Восстановление былого могущества Человечества

Наша планета Земля ещё совсем недавно была центром Вселенной, и это не домыслы христианских схоластов средних веков, а реальный факт, подтверждённый как мифологически, так и археологическими изысканиями, поскольку на нашей планете была рождена такая прекрасная религия, как православие, которая сделала нашу Землю¹ во времена асуров культурным и религиозным центром Вселенной. Косвенно это подтверждается названием русских городов: Астрахань (дословно место звёзд) – город инопланетных посольств и второе название – Москва (древнее Московь), имеющее общий корень со словами «косМОС» и «мозг», и означающее «кование мозга». И действительно, Москва до захвата Земли инопланетянами, была мозгом Вселенной, где ковались культурные кадры из инопланетян, несущие ведо-вестийскую культуру в самые отдалённые уголки Вселенной.

¹ Правильно писать «Семля», от слова «семя».

Экспансия космической жизни приводила и приводит к постоянным столкновениям интересов цивилизаций между собой, но поскольку открытых военных конфликтов в космосе стараются избегать, то прибегают к различным магическим воздействиям, направленным на неугодные цивилизации, после чего цивилизация начинает делиться на множество государств, которые в итоге уничтожают друг друга, и вся цивилизация погибает. В процессе истребления развитых цивилизаций некоторые цивилизации примитивных биологических классов достигли чрезвычайно больших успехов. Цивилизации-поработителей можно отнести к паразитическому типу. Мы видим: когда животное болеет, оно становится лёгкой добычей всевозможных кровососущих организмов и хищников. Так и Человечество – с тех пор как захватчикам удалось раздробить его на многочисленные национальности, к нему присосались различные космические паразиты, которые терзают его и не дают ему выздороветь и объединиться, став снова целостным организмом. Но паразиты не только терзают нас, они управляют нашей эволюцией, они предписывают нам будущее и вершат события, нам не сужденные. Прежде всего, они создают на Земле энтропийные, хаотические процессы, которые охватывают не только физическую материю, но и духовную жизнь человека. Энтропийные процессы разрушают наши жилища и строения, в то время как дом, выстроенный по законам божественных симметрии, не только не разрушается, но наоборот, созидается.

Мы должны положить конец царству зла на Земле и объединить все светлые силы Человечества в единое целое, чтобы сбросить с себя оковы захватчиков и паразитов, столько тысячелетий сосущих силы и соки Человечества.

Первым шагом в борьбе с захватчиками будет возвращение к древней именной системе, когда Человек через своё вечное имя сможет вспомнить свои прошлые воплощения, вплоть до тех времён, когда он был богом, и вернёт тем самым своё былое могущество.

Вторым шагом будет возрождение жреческого ритуала, языка богов, на котором говорили наши предки – Повелители Вселенных.

Третьим шагом будет восстановление круговой системы управления, которая в отличие от пирамидальной, навязанной нам захватчиками Земли, не даст возможность манипулировать людьми и историей, поскольку весь круг людей, участвующих в управлении, захватчикам не удастся зомбировать и имплантировать в них соответствующие устройства управления.

Четвёртым шагом будет возвращение в наш рацион жреческого питания

Пятым шагом будет восстановление на Земле заповедных лесов, которые стабилизируют климат, и соответственно возвратят тропики в Северное полушарие, и вернут населению здоровье и молодость.

Шестым шагом будет прекращение на территории России убийств и насилия, и народ должен будет ликвидировать все условия и законы, вызывающие страдания людей. Восстановив Рай на Земле, мы восстановим Рай и на том свете, и постепенно распространим его по всей Земле.

Седьмым шагом будет вступление Человечества в Космическую Коалицию, для чего нужно привлечь внимание к нашим проблемам как можно большее число космических цивилизаций, и прежде всего, к тому, что мы – мыслящая раса, оказались захваченными и используемыми космическими вторженцами в качестве биологического сырья.

Наши предки надеются, что современные народы разберутся во всех навязываемых нам сегодня сатанинских «ценностях», основанных на разрушительных принципах лунного культа, и смогут сказать своё историческое слово. От правильных поступков зависит не только жизнь современного Человечества, не только сегодняшняя и последующая жизнь современных людей, но и жизнь душ наших ушедших предков, в которых рано или поздно превращается каждый человек.

Основная битва разразилась на территории России, на которой недавно существовал Рай, и захватчики Земли ещё не успели создать ад. Российскому народу удалось сохранить древние традиции борейской культуры, без которой нельзя противостоять силам сатаны. Россия – это последняя страна, где сохранилась связь человека с психополем древнего эгрегора, в то время как по всей Земле силы сатаны эти связи давно разрушили. Ещё одна диктатура на территории России, которую сейчас пытаются создать «сс», и на Земле больше не останется таких связей, и тогда рухнет последняя надежда Человечества – освободиться от гнёта нелюдей, и тогда людей окончательно превратят в биороботов. Сегодня задача всех людей мира – помочь России.

Противостоять силам сатаны нам может помочь вступление в Космическую Коалицию, которая уже обращалась к Человечеству в 1929 году с предложением о вступлении. Но нам не стоит особо рассчитывать на это, в первую очередь люди должны консолидироваться между собой против захватчиков, управляющих нами. Необходимо, прежде всего, восстановить свой Род и вернуть свои древние божественные имена. Надо отказаться от всяких тайн друг от друга, потому что, где тайна, там преступление. Атланты, борейцы и даже наша цивилизация в течение нескольких тысяч лет могли противостоять драконам и бесам, потому что не делали из своих достижений тайны. Наши предки иногда вырывались из-под контроля сил сатаны, когда не скрывали своих достижений друг от друга. Гласность – главное оружие наших предков и наше тоже. Каждый человек, столкнувшийся с этой силой, должен оповещать об этом максимальное число людей. Силы сатаны ничего так не боятся, как огласки, ведь им тоже приходится держать ответ перед разумными силами Космоса. Политики, журналисты, простые люди – все, кто с ними сталкивается, не верьте их обещаниям о том, что если вы промолчите, они вас не тронут. Наоборот, они найдут способ в итоге вас уничтожить. Гарантия вашей безопасности – гласность.

Библиография

Авеста. В русских переводах 1861-1996 гг. Журнал «Нева», Санкт-Петербург.

Амусин И.Д. Рукописи Мёртвого моря. – М., Наука, 1960. Аристотель. «Политика».

Амшинский Н.Н. В книге Минеральное сырьё и природа. Новосибирск, 1988.

Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу: В 3-х т. М., 1865-1869.

Баркер Э. Письма живого усопшего. Петропавловск-Камчатский, 1992.

Бейтс Уильям. Как восстановить зрение. М., 1995.

Белимов Г.С. На связи иные миры. Изд-во Волгоградского государственного университета, Волгоград 1997.

Библия. Изд-во «Новая жизнь», 1992.

Бикерман Э. Хронология древнего мира. Москва, Наука, 1975.

Битнер В. Верить не верить. Санкт-Петербург, 1898 г.

Блаватская Е.П. Теософский словарь. М., «Сфера», 1994.

Блаватская Е.П. Разоблачённая Изида. Ключ к тайнам современной науки и теософии.
В 2-х томах, М., Российское теософское общество. 1992.

Блаватская Е.П. «Тайная доктрина». В 2-х томах. М., «Прогресс», «Сирин», 1991-1992 гг., в 4-х книгах.

Блаватская Е.П. Есть ли душа у животных? В книге «Заколдованная жизнь». Барнаул. Изд-во «Аккем», 1992.

Блаватская Е.П. Загадочные племена на голубых юрах. В дебрях Индии. Российское теософское общество. Изд-во «Сфера», 1993.

Бузург ибн Шахрияр. Чудеса Индии. Изд-во «Восточная литература», М., 1959.

Бхагавад-Гита. В 2-х томах. «Литуанус», М-Л-Бомбей, 1990.

Вавилов Н.И. Закон гомологичных рядов в наследственной изменчивости. Линнеевский вид как система. Л., «Наука», 1991.

Васильев Л.Л. Внушение на расстоянии. ЛГУ, 1965.

Васильев Л.Л. Пособие по телепатии. М., 1970 (на правах рукописи).

Вернадский В.И. Научная мысль как планетное явление. М., «Наука», 1991.

Вернадский В.И. Биосфера. В 2-х томах, М., «Мысль» 1967.

Велесова книга. В журнале «Русские Веды». М., 1992.

Виленская Л. Эксперименты по пси-фотографии в Советском Союзе. Интернациональный журнал парафизики, Англия, 1976.

Вулли Л. Ур Халдеев. – М., Изд-во «Вост. лит. «. 1972.

Генон Рено. Царство количества и знамения времени. М., нзд-во «Беловодье», 1994

Геродот. История Л., 1972

Глинка Г.А., Кайсаров А.С. (см. Кайсаров А.С.)

Гомер. Илиада. Пер. Н.И. Гнедича. – М., Худ. лит., 1967.

Горбовский А.А. Тайная власть, незримая сила. М., Общество по изучению тайн и загадок Земли. 1991.

Горбовский А.А. Загадки древнейшей истории. М., «Знание», 1971.

Гумилёв Л.Н. Ритмы Евразии. Эпохи и цивилизации. М., «Прогресс», фирма «Пан-гея», «Экопрос» 1993.

Гумилёв Л.Н. География этноса в исторический период. Л., «Наука», 1990.

Гумилев Л.Н. Поиски вымышленного царства. (Легенда о «государстве пресвитера Иоанна»), М., изд-во Танаис, 1994.

Гуревич Е.Я. Тайна древнего талисмана. М., изд-во «Наука», 1969.

Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка в 4-х томах, М., 1955.

Даль В.И. Пословицы русского народа. В двух томах. М., Изд-во «Художественная литература», 1984.

Данилов В.В. Русь ведическая в прошлом и будущем. М., «Воля России», 1996.

Домострой. М., Изд-во «Советская Россия» 1990.

Древняя Индия. Три великих сказания. Петербургское востоковедение. Санкт-Петербург, 1995.

Дубров А.П., Пушкин В.Н. Парапсихология и современное естествознание. Соваминко М., 1990.

Дугин А. Конспирология М., изд-во «Артогея», 1993

Дьяконов И.М. Архаические мифы Востока и Запада. «Наука». М., 1990.

Евангелие мира от ессеев. Перевод, составление и редакция Э.Б. Шекли. «Саттва», М., 1995.

Жития святых. Изд-во «Новая жизнь», 1992.

Законы Ману. Перевод с санскрита С.Д. Эльмановича, проверенный и исправленный Г.Ф. Ильиным. «Наука», М., 1992.

Захаров К.А. Копское право на Руси. Газета «За русское дело».

Иванов В.В., Топоров В.Н. Исследования в области славянских древностей, М., 1974.

Иванченко А.С. Тропами великого россиянина. (На правах рукописи).

Индуистская книга смерти. Изд-во «1ес», Ленинград-Рига, 1991.

История Древнего Рима, под ред. Кузищина В.И. М., «Высшая школа», 1981.

Кайсаров А.С., Глинка Г.А. Мифы древних славян. Саратов, «Надежда», 1994.

Карпинтер. Цивилизация как болезнь. С.-Петербург 1895.

Кастанеда Карлос. Учение дон Хуана из племени Яки (в 9-ти томах), М., «Миф», 1991.

Керам К. Боги, гробницы, ученые. СПБ, изд-во «Нижегородская ярмарка», изд-во «ЮМ», 1994.

Кестлер А., Тойнби А. Жизнь после смерти. Лондон, 1977. (Из архива Зигеля Ф.Ю.).

Киль Джон. НЛО: Операция «Троянский конь». С-Петербург, 1990.

Киросон Пантес. Три дня и три ночи в загробном мире. В книге «Очевидцы бессмертия». М., «Фаир», Издательство Чернышёва, 1995.

Классен Е.И. Новые материалы для древнейшей истории славян вообще и славяноруссов дорюриковского времени в особенности с легким очерком истории руссов до Рождества Христова. Выпуск 1. С приложением «Описания памятников, объясняющих славяно-русскую историю, составленного Фадеем Воланским и переведенного Е. Классеном». Москва, 1854, Университетская типография. Репринтное переиздание. СПб. «Андреев и согласие», 1995.

Климов Григорий. Протоколы красных мудрецов. Краснодар, «Советская Кубань», 1992.

Ключевский В.О. Сочинения в 9-ти томах, Курс русской истории. М., «Мысль», 1987.

Колоссимо «Земля не знает времени». (Из архива Ф.Ю. Зигеля).

Кондратов A.M. Звуки и знаки. Изд-во «Знание» М., 1978.

Косамби Д. Культура и цивилизация древней Индии. М., Прогресс, 1968.

Костомаров Н.И. Славянская мифология. М., «Чарли», 1994.

Крывелев И.А. Раскопки в «библейских» странах. - М., Сов. Россия, 1965.

Кузьмин А.Г. Падение Пируна. Становление христианства на Руси. М., «Молодая гвардия», 1988.

Купер М.В. Тайное международное правительство. Петиция обвинения. Нью-Йорк, 1989.

Ландсберг Алан, Встреча с тем, что мы называем смертью. В книге «Жизнь земная и последующая». М., Издательство политической литературы, 1991.

Лесков Н.С. «Запечатленный ангел», собр. соч. М., «Правда», 1981.

Ленцман Я.А. Происхождение христианства. М., Изд-во АН СССР, 1958.

Лидбитер. Астральный план. М., 1991.

Лидбитер. Ментальный плац. М., 1991.

Лихачёв Д.С. Земля родная. М., Просвещение, 1983.

Ломброзо Чезаре. Гениальность и помешательство. М., Издательство «Республика», 1995.

Лосский Н.О. Условия абсолютного добра. М., «Изд. политической литературы», 1991.

Лукашевич П.А. Примеры всесветного славянского чаромантия. Киев, 1851.

Лурия А.Р. Функциональная организация мозга. В кн.: Естественнонаучные основы психологии. М., «Педагогика», 1978.

Маковский М.М. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках. «Образ мира и миры образов». Гуманитарный издательский центр «Владос», М., 1996.

Марр Н.Я. Избранные работы. Л., 1937.

Материалы 1-го Международного симпозиума, посвященного проблемам выживания Человечества и сотрудничества с иными цивилизациями. Пермь, 1996.

Махабхарата. Рамаяна. Том 2, изд-во «Художественная лит-ра» М., 1974, Библиотека всемирной литературы.

Мензел Дональд. «О летающих тарелках». М., изд-во «Иностранная лит-ра», 1962.

Миролюбов Ю. П. Сакральное Руси. Собр. соч. В двух томах. М., изд-во АДЕ, «Золотой Век», 1996.

Мифологический словарь. Под ред. Мелитинского Е.М. М., «Советская энциклопедия 1991.

Мифы народов мира. Изд-во «Советская энциклопедия» в 2-х томах, 1982.

Младшая Эдда. Изд-во «Художественной литературы». М., 1975. Библиотека всемирной литературы.

Молот ведьм. Монахи Я. Шпренгер, Г. Инститорис, М, «Инребук», 1990.

Морозов Н.А. Откровение в грозе и буре. История возникновения Апокалипсиса. М., 1910.

Морозов Н.А. История возникновения библейских пророчеств, их литературное изложение и характеристика. Пророки. М., 1914.

Морозов Н.А. Христос. (История человечества в естественнонаучном освещении) тт. 1. М.-Л., Госиздат, 1924.

Морозов Н.А. Астрономический переворот в исторической науке. «Новый мир»,
1925, № 4, с. 133. (По поводу статьи проф. Н.М. Никольского.)

Моуди Р. и др. Жизнь после смерти. М., 1991.

Моуди Р. Размышления по поводу жизни после жизни. Нью-Йорк, 1977 (Из архива Зигеля Ф.Ю.).

Нечволодов А. Сказания о Русской Земле. В 4-х томах. М., «Русская энциклопедия», 1992.

Нилус Сергей. Протоколы сионских мудрецов. В книге: Близгрядущий антихрист и царство дьявола на Земле. Изд-во «Благовест», М., 1993. Ницше Фридрих «Генеалогия морали». С.-Петербург.

Носовский Г.В., Фоменко A.T. Новая хронология Руси, Англии и Рима. М., МГУ, 1995.

Носовский Г.В., Фоменко А.Т. Некоторые методы и результаты анализа перемешанных последовательностей / Труды сем. по вект. и тенз. анализу, вып. XXIII, М.: изд-во МГУ, 1988.

Орлов М.А. История сношений человека с дьяволом. С.-Петербург, 1904, Переиздано «Интербуком» в 1991.

Орбини Мавро, Книга историография початия имене, славы, и расширения народа славянского. Собрана из многих книг исторических, через господина Мароурбина Архимандрита Рагужского. Переведена с итальянского на российский язык и напечатана... в Санкт-Питербургской Типографии, 1722 года, августа в 20 день. Основы православия. «Полифакт», Минск, 1991.

Очерки из истории и народных сказаний. Древняя история от Хеопса до Христа. Сборник. Перевод с немецкого. Москва, 1890. Репринтное переиздание. М., Московская международная школа переводчиков, 1993.

Папюс. Каббала. С-Петербург.

Персингер Михаил, Лафреньер Гислейн. Пространственно-временные, необычные и скоротечные явления. Нельсон – Холл. Чикаго. 1977. Michael A. Persinger Ph. D, Gyslaine F. Lareiere. SPFSE – TIME TRANSIENTS AND UNUSUAL EVENTS.

Платон. Собрание соч. В 4-х томах. М., «Мысль», 1972.

Переселение душ. Сборник. Ассоциация Духовного Единения «Золотой Век», М., 1995.

Плутарх. Сравнительные жизнеописания. T.I. M., Изд-во АН СССР, 1961; Т.II, М.,Изд-во АН СССР, 1963; Т.Ш. М., Наука, 1964.

Полибий. Всеобщая история в 40 книгах. М., 1899. Полное собрание русских летописей. Т.33. Л., Наука, 1977.

Полное собрание русских летописей. Т.35. М., Наука, 1980.

Прокопий. Война с готами. М., Изд-во АН СС

Попов С. Гадание по именам. «Аванта +» М., 1993.

Постпиков М.М. Магические квадраты. М., изд-во «Наука», 1964.

Потебия A.A. Мысль и язык. С.-Петербург, 1862.

Рерих Н.К. Шамбала. Международный центр Рерихов. Фирма БИСАН-ОАЗИС. М., 1 994.

Риг Веда. Перевод Елизаровой Т.Я. М., 1972.

Рид Джон. Десять дней, которые потрясли мир. Л., 1961.

Румянцев Н.В. Православные праздники. М., ОГИЗ, 1936.

Румянцев Н.В. Смерть и воскресение Спасителя. Москва, изд-во «Атеист», 1930.

Русский космизм. Сост. С.Г. Семёновой. М., изд-во «Педагогика – Пресс», 1993.

Рыбаков Б.А. Язычество древней Руси. М., «Наука», 1987.

Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М., «Наука», 1981.

Светоний Гай Транквилл. Жизнь двенадцати цезарей. М., Наука, 1966.

Свод булгарских летописей, Казань, 1995.

Сергеев B.C. История Древней Греции. М.-Л., ОГИЗ, 1934.

Сергеев B.C. Очерки по истории Древнего Рима. Т. 1,2. М., ОГИЗ, 1938.

Сендерленд И.Т. Священные книги в свете науки. Гомель, Зап. обл. изд-во «Гомельский рабочий», 1925.

Словарь древнерусского языка. В 10-ти томах. М., «Русский язык», 1988.

Санскритско-русский словарь. М., Изд-во «Русский язык», 1978.

Советский энциклопедический словарь. М., «Советская энциклопедия», 1984.

Сидоров В.Т. Семь дней в Гималаях. М., «Современник», 1986.

Словарь атеистический. М., «Изд-во политический литературы», 1986.

Снисаренко А.Б. Третий пояс мудрости. Лениздат, Л., 1989.

Соловьёв С.М. История России с древнейших времен. В 28-ми томах. С-Петербург, 1879.

Соловьев С. М. Сочинения. Книга 6. М., Мысль, 1991.

Срезневский И.И. Словарь древнерусского языка. В 3-х томах. М., изд-во «Книга», 19,89.

Стайгер Б. Потусторонние контакты, (Из архива Зигеля Ф.Ю.).

Тацит К. Сочинения, тт. I, 11. Л., Наука, 1969.

Татищев В. Н. Собрание Сочинений. М., «Ладомир», 1994, 1995.

Тибетская книга мёртвых. Бардо Тёдол. М., «Подиум», 1992.

Тойнби А.Д. Исследование истории. В 2-х томах. С-Петербург, 1996.

Томкинс П., Бэрд Кристофер. Тайная жизнь растений (из архива Зигеля Ф.Ю.).

Торо Г.Д. Уолден или жизнь в лесу. М., 1972.

Трехлебов А.В. Атмадхарма. С-Петербург, 1992.

Уоллис Бадж. Египетская книга мёртвых. Путешествие души в царстве мертвых. Ассоциация Духовного Единения «Золотой Век», М., 1995.

Фамицин А.С. Божества древних славян, «Алетейя», С Петербург,

Фоменко А.Т. Критика традиционной хронологии античности и средневековья (Какой сейчас век?). Москва, изд-во мех.-матем. факультета МГУ, 1993.

Фоменко А.Т. Методика распознавания дубликатов и некоторые приложения. ДАН СССР, 1981, т. 258, № 6, с. 1326.

Фоменко А.Т. Новая эмпирико-статистическая методика упорядочения текстов и приложения к задачам датировки /ДАН СССР, 1983, т. 256, № 6, с. 1322.

Фоменко А.Т. Новые экспериментально-статистические методики датирования древних событий и приложения к глобальной хронологии древнего и средневекового мира. Препринт Гос. Ком. Телев. Радиовещ., М., 1981, 3672,№ Б07201 (от 9/XI -81).

Фоменко А.Т. Глобальная хронология. М., изд-во мех-мат. факультета МГУ, 1993.

Фоменко А.Т. Новые методики хронологически правильного упорядочения текстов и приложения к задачам датировки древних событий. Иссл. операций и АСУ, вып. 21, 1983, Киев: изд-во Киевск. ун-та.

Фрэзер Дж. Аттис. М., Новая Москва, 1924.

Фрэзер Дж. Золотая ветвь. Вып. I. М.-Л., ОГИЗ, 1931.

Фрэзер Дж. Золотая ветвь. Вып. 3,4. М., «Атеист», 1928.

Фрэзер Дж. Фольклор в Ветхом завете. М.-Л., ОГИЗ, 1931.

Фрейд Зигмунд. Введение в психоанализ. С-Петербург, 1913.

Фукидид. История Пелопонесской войны. Т. 1,2. М., 1887-1888.

Цезарь Гай Юлий «Записки о Гальской войне»

Цезарь Гай Юлий «Записки о гражданских войнах»

Цицерон М.Т. Три трактата об ораторском искусстве. М., Наука, 1972.

Цицерон М.Т. О старости, о дружбе, об обязанностях. М., Наука, 1975.

Цицерон М.Т. Диалоги. О государстве. О законах. М., Наука, 1966.

Чижевский АЛ. Космический пульс жизни. М., «Мысль», 1995.