Сферы взаимодействуют и взаимосвязаны.
Общественные отношения – отношения и формы, возникающие в процессе жизнедеятельности между социальными группами, классами, нациями, а также внутри них.
Общественные отношения
Духовные Материальные
Важнейший компонент общества – социальный институт –исторически сложившаяся форма организации людей, на основе комплекса норм и статусов регулирующая их деятельность и удовлетворяющая фундаментальные человеческие потребности.
Социальные институты: собственность, государство, политические партии, семья, церковь, трудовые организации, учреждения образования и воспитания, наука, СМИ и т.д.
Типы обществ (по Дэниел Беллу, Элвин Тоффлер)
| Доиндустриальное (традиционное, аграрное) | Индустриальное | Постиндустриальное, информационное |
| С/хозяйство, ремесло, община, религия, нет мобильности | Массовое производство, промышленность, товарно-денежные отношения, урбанизация, массовая культура индивидуальность, мобильность | Информация, сфера услуг, наука, индивидуализация производства |
Типы обществ (по О. Тоффлеру)
| Восточное (традиционное) | Западное (современное) |
| Религия, коллективное начало, традиции, авторитарная власть. | Индивидуальность, либерально-демократическая власть, инновации. |
Социальное изменение – переход социальных систем, общностей, организаций из одного состояния в другое (природные, демографические, социальные, духовные изменения и т.д.).
Направленное развитие
прогресс стагнация регресс
Критерий прогресса – степень свободы, которую дает человеку общество для ее оптимального развития. Прогресс противоречив(и положительные, и отрицательные процессы)
Формы прогресса: революция и реформа. Эволюция– постепенное развитие.
Научно-технический прогресс (НТП) - качественное изменение производительных сил общества под воздействием научно-технической революции.
Научно-техническая революция (НТР) – скачок в развитии производительных сил общества на основе коренных сдвигов в системе научных знаний.
Исторический процесс – хронологическая последовательность событий, оказывающих влияние на развитие общества. Субъекты исторического процесса: личности, социальные группы, массы. Исторический факт – событие общественной жизни.
Цивилизация –совокупность материальных, духовных и нравственных средств, которыми обладает данное общество в данный исторический период.
Термин выдвинул Н. Данилевский,называл цивилизации культурно-историческими типами. Цивилизации различал по 4 признакам: экономическим, культурным, политическим, религиозным. Для характеристики цивилизаций выделяют также понятие менталитет.
Менталитет - образ мышления, мировосприятия, присущий определенной группе, индивиду
Две теории: теория стадиального развития (изучают развитие как единый процесс) и теория локальных цивилизаций(изучают большие исторически сложившиеся общности).
Подходы к изучению исторического процесса:
| Формационный подход (К. Маркс) | Цивилизационный подход (А. Тойнби) | Культурологический подход (О. Шпенглер) |
| В основе переход от одной формации к другой. Общественно-экономические формации: первобытно-общинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, коммунистическая. В общественно-экономической формации есть два главных компонента — базис и надстройка. Базис — экономика общества, составляющими которой являются производительные силы и производственные отношения (способ производства материальных благ). Надстройка — государство, политические, общественные институты. К переходу от одной общественно-экономической формации к другой приводят изменения в экономическом базисе. Большую роль играет классовая борьба. | Цивилизации – устойчивые общности людей, объединенные духовными традициями, сходным образом жизни, географическими, историческими рамками. В основе – смена цивилизаций. Развитие всей истории строится по схеме "вызов — ответ". Каждая цивилизация в своей судьбе проходит четыре стадии: зарождение; рост; надлом; дезинтеграция, завершающаяся смертью и полным исчезновением цивилизации. | Центральное понятие данного подхода — культура. Культура — совокупность религии, традиций, материальной и духовной жизни. Культура зарождается, живет и умирает. Цивилизация в рамках культурологического подхода — высший уровень развития культуры, завершающий период развития культуры, предшествующий ее смерти. |
Глобальные проблемы современности –комплекс общественных и природных противоречий, затрагивающий весь мир в целом.Являются показателем целостности и взаимосвязи современного мира, создают угрозу человечеству, требуют объединения усилий для решения.
Главные проблемы:
1. Экологическая: загрязнение, вымирание видов, «озоновые дыры» и т.д.
Термин «Экология» ввел Э. Геккель.
2. Демографическая;
3. Проблема безопасности и предотвращения мировой войны;
4. Проблема ресурсов;
5. Проблема «Север-Юг»: развивающиеся и высокоразвитые страны.
Глобализация – усиление интеграционных связей в различных сферах между государствами, организациями, общностями.
Международные организации: ООН (Организация Объединенных Наций); МАГАТЭ (Международное агентство по атомной энергии); ЮНЕСКО (ООН по вопросам образования, науки и культуры); ВОИС (Всемирная организация интеллектуальной собственности); ВТО (Всемирная торговая организация); НАТО (Организация Североатлантического договора); ОБСЕ (Организация по безопасности и сотрудничеству в Европе); Европейский Союз; ОПЕК (Организация стран-производителей и экспортеров нефти); СНГ (Содружество независимых государств); ШОС (Шанхайская организация сотрудничества) и другие.
Человек.
| Человек | Индивид | Индивидуальность | Личность |
| Высшая ступень живых организмов на земле, субъект общественно- исторической деятельности и культуры | Единичный представитель человеческого рода | Неповторимые, самобытные черты и качества, присущие человеку (биологические, психологические, социальные) | Совокупность социально-значимых черт, характеризующих человека как члена данного общества, человек как субъект отношений и сознательной деятельности |
Теории происхождения:религиозная, эволюционная (Ч.Дарвин),марксистская (труд сделал человека)
Биосоциальная проблема – проблема соотношения биологического и социального в человеке.
| Человек | Животное |
| Изменяет, преобразует природу, не только физические, но и духовные, культурные потребности, обладает сознанием, речью, деятельность, целеполагание. | Приспосабливается к природе, существует инстинктами, изменяется по потребностям своего вида. |
В момент рождения человек – индивид. Личностью становится в процессе социализации.
Социализация - процесс усвоения человеком социального опыта, форм поведения, приемлемых для данного общества.
Первичная социализация: агенты (родственники, учителя) и институты социализации (семья, школа).
Вторичная социализация: агенты (коллеги, преподаватели, должностные лица) и институты (ВУЗы, армия, церковь).
Десоциализация – процесс отхода от старых ценностей, норм, правил, ролей.
Ресоциализация – процесс обучения новым ценностям, нормам, правилам, ролям.
Свобода личности - способность творить себя и мир других людей, делать выбор, быть ответственным. «Свобода – познанная необходимость» - Г. Гегель.
Межличностные отношения –отношения между различными индивидами по различным основаниям.
Межличностные отношения
| Официальные | Неофициальные |
| Регламентированы, обезличены, стандартизированы, ограничена возможность выбора. | Личностны, возможность выбора, не закреплены нормами. |
Мировоззрение личности – совокупность принципов, взглядов, убеждений и установок на объективную реальность и место человека в нем.
Мировоззрение:
обыденное, религиозное, мифологическое,научное, философское, гуманистическое.
Деятельность – человеческая активность, направленная на изменение и преобразование окружающего мира и себя. Субъект - тот, кто осуществляет деятельность. Объект– то, на что деятельность направлена.
Структура деятельности: