Синько Олег Анатольевич - Рейки – дар исцеленности
Синько Олег Анатольевич - Рейки – дар исцеленности
Об авторе
Олег Анатольевич Синько — практический психолог, эзотерик, эриль (мастер рунной магии), мастер-учитель Рейки. Имеет два высших образования - преподаватель математики и практический психолог.
С 1998 года вышел на профессиональный путь эзотерика и психолога. Основой его жизненной направленности является Путь Рун, древнее европейское духовно-магическое учение. Олег Анатольевич живет и работает в Рунах с 1988 года, после получение Силы мастера Рунного Круга. Кроме своей основной эзотерической специализации он является мастером-учителем Рейки и знатоком внутреннего Фен-Шуй. Также ему принадлежит современная разработка «Лилы» - изначального учения о Карме. В 40 лет Олег Анатольевич получил шаманское посвящение.
Преподаваемые им эзотерические дисциплины представляют собой единую взаимосвязанную систему разностороннего самопознания и самореализации человека. В своих книгах и статьях Олег Анатольевич показывает четкую и точную взаимосвязь мировоззрения Рун, Фен—шуй и Лилы. Он разработал точное соответствие символических систем Рун и Астрологии. Ему принадлежит разработка в сфере психологии Бессознательного «Мистика и магия как основа мышления».
В изучении и преподавании Рун особое внимание уделяет взаимодействию Рун и сознания человека, рассматривая это как базу раскрытия самореализации и личностного роста. Как представитель древнего, традиционного учения в основе мировоззренческой концепции ставит главную и естественную ценность человека – семью. Семью, являющуюся сосредоточением развития Рода и основой развития, как духовной, так и магической силы в человеке. Магия в его изложении - естественная сила, позволяющая и более глубоко познать мир, и максимально полноценно проявить себя для мира.
В практике индивидуальных консультаций работает, прежде всего, с людьми, находящимися в переломном моменте кризиса индивидуального развития, проблемами становления семьи и повторных браков, а также ведет энергокоррекционные консультации. При этом Олег Анатольевич работает и как психолог, и как эзотерик.
Ведет активную практику создания рунных амулетов и оберегов. Обладая редким даром создания магических предметов («дар Велунда» в понятиях магии Севера) создает артефакты, которые помогают пробудить и развить в человеке глубинные индивидуальные силы необходимые для полноценной самореализации.
Книги О. А. Синько: «Руны: простое начало» (изд. «Ника», Киев), «Рунные ряды» (изд. «Ника», Киев), «Руны: исток жизни» (изд. «Велигор», Москва), «Славянские Руны» (изд. «Велигор», Москва), «Лила - уроки кармы» (изд. «Афина», С-Петербург), «Руны: практика предсказаний» (изд. «Акубенс», Харьков), «Руны: магия и символика» (изд. «Акубенс», Харьков), «Руны: психология в предсказаниях» (изд. «Акубенс», Харьков), «Рейки: дар исцеленности», «Сценарии и сценаристы нашей психики», «Поиск родственной души» и другие.
Время даров
Что такое Рейки
Наша Вселенная во всем ее многообразии и многомерности существует благодаря взаимодействию двух фундаментальных сил - Материи и Энергии.
Материя - хаотическое смешение первичных элементарных частиц (их природа и названия не существенны в рамках нашей темы). Материя - не «живая», не имеет ни структуры, ни возможности эволюционировать. Однако именно материя имеет устремление к «оживлению» и не имеет возможности сделать это самостоятельно. В материи содержится все возможные формы, которые она может принять, но самостоятельно сделать ей это невозможно.
Энергия (вернее энергия-информация) несет в себе законы структурности, эволюционирования, по сути, Жизни (информация создает структуру, а энергия поддерживает ее функционирование). Она стремится к воплощению в формах, но самостоятельно это сделать не может.
И только в соединении этих двух начал возникает явленная Вселенная - любой ее объект, от атомов, молекул, живых клеток до галактик и Универсумов. Человек является частью Вселенной, и все сказанное касается человека в полной мере. Наше тело и его форма принадлежат материи. А сознание, душа, дух - энергии. И уход сознания из тела (энергии из материи) влечет к распаду тела на молекулы (смерть).
Энергия в разных культурах имеет свои названия, мы же будем употреблять термин Ки (аналог китайского Ци), имеющий японское происхождение и являющийся общепризнанным в современной эзотерико - духовной литературе.
Именно Ки и обеспечивает процесс Жизни на всех ее уровнях. Сама Ки обладает определенной структурой, выражающейся в наличии иерархически подчиненных программ. Самая простая, Кэкки, обеспечивает сборку из первичных элементарных частиц, «кирпичиков» - атомов, молекул и т.д. из которых затем более высокие в иерархии программы Ки и создают Жизнь как эволюционный процесс в соответствии некоему глобальному Плану - Закону ( программы Сиокэ, Мидзукэ, Куки, Дэнки, Дзики, Рэйки) Этот План обеспечивается работой самой высокой в иерархии Ки (восьмой по счету), программы Син-ки.
Подчеркну, это не отдельные виды Ки, а программы ее действия. Предпоследняя по сложности программа, обеспечивающая синергетичность Вселенной, т.е. совместное действие всех её составляющих (от атомов до галактик), их свободный и своевременный энергообмен и функционирование всех составляющих, как единого целого, называется Рей-ки. В переводе этот термин обозначает «энергия, несущая божественный миропорядок»
Каждая из программ Ки присутствует в каждой частичке Вселенной и все программы работают одновременно – везде и во всем.
В человеке они также присутствуют. Однако человек очень сложный комплекс тела, сознания, психики и т.д. Причем главной его руководящей частью является Осознание «Я», та часть психики, которая самоотождествляется с «Я», воспринимает мир, совершает выбор на основе воспринятой информации и реализует себя в действии на основе выбора.
Осознание обычного человека замкнуто в очень узкой зоне и, как правило, в области низших чакр Эго. Человек, как частичка Вселенной и её равноправная составляющая часть, также несет в себе все программы Ки. И его сознание резонирует на уровне чакр с определенными Ки-программами. Однако, к сожалению, настойка эта весьма нестабильная и из-за этого человек является наиболее негармоничной частью Вселенной.
Приведем весьма приблизительную, но довольно яркую, аналогию: телевизор. Пока телевизор не подключен к сети - это просто набор пластмассы и металла, хотя и обладающий своей четкой внутренней структурой, но никакой пользы из-за своей не функциональности не приносящий. Это аналог нашего физического тела, которое может быть, в принципе, здоровым (без явных нарушений структуры и систем функционирования), но «неживым».
Мы подключаем энергию и телевизор «оживает». Так и тело начинает жить, когда в нем появляется взаимообмен энергией. Но пока в теле не присутствует Сознание, в полной мере Жизнью это функционирование назвать нельзя.
Так и телевизор - если на экране просто «белый шум», то толку от него никакого. Необходимо совершить Настройку на нужные программы, на нужные станции. К сожалению, настройка организма на определенные «вибрации», которые соответствуют работе программы Рейки, повышающие степень осознания в определенных чакрах, весьма хаотична.
На нашем «экране» (в нашем осознании) вскакивают картинки то одного, то другого канала - любовная драма, боевик, духовная передача, ток-шоу... И мы видим вокруг то врагов, то друзей, то осмысливаем все с точки зрения высших истин, то тут же перескакиваем на детские обиды. Но иногда в нашей жизни вдруг все становится на свои места, и удача нас несет по жизни – произошла естественная Настройка на Рейки. К сожалению, чаще всего, временная – «везение» исчезает, возникают ссоры, проблемы... Изображение скачет, и настройка нестабильна.
По сути, каждая из чакр как центров энергии и психики должна быть настроена на соответствующую ей программу Ки. 1 чакра на программы Кэкки и Сиокэ, 2 чакра на Мидзукэ, 3 чакра на Куки, 4 чакра на Дэнки, 5 чакра на Дзики. И крайне важна настройка 6-й чакры на программу Рейки. Седьмая чакра настраивается на Синки.
6-я чакра - это уровень психики, который создает в сознании человека модель индивидуальной вселенной через восприятие информации от реальной, объективной Вселенной, строит модели поведения человека на этой субъективной модели, а затем дает посыл реализации их в объективной реальности, постоянно тестируя результаты и корректируя действия. Причем сложность субъективной модели и ее соответствие реальности у каждого индивидуальна и зависит от развития человека и его реализованности.
Как правило, это внутренняя модель весьма противоречива, нецелостна и далека от реальности, полна предвзятости и субъективной правоты. Причем противоречивость и нецелостность сказывается не только на неэффективных действиях в социуме. Прежде всего, дисгармоничность модели мира 6-й чакры отражается на здоровье человека, на состоянии работы его органов и физиологических систем. Ведь именно сам человек является основой, центром, стержнем своей вселенной и все что содержится в этой модели, содержится и в теле человека, как воплощении бессознательного уровня сознания.
Именно 6-я чакра включается в максимально активную и функциональную работу при резонансе с Рейки. Тогда, при стабильной настройке 6-й чакры на частоту вибраций Рейки, возникает максимальное соответствие человека и Вселенной на всех уровнях. Проявляется синергетичность. Так как 6-я чакра, по сути, управляет настройкой всех нижележащих чакр в рамках их «командного», гармоничного функционирования (гармонии друг с другом и гармонии их с окружающим пространством), то под воздействием программы Рейки эти чакры самонастраиваются на соответствующие программы Ки и включаются в максимально гармоничный процесс функционирования.
При функционирующей в организме настройке на Рейки начинается процесс синергетичности, проявляясь с главного, первичного уровня.
1. Синергетичностьтела. Наше тело состоит из множества частей - начиная с органов и оканчивая живыми клетками. Причем каждая из этих частей имеет стремление к обособленности, самодостаточности и потреблении максимального количества энергии и питательных веществ. И если физическое тело не будет синергетично, то каждая из клеток тела станет, по сути, раковой.
При синергетичности органы начинают работать как единая команда, свободно обмениваясь энергией, так как каждая часть воспринимает весь организм как себя и стремится для него, как для себя, обеспечить максимальные блага (по сути, в синергетичности объект избирает формат взаимоотношений с окружающим пространством не как конфликтность, разделённость, а как сотрудничество, взаимодействие). Причем важно понимать - Рейки обеспечит максимально возможный уровень здоровья, прежде всего не отдельных органов или систем, а организма в целом, перераспределив энергетические потоки в теле так, чтобы создать состояние процесса целостности, направляя его на постепенное исцеление отдельных болезней и одновременное максимальное функционирование тела «здесь и сейчас».
2. Следующий этап синергетичности - синергезация психики.Наша психика имеет довольно сложную структуру, от разделенности на надсознание, осознание, подсознание до множества субличностей и социумных ролей. Причем каждая из частей желает овладеть нашей осознанностью, отождествить «Я» с собой, захватить максимум внимания и энергии. То есть, каждая часть, даже самая маленькая, стремится стать Человеком во всей его полноте (представьте, что ваш мизинец посчитал себя всем телом и начал управлять работой вашего организма). Максимальное состояние дисгармонии - распад личности. При синергезированности психики осознание разотождествляется с какой-либо частью психики и отождествляется с глубинным, истинным «Я», позволяя сознанию работать как единой команде, участвующей в решении возникающих проблем максимально слаженно и эффективно.
Одновременно синергезируются психика и тело, как единый комплекс. Ведь каждая часть психики напрямую связана с определенными органами или системами тела. Дисгармония тела и психики ведет к хроническим недомоганиям и хроническим болезням. Синергезация создает мощный фундамент для функционирования здоровой психики в виде здорового, целостного тела.
3. Третий этап - синергезация жизненного пространства самореализации.Жизнь человека состоит из множества фрагментов, зачастую мало связанных, а то и противоречащих друг другу. И человек ведет себя в этих частях весьма по-разному, придавая частям своей жизни разное значение, от ожидания максимального удовольствия (поход на рыбалку, например) или переживание постоянного стресса (возврат домой, в зону семейных конфликтов). Причем каждая из зон жизненного пространства стремится к самодостаточности и максимальной вовлечённости человека в среду её действия. При этом человеку приходится, в зависимости от зоны, менять способ восприятия, поведения, изменять систему ценностей - зачастую до диаметрально противоположных. При синергезации человек начинает воспринимать и осознавать всё, что с ним происходит и всё, в чём он участвует, как единое и единственное жизненное пространство - в одинаковой мере важное, значимое, несущее удовлетворение и максимальную самореализацию. Одновременно синергезируется жизненное пространство и психика человека - для адекватной и полной вовлечённости субъективного «Я» в пространство объективных событий
4. Следующий этап - синергезация личных желаний и требований кармического развития.Карма - индивидуальный процесс развития психики, который реализуется абсолютно естественно, проявляется автоматически, можно сказать «инстинктивно». Вернее момент реализации актуализируется инстинктивно, а вот сама реализация целиком зависит от вашего осознания. Так, инстинкт голода призывает к потреблению пищи, но то, что именно следует есть, инстинкт не определяет, вид пищи выбираем мы сами.
И, уже от выбранных нами съеденных продуктов, нам может быть либо польза (умеренно и качественные), либо вред (без меры и испорченные). И это не проблема инстинкта.
Так и карма. Положим, зерно, лежащее в земле, кармически должно дать росток. Зерно умирает, росток инстинктивно (кармически) тянется вверх, затем инстинктивно (кармически) должен дать листья, сформировать ствол и т.д. Однако от кармы - инстинкта не зависит, вырастет из зерна ровное и здоровое дерево или большая коряга. Важную роль в этом играют те условия, в которых будет происходить рост дерева.
Человек, как и дерево, реагирует на внешние условия жизнедеятельности. Но, в отличие от дерева, у него есть еще «внутренние условия» - его психические посылы, которые как могут помочь вырастить ровный «ствол» жизни вне зависимости от неблагоприятных условий, так и помешать создать таковой, даже если внешние условия вполне благоприятны…
В кармические моменты жизни человек должен развивать своё осознание, проходя те или иные этапы в виде определенных событий, проблем, конфликтов. И только от его Выбора зависит форма кармической реализации - и дальнейшие проблемы с реализацией следующего этапа. Условно говоря, если сегодня ученик должен писать экзамен по математике, а он, по своим личным соображениям, на экзамен не явился, то придется второй год сидеть в одном и том же классе - задерживая и усложняя свое развитие (карму). Поэтому в идеале карма включает в себя как инстинктивное побуждение развития, так и осознанный выбор реализации (либо не реализации) этого побуждения.
Чаще всего выбор не адекватен требованиям кармы, так как при отсутствии синергезации карма, как вложенная еще до рождения программа развития, и личные желания, как программа, сформированная в результате осознанной деятельности, стремятся обрести самодостаточность. То есть стать верным и единственным побудительным мотивом любых действий человека. Причем время от времени то одна сторона, то другая одерживает перевес и в итоге противоборства «рака и лебедя» жизнь человека напоминает крайне запутанный клубок жизненного пути. И «щука», его «Я», пытается убежать в некие темные глубины психики и не участвовать в этой войне.
При синергезации под воздействием Рейки личные желания и кармические побуждения становятся единым целым, единым процессом, в котором сегодняшний выбор, соответствует нынешнему кармическому этапу (принося индивидуальное удовлетворение) и обеспечивает максимально эффективную реализацию и всех последующих этапов кармы.
5. Следующий этап - синергезация индивидуального развитияв зоне жизненного пространства и общего развития Вселенной. В современной традиции процесс индивидуального развития обычно именуют «карма» (личностное действие), имеющее целью самораскрытия потенциальных возможностей), а процесс развития Вселенной - «дхарма» (закон, уже давно установившийся и реализующийся во всех частях процесса, дающий процессу стабильность и определенность).
Как дхарма, так и карма реализуются инстинктивно и имеют относительное значение. Так, положим, для человека кармой будет служба в армии, а дхармой - армейский устав и неписаные армейские законы.
Если стоя на посту, этот солдат задержит нарушителя, то своими действиями он будет воплощать дхарму. Но если человек, выполняя задержание, после предупредительного выстрела вверх, не станет стрелять «на поражение» в не упавшего на землю нарушителя (по закону - дхарме), а принимает самостоятельное решение, просто обездвиживая его, то здесь человек реализует карму.
Как видите, карма и дхарма взаимно проникаемы и могут реализовываться одна внутри другой. Обычно человек, так или иначе, старается реализовать «инстинкт кармического развития» - скорее всего, есть такой. Но человеческие личные интересы и субъективные представления о правильности абсолютно не учитывают дхарму той части Вселенной, в которой карма должна реализоваться.
Так ученик, пришедший в школу, по сути, для личного развития (карма) может не захотеть соответствовать требованиям поведения на уроке (дхарма). Результат - реализация кармы затрудняется и происходит в куда худших условиях, чем при соответствии поведении ученика дхарме («сиди и не шуми»). При синергезации человек начинает с одной стороны, осознавать дхарму внешнего мира, а с другой старается либо реализацию кармы соотнести с дхармой мира (не изменяя ничего внешне), либо ищет место, где дхарма соответствует его представлениям о карме (кардинально меняя условия своей жизни).
Дхарма должна познаваться, начиная с дхармы тела (здоровый образ жизни), дхармы психики (познание законов психики и развития сознания в применении к себе и к людям), дхармы социума—от дхармы семьи до дхармы государства и человечества (с промежуточными этапами - дхарма дружеских отношений, отношений на работе, отношений с начальством и т.д.). Упрощая - если ты не признаешь дхарму гравитационных сил (т.е. закон всемирного тяготения) и очень хочешь летать (осознание личной кармы), то, прыгнув из окна, очень быстро окончишь карму нынешнего перерождения, дхарма притяжения сильнее твоего желания полета. Но можно было, познав дхарму - закон тяготения, построить летательный аппарат и летать!
Синергезация кармы и дхармы приводит к естественному слиянию прежде ограждаемого от мира жизненного пространства с остальным миром, прежде воспринимаемом как источник опасности (прежде всего). При работе Рейки сознание начинает воспринимать всю Вселенную, как потенциальное личное пространство самореализации, а дхарму Вселенной (на всех уровнях), как законы личной кармы.
6. И последний этап синергезации - единство человека и Бога,уровня отношений, где Воля Творца воспринимается человеком, как личная воля, как естественные личные побуждения. Но и личной выбор человека воспринимается Творцом, как процесс реализации Творения, высшего Плана развития. Исчезает мотив противостояния человека и Бога, подчинения человека Богу, создание человеком иллюзорных богов - удобных и, по сути, лишь отражающих желание и слабости человека.
При отсутствии синергезации и человек, и Бог, стремятся к самодостаточности и необходимости Творить лишь по личной воле. Так, человек стремится создать своё «Земное царство», не учитывая общих целей Творца. Священная История знает такие примеры - это и Вавилонское столпотворение, и действия, повлекшие Всемирный потоп. Каждый раз Бог выступал в карающей роли, по сути, вне процесса синергезации. В этом он соответствовал таким же не синергетичным действиям человека, в гордыне возомнившего себя Богом. А вот приход Христа являет собой процесс синергезации, где Бог и Человек слились воедино ради единой цели - спасения человечества.
Процесс синергезации реализует изначальные взаимоотношения Творца - Бога и Со-Творца - человека, где Бог создает необходимую основу - структуру Вселенной, а человек на этой основе создает симфонию творения.
Принципы жизненного успеха-
Принципы Рейки
Изложенные в пособии Принципы являются воплощением эффективного восприятия мира и поведения в нем. Причем воплощением очень целостным, простым, доступным и очень реальным. Толкования Принципов объединяют какпсихологический, так и эзотерико-духовный подход, что позволяет весьма широкому кругу людей понять и принять Принципы, как способ достижения духовного развития и материального успеха.
Помните, Рейки, как естественная вселенская программа синергезации (установления гармоничного взаимодействия и эффективного развития), присуща каждому из нас. Обучение и настройка помогают активизировать синергезацию и сделать ее осознаваемой, работающей в ключе ваших намерений.
Соблюдение Принципов, даже без обучения и настройки на Рейки, даст максимально положительный эффект в любых ваших действиях - бизнесе, духовности, семье, обучении. Главное чтобы это было действительно нужно вам и вело вас к самореализации.
ПРИНЦИПЫ
которые позволяют нашему осознанию постоянно
пребывать в резонансе с
РЕЙКИ
Принципы Рейки нужны не Рейки, а человеку. Строя восприятие мира, отношение к себе и людям, согласно Принципам, вы будете, с одной стороны, выполнять синергетичность, а с другой освобождать сами себя от внутренних конфликтов.
Принципы не являются неким «ноу-хау» системы Рейки. Принципы просты, эффективны, естественны и немногочисленны. Их назначение - найти гармоничное сочетание духовного и социумного, дать человеку реализовывать себя на уровне Взрослого, самодостаточного, ответственного за свою жизнь человека.
Они не были даны Микао Усуи во время прозрения технологии настройки Рейки и не принадлежат его творчеству. Приняты они были в школу Микао Усуи по необходимости. Император Японии Мэйдзи (правящий страной во время жизни Усуи), дабы вернуть государственной власти прежний высокий статус, усилил государственную религию – синтоизм и запретил все духовно-мистические общества, синтоизм не признающие. В синтоизме император Японии является живым божеством, а государственная власть наделяется статусом божественности. Понятно, что ни буддизм, в котором государство и император лишь майя, иллюзия, не имеющая реальной силы, ни христианство, в котором с государственной властью смиряются, как с необходимым, но не слишком приятным фактором грешного мира, престижу императора не служили.
Различные духовные и религиозные общества были подвержены жестокому контролю и проверке. Микао Усуи был верноподданным гражданином, занимал в свое время высокий государственный пост и в его группе практикующей Рейки были люди высокопоставленные и «Рейки Усуи Риохо Гаккай» была нетронута репрессиями. Тем более что Микао Усуи сделал крайне мудрый шаг.
Император Японии, по определению, должен соответствовать идеалу японца. Он должен быть хорошим государственным деятелем, обладать добродетелями и быть духовно развитым и образованным. И заботиться о своем народе, давая ему духовный Путь. И каждый император обязательно провозглашал принципы правления, следовать которым должен был каждый японец и именно эти принципы, следование им, должно было привести страну к расцвету и счастью.
Мэйдзи был действительно духовно развитым человеком и принципы его правления были очень хороши. Именно их Микао Усуи и принял в систему практики в «Рейки Усуи Риохо Гаккай». Тем самым Микао Усуи сделал работу в Рейки направленной на единство человека и общества, группы и государства, духовного развития и общественно-государственного служения. Отсюда, кстати, следует крайне важный вывод - практиковать Рейки и не принимать государство, в котором вы живете, не эффективно как с позиций синергезации (получать что-то от жизни все равно придется в пределах государственно влияния, синергезировать себя и государство придется), так и с позиций духовной ответственности перед основателем учения (если такие категории для вас важны).
Итак, рассмотрим сами Принципы. В связи с некими искажениями изначальных техник и необходимости этих принципов соответствовать реальным общественно-политическим условиям их формулировка изменялась, но несущественно. Суть всегда оставалась одной.
«Именно сегодня, здесь и сейчас» - так начинается формулировка принципов, сразу же обращая наше внимание на единственно реально существующее время и пространство реальной самореализации.
Мы, человеки, воплощены в этом мире в определенной форме и качествах. И одно из них - возможность воспринимать из вечно длящегося потока Времени лишь один, конкретный момент, «здесь и сейчас». Бессознательно мы помним о времени, когда наше «Я» было частью Души и воспринимало истинную реальность, в которой понятие «время» вообще не имеет место, а то, что для нас «будущее», настоящее» и «прошлое» - всего лишь единый событийный процесс. Очутившись в теле человека, связанном только с мгновением «настоящего», «Я» старается иллюзорно восстановить утраченное восприятие Всего, буквально достраивая прошлое и будущее к настоящему. И, к сожалению, делая эти «достройки», существующие только в иллюзорно-ментальных планах, более актуальными, значимыми и реальными, чем существующее настоящее.
Для нас «реально» существует то, что существует в нашем восприятии. Но мы не можем реально воспринимать то, что обычно называется «прошлое» или «будущее». Наш мозг просто не справится с огромным объемом информации и ее анализом, с последующими выводами и действиями. И тогда «Я» заменяет реальное время на иллюзорное. Мы помним отнюдь не реальные события прошлого, а лишь те мысли, которые были вызваны восприятием лишь части всех реальных событий. И восприятие обусловлено нашим эмоциональным состоянием, внутренними стрессами и конфликтами, проекции которых и отражалась в мир. Что отразили, то и восприняли, то и помним. А в будущем надеемся на нечто, что отражает наши страхи, либо надежды, и бежим от того, что не понимаем и опасаемся. К Реальности это никакого отношение не имеет. К сожалению, наши иллюзии о прошлом и будущем кажутся нам куда интереснее, чем настоящее. Ведь там, во внутренних мирах иллюзий, есть только мы, и мы там, в принципе, хозяева. А вот в настоящем сложно, слишком много сил и факторов, неконтролируемых нами воздействует на нас. И тут человек чаще всего обманывает себя - он строит иллюзии о настоящем, в реальности не живя.
И поэтому для самореализации себя нужно быть честным с собой - пока нам, нашему восприятию, подвластно только настоящее. И, живя в нём, мы обретаем возможность строить наше, личное прошлое и необходимое, эффективное для нас будущее, ибо они сольются в одном реальном моменте - настоящем. Более того, пристально включившись в настоящее, восприняв его плотно и целостно, мы автоматически обретаем расширенное восприятие, в котором можно вспомнить Реальное прошлое, делая эффективные выводы и проходя уроки. И предвидеть Реальное Будущее, воспринимая из десятков возможных вариантов будущего только эффективные для нас, только соответствующие синергезированности на всех уровнях.
Причем, совершая волевое усилие, понимая, что Принципы следует принимать именно в данный момент, именно сейчас они важны, а не то, как мы собираемся их применять «в будущем», либо применяли «в прошлом», мы добиваемся наиболее эффективного применения Принципов. А, соблюдая Принципы, мы формируем умение жить «здесь и сейчас», ибо они направлены именно на это.
Итак, Принципы нам важны в этот, конкретный момент. А вся наша жизнь состоит именно из миллионов этих конкретных моментов.
Я НЕ БЕСПОКОЮСЬ
Беспокойство живет в нашей 1-й чакре. Беспокойство - это характеристика сознания, реакция на внешние факторы, которые присущи ребенку в младенчестве, а зарождаются в первые часы жизни. Причем для младенца беспокойство является активирующим сигналом его деятельности по обеспечению будущего. То есть, как только «беспокойство» возникло в психике младенца (а возникло из-за того, что организм почувствовал голод или дискомфорт), психика тут же активирует деятельность – младенец начинает плакать, хныкать, шевелиться, «требовать». Причем, подчеркну, «беспокойство» для него не стабильное и длящееся состояние – только мгновенная стимуляция активности. В отличии от взрослого человека…
И как только нами овладевает беспокойство наше сознание, мышление, способность здраво оценивать ситуацию и распоряжаться своими возможностями (т.е. ресурсы) мгновенно понижаются до ресурсов младенца! А младенец может только лежать, абсолютно не владея своим физическим телом, его передвижением и, следовательно, жизненным пространством на физическом уровне, и плакать. Плакать лишь в надежде на то, что придет некто (мать) и даст Необходимое и Приносящее Удовольствие (молоко). Ничего другого младенец делать не способен! И наше сознание, проявляя беспокойство, становится сознанием младенца. Вы, взрослые, помните об этом!
Социум очень тщательно и основательно взращивает Беспокойство во взрослом человеке. Беспокойство становится осознаваемым чувством, которое начисто лишает воли и действия. Подчеркну: беспокойство – не присущее человеку чувство, и даже не эмоция. Свою роль естественным образом оно «отрабатывает» еще у младенца – но социум намеренно расширяет зону Беспокойства в психике человека.
Такова психологическая основабеспокойства и влияние его на психику. А что же Бог?
Если мы беспокоимся, мы говорим Богу - я в тебя не верю!Я не верю в твою милость, в твою заботу, я не верю, что этот мир Добр, что создан Тобой. Мы осознаем ситуацию будущего, а все, что осознано, нами отдается вам во власть и в ответственность. Бог не действует в том, что мы осознаем ибо мы избрали управлять этой частью жизни. А никто, и прежде всего Бог, не может нарушить наш выбор. Таков дар Бога человеку - свободная воля выбора. Нечто осознал - это уже твое.
Но если мы беспокоимся о будущем, значит, не верим в свои силы, не верим, что справимся с ситуацией. Отсюда - не следует беспокоится. Ведь беспокойство программирует нас на поражение. Тревога, которая живет в нас, требует выхода. Наше подсознание не знает слов «хорошо» и «плохо».
Если мы, хозяева, среагировав на первичный сигнал «беспокойство», верим ему и начинаем осознанно беспокоится, то для подсознания (где Эго и живет) это приказ - хозяин избрал беспокойство и тревогу, ему это надо! Нужно оправдание тревоги! И мы обязательно вольемся в ситуацию, где будет чего реально боятся и о чем беспокоиться.
Христос, когда его спросили: «как войти в Царство Божье?», сказал - «оставьте все за спиной, раздайте все и идите со мной!».
Беспокойство и страх - реакции нашего глубокого младенческого прошлого. Память о прошлом не дает нам видеть Царство Божье вокруг - реальный мир безграничных возможностей самореализации. Оставьте прошлое за спиной, отдайте его тем годам и событиям, которые произошли когда-то. Ведь прошлого уже нет. Есть лишь память о нём - и реакции на определенные обстоятельства. Отправьте их в прошлое - в смерть. И сами оживите!
Сказано в Нагорной проповеди: «Живи заботами сегодняшнего дня, завтрашний день заботится о себе сам!» Так и есть. Только по результатам настоящего мы получаем наше будущее. Важно - чтобы эти результаты были! Ведь жить в беспокойстве очень легко - снимается любая ответственность за будущее, за свои действия, за решения и последствия. Легко, но бессмысленно - толку всё равно не будет.
Многим перестать беспокоиться очень не легко. И мы в этом не виноваты. Мы живем в социуме, искусственном образовании, обладающим мощным эгрегором и совсем не заинтересованном в нашем развитии и самостоятельности.
И сознание младенца искусственно поддерживается в сознании человека. Избавиться от него на самом-то деле просто. Станьте взрослым, осознайте, какое огромное количество жизненной энергии отсасывается от 1-й чакры в иллюзорное будущее! А энергия первой чакры направлена на выживание: безопасность, развитие, заработок денег, создание здорового тела, 95% энергии уходит от нас в беспокойстве. И мы пытаемся воплотить наши цели на 5% возможного.
Мы пока не властны над конкретной реализацией будущего. «Хлеб насущный», просимый нами в «Отче наш», зависит от Бога. Не человек распоряжается будущим, а Бог. Однако человек распоряжается настоящим! Что у вас есть в настоящем? Ваши способности, ваши таланты, ваши сипы и стремления их реализовать. Так вот,«беспокоиться» (то есть не успокаиваться) нужно не о деньгах, а о способности их зарабатывать! «Беспокоиться» - «не успокаиваться» нужно сейчас о настоящем. О том, насколько ты реализуешь себя в действии. А результат становиться естественным следствием ваших действий.
Не всегда «беспокойство» проявляет себя через тревогу, страх, предвосхищение поражения. Беспокоиться можно и радуясь, веря в конкретное будущее, тем самым, глуша в себе страх поражения и неуверенности. Дело в том, что наше мышление воспитано в социуме дуально, на основе анализа Доброго результата и Злого Результата. Думая о реализации хорошего, мы обязательно обдумываем или хотя бы предполагаем плохой вариант происходящего - и отказываемся от него! Но он то был и есть в нашем внутреннем мире. А все, что скрыто в нас всегда станет явным!
Что же делать? Верьте в доброту Бога и огромные вариации добра для нас. И для того, что бы нам что-то Богом далось, мы должны делать все, чтобы Бог увидел - мы достойны этого! И достойны не только своим «внутренним миром», а и реальными действиями - без беспокойства о результатах труда, без страха за будущее.
Однако помните - ничего в нас не возникает не во благо. Если наше подсознание дает сигнал «Опасность! Тревога! Страх!», это может быть вполне реальная оценка ситуации. В прошлом мы имеем опыт типичных ситуаций, в которых победа не была одержана. И наше «беспокойство» это забота подсознания о нашем успехе.
Но никогда не превращайте «сигнал» в эмоцию, чувство и мысли! Поблагодарив себя за сигнал, поднимитесь над реакцией младенца и на Взрослом, интеллектуальном, целостном уровне осознайте и осмыслите ситуацию: реальна ли тревога? Есть ли в настоящем причина беспокойства?
Чаще всего это перестраховка и на место страха мы должны поселить уверенность, тогда беспокойство о подобных ситуациях уже не будет, А если действительно ситуация такова, что у вас нет определенных ресурсов (смелости, умения, возможностей) для реального достижения победы с точки зрения этого момента, следует опять же поблагодарить себя, определить «чего вам не хватает» и без страха начать наращивать необходимый ресурс.
Только осознанные страх и беспокойство, и осознанное лишение их актуально