С именем Аллаха Милостивого, Милосердного.

Содержание:

Вступление. Стр.: 2.

Обязательность выплаты закята аль-Фитр. Стр.: 2.

Мудрость закята аль-Фитр. Стр.: 3.

О зактуль фитр шейх ибн Аль Усеймин. Стр.: 3.

Для кого является обязательным закят аль-Фитр? Стр.: 7.

Если человек стал мусульманином в последний день Рамадана, то должен ли он дать милостыню разговения (садака аль-фитр)? Стр.: 9.

Выплачивается ли милостыня по случаю разговения от плода, что в утробе матери, или нет? Стр.: 9.

Давать ли закят аль-фитр от имени умерших? Стр.: 10.

Должен ли выплачивать закят уль-фитр тот, кто не постился в Рамадан по уважительной причине? Стр.: 10.

Должен ли муж давать милостыню разговения за свою жену-христианку? Стр.: 11.

Мусульманин не обязан выплачивать закят за свою непослушную жену. Стр.: 12.

Должен ли отец платить закят уль-фитр за детей, которые живут со своей матерью?

Стр.: 12.

Если у мусульманина нет возможности выплатить закят аль-Фитр, то с него спадает обязанность выплата аль-Фитра. Стр.: 13.

Кому дается закят аль-Фитр? Стр.: 13.

Кто такие бедняки, которым выплачивается закат? Стр.: 14.

Дозволено выплачивать одному бедняку несколько закятов аль-Фитра или же распределить один аль-Фитр среди нескольких бедняков. Стр.: 18.

Не дозволено мусульманину выплачивать закят тем, кого обязан содержать из числа жен, детей и родителей. Стр.: 18.

Мусульманину дозволено выплачивать закят своим родственникам мусульманам.

Стр.: 19.

Запрещено давать закят аль-Фитр: неверным и богатым. Стр.: 19.

Можно ли отправлять закят аль-Фитр в другой город? Стр.: 20.

Размер закята аль-Фитр. Стр.: 20.

Можно ли платить закят аль фитр больше добровольно? Стр.: 24.

Чем следует выплачивать закят аль-Фитр. Стр.: 24.

Дозволяется ли выдавать закат аль-фитр мясом? Стр.: 26.

Можно ли давать закят аль-Фитр деньгами? Стр.: 27.

Когда следует выплачивать закят аль-Фитр? Стр.: 30.

Если не выплатил закат фитр по уважительной причине что делать? Стр.: 32.

Снимается ли обязанность раздачи милостыни разговения со временем с того кто не выплатил ее по нерадивости. Стр.: 34.

Пост Рамадана принимается только после выплаты милостыни разговения? Стр.: 35-36.

Вступление.

Закят аль–фитр (милостыня разговения) выплачиваемый в конце месяца Рамадан, был предписан в месяце Ша'бан 2–го года хиджры.

Передается со слов ибн Умара (да будет Аллах доволен им): "Пророк (мир ему и благословение Аллаха) предписал нам милостыню разговения в месяц Рамадан са'ъ (мера сыпучих тел) фиников или ячменя свободному и рабу, мужчине и женщине, взрослому и ребенку из мусульман. И приказал выплатить её до того как люди выйдут на молитву". (Бухари, Муслим).

Советую послушать вам уроки по книге «Тайсир аль-Аллям шарх Умдатуль Ахкам».

Автор Шейх АбдуЛлах ибн Абдуррахман ибн Аали Бассам.

Глава 1: О закяте аль-фитр:

Кто обязан выдавать Закят аль-фитр, в каком количестве, и до какого времени. Какой пищей выдавать закятуль-фитр.

https://youtu.be/Ezam3INCYi4

https://youtu.be/UtV2eg1p-MU

А также советую послушать вам уроки по книге Булуг Аль Марам шарх Мухаммада ибн Хизама, по этой теме:

01 https://youtu.be/F7hmIOVTeFs

02 https://youtu.be/hHQrboW8QfM

03 https://youtu.be/2ffagV6hCF4

Также придут пользы из этих уроков по разделам ниже в статье.

Обязательность выплаты закята аль-Фитр.

Передал целый ряд мухаддисов от Ибн Умара: "Обязал нас Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выплачивать закят уль-фитр в размере саа фиников или ячменя…". (Бухари, 1407; Муслим, 1639; Даракутни, 6, и другие).

Сказал имам Ибн Мунзир: "Собрались все известные из людей знания, на том, что закятуль фитр обязателен". Источник: Аль-Мугни, 5/467.

Ибн ‘Умар рассказывал: “Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) вменил в обязанность раздавать закят аль-Фитр в виде одного са’ еды. Он вменил это рабу и свободному, мужчине и женщине, малому и старому из числа мусульман, повелев делать это перед выходом на праздничную молитву”. аль-Бухари 1503.

Имам аль-Хаттаби сказал: “В этом хадисе содержится указание на то, что закят аль-Фитр является обязательным, и то, что он обязателен, является мнением всех ученых”.

Источник: “Ма’алиму-Ссунан” 3/214.

Ан-Науауи сказал: “Все ученые сходятся на том, что закят аль-Фитр обязателен для каждого мусульманина”. Источник: «аль-Маджму’» 6/106.

Разбор вопроса из книги Булуг Аль Марам шарх Мухаммада ибн Хизама:

Вопрос1666 Каково постановление выплаты закята аль-фитр

https://youtu.be/qK28STcdr1E

Мудрость закята аль-Фитр.

Всевышний Аллах вменил общине Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) закят аль-Фитр, чтобы избавить нуждающихся от просьб в день праздника и чтобы он послужил искуплением упущений, допущенных во время поста.

Ибн ‘Аббас рассказывал: “Пророк (мир ему и благословения Аллаха) обязывал выплачивать закят аль-Фитр, как очищение для постящегося человека от пустых разговоров и как пропитание для неимущих. Кто бы ни уплатил его до праздничной молитвы – это приемлемый закят, а кто выплатил его после молитвы, в таком случае он рассматривается только как милостыня”.Абу Дауд 1609, Ибн Маджах 1827, ад-Даракъутни 2/138. Достоверность хадиса подтвердили имам аль-Хаким, аз-Захаби имам ан-Науауи и шейх аль-Альбани.

Уаки’ибн аль-Джаррах говорил: “Закят аль-Фитр в месяце Рамадан, подобен саджда сахуа* в намазе. Закят аль-Фитр искупляет упущения поста, так же как саджда сахуа искупляет недостатки в намазе”. Источник: «аль-Маджму’» 6/321.

*[Два земных поклона в конце молитвы, совершаемые за допущенную ошибку или упущение в молитве].

Что же касается хадиса: «Месяц Рамадан находится между небом и землей, и ничего его не поднимет к Аллаху, кроме закята аль-Фитр» ад-Дайлями и Ибн Шахин, то он является недостоверным о чем сообщили имам Ибн аль-Джаузи, хафиз ас-Суюты и шейх аль-Альбани.

Шейх аль-Альбани сказал: “Нам неизвестно, чтобы хоть кто-либо из ученых говорил о том, что пост без закята аль-Фитр не принимается”. См. “ас-Сильсиля ад-да’ифа” 1/118.