Все может выглядеть нормальным просто потому, что мы не видим и не слышим, что происходит

Другая причина, по которой все может казаться в целом в порядке, - это то, что американцы поразительно не информированы о состоянии остального мира. Публикуемая в Америке энциклопедия World Almanac and Book of Facts даже не содержит в себе статьи о голоде, в то время как в ней множество статей об американских рекламных компаниях, президентах американских университетов, американских кинозвездах, членах Конгресса США и американских спортсменах.

Как могло случиться, что наиболее преуспевающая в мире нация с потрясающе развитой сетью средств массой коммуникации настолько ни о чем не знает? Это важный вопрос.

Новости американского телевидения редко подробно освещают международные события, вместо этого в них показывают «скандальные» истории вроде судебного процесса над О. Дж. Симпсоном, ведь это притягивает зрителей и повышает рекламные доходы. Да и по правде говоря, коммерческое телевидение – это ведь бизнес, как и коммерческие новости. Все заработки этих людей оплачиваются из доходов с рекламы, а рекламы не будет, если не будет зрителей. Как говорил Кельвин Кулидж: «Бизнес Америки – это бизнес».

К сожалению, новости сегодняшнего дня во всех экологических бедах винят огромные транснациональные корпорации, однако среди 100 крупнейших компаний Америки четыре владеют телевизионными коммуникациями, по которым передают вечерние новости, ставшие основной причиной столь скудной осведомленности американцев.

Для таких компаний освещение «новостей» - просто очередной бизнес. А большинство читающих и смотрящих новости забывают, что газеты и ТВ-компании делают свои подборки так, чтобы обеспечить высокий спрос, привлечь рекламодателей, повысить рейтинги, поскольку именно это повышает доходы от рекламы, а, следовательно, и прибыль. То, что на самом деле происходит в мире, часто замалчивается в угоду интересам бизнеса СМИ, поскольку счета можно оплатить только с доходов*.

Все это, может, и помогает им оплачивать счета, но никак не способствует тому, чтобы мы узнали о происходящем в мире.

В неновостных передачах нам показывают идеализированную жизнь, не имеющую никакого отношения к существующей в мире реальности. Например, вряд ли вы часто увидите героем ток-шоу бездомного. А на самом деле происходит то, что некоторые части США медленно, но верно начинают напоминать заполоненный нищетой Бомбей.

Рабство и Свобода

В предыдущих главах мы обсудили то, что все мы состоим из «солнечного света» и что наша способность сделать для себя доступным больше солнечного света (путем использования ископаемого топлива) привела к необычайному росту населения в последние века.

Рабство – другая особенность современной цивилизации, и есть историки, утверждающие, что без рабства жители Месопотамии, Египта, Китая, Греции, Древнего Рима, Оттоманской империи, Европы и Америки никогда бы не достигли того уровня благосостояния, который у них был (Science News, 20 сентября 1997 года, упоминает «теорию влияния, согласно которой все великие строения и другие сложные предметы искусства и культуры были созданы только в тех сельскохозяйственных обществах, в которых была строгая иерархия власти и изобилие рабского труда»).

Рабство – это еще один способ извлекать солнечный свет из тела другого человека и «питать» им аппетиты эксплуататора.

Рабство зародилось в самый ранний период западной цивилизации: в империи Шумеров в Месопотамии, в области плодородного полумесяца, сейчас известного как Ирак, 5 или 6 тысяч лет назад. Имеются письменные свидетельства о том, что рабы были центральным звеном в культуре Египта, Персии, Вавилона, Ассирии, множество упоминаний (и одобрений) рабства есть и в Библии (как в старом, так и в новом завете).

В этих обществах основной объем всех физических работ выполняли рабы. Общества развивались, расширялись торговые связи, увеличивался спрос на рабов, и уже Древняя Греция и Древний Рим настолько повсеместно использовали труд рабов, что в расцвете империи даже средняя семья римлян держала как минимум одного раба для ведения домашнего хозяйства, а 400 лет до нашей эры в Греции почти треть населения Афин была рабами.

Аристотель, рассуждая о ведении домашнего хозяйства и о ключевой роли рабов в нем, писал:

Давайте рассмотрим отношения хозяина и раба…. Поскольку некоторые мыслители считают, что функции хозяина – это точная наука… Собственность является частью домовладения, а искусство приобретения собственности – часть ведения домохозяйства (ведь без необходимых вещей жизнь, не говоря уже о хорошей жизни, невозможна), и как для любого отдельно взятого искусства здесь необходимы определенные инструменты, выполняющие свою работу. Так управляющий домовладением должен обладать своими инструментами, какие-то из них неодушевленные, какие-то живые, так и предмет собственности является инструментом, имеющим цель обеспечить жизнь, а собственность – это, в целом, совокупность инструментов. Раб – это живой предмет собственности. И он служит как бы инструментом для обслуживания других инструментов.

Пытаясь подкрепить идею рабовладения теорией о содержании инструментов, Аристотель упустил основную суть вклада рабов в культуру ранних цивилизаций: рабы не были инструментами, они были источником энергии, кинетической энергии, сохраненной энергии, невосстановимой энергии.

С давних времен и по сегодняшний день рабы сделали больше, чем просто обеспечили то, что Аристотель назвал «хорошей жизнью» для их хозяев. От африканских невольников, собирающих хлопок на плантациях американского Юга до русских рабов (славян), ввозимых римлянами и португальцами около 1000 года для работы на сахарных плантациях островов Средиземного моря, на всем протяжении истории, во времена Аристотеля и раньше рабы были больше, чем просто «инструментами». Они были источником энергии, который можно измерить в лошадиных силах, джоулях. Рабы Римской империи, такие отвратительные формы рабства, как крепостничество в средневековой Европе или нищенствующий рабочий класс викторианской Англии, их бесплатная или даровая физическая сила, их спины, руки, ноги – вот что было источником роста того, что мы называем цивилизацией и промышленностью. Одним из самых ценных товаров, обнаруженных Колумбом при его вторжении в страну, которую сейчас мы называем Доминиканской республикой, стало местное население – за 2 десятилетия он продал в Европу тысячи рабов, несказанно при этом обогатившись.

Интересный факт – рабство в США было отменено практически одновременно с тем, как началось масштабное использование нефти.

Рабы США перерабатывали текущий солнечный свет (пищу) в работу, которая и стала двигателем нашей нации. Когда уголь, а затем и нефть стали доступными и недорогими, рабство постепенно потеряло свою значимость, поскольку на замену рабам стали появляться машины – эти более эффективные потребители древнего солнечного света, запасы которого, конечно, были намного обильнее, чем текущий солнечный свет.

Первичным источником рабов для римлян были их военные походы: «врагов» на покоренных территориях они делали своими рабами. Это добавляло привлекательности идее завоевания дальних земель: победители могли уносить в свою страну не только древесину или минералы, но и приводить рабов. Похожим образом за период с 1500 по 1880 годы европейцы привезли на кораблях более 12 миллионов африканцев в Северную и Южную Америки, большинство которых попало в Бразилию и на острова между Флоридой и Венесуэлой.

Большинство людей представляют себе индейцев американских прерий как конных воинов. Но коренное население прерий Америки 10 тысяч лет передвигалось пешком, пока в 1698 испанцы не привели лошадей после неудавшегося восстания Попе, жреца индейцев тева. «Святые собаки» коренных американцев (так индейцы называли лошадей) стали гужевыми животными и средством транспорта среди племен, которые раньше ходили пешком и охотились с собаками. Это привело к 100-летнему золотому веку среди них, беспрецедентному процветанию и росту населения…которому пришел ужасный кровавый конец, когда европейцы с восток, согласно своей теории о высшем предназначении (Manifest destiny), решили, что земля теперь должна принадлежать им.

Тем не менее, появление нового источника энергии, позволявшего легче и эффективнее перерабатывать солнечный свет в работу – будь то рабы, лошади или машины на нефти и угле – всегда было причиной кардинальных изменений в цивилизации.

Точно так же мы видим, что утрата любого из этих источников тоже несет в себе перемены – она вела к упадку и краху любой цивилизации, известной в нашей истории со времен Шумеров.

Выживание и процветание всегда зависят от того, сколько энергии солнечного света вы контролируете.