Б) либерализм в культуре; г) демократизм в культуре

19. Укажите определение, которое характеризует массовую культуру:

а) массовая культура является культурой отдельного класса;

б) массовая культура является культурой отдельной социальной группы;

в) массовая культура не носит национального характера;

г) массовая культура носит интернациональный характер.

20. Кто из русских литераторов в своих «Литературных воспоминаниях» называл спор между славянофилами и западниками «спором двух различных видов одного и того же русского патриотизма»:

а) П. Анненков; в) А. Герцен;

б) В. Белинский; г) Н. Чернышевский.

Тест 18.

1. Что такое культурология:

а) теория, объясняющая взаимовлияние различных культур в результате их общения;

б) система физических упражнений, имеющая цель развитие мускулатуры;

в) научная дисциплина, изучающая становление, развитие и гибель цивилизаций;

г) общая теория культуры, изучающая зарождение, функционирование и закономерности развития культуры.

2. При социологическомподходе культура трактуется как:

а) реализация идеально-ценностных целей;

б) реализация субъектно-объективных отношений;

в) совокупность социальных элементов, «культурных образцов»;

г) социальный институт, который дает обществу системное качество.

3. Культура представляет собой самосознание и самопознание народов – это:

а) познавательная функция культуры; в) информативная функция культуры;

б) компенсаторная функция культуры; г) символическая функция культуры.

4. Как называется сфера культуры, связанная с формированием, организацией и воспроизведением отношений между членами общества, складывающихся в процессе совместной практической деятельности и направленных на жизнеобеспечение:

а) утилитарная культура; в) материальная культура;

б) экономическая культура; г) хозяйственная культура.

5. Какие три периода в европейской истории, формирующие образ человека и его культуру, выделяет М. Фуко:

а) античность, средневековье, Новое время;

б) Возрождение, классический рационализм, современность;

в) рабовладение, феодализм, капитализм;

г) феодализм, капитализм, социализм.

6. Концепция географического детерминизма предполагает:

а) влияние человека на образ природы;

б) влияние природы на образ человека;

в) отрицание влияния природы на образ человека;

г) отрицание влияния человека на образ природы.

7. Ф. Ницше дионисийское начало связывал с:

а) искусством пластических образов;

б) музыкой;

в) песней;

г) архитектурой.

8. Какой подход к типологии культур выбирает критерием для деления культур уровень развития производительных сил:

а) концепция Шпенглера; в) концепция Маркса;

б) концепция Тойнби; г) концепция Данилевского.

9. Особенностью этики восточных обществ является:

а) активность, утилитаризм;

б) «нормативная недостаточность»;

в)расшатывание традиций, стремление к творчеству;

г) «нормативная избыточность».

10. М. Мид разрабатывала метод исследования:

а) национального характера; в) символических знаков;

б) логических закономерностей; г) окружающего мира.

11. Эволюционизм как направление в культурологии вырос из такой области знания как:

а) философия; в) этнография;

б) биология; г) литературоведение.

12. Чем с точки зрения Л.Уайта отличаются явления культуры от природных явлений:

а) природа их понимается только из физических оснований;

б) природа культурных явлений символична;

в) между ними нет различий;

г) природные явления аналогичны культурным.

13. Какую альтернативу предлагает Й. Хейзинга духовному кризису современного общества:

а) возрождение в широком культурном сознании первозданной игровой природы;

б) введение жесткого контроля;

в) укрепление рациональных основ жизни;

г) все выше перечисленное.

14. В какой работе Х.-Г. Гадамера исследуется герменевтика как философское направление:

а) «Бытие и время»; в) «Основы языка»;

б) «Истина и метод»; г) «Язык и понимание».

15. Базовым знаком письма является:

а) буква; в) рисунок;

б) слово; г) цифра.

16. Какие культурные процессы принято называть крупномасштабными:

а) от 100 до 1000 лет; в) от 1 месяца до 1 года;

б) от 25до 100 лет; г) от 50 до 100 лет.

17. Процесс происхождения и развития человека называется:

а) этнография; в) антропология;

б) антропогенез; г) культурогенез.

18. Кто из ученых создал концепцию, согласно которой происходящие на земле социальные процессы имеют своим источником солнечную активность:

а) А. Чижевский; в) К. Циолковский;

б) В. Вернадский; г) Л. Гумилев.

19. Какой известный философ исходным пунктом своей теории элитарного искусства сделал антропологическое разделение людей на два типа: «людей пользы» (массу) и «людей гения», обладающих особой эстетической одаренностью:

а) А. Шопенгауэр; в) Б. Спиноза;

б) Г. Гегель; г) Ф. Бэкон.

20. Кто из русских культурологов полагал, что культура охватывает четыре «общих разряда»: деятельность религиозную, культурную, деятельность политическую и деятельность общественно-экономическую:

а) Н. Данилевский; в) Г. Вернадский;

б) П. Флоренский; г) П. Чаадаев.

Тест 19.

1. Что лежит в основе движущих сил развития культуры:

а) интеллектуальная элита;

б) героические личности;

в) народная душа, коллективные представления;

г) народ, трудящиеся, создатели материальных и культурных ценностей.

2. При гуманитарном подходе культура трактуется как:

а) совершенствование человека как духовно-нравственного субъекта культуры;

а) реализация идеально-ценностных целей;

б) реализация субъектно-объективных отношений;

в) совокупность социальных элементов, «культурных образцов».

3. Кто из ученых пришел к мысли, что процесс изменений, происходящих в культуре, напоминает колебание маятника между либерализмом и консерватизмом:

а) А. Шлезингер; в) Г. Шпет;

б) О. Шпенглер; г) А. Швейцер.

4. Каким термином обозначается концепция Дж. Стюарда, основная направленность которой – изучение процессов адаптации общества к окружающей среде:

а) культурная экология; в) популярная антропология;

б) этическая экология; г) экологическая антропология.

5. Как называется осознание, оценка представителями своего знания, интересов, идеалов и мотивов деятельности, целостная оценка себя как субъекта общественного развития:

а) субъективное самосознание; в) национальное самосознание;

б) рефлексия; г) менталитет.

6. Проблема здорового образа жизни – это:

а) хозяйственно-практический аспект взаимодействия природы и культуры;

б) экологический аспект взаимодействия природы и культуры;

в) философско-антропологический аспект взаимодействия природы и культуры;

г) медико-гигиенический аспект взаимодействия природы и культуры.

7. Ницше утверждал, что развитие европейской культуры пошло по:

а) аполлоническому направлению;

б) дионисийскому направлению;

в) восточному направлению;

г) неизвестному направлению.

8. П. Сорокин выделил три типа культур. Назовите их:

а) идеалистический, чувственный, идеациональный;

б) идеальный, эстетический, этический;

в) рациональный, эмоциональный, духовный;

г) мировой, рациональный, региональный.

9. Для философии западных обществ характерно:

а) идея небытия;

б) точное выражение истины в словах;

в) истинная мудрость выражается не в словах, а личным примером;

г) формулировка истинных знаний невозможна.

10. Национальная культура – это:

а) ощущение своей принадлежности к той или иной социальной группе, общности, являющейся носителем культурных ценностей;

б) особый способ распределения и регулирования внутри культуры ценностей или моделей поведения, детерминированных принятыми в ней способами детского воспитания;

в) процесс углубления культурного взаимодействия между государствами, национально-культурными группами и историко-культурными областями;

г) процесс культурной преемственности и различные формы исторического прогресса.

11. Что с точки зрения Тейяра де Шардена выделяет человека из мира других биологических особей:

а) рефлексия; в) труд;

б) игра; г) созерцательность.

12. Л. Уайт выделяет в культуре как организованной целостной системе следующие элементы (подсистемы):

а) (технологическая) характеризует взаимодействие человека с природой, использование им технических средств и орудий труда;

б) (социальная) включает в себя общественные отношения и соответствующие им типы поведения;

в) (идеологическая) включает в себя идеи, верования, обычаи;

г) все вышеперечисленные.

13. Что противопоставляет Ортега-и-Гассет господству буржиазной системы ценностей:

а) господство пользы; в) господство игры;

б) господство разума; г) господство денег.

14. Этимология термина герменевтика связана с именем бога:

а) Аполлона; в) Зевса;

б) Гермеса; г) Ареса.

15. Базовым знаком разговорного языка является:

а) буква; в) рисунок;

б) слово; г) цифра.

16. Какие культурные процессы принято называть микромасштабными:

а) от 100 до 1000 лет; в) от 1 месяца до 1 года;

б) от 25до 100 лет; г) от 50 до 100 лет.

17. Процесс происхождения и развития культуры называется:

а) этнография; в) антропология;

б) антропогенез; г) культурогенез.

18. Какие черты характеризуют западную культурную парадигму:

а) рационализм; в) гуманизм;

б) индивидуализм; г) все вышесказанное.

19. Элементами какой культуры являются «наркотическая культура», «восточная мистика» и оккультизм, «сексуально-революционная культура»:

а) молодежной субкультуры; в) молодежной контркультуры;

б) элитарной культуры; г) массовой культуры.

20. Кто из русских писателей считал, что сохранившийся в народе христианский идеал веротерпимости и всечеловечности обеспечит России усвоение европейской культуры и цивилизации без характерных для них крайностей – бедности и вражды сословий:

а) Ф. Достоевский; в) Д. Мережковский;

б) Л. Толстой; г) В. Розанов.

Тест 20.

1. В чем состоит культурологическая функция религии:

а) способствует распространению определенной культуры;

б) культивирует в обществе только религиозную культуру;

в) рассматривает культуру как творение отцов церкви;

г) способствует распространению различных мистических верований.

2. При семиотическом подходе культура – это:

а) совокупность социальных элементов, «культурных образцов»;

б) знаковый механизм передачи опыта через социокод;

в) социальный институт, который дает обществу системное качество;

г) совершенствование человека как духовно-нравственного субъекта культуры.

3. Суть какой функции культуры выражает положение о том, что человек как биологический вид становится человеком как социальным существом лишь только будучи включенным в культуру:

а) нормативно-регулятивной; в) социализации;

б) познавательной; г) коммуникативной.

4. Как называется общеевропейский процесс перехода от традиционного общества к современному, сопровождающийся автономизацией личности, ростом научного понимания мира, секуляризацией всех сфер жизни и сознания:

а) аккультурация; в) модернизация;

б) интеграция; г) инверсия.

5. Кто из французских философов указывал, что культура заключена в самой природе человека, причем она является «земным плодом его разума и добродетелей»:

а) Ж.-П. Сартр; в) С. де Бовуар;

б) А. Камю; г) Ж. Маритен.

6. Зависимость образа жизни человека от природных условий – это:

а) хозяйственно-практический аспект взаимодействия природы и культуры;

б) экологический аспект взаимодействия природы и культуры;

в) философско-антропологический аспект взаимодействия природы и культуры;

г) медико-гигиенический аспект взаимодействия природы и культуры.

7. Вакхические модели культуры итальянского и северного Возрождения, фландрийского барокко, европейского сентиментализма и романтизма являются прямым продолжением:

а) восточного направления;

б) аполлонического направления;

в) дионисийского направления;

г) неизвестного направления.

8. Кто из социологов выделил идеальные типы культуры, которые являли собой абстрактные модели, не имеющие реальных аналогов в культурно-исторических контекстах:

а) С. Франк в) Н. Данилевский;

б) Л. Гумилев г) М. Вебер.

9. Для философии восточных обществ характерно:

а) истинная мудрость выражается не в словах, а личным примером;

б) точное выражение истины в словах;

в) идея бытия;

г) возможность формулировки истинных знаний.

10. В соответствии с особенностями детства М. Мид выделяла следующие типы культур:

а) расово-этнический, национально-культурный, регионально-исторический;

б) позитивистский, материалистический, идеологический;

в) «прометеевская эпоха», эпоха великих культур древности, эпоха духовной основы человеческого бытия;

г) постфигуративный, конфигуративный, префигуративный.

11. Кто из мыслителей разработал феноменологию, призванную снять противоположность науки и религии:

а) В. Вернадский; в) Тейяр де Шарден;

б) П. Тиллих; г) П. Сорокин.

12. Кем была написана работа «Эволюция культуры», где были изложена общая концепция культуры:

а) Б. Малиновский; в) М. Мид;

б) А. Радклифф-Браун; г) Л. Уайт.

13. Понятие «спортивности» у Ортеги-и-Гассета совпадает по смыслу с понятием:

а) игра; в) польза;

б) разум; г) труд.

14. Образцом философской герменевтики стала:

а) классическая теологическая наука об истолковании текстов Священного Писания;

б) искусство толкования оракулов;

в) методика предсказаний авгуров;

г) техники древнеегипетских гаданий.

15. Совокупность знаковых систем, наделенная определенным значением это:

а) текст культуры; в) культурный уровень;

б) культурный код; г) культурная динамика.

16. Какие культурные процессы принято называть быстро проходящими:

а) от 100 до 1000 лет; в) от 1 месяца до 1 года;

б) от 25до 100 лет; г) от 50 до 100 лет.

17. Исторически первой концепцией происхождения человека стала:

а) научная концепция; в) религиозная;

б) мифологическая; г) конкретно-историческая.

18. Теоретиками информационного общества были:

а) Э.Тоффлер, И.Масуда, Дж.Нэсбитт;

б) Пригожин и Г. Хакен;

в) В. Виндельбанд и Риккерт;

г) Кребер и К. Клакхон.

19. Назовите одну из социально-философских концепций ХХ века, в которой утверждается, что необходимыми элементами социальной структуры может быть только высший, привилегированный слой:

а) теория элит;

б) теория социальной стратификации;

в) теория лидерства;

г) теория героев и толпы.

20. Кто из мыслителей отстаивал идею развития России по западноевропейскому пути:

а) К. Кавелин, Хомяков;

б) П. Анненков, В. Боткин, Т. Грановский, И. Тургенев;

в) А. Блок, А. Белый, Ф. Сологуб;

г) И. и К. Аксаковы, И. и П. Киреевские.

Тест 21.

1. Как называется культурологическая дисциплина, исследующая проблемы пространственного распространения культуры:

а) геометрия культуры; в) геоцентризм культуры;

б) география культуры; г) генотип культуры.

2. Как называется один из подходов в культурологии, который связан с определением познавательных смыслов и прагматичных характеристик культурных явлений:

а) гносеологический; в) символический;

б) функциональный; г) мифологический.

3. Суть какой функции культуры выражает положение о том, что через культуру обеспечиваются основания устойчивого коллективного существования людей и их деятельности по совместному удовлетворению интересов и потребностей:

а) интегративной; в) социализации;

б) коммуникативной; г) познавательной.

4. Кто из мыслителей XX века выдвинул проект создания гармоничного «здорового общества» на основе психоаналитической «сознательной и индивидуальной» терапии:

а) Э. Фромм; в) К. Фишер;

б) З. Фрейд; г) Дж. Фрэзер.

5. В каких сферах осуществляется социализация как процесс становления личности, усвоения индивидом ценностей, норм, установок, образцов поведения, присущих данному обществу, социальной группе, той или иной общности людей:

а) деятельность, общение, самосознание;

б) самообразование, самовоспитание, самоактуализация;

в) приобретение знаний, занятие наукой, формирование мировоззрения;

г) свобода вероисповедания, свобода слова, свобода манифестации.

6. Экологическое равновесие, охрана природы – это:

а) хозяйственно-практический аспект взаимодействия природы и культуры;

б) экологический аспект взаимодействия природы и культуры;

в) философско-антропологический аспект взаимодействия природы и культуры;

г) медико-гигиенический аспект взаимодействия природы и культуры.

7. Немецкий этнограф Л. Фробениус различал две первичные культуры:

а) материальную и духовную;

б) матриархальную и патриархальную;

в) апполоническую и дионисийскую;

г) научную и постнаучную.

8. Кому из мыслителей ХХ века принадлежит следующее высказывание: «Культура возникает в игре, как игра»:

а) Бердяев Н.; в) О. Шпенглер;

б) Й.Хейзинга; г) П. Сорокин.

9.Для науки западных обществ характерно:

а) отставание в науке от восточных обществ;

б) развитие только теоретической науки;

в) развитие только практической науки;

г) развитие практической и теоретической науки.

10. Постфигуративная культура – это:

а) культура современности; в) культура традиционного общества;

б) культура будущего; г) культура нескольких обществ.

11. Поступательное движение социокультурной системы от менее к более сложному строению, от менее к более адаптированному состоянию называется в эволюционизме:

а) прогресс; в) футуризм;

б) авангардизм; г) культуризм.

12. Кем была написана работа «Понятие культурных систем: ключ к понимаю племен и наций», где была изложена общая концепция культуры:

а) Б. Малиновский; в) М. Мид;

б) А. Радклифф-Браун; г) Л. Уайт.

13. Кем написана книга «Восстание масс», где противопоставлена игра обыденности, утилитаризму и пошлости человеческого бытия:

а) Х. Ортега-и-Гассет; в) Ф. Ницше;

б) Й. Хейзинга; г) А. Шопенгауэр.

14. Как называют искусство толкования текстов, учение о принципах их интерпретации:

а) семиотика; в) филология;

б) герменевтика; г) философия.

15. Дайте наиболее полное определение текста культуры:

а) текст культуры – это ритуалы и традиции;

б) текст культуры – это все, что искусственно сделано человеком;

в) текст культуры – это художественные произведения и книги;

г) текст культуры - это вещи.

16. Как называется работа П. Сорокина, посвященная проблемам культурной динамики:

а) «Социокультурная динамика»; в) «Динамика культуры»;

б) «Культура и взрыв»; г) «Динамика культурных процессов».

17. Как в культурологии называют нормы, ценности, правила, традиции и свойства, которые присущи всем культурам независимо от их географического расположения, исторического времени и социального устройства общества:

а) культурные аспекты; в) культурные различия;

б) культурный императив; г) универсалии культурные.

18. Теоретиками постиндустриального общества были:

а) Д.Белл, Р. Дарендорф; в) Виндельбанд и Риккерт;

б) Пригожин и Г. Хакен; г) Кребер и Клакхон.

19. Кто из современных мыслителей ввел в научный оборот понятие «дегуманизация искусства»:

а) М. Фуко; в) К. Леви-Стросс;

б) Х. Ортега-и-Гассет; г) Тейяр де Шарден.

20. Кто из мыслителей отстаивал идею развития России по своему, самобытному пути:

а) Т. Грановский, И. Тургенев;

б) Анненков, В. Боткин;

в) И. и К. Аксаковы, И. и П. Киреевские;

г) В. Белинский, А. Герцен.

Тест 22.

1. Представители какой отрасли знания рассматривают культурологию как раздел своей науки:

а) филологии; в) семиотики;

б) этнографии; г) археологии.

2. Какой из наиболее распространенных подходов в анализе культуры предполагает такое исследование культуры, которое позволяет понять это явление с точки зрения его возникновения и развития, найти его происхождение:

а) генеалогический; в) генетический;

б) исторический; г) компаративный.

3. Суть какой функции культуры выражает положение о том, что именно в культуре происходит накопление ценностных ориентаций, норм, традиций и обычаев, обеспечивающих устойчивое взаимодействие между людьми:

а) социализации; в) информационной;

б) реабилитации; г) преобразующей.

4. Кто из мыслителей XVIII века пришел к выводу, что определяющее значение в жизни общества имеет культура: она сплачивает людей воедино; является и результатом и стимулом развития общества; ее составляющие – язык, наука, религия, государство, а древнейший элемент – религия:

а) И. Кант; в) И. Гердер;

б) А. Шопенгауэр; г) Г. Гегель.

5. Как называется комплекс духовных детерминант деятельности людей или отдельного человека, а также соответствующих их социально-психологических образований, которые интерпретируются в положительном ракурсе их значений:

а) мировоззренческая ориентация; в) идеологическая ориентация;

б) ценностная ориентация; г) демократическая ориентация.

6. Кто из русских ученых высказал мысль о неразрывной связи особенностей развития общества с физико-географической средой обитания и ее влиянием на формы кооперации людей, постепенно изменяющих природу:

а) Л. Мечников; в) Л. Гумилев;

б) И. Мичурин; г) В. Докучаев.

7. Для мировоззрения матриархальных культур характерно:

а) единство с природой; в) животное начало;

б) приоритет власти; г) рациональность и магия.

8. Кто из мыслителей выделял исторический период (800 – 200 гг. до н.э.), являющийся «ферментом, связывающей человечество в рамках единой мировой истории»:

а) Н.Бердяев; в) П.Сорокин;

б) Э.Тайлор; г) К. Ясперс.

9. Для науки восточных обществ характерно:

а) отставание в науке от западных обществ;

б) развитие только теоретической науки;

в) развитие только практической науки;

г) развитие практической и теоретической науки.

10. Конфигуративная культура – это:

а) культура современности; в) культура традиционного общества;

б) культура будущего; г) культура нескольких обществ.

11. Кто из мыслителей не противопоставлял понятия «Культура и «цивилизация»:

а) О. Шпенглер; в) П.Сорокин;