Специфика интерпретаций НХК

Теория и история НХК.

Культура и искусство.

Художественная культура.

Народное искусство.

Основные понятия курса:

1. Этнос

2. Этническая культура

3. Народ как субъект - носитель культуры в прошлом и настоящем

Специфика интерпретаций НХК.

НХК – объект изучения наук:

· Антропологии

· Истории

· Этнологии

· Этнографии

· Этнопсихологии

· Этнопедагогики

· Фольклористики

НХК – это самодостаточная , целостная система духовной жизни народа, процесс бытовой, социально организованный творческой деятельности всех слоев населения , которая осуществляется на основании народной философии , эстетики, морали, психологии, народной веры.

Сущность культуры выявляется в целостной системе бытия. Исходной формой бытия является природа, Главной единицей – человек.

Культура – это деятельностный, исторически разворачивающийся процесс, который охватывает:

1. Качества самого человека как субъекта деятельности

2. Способы деятельности человека, передающиеся из поколения в поколение через обучение, воспитание, образование – опредмечивание

3. Многообразие предметов: материальных, духовных, художественных

4. Вторичные способы деятельности, через которые усваиваются и присваиваются культурные ценности.

2. Вновь человек, второстепенная роль которого в культуре выражаются в обогащении, развитии и овладении культурой

3. Существенная часть процесса – это сила, связывающая человека с человеком – общение (коммуникации)

Трёхмерность культуры. Культура составляет трехмерное пространство в трех модальностях:

· Человеческая – культурный потенциал человека

· Процессуально деятельностная

· Предметная - в которой культура реально живёт, функционирует и развивается как целостная система.

Гачев Георий Дмитриевич – представлял культуру как пространственное многослойное понятие с типами культур.

Национальные культуры по Гачеву – это национальные образы мира

Дмитрий Сергеевич Лихачёв – считал, что культура имеет свой вариант природного ландшафта, совершенного по своей сути и неповторимого по своей природе.

Культура по Лихачёву – это творческие усилия многих поколений людей.

«Динамический процесс накопления ценностей. Литература, фольклор, пение, музыка не знает границ».

Лев Николаевич Гумилёв – 1912-1992 – сын Николая Гумилёва и Анны Ахматовой. «Природа, в которой живёт народ – наиболее устойчивой, стабильное звено национальной ценности.

Евразийский национальный университет им. Л.Н Гумилёва

Культура представляет собой сплав, слияние двух начал: природы и внутренней сути неповторимости и индивидуальности народа.

Менталитет – это строй мыслей, особенности мышления, склад характера.

Неразрывное единство этих начал проявлялось в жилище, интерьере, одежде, предметах быта, музыке и речи, литературе, хореографии, языке жестов, и, конечно, фольклоре и традициях. Каждая вещь, предмет материализует и содержит полную информацию о природе и культуре народа, психике, логике, мировоззрении.

Этос – это термин античной философии греческого происхождения, обозначающий характер какого-ибо лица или явления.

Этос музыки – это внутренний строй и характер воздействия на человека.

Этос культуры также представляет строй и характер воздействия на человека.

Сначала греки, а потом римляне приписывали определенный этос музыкальным ладам.

Ионийский и лидийский расслабляющие лады, а дорийский свойственен воинственным мужам.

Рут Бенедикт 1887-1948 – профессор колумбийского университета, американский антрополог, представитель этнопсихологического в американской антропологии.

Работа «Хризантема и меч» – выявление этоса японской культуре.

Работа «Модели Культуры» переведена на 14 языков, в ней развита новая теоретическая схема изучения культуры, в её основе этос культуры.

По мнению Бенедикт религия, семейная жизнь, экономика, политика составляют единую неповторимую структуру культуры этоса.

Лев Николаевич Гумилёв, Юрий Бромлей, Сергей Широкогоров и др.

Этнос – это устойчивая общность людей с присущими ей культурно-психологическими признаками, языком и сознанием

Этничность – первичный тип человеческих отношений, кровно родственные и генетические связи, которые являются неотъемлемыми свойствами каждой личности. Этничность – групповая характеристика (мы и не мы).

Признаки, выражающие системные свойства этничности:

1. Язык

2. Традиции

3. Обычаи

4. Народное искусство

5. Нормы поведения

6. Совместное проживание

7. Территория проживания

8. Индивидуальность

Устоявшаяся классификация этносов:

1. Географическое основание

2. Антропологическое

3. Языковое основание

4. Хозяйственно-культурное

Важная составляющая в интерпретации этноса ЧЕЛОВЕК как биосоциокосмический феномен. Именно поэтому этнос – это первичная клетка, организующая единство человека, который собирает, хранит, передает историческую защиту – ЭТНИЧЕСКУЮ КУЛЬТУРУ.

Культура этноса.

Обеспечивает единство, стабильность и выживание этноса. С другой стороны элементы этнической культуры выполняют дифференцирующую функцию. «Мы и они».

Именно эти функции приводят к тому, что язык, религия, художественная культура становятся этническими признаками.

Культура дифференцируется, интегрируется.

Национальная культура объединяет людей на больших пространствах, и не обязательно связывает их друг с другом.

Условием существования национальной культуры является письменность. Именно посредством письменности идеи и символы, которые объединяют людей, получают возможность широкого распространения среди грамотной части населения.

Письменная культура противостоит живому разговорному языку с его местными диалектами и семантическими различиями.

Семантика – наука о знаках.

О возникновении национальной культуры можно судить по рождению письменности, языка и национальной культуры.

Национальная культура лишена культового характера и является продуктом индивидуального творчества.

Национальная культура создается не этносом, а образованной частью населения: ученые, композиторы, философы, писатели, художники.

Структура национальной культуры гораздо сложнее, чем у этнической: традиционно-бытовая + профессиональная + специализированная.

«По государству можно судить о том, какая музыка в нем звучит». (Платон)

Современные национальные общества состоят из множества классовых профессиональных демографических групп, многие нации неоднородны по этническим признакам и включают в себя многие этнические группы.

Американская национальная культура: Ирландия, Италия, Германия, Китай, Мексика, Россия, Африка, Великобритания.

Большинство современных национальных культур полиэтничны (многофункциональны). У них нет собственной культуры.

Однако, национальная культура не сводится к сумме механических этнических культур. У неё есть собственно национальные черты.

Нация – это образование более высокого порядка, чем этнос, с высокой плотностью коммуникаций.

У нации боле полный язык, который распространяется школами, словарями. Это способствует преодолению разнородности населения, внутренних границ, различия в хозяйстве коренного населения эмигрантов. Возникает общий рынок, государство, что влечет за собой общение и всеобщую заинтересованность в понимании друг друга.

Язык – это важнейшее средство национальной интеграции культуры.

До определенного времени национальная культура может оставаться чуждой народу, далекой от него и непонятной (кастовая, сословная и элитарная особенность)