намерений. Женщина должна сама понять, что тратить заряд жизненных сил лучше не на секс, а с помощью сновидений, неумолимых и категоричных, которые зашифровывают в своих образах различные оттенки наших ежедневных отношений, их причины и следствия, направить их на нечто другое. <О значении сновидений в процессе анализа личности и его жизненных выборов см А Менегетти Образ и бессознательное. Указ. соч.>
Нефункциональное поведение
В этом мире, признающем превосходство мужчины, женщина верит, что успеха можно достичь, лишь манипулируя каким-либо мужчиной, даже будучи зависимой от него. Представляя себе своё будущее, свой возможный успех, женщина неизменно видит семью, детей, мужа или, в крайнем случае, постоянного партнёра.
В Древнем Риме наиболее почитались женщины-весталки: их разум был поставлен на службу божеству и государству. За нашими плечами - история нескольких тысячелетий, выдержанная в определенном стиле. Однако как прошлая, так и современная культура совсем необязательно соответствует естеству нашей натуры. Культура, религия, мораль, общество - это одно, а природная сущность - совсем другое. Необходимо понять, какова истинная сокровенная природа женщины.
Современный мир благоприятствует главенствующей роли женщины, но сома она демонстрирует неумение быть первой. Женщина жаждет управлять, но, получив бразды правления в свои руки, копирует мужчину, оставаясь верной традициям, на которых выросла. Она будто не способна найти и утвердить себя без мужчины, семьи и традиционного общества. Даже самые умные мужчины не могут понять, почему женщина такова. Она стремится к первенству, но, обретя власть, не умеет ею распорядиться.
Каждый мужчина знает: если он идёт на ужин с женщиной, то рано или поздно ему придётся за ней ухаживать, и именно женщина, тонко и незаметно, его к этому подведёт. Редко удается встретить женщину, которая оценивает представляющиеся ей возможности исключительно с разумной позиции делового проекта. Женщина желает ухаживаний, даже если и не намеревается вступать в близкие отношения. Она ждет подтверждения своего абсолютного превосходства перед другими женщинами. Мужчина должен быть внимателен к словам и намекам женщины, должен уметь, искусно притворяясь, отдавать пальму первенства той женщине, с которой находится в данный момент. Женщина не прощает недостаточного мужского внимания к её сексуальной исключительности. В большинстве случаев женщина стремится к обладанию через сексуальные отношения: она будто пытается овладеть всем миром через искусство секса.
Неоднократно я встречал женщин, которые держали в руках мужчину, располагающего деньгами и властью, но, вместо того чтобы направить отношения в русло выгодной сделки, они из-за недостатка стиля и воспитания продолжали играть роль женщины-самки.
Женщина должна беспристрастно ответить себе на следующие вопросы.
1. Со мной произошло какое-то несчастье или горе, которое не позволило мне победить?
2. Ошибки совершены мною или вызваны другими людьми?
3. Существовали исторические и психологические основания для совершения ошибок? Если да, то какие?
Нельзя жить, основывая свою психологию на фундаменте прошлого. Действительно, ошибки подпитываются психологией тех родителей, которые переносят собственную болезнь на своего ребёнка, и, когда они уходят из жизни, болезнь проявляется в потомке во всей своей полноте. Некоторые родители не могут жить без покинувшего их ребёнка, который был для них отдушиной. Свою патологическую фрустрацию родители облачают в привычные формы семейных чувственных отношений, "харизмы" матери и отца. Часто родители совершают самоубийства после того, как их ребёнок, который был наркоманом или же больным, выздоровев, ушёл от них. Но совершенно бесполезно обсуждать наших родителей: даже если отец с матерью уже умерли, женщина обязательно найдёт им замену, будучи вынужденной подчиниться навязчивому повторению. С момента образования рефлективной матрицы сама женщина восстанавливает мир собственного психоза.
Итак, из чего складывается нефункциональное поведение женщины?
1. Фундаментальная ошибка женщины заключается в том, что она, понимая все происходящее и достигая высших уровней критического сознания, не принимает волевого решения, не совершает последовательных действий. В определенный момент ей надлежит занять последовательную и ответственную позицию: если хочешь исключительной жизни, то будь исключительно последовательной! Женщина сама неявно соучаствует в своих несчастьях, потому что амбивалентность ее личности вносит путаницу повсюду.
2. Наличие определённой формы показной благопристойности, из-за которой женщина вредит сама себе. Даже если её действия обусловлены внешними причинами, моральными устоями, правилами хорошего тона, общепринятыми принципами, все равно лишь сама женщина выбирает и закладывает причину собственной болезни. Болезнь, злоключения настигают человека не потому, что другие люди им поспособствовали, а поскольку всякое несчастье бессознательно выбирается тем самым субъектом, на которого оно обрушивается. Сама женщина выбирает такой способ жизни, который обществу может показаться вполне здоровым, но по отношению к глубинному закону мироздания он - смертелен.
3. Женщина не способна достичь реального успеха и занять лидерские позиции, потому что всё время играет роль женщины-самки так, как она это делала в прошлом. Когда мужчина берётся за дело, он не думает больше ни о чём. Женщина, напротив, вечно всё смешивает и запутывает, и именно поэтому не может быть функциональной.
4. Часто женщина вступает в любовные отношения с недостойным ее человеком и, используя своё чувство и человеколюбие, разрушает не только себя, но и мужчину.
Женщина, выдвигаемая обществом на первый План, начинает мнить себя великой, исключительной, считая, что она вправе делать то, что вздумается, и противоречить той системе, которая её и превозносит. Возьмём, к примеру, знаменитую актрису: что с ней станет без всего того мира, который обеспечивает её победное величие? Она - одна из многих; пусть и красивая, яркая, она является всего лишь винтиком в системе, которая её поддерживает. Заручившись поддержкой, женщина переполняется гордостью за свою значимость и начинает вести инфантильную игру.
Молодая женщина, противопоставляя себя системе, тем самым участвует в игре самой системы. Подобное совершают молодые люди во всём мире: нападая на систему, они ее усиливают. Систему можно превзойти безразличием, можно покинуть ее, соблюдая полную законность. Каждый штурм системы ее укрепляет. И если систему атакует отдельный человек, в какой бы форме это ни происходило, она лишь набирает силу, а индивид терпит поражение. Не следует распространять инфантильный индивидуализм на игру, оплачиваемую банками, финансовыми группами, продюсерами, режиссёрами, прессой, игру, в которую вовлечены миллионы людей.
Женщина не умеет войти в игру системы на равных и разрушается собственной игрой в обольщение и эротизм. Личные чувства имеют свою ценность, но не могут предписываться социальной логике, потому что выводят из игры социума. В этом состоит характерная ошибка женщин, находящихся под влиянием комплекса "Лилит".
5. Женская ограниченность заключается в том, что женщина изначально стоит на позиции собственной неполноценности. Она выбирает подчиненное положение как в отношениях с мужчиной, так и в делах, вместо того чтобы сражаться за первенство и быть разумной эгоисткой. Чтобы победить, женщина должна отталкиваться от ясных и чётких позиций. Она должна вступать в прямые переговоры, никогда не прибегая к тактике совращения или сексуального соблазна для достижения цели, в которой женщина отводит себе лишь унизительную роль неполноценного существа. Мужчина понимает сразу, что представляет собой женщина, - секс или ум. Если женщина преподносит себя как секс и для секса, то мужчина будет, притворяясь, к ней приноравливаться. Необходимо с самого начала ясно определить свою позицию, не прекращая думать о собственных интересах и росте.
Первое, что следует сделать при установлении отношений, - это выяснить их экономико-юридический статус в рамках действующей системы, проверить для себя, насколько и почему важны данный человек, данная ситуация, данный объект.
Великий мужчина никогда не оставляет надежду встретить в своей жизни великую женщину. Он проходит много дорог, не останавливаясь ни на одной, до тех пор, пока не найдет Её. Величие женщины действительно существует. При встрече с ним я проживал его всем своим существом. Женщина несёт в себе любовь, может быть, она и создана для любви; но любовь есть то, что вписано в высшее бытие, определяемое также как Святой Дух. Трудность заключена не в женской душе, а в её культуре, логической надстройке, не позволяющей великому мужчине остаться ни с одной женщиной.
Создаётся такое впечатление, что женщине для достижения высшего уровня благодати необходим мужчина. Анализ жизненного пути великих женщин, реализовавших себя и спокойно ушедших в мир иной, показывает, что путеводной звездой им непременно служила великая любовь к Мужчине, конкретному или идеальному.
Проблема во многом определяется тем, как мужчине общаться с женщиной, потому что рано или поздно она возвращается к обычному женскому поведению, стремясь "закрепить" отношения, утвердить собственную исключительность и свое монопольное право на партнера, что несовместимо с ценностями жизни великого мужчины. Пережить величайшую любовь, сотканную из всего - из секса и музыки, поэзии и святости, действия, борьбы и откровения - можно только с женщиной, поменявшей свою, усвоенную на основе рефлективной матрицы, культуру. Но для этого женщина должна понять, что как мужчина, так и она сама являются моментами Великого Духа, исходящего от Бога в жизнь.
Семью возводят на пьедестал, но именно в ней кроется источник любой болезни.
Третья глава
ЖЕНЩИНА И СЕМЬЯ
Относительность семьи
Семья представляет собой относительную, но не абсолютную цель. Абсолютная цель природы человека заключатся в том, чтобы стать личностью. Ни в одном религиозном писании или книге мудрости не сказано: "Вступайте в брак и растите". На первое место ставится реализация души, а значит - личность. Что же касается семьи, то в большинстве случаев в её тени женщина скрывает свои глубинные проблемы.
Чего женщина ожидает от своих детей, растя их? Рано или поздно они уйдут с другими мужчинами или женщинами, оставят её одну, стареющую, дома, и она не вправе будет сказать: "Но я же тебя любила! Я отдала тебе все!". Она ошиблась в предпосылке. Дети-это прекрасно, мы растим их, но затем они разлетаются. Женщина должна думать о своём будущем с эгоистических, индивидуалистических позиций, определить свое место, быть уверенной в себе и свободной, иметь деньги и всё то, что позволит ей наилучшим образом жить в этом мире. Женщина, конечно, может обзавестись семьёй, родить детей и подготовить их к социальной жизни, но она должна учесть, что дети отнимут у нее, как минимум, от двух до пяти лет жизни. Если женщина сумеет сохранить себя в прекрасной форме, то и в сорок пять лет она способна заняться карьерой, поступить в университет или научиться какой-либо профессии. Важно понять, что семья - это не всё, не наивысшее жизненное достижение, а лишь одна из множества игр. Головокружительный успех женщин, которые оставили след в истории, - святых, королев, политиков или финансистов - никогда не зависел от их семьи.
В возрасте тридцати восьми - сорока трёх лет женщина впадает в депрессивный кризис, потому что начинает отдавать себе отчёт в том, что приближается старость, что остается только быть бабушкой, что жизнь закончена и вместе с ней умирает надежда на лучшее будущее.
Виной тому не мужчина, а лишь сама женщина. Причина кроется в ошибочных представлениях, полученных в детстве: например, женщина считает, что мужчина должен платить за неё в любых ситуациях. Парень, как только вырастает, сразу же находит работу и начинает зарабатывать и в итоге - управлять, в то время как девушка, строящая из себя "доченьку", которая не должна за себя платить, в конечном итоге г оказывается в позиции женщины-объекта. Мужчина же совершает ошибку, потворствуя женщине.
Красота и благодать существуют, но их достижение предполагает особое воспитание и усвоение точной морали. Чтобы построить лучший мир, необходимо изменить женщин, если они, конечно, этого пожелают. Женщина должна научиться пользоваться собственной благодатью с позиции первого лица. Если мы сумеем создать женщин, которые свободно, доподлинно будут проявлять собственную благодать, то придём к действительно лучшему миру. Под "благодатью" женщины я понимаю присущие ей чувственность, сексуальность, красоту, эгоизм и, наконец, - душу.