Механизм внушения абсурдов через воздействие на иррациональные чувства.

Два, ниже расположенных, материала позволяют дать достаточно полное представление о действии этого механизма и об интересах его запускающих.

Материал № 1

Этот материал был расположен в Интернете в начале июня 2014 года.

«В ГД сочли преступным предложение запретить курить женщинам до 40 лет»

Антитабачный закон в России

«Это полная сегрегация женщин до 40 лет и вообще женщин. Они выставляются здесь людьми недееспособными, второго сорта и так далее. Что за ерунда такая? В нормальном обществе депутатов бы за это призвали к ответу», — сказал РИА Новости Калашников.

МОСКВА, 9 июня — РИА Новости. Глава комитета Госдумы по охране здоровья Сергей Калашников назвал преступным законопроект о запрете курения для женщин до 40 лет и подчеркнул, что документ не имеет никакой законодательной перспективы.

Депутат от КПРФ Иван Никитчук внес в Госдуму законопроект, который запрещает курение и продажу табака женщинам до 40 лет. Проект закона также предполагает запрет на курение для женщин, вне зависимости от возраста, в присутствии их несовершеннолетних детей. За нарушение этого требования законопроектом предусмотрены штрафы для граждан в размере от 3 до 5 тысяч рублей, для должностных лиц от 30 до 50 тысяч рублей, для юридических лиц от 100 до 150 тысяч рублей.

Механизм внушения абсурдов через воздействие на иррациональные чувства. - student2.ru

«Это преступный законопроект. Почему? Это полная сегрегация женщин до 40 лет и вообще женщин. Они выставляются здесь людьми недееспособными, второго сорта и так далее. Что за ерунда такая? В нормальном обществе депутатов бы за это призвали к ответу», — сказал РИА Новости Калашников.

Он полагает, что это «пиаровская инициатива, не имеющая никакой законодательной перспективы и, в общем-то, достаточно обидная». «Законопроект, конечно же, обречен на то, что он не будет принят», — отметил глава комитета».

Материал №2

Эдвард Бернайс вернулся в Нью-Йорк и стал работать в совете по связям с общественностью в маленьком офисе на Бродвее. Это было в первый раз, когда использовался этот термин. С конца 19-го века Америка стала массовым индустриальным сообществом с миллионами людей в городах.

Э.Бернайс думал над способом изменять и управлять новыми мыслями и чувствами людей. Для этого он обратился к книгам своего дяди Зигмунда. Будучи в Париже он подарил ему гаванские сигары. В ответ на это тот послал ему копию своего введения в психоанализ.

Э.Бернайс прочитал это и картина иррациональных чувств, спрятанных внутри людей, впечатлила его. Он думал над тем как сделать деньги на манипулирование подсознанием.

Пэт Джексон (советник по связям с общественностью, коллега Эдварда Бернейса):

- От Фрейда Э.Бернайс получил идею, что человеческий процесс принятия решений более сложен. Это касалось не только отдельных людей, а целых групп, что более важно. Эта идея заключалась в том, что информация (данная человеку) создает определенное поведение. Эдди начал формулировать идею, что нужно уделять внимание вещам, которые будут играть на ИРРАЦИОНАЛЬНЫХ ЧУВСТВАХ людей. Это моментально переместило Э.Бернаса в другую категорию людей относительно тех, кто работал в его профессии и относительно большинства политиков. Все они думали, что если скормить людям факты (рациональную информацию) то люди всё поймут и скажут "О, да! Конечно!". Э. Бернейс теперь знал, что мир работает не таким образом.

Э.Бернейс начал экспериментировать с мозгами широких масс (popular classes). Наиболее драматичный (впечатляющий) эксперимент заключался в том, чтобы заставить женщин курить. В то время был запрет (табу) на женское курение. Один из его ранних клиентов Джордж Хил, президент Американской Табачной Корпорации, попросил Э.Бернейса найти способ разбить это табу.

Эдвард Бернейс:

- Он сказал "Мы теряем половину нашего рынка. Потому что мужчины не хотят, чтобы женщины курили на людях. Можете ли вы сделать с этим что-то?"

Я сказал "дайте я подумаю об этом".

Потом я спросил "Вы разрешаете мне поговорить с психоаналитиками, чтобы выяснить, что сигареты означают для женщин?"

Он спросил, сколько это будет стоить. Я позвонил доктору Брилу. Брил был ведущим психоаналитиком Нью-Йорка в то время.

- Почему вы не позвонили своему дяде?

- Ну, потому что он был в Вене.

Брил был самым крутым психоаналитиком в Америке. И за большое вознаграждение он сказал Э.Бернейсу, что сигареты это символ пениса и мужской сексуальной силы. Брил сказал Э.Бернесу, что если он найдет способ связать сигареты и мысль сделать вызов этой власти, то тогда женщины будут курить, потому что у них будут свои пенисы.

Каждый год в Нью-Йорке происходит парад (по случаю какого-то там дня). И на парад приходят тысячи людей. Э.Бернейс спланировал устроить там представление. Он нанял молодых дебютанток, чтобы те спрятали сигареты у себя под одеждой. Потом они должны прийти на парад и по его сигналу неожиданно (драматично) достать сигареты и закурить.

Э.Бернейс заранее сообщил прессе, что он слышал, что на параде будет группа активистов (suferjets?), которая будет протестовать, поджигая то, что они называют "факелом свободы".

- Он знал, что это будет шумиха, он знал, что там будут журналисты, чтобы запечатлеть этот момент. И он подготовил на этом параде вброс в общественное сознание заготовленной фразы-символа "факел свободы".

И вот у вас символ: женщины... молодые женщины, курящие сигареты на людях и фраза "факел свободы"; и люди, которые верят в такое равенство (курение=свобода), будут должны поддерживать женщин во всех дебатах, касающихся этого вопроса. Потому что "факелы СВОБОДЫ".

-Что на всех наших монетах? (Статуя) Свобода, она держит факел. И вот эти все эмоции, эти воспоминания, эта ИРРАЦИОНАЛЬНАЯ фраза; она использует очень много эмоциональности (чувств) и это фраза, работающая иррационально. Всё это перемешано вместе.

И на следующих день всё это было не только в Нью-Йорских газетах, это было по всем штатам и по всему миру. И после этого момента рост продаж сигарет женщинам начал расти. Он сделал это социально допустимым (общество приняло это). Всё благодаря добавлению одного символа.

Э.Бернейс придумал идею, что если женщина курит, то это делает ее более сильной и независимой. И эта идея сохраняется и сейчас.

Он понял, что можно склонять людей к иррациональному поведению, если связывать продукты с их иррациональными желаниями и чувствами. Мысль о том, что курящие женщины более свободны полностью ИРРАЦИОНАЛЬНА. Но курение позволяет женщинам ЧУВСТВОВАТЬ СЕБЯ более независимыми. Он понял, что предметы, не относящиеся к делу, могут стать сильными эмоциональными символами того, как вы хотите выглядеть перед другими.

Пётр Страус (сотрудник Эдварда Бернейса в 1948-52 годах):

- Эдди видел продажу товаров не как их продажу вашему интеллекту, мол "вам нужен этот автомобиль". Но "вы будете чувствовать себя лучше, если купите этот автомобиль …

Это было его большим изобретением, сейчас мы видим это везде, но именно он изобрел это связывание эмоциональности с продуктом или услугой …

То, что делал Э.Бернейс, впечатлило американские корпорации …

"Мы должны переключить культуру необходимости на культуру желаний … Мы должны создать новую ментальность (менталитет, склад ума, умонастроение, образ мышления). Человеческие желания должны затмить его потребности… "

Он захотел чтобы покупали то что не нужно, но желаемо. Желание противопоставили необходимости (это иррациональность). И человеком, который был в центре создания новой ментальности по заказу корпораций, был Эдвард Бернейс.

Событие: Пасхальный парад в Нью-Йорке, 31 марта 1929 г.

Публикация о событии: The New York Times. (1 апреля 1929 г.) (Текст: «Group of Girls Puff at Cigarettes as a Gesture of “Freedom” – Resorts Near City Well Filled»).

Источник: Д/ф «Век личности» (The Century of the Self, Adam Curtis, 2002).

В 1960-х годах Эдвард Бернейс работал с группой адвоката John Banzhaf, компанией ASH и поддерживал кампании против курения.

Усилия Э.Бернейса по информированию общественности об опасности курения принесло ему признание Action on Smoking & Health (общественной организации?). Он писал: «Если бы в 1928 я знал то, что знаю сейчас, я отказался бы от предложения Хилла», говоря о своем клиенте – Американской Табачной компании (American Tobacco Company).

http://www.prmuseum.com/bernays/bernays_1960.html

Вывод.

Сравнивая эти два материала легко заключить, что депутат ГД Иван Никитчук внёс законопроект, который действительно защищает и общество и действительные права и здоровье женщин.

А глава комитета Госдумы по охране здоровья Сергей Калашников защищает интересы табачных производителей и, по сути, не соответствует должности главы комитета Госдумы по охране здоровья.

ПРИЛОЖЕНИЕ 1.

А.А.Зверев

Зернышки для размышлений.

У всех есть глаза, Да не у всех есть погляди!

Дерсу Узала.

А ещё сказано: «Имеющий уши, да услышит!». Увы, мы так устроены, что имея глаза, уши, развитый в смысле потенциальных возможностей мозг, часто не пользуемся этими дарами природы. И по этой причине совершаем поступки, творим действия разрушительные по отношению к себе, обществу, природе.

Действия, которые, например, не допустит по отношению к себе и сородичам «примитивный» таракан.

Примеры? Да, сколько угодно! Ни один таракан не полезет в стакан отравляться раствором этанола! А люди «сами» отравляют себя. Ни один таракан не предложит этанол своему потомству в качестве еды, и не будет обучать ритуалу самоотравления. Любой таракан даже лапкой не пошевелит чтобы «достать» себе яды ускоренного поражения и ввести их в свой драгоценный организм.

А люди это делают! Почему? А потому что на современном этапе развития человечества, люди, как вид, ещё не научились пользоваться большим подарком природы - своим мозгом. Впереди ещё большой путь, по которому предстоит пройти людям, чтобы оправдать название своего вида, которое присвоено пока авансом «Человек разумный»!

Всё в природе и вокруг нас находится в развитии. Зёрнышки. Они очень малые по размеру, но из них вырастают просто огромные в сравнении с зернышком растения. А много зернышек дают лес, цветущую степь. Это уже новое качество организации живого.

Надеюсь, что «Зернышки для размышлений» помогут кому-то начать видеть жизнь и начать мыслить самостоятельно.

Я снова начал ходить!

Как-то мне попался анекдот вот с таким неожиданным финалом.

Мужчина в безумной радости пляшет на улице у всех на виду и громко, громко кричит: «Ура! Ура! Я снова начал ходить!». Народ интересуется, в чём дело. Мужчина радостно отвечает: «Я вчера продал свой автомобиль!»

Мы живём в век информационных технологий, и в сравнении с прошлыми временами напрашиваются некоторые аналогии. Раньше мысли людей «друг к другу» в буквальном смысле этого слова «ходили пешком». Люди свои мысли в буквальном смысле этого слова «доносили друг до друга» своими ногами. Других-то способов не было!

Людей было мало, все друг друга знали и потому, прежде чем что-то сказать, человек тщательно «фильтровал» свою речь. Ведь каждый нес ответственность за ошибки в сообщении, расплачивались за них положением в обществе, потерей авторитета и уважения, а в серьёзных случаях могли быть и последствия более серьёзные.

А потому у каждого с детства формировался «внутренний редактор» и «внутренний цензор», о чём говорят некоторые пословицы и поговорки.

Детей наставляли: «У человека два глаза, два уха, но только один рот!» Это для того чтобы больше смотреть и слушать, а ещё думать, и только потом говорить! «Слово серебро, а молчание золото!». И снова о слове, подчёркивая ответственность перед ним: «Слово не воробей! Вылетит – не поймаешь!».

Появилась письменность. Трудное и дорогое поначалу дело. Писание на коже. Долгий труд при свечах, а то и лучине. Правила внутренней цензуры и ответственности долгое время сохранялись. Авторитет писателя был очень высок, им дорожили и берегли.

Но идёт прогресс. Писание ставится на поток. Появляется газетное дело, и происходят разительные изменения! В языке появляются такие фразы: «Дьявол поселился в типографской краске!». С чего бы это?

А изменений всё больше! Чужие мысли уже не «доносятся пешком» и не передаются в атмосфере неторопливой доверительной личной беседы и взаимной цензуры, а в виде мальчишек-газетчиков бегают за людьми: «Потрясающая новость! Сенсация! Человек укусил собаку! Женщина ночью превратилась в змею! Дешевая распродажа! Продаётся всё, даже вчерашний день! Как делать деньги из воздуха! Долги можно выгодно продать! Спешите заработать! Торопись, а то будешь последним!» Попутно резко падет ответственность за достоверность, точность и нужность информации, появляется возможность безнаказанного обмана. Соблазн велик для тех, кто понимает или догадывается об открывающихся возможностях!

Наполеону приписываются слова: «Паршивая газетёнка может сделать больше, чем стотысячная армия!». Вот те раз!

Как слабая попытка защиты от дьявола, что «поселился в типографской краске» появляется официальная цензура. Но с течением времени этот фиговый листок, пытающийся прикрыть или как-то ограничить информационный срам, окончательно отклеивается от тела цивилизации.

А развитие информационных технологий идёт дальше. И теперь уже не мальчишки газетчики доставляют чужие мысли, а электроны и волны, несущиеся со скоростью света! Способы «завлечения» в ту или иную мысль выросли неимоверно! Появились специалисты. Способы обмана и манипуляции людскими массами стали наукой, с соответствующим материальным и прочим обеспечением. Телевидение, Интернет, радио, газеты и т.д. маскируются под всем известное сокращение СМИ.

Средства массовой информации. Это название маскирует суть явления. Правильно так - «Средства формирования и управления общественным сознанием». Можно и сокращённо – СФиУОС.

Но общество развивается и уже появляются люди, которые могут на виду у всех пуститься в пляс и громко закричать: «Ура! Ура! Я снова обрёл свободу мыслить!» На вопрос удивлённых граждан такие люди могут ответить: «Вчера я выбросил из дома телевизор!». Люди, которые на самом деле это делают, есть, но освобождение от телевизора, ещё не говорит об информационной свободе. Освобождение от власти информационных принуждений и манипуляций лежит не в плоскости освобождения от «железок», а в понимании самих информационных процессов. Есть люди, которые и этот барьер уже взяли. Их святая обязанность помочь другим людям в обретении информационной свободы.

А с чем это можно сравнить?

Информационная свобода! Что это такое и как её обрести, если объяснять подробно, то это будет долго с первого раза непонятно и утомительно. А понять и дать понятие хочется, да и не просто хочется, а это нужно! Крайне необходимо! Здесь выручает какая-то аналогия, Пример.

Представьте, что перед вами море. А вы не можете (не умеете) плавать. Вы не учились. Вас вывозят на лодке метров за 200 от берега и бросают в воду. Финал ожидаемый! Вы, скорее всего, утонете. А если вы учились и умеете плавать? Вы спокойно доплывёте до берега. Эффект будет ещё лучше, если вы в своё умение плавать вобрали весь опыт человечества через хорошего тренера. В этом случае вода ваш союзник и вы можете быстро научить плавать любого человека. Опытный пловец может даже просто лежать на воде без движений и отдыхать как угодно долго.

А теперь аналогия. Можно сказать, что сейчас человечество залито информационным морем. Очень редкие люди слегка умеют плавать. В основном же народ барахтается, выбиваясь из сил. Что делать? Нужно научиться плавать в этом море. Дышать, отдыхать, двигаться и получать от этого пользу.

А ты сама это делаешь?

Даже если ты потерял большую часть волос, в парикмахерскую ходить приходится, чтобы избавляться время от времени от остатков поросли. Рядом с «Трезвой Тюменью» хорошие люди открыли парикмахерскую. Уютно обустроили. Но главное даже в этом. Работает там замечательная женщина, настоящий МАСТЕР своего дела. Любит свою работу, а ещё больше людей! Работает чётко сноровисто и при этом всё время говорит. У неё удивительный дар говорить простые вещи интересные всем. В её речь органически вплетаются вопросы и вставки клиентов. Слушать это всё и участвовать в таком разговоре редкое, особенно по нынешним временам, удовольствие. Поэтому у этой милой женщины всегда хвостик желающих постричься, поговорить и послушать.

Придя очередной раз на стрижку, я не нашёл свободного места, и заняв очередь, вышел на улицу. Весна, светит ласковое майское солнышко. На скамейке, так же ожидая своей очереди, сидит молодая, лет 17 девушка. Немного скучает и явно не против, скоротать время за каким-то дежурным разговором. Тем более, что повод явно есть. Она КУРИТ!

Движения, сопровождающие ритуал самоотравления ещё не стали привычными и выглядят чужими на фоне весны, и этой молодой жизни. Девушке, видно по всему, очень хочется узнать, как она выглядит в своём новом «взрослом» качестве. А мне вспомнилось из детства: «Как на корове седло!» А дальше? Я то, взрослый, поживший мужчина знаю, что будет дальше. Когда ритуал станет привычным и прилипнет, как вторая кожа, окружающие парни будут, скорее всего, называть тебя, милая моя девочка, достаточно обидно - «тёлкой». Но, ведь, не скажешь же об этом, да ещё сразу. Возникнет крушение ожиданий, буря чувств, протест. К тому же что-то похожее она уже слышала и, наверняка, как-то может «защитить» своё самоотравление.

Обменялись дружелюбными взглядами, как принято между соседями по общей скамейке. Задаю свой дежурный вопрос

- Девушка, вы сами выбирали себе сигареты? В ответ недоумённый взгляд и ответ.

- Сама!

- Совсем, совсем сама?

- Да!

- Вы уверены в этом?

- Да!

- Так, хорошо! А вот сейчас дым в себя тоже сама затягиваешь?

У девушки делается совсем недоумённое лицо, и она уже не знает, как отвечать, да и становится не очень понятным, что собственно, хочет, чего добивается от неё этот странный дядя. Облегчаю положение и задаю понятный вопрос.

- А сколько стоит ваша пачка сигарет?

- 72 рубля! Моя реакция.

- Ого!

- А знаете, сколько стоит изготовление этих табачных снарядов? В ответ испытующий взгляд, и видя, что я задаю вопросы доброжелательно, получаю ответ.

- Не знаю!

Тут я рассказываю, что всё делается автоматикой и любой сорт обходится в производстве не более чем 1 доллар за одну тысячу табачных ядовитых снарядов, что потом в продаже назовут сигаретами. Простой пересчёт показывает, что одна пачка табачных отравляющих снарядов обходится в производстве примерно в один рубль.

- Таким образом, делаю заключение, приобретая эту пачку, вы фактически просто подарили тому, кто вас отравляет 71 рубль. Эти же люди сделали так чтобы вы пошли и выполнили его волю. Вы не сами это делаете, вас заставляет это делать чужое внушение.

Вижу в глазах нарастающий протест, и говорю уже совершенно спокойно и даже чуть отрешенно.

- Это настолько точно установленный факт, что, например, Министерство здравоохранения и социального развития, обосновывая свои антитабачные положения в федеральное законодательство, в пояснительной записке показало эту истину. Оно пояснило, что покупка табачных изделий в розницу с юридической точки зрения является ничтожной (другими словами недействительной), постольку, поскольку сделана не пожеланию самого человека, а под действием зависимости.

В ответ недоверчивый взгляд. Вижу, что нужно пояснение.

- Скажи, когда ты родилась, тебе хотелось вместо материнского молока пососать табачный отравляющий снаряд?

- А вот сейчас тебе приятно втягивать в себя дым?

- Тебе нравится вкус слюны, в которой уже растворились табачные яды?

- Правда, ведь они противны? Потому ты их и сплёвываешь?

В ответ замешательство. Понимаю, что это для первого раза уже «перегруз». Сомнение – основа размышления заложено. Не факт, что она прекратит своим отравителям относить деньги, но как знать. Процесс осмысления пошёл.

Встаю, прощаюсь, желаю всего доброго. Ах, да! Остатки волос со своей головы уберу завтра.

Заходи на наши ресурсы, звони и пиши нам уже сегодня! Живи Трезво, Делай Добро!

Разработчики:

Тюменская городская общественная организация Утверждения и сохранения Трезвости "Трезвая Тюмень" Сайт: http://trezvayatyumen.ru/ Группа в контакте: http://vk.com/trezvayatyumen Видео канал: http://www.youtube.com/user/trezvayatyumen
Межрегиональная общественная организация "Работающая молодежь Сибири" Сайт: http://vk.com/rmsibiri Группа в контакте: www.rmsibiri.ru