Концепт «Уродство» в испаноязычной лингвокультуре: особенности объективации

Аналогично понятию «красота» понятие «уродство» относится к той разновидности отрицательной эстетической оценки, которая формирует значимый фрагмент оценочной языковой картины мира. Как отмечает Т. В. Писанова, «эстетическая оценка, как правило, обращена к норме, которая имеет антропо­логическое, обоснование, т.е. обусловлена родовой природой человека, его психофизиологическими особенностями. Несовпадение врожденных и социально-нормативных характеристик человека с нормой маркируется отрицательной эстетической оценкой: отклонение от нормы семантически обозначается как что-то уродливое, безобразное, некрасивое»^[8].

Концепт «Уродство» широко представлен в испанской фразеологии и паремиологии. Образами разговорной фразеологии, как правило, являются предметы первого круга жизнедеятельности человека. Среди них — объекты животного и растительного мира, гастрономии, предметы быта и связанные с ними типичные действия, а также названия частей тела самого человека. Указанные объекты являются значимыми фрагментами языковой картины мира, эксплицируют соответствующие понятия, представления, образы, приоритеты, стереотипы и оценки, отражают специфику национального менталитета и мировосприятия. Именно на метафорическом переосмыслении указанных реалий построены ФЕ, объективирующие концепт «уродство» в испанском языке.

Одну из наиболее репрезентативных групп представляют ФЕ с ключевым компонентом зоонимом. Многие исследователи связывают распространенность зооморфной метафоры практически в любом языковом сообществе с тем фактом, что именно животные имеют ярко выраженные особенности внешнего облика, повадок, поведения, в которых можно увидеть аналогию с человеком. Кроме того, многие традиционные анималистические образы уходят своими корнями не к реальным признакам животных, а к древнему фольклору, библейским образам.

Данные ФЕ содержат семантическое противопоставление родовой природы человека с его главными антропологическими характеристиками миру фауны в его обобщенном, не конкретном с точки зрения видов, восприятии. В качестве исходных значений традиционных метафор, порождающих анализируемые фразеологизмы, в данном случае выступают родовые наименования фаунистических реалий, например: bichoraro (досл. редкая тварь — «некрасивый человек»). Помимо родовых деноминаций животных наблюдаются видовые наименования, среди которых встречаются названия млекопитающих, птиц, рыб, насекомых, пресмыкающихся. Приведем следующие примеры:

· comoсасаtuа — «как какаду» — «некрасивая, старая женщина»;

· comounсhatо — «как козленок» — «некрасивый, непривлекательный» (Аргентина);

· comounbаgre — «как сом» — «урод, образина»;

· comounа сuijа — «ящерица (разновидность)» — «выдра, драная кошка».

Как отмечает исследователь данного слоя лексики испанского языка Т. В. Писанова, «среди метафорически переосмысленных наименований животных со значением «уродливый» встречаются названия редких представителей этой фауны, относящихся к специфической фауне стран Латинской Америки, Африки, Австралии»^[9]. Особенности внешности этих животных с точки зрения сенсорных ощущений наивных носителей языка лежат, как правило, в сфере отрицательного чувственного восприятия. Они же относятся к ярко выраженным ненормативным явлениям и воспринимаются как ненормальные и нестандартные объекты фауны в сравнении с широко распространенными, знакомыми представителями животного мира, например: bаbuinо — бабуин (собакоголовая обезьяна) — «образина»; miсо — уистити (самец) — «некрасивый человек». Можно предположить, что единицы, такие, как «необычное, странное существо», «непривлекательное экзотическое животное» выполняют функцию некого механизма, объективирующего отрицательную нормативную и негативные эмоциональные оценки, которые, в свою очередь, и обусловливают отрицательную эстетическую оценку, выражаемую с помощью нижеприведенных фразеологических единиц (ФЕ) в испаноговорящем языковом сообществе.

ФЕ с компонентом зоонимом:

· comо gorila— «горилла» — чрезмерно волосатый или непропорционально сложенный мужчина;

· comounabruja— «сова» — «безобразная старуха»;

· comounescarabajo— «жук» — «некрасивый, плохо сложенный человек»;

· comounloro, serunloro— «попугай» — «чучело» — о старой, некрасивой и ярко накрашенной женщине;

· comounmacaco — «макака» — «страшный, некрасивый, уродливый»;

· seroso— «медведь» — «некрасивый, волосатый мужчина»;

· comounelefante— «слон» — «иметь большие зубы», а также об очень толстом и некрасивом человеке;

· ojosdebuey— «глаза быка» — «пучеглазый», «глаза навыкате».

ФЕ, объективирующиеконцепт «Уродство», сразличнымиключевымикомпонентами:ДЛЯ КОРРЕКТОРА! ПРЕДСТАВЛЕННЫЕ НИЖЕ ФРАЗЕОЛОГИЧЕСКИЕ ЕДИНИЦЫ ПРОШУ ОСТАВИТЬ СО СТРОЧНОЙ!

· mas colorado que un tomate — «красныйкакпомидор»;

· mas viejo que el tabaco — «старыйистрашныйкактабак»;

· ser un cardodetía— «репейник»— «страхбожий»;

· flaco (delgado) que un fideo — «тощий, тоньшевермишелинки»;

· más soso que carne de pato — «безвкусный, какмясоутки»— «бытьнекрасивым, неинтересным, безизюминки»;

· más feo que un pecado — «страшенкаксмертныйгрех»;

· más feo que diablo — «страшнеедьявола»— «уродливый, безобразный».