Женитьба и международное служение

СИЛА ХВАЛЫ И ПОКЛОНЕНИЯ

Терри Ло

Материал взят с сайта: http://www.hand-in-hand.narod.ru

THE POWER OF PRAISE AND WORSHIP

Перевод с английского Гребенниковой Анжелики, 1994 г.

Все отрывки из Писания приведены согласно синодальному переводу Библии на русском языке. Другие случаи перевода оговорены особо.

Содержание

Введение

1 Исцеление через хвалу

2 Божье динамичное указание

3 Духовные твердыни

4 Духовные оружия: Слово

5 Духовные оружия: Имя

6 Духовные оружия: Кровь

7 Духовные ракеты

8 Благодарение, хвала и поклонение

9 Принципы хвалы

10 Жертва хвалы

11 Хвала и исповедание

12 Борьба разума с Духом

13 Хвала и ангелы

14 Хвала и музыка

15 Обет хвалы

16 Прославление Господа

Об авторе

Посвящается

Джен - любящей жене, преданной матери, моему лучшему другу

Твоя жизнь здесь и на небесах вдохновила эту книгу

ВВЕДЕНИЕ

Я славлю Бога за Терри Ло, одного из самых одаренных мужей Божьих, которых я когдалибо знал.

Будучи движим ангелом и через преданного другахристианина Терри поступил в Орал Робертс Университет. В этом университете он засиял новой звездой, став выдающимся студентом и лидером. По окончании учебы он начал всемирное служение чудес и знамений Евангелия, особенно за железным занавесом коммунистических стран.

Терри коснулся сотен тысяч людских душ и продолжает это делать и сейчас, путешествуя также и по всей Америке.

Служа вместе с нами, он несет на себе Божье помазание, являясь живым примером и лидером в "Силе Хвалы и Поклонения".

Орал Робертс

Исцеление через хвалу

Предпосылка этой книги весьма проста: Хвала и поклонение несут нам исцеление и освобождение. Однако какой бы простой ни была эта идея, большинство верующих никогда не испытывало глубинного воздействия реальности этой истины на себе. Интуитивно, разумом своим люди понимают, что это истина, но в жизни своей они никогда ее не применяют. И все потому, что в сердце своем они не до конца верят в это.

Всего несколько лет назад я и сам еще не понимал в полной мере это простое утверждение. Но после многих лет служения по всему миру я приобрел немалый опыт, кульминацией которого была ошеломляющая личная трагедия. Именно тогда Бог открыл мне силу этой простой истины. Хвала и поклонение несут нам исцеление и освобождение.

Вам не нужно ждать годы, как это случилось со мной, чтобы начать понимать и испытывать на себе силу этого утверждения. Сила хвалы и поклонения доступна тебе и всем верующим прямо сейчас! Вы можете получить исцеление и освобождение во всех областях вашей жизни прямо сегодня, если будете следовать принципам, которыми я хочу поделиться с вами, и применять их на практике.

Эта книга является результатом двухлетнего всестороннего исследования Слова Божьего. И каждый принцип был опробован и проверен на личном опыте. Тысячи людей по всему миру могут засвидетельствовать, что хвала и поклонение несут нам исцеление и освобождение. Тысячи людей являются живыми примерами проявления чудодейственной силы Божьей, которая действует через хвалу и поклонение.

Но, к сожалению, во много раз больше тех людей, которые не до конца осознают Божью силу и то, как получить Его исцеление и освобождение в своей жизни. Даже те, кто был рожден и воспитывался в церквах полного Евангелия, проходят мимо силы Божьей. Я знаю, что это правда, так как сам был сыном проповедника! Позвольте мне поделиться с вами историей из своей жизни, чтобы проиллюстрировать, как Бог ввел меня в могущественное откровение этого послания.

Противостояние Божьему призыву

Вырос я в Канаде. Мой отец был служителем в Канадской Пятидесятнической Ассамблее (Божьей Ассамблее). Он был пасторомпионером, основывающим новые церкви в труднодоступных районах северного Саскачевана*. Мой отец играл на гитаре, а мать на аккордеоне, и вместе они распространяли Евангелие.

В возрасте 2,5 лет я уже чувствовал себя независимым. Еще будучи ребенком, я часто мечтал о "широком поле деятельности". В 9 лет я подрабатывал на почте, зарабатывая деньги для своих нужд, покупая себе одежду и т.д. К 16 годам я стал работать в бакалейном магазине и зарабатывал столько же денег, сколько и мой отец, будучи служителем; вскоре я смог купить себе личный автомобиль.

Я был очень независимым и самоуверенным. Мне не хотелось быть обязанным комулибо в своей жизни. И видя трудности, которые переносили мои мать и отец, я не хотел иметь ничего общего со служением. Я хотел идти своим собственным путем по жизни. Но у Бога был другой план.

Когда мне было 13 лет, мы поехали на остров Ванкувер для проведения Богослужений. Однажды вечером во время служения меня очень взволновала проповедь. Позже, когда все разошлись, я сидел один, молясь в темной комнате для собраний.

* Саскачеван одна из провинций Канады. Прим.переводчика.

Дуайт МакКлолин, проводивший собрание, проснулся в середине ночи, вспомнив, что забыл свою Библию на сцене. Он встал, чтобы вернуться туда за ней. Войдя в комнату, он окликнул: "Здесь есть ктонибудь?" Я ответил просто: "Да". В темноте он подошел ко мне, положил свои руки мне на плечи и начал молиться за меня.

Вскоре, движимый Духом Божьим, он стал пророчествовать. "Молодой человек, сказал он, я вижу, что ты стоишь перед сотнями тысяч людей и проповедуешь Евангелие по всему миру".

Меня охватила дрожь. Помазание сошло на мою жизнь, хотя я и был слишком молод, чтобы полностью осознать это. На следующий вечер МакКлолин вызвал меня вперед и объяснил присутствующим, что произошло. С того времени я чувствовал особый знак на себе. Я был призван, но не хотел идти.

По окончании школы я поступил в университет, чтобы изучить право. Я намеревался стать адвокатом и заняться политикой. У меня не было ни малейшего желания начать служение.

Однажды в воскресный полдень я изрядно выпил со своими друзьями по университету. Нам пришло в голову пойти в церковь моего отца, чтобы сорвать служение. В тот день там проповедовал приглашенный служитель. Мы устроились на задних сидениях, громко разговаривая и смеясь, всячески нарушая порядок собрания. Но никто не обращал на нас никакого внимания. Ашеры* и проповедник полностью игнорировали наше присутствие.

Гдето в середине служения дух осуждения сошел на меня, так что я сразу же протрезвел. Бог сказал в мое сердце: "Твой день настал. Я призываю тебя". Я понял, что означают эти слова. И я знал также, что не могу больше противиться Богу. Я вышел вперед и провозгласил Иисуса Господом своей жизни. Это было в 1960 году. Тремя днями позже я ушел из университета и поступил в Библейский колледж.

Учеба в колледже заняла 3 года. Затем я работал в магазине скобяных изделий и отчаянно искал Божьего направления. Однажды после воскресного служения в церкви я вошел в молитвенную комнату и дух ходатайства сошел на меня. Один из пасторов молился со мной. Мы пробыли там 4 часа, прежде чем я почувствовал облегчение.

* Ашеры помощники пастора, следящие за порядком в церкви Прим. переводчика.

Я молился на языках, и пастор истолковывал мою молитву. Я молился словами из Исайи6:5: "... Горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа". Моя победа и облегчение пришли тогда, когда я молился в Духе словами 8 стиха: "...Кого мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня". Я знал, что я должен идти, но не знал, куда.

Когда я вышел из церкви на улицу в холодный ноябрьский день, Бог сказал в мое сердце: "Ты поедешь с Деннисом Бьоргеном".

Деннис и я вместе росли в городе Принс Альберт провинции Саскачеван. Мы были близкими друзьями. Деннис вырос в очень музыкальной семье, и я знал, что он хотел путешествовать в своем служении. Но я понятия не имел, где он был сейчас. Больше года я не имел от него вестей.

На следующее утро я получил письмо от Денниса, которое шло ко мне больше месяца. Он писал, что чувствует волю Божью на то, чтобы мы путешествовали вместе! Это было именно то, что нужно. Я купил басгитару и усилитель, и Деннис научил меня играть на ней. Мы исколесили всю Канаду и северную часть Соединенных Штатов, с песнями проповедуя Слово Божие.

Имея открытое сердце для служения в других странах, в 1965 году мы почувствовали побуждение ехать в Африку. Итак, мы собрали необходимые деньги и сели на грузовое судно, идущее из Монреаля в Кейптаун. Целых 28 дней мы плыли по океану. Тогда нам было по 21 году, и у нас фактически не было денег. Однако мы провели год в Африке и видели, как тысячи людей принимают Христа.

Призван учиться

В следующем, 1966 году, Деннис женился и наше музыкальное служение закончилось. Я принял пасторство в маленькой церкви в небольшом канадском городке возле церкви моего отца. У меня было 25 прихожан, и я был с ними на протяжении 2 лет.

В это время Орал Робертс проводил свои Евангелизационные собрания в Эдмонтоне, и я поехал туда, чтобы послушать его. Это был сентябрь 1967 года, и брат Робертс очень впечатлил меня. Однажды вечером, придя на служение, я проходил мимо стола, на котором была разложена литература. На глаза мне попалась брошюра о новой школе, называемой Орал Робертс Университет (ОРУ). Как только я взял ее в руки, то сразу понял, что должен туда ехать.

И снова я начал противиться Господу. Я не хотел опять возвращаться в школу, так как чувствовал, что получил достаточно образования и был готов начать свое собственное всемирное служение. Я боролся с этим 3 месяца, но в конце концов сдался.

Однажды я работал со своим другом Эдом Сталем на его ранчо. Мы ставили там новые ограждения, и я сказал ему, что решил ехать в ОРУ. Он остановился, выронил столб, который держал, и уставился на меня. Затем он усадил меня в свой грузовик, и мы выехали на середину ранчо. Там он остановил машину и указал на место возле холма.

Он сказал: "Три месяца назад ангел Господень явился мне на этом месте. Он сообщил мне, что ты поедешь в ОРУ, и когда ты решишь это в своем сердце, я должен буду видеть, что все твои потребности обеспечены". Мы сидели в грузовике и плакали.

Женитьба и международное служение

Три месяца спустя я был в ОРУ. Вначале я испытывал благоговейный страх перед университетским городком. Но уже через несколько недель меня начало угнетать то, что я не имел возможности проповедовать. Однажды я молился всю ночь, говоря Господу, как сильно я хочу делать чтото. На следующее утро меня попросили участвовать в собраниях Орала Робертса, и спустя 6 недель после начала обучения в ОРУ я возглавил музыкальное служение в Евангелизационных собраниях, проводимых Оралом Робертсом в Вест Палм Бич. Совместная работа с Робертсом расширила мое мышление и увеличила мое ведение.

Следующей весной меня послали в Европу с Командой Мирового Воздействия. В этом путешествии я впервые встретил свою будущую жену, Джен Д'арпа. Наша первая встреча произошла на экскурсии по осмотру Лондона. Затем мы вместе отправились с миссией в Израиль. Она тоже была студенткой ОРУ из Тампы, и спустя 2,5 недели после нашего знакомства я знал, что женюсь на ней.

Перед тем, как пожениться, я рассказал Джен о своем призыве и, возможно, всемирном служении. Я спросил у нее, сможет ли она вести такую жизнь, зная, что я часто буду отсутствовать. На протяжении двух недель она молилась об этом и затем сказала мне, что будет полностью поддерживать мое служение. Мы поженились в Тампе 21 января 1969 года.

В следующем месяце, феврале, мы сформировали Живой Звук при ОРУ. Это было музыкальное служение по выходным. Сооснователем этого служения был мой друг Ларри Далтон, обладающий большим музыкальным даром. На нашем первом концерте в харизматической Баптистской церкви в Канзас Сити я получил слово от Господа. Живой Звук должен был ехать в Африку.

Я был шокирован, но знал, что это была воля Божья. Каждый из нас должен был решить для себя, поедет ли он, и только один решил не ехать. Мы собрали необходимые деньги и запросили визы.

Я и не предполагал тогда, какое тяжелое испытание нас ждало впереди. Сначала нам отказали в визах. Мы вынуждены были изменить наши планы и ехать в Родезию вместо Южной Африки. В Родезии, уже в аэропорту, нам отказали во въезде без видимых на то причин. В расстроенных чувствах мы провели три недели в Мозамбике, пытаясь попасть в Родезию, и в конце концов были "депортированы" в Нью Йорк. Мы были бесконечно разочарованы и смущены, тем более что все наши деньги уже были истрачены.

Наши друзья, чета Кардон из Филадельфии, устроили нас в Центре Тин Челендж, где мы пытались разрешить нашу дилемму. Там же мы получили особое слово поддержки, и нам было сказано, что визы в Южную Африку уже открыты.

Одна из авиакомпаний предоставила специальный рейс для всей нашей группы, и в конце концов мы попали в Южную Африку. Наше служение там длилось один год, и во время одного из наших собраний Господь позвал меня в Советский Блок. Живой Звук вошел в начало мощного международного Евангелизационного служения, которое в конечном счете повлияло на целые страны.

Рост и проблемы

Все последующие годы наше служение росло, росла и моя семья. С 1970 по 1980 годы у нас родилось трое детей Мисти, Скот и Ребекка. На протяжении всего этого времени Джен никогда не жаловалась на тяготы и лишения и никогда не оспаривала мои решения. Она была замечательной матерью.

Живой Звук в своем служении охватывал Африку, Европу, Карибские страны и Восток. По мере нашего роста образовались две группы, затем три, позже четыре, поющие по всему миру. Мы были в Польше, Югославии, Румынии, Венгрии и, наконец, в Советском Союзе.

С ростом нашей организации увеличивалось и количество проблем. Наши финансы всегда были ограничены. Еще большие трудности вызывали денежные операции, которые приходилось производить в дороге, поэтому мы создали небольшой центральный офис в Тулсе, штат Оклахома. В 1981 году мы начали ощущать серьезный стресс внутри нашей организации.

В начале 1982 года в результате спада деловой активности наши расходы выросли более чем на 50%. Я не имел ни практического опыта в бизнесе, ни подготовки. Я знал, что ответственность за нужды организации лежала на мне. Я чувствовал себя блуждающим в тумане, пытаясь разрешить все эти проблемы.

Все это время я был последним при получении зарплаты. На протяжении трех месяцев у меня не было никакого дохода. Однажды я вернулся домой после серии собраний и обнаружил Джен, плачущую на кухне, потому что нам нечего было есть. Я старался утешить и успокоить ее, говоря, что Бог нас обеспечит, и затем ушел на собрание в нашем офисе. Когда я вернулся, моя дочь Мисти смеялась и танцевала. Я спросил Джен: "Дорогая, что происходит?", и она вручила мне конверт с десятью 100долларовыми купюрами.

Тренер нашего сына по бейсболу подъехал к нашей калитке и отдал конверт Скотти, попросив его передать это матери. Мы даже не знали этого человека лично, поэтому ему неоткуда было узнать о нашей проблеме. Я позвал этого человека и поблагодарил его, и мы все вместе славили Бога за обеспечение.

Несмотря на это, я все же чувствую огромную вину в том, что случилось с моей семьей и организацией. Мне было 39 лет, и я чувствовал, что мне следовало бы лучше заботиться о своей семье и о служении.

В то лето я позвал к себе трех христианских бизнесменов в Тулсе, которые были моими друзьями. Я объяснил им свои проблемы и дал полную власть в изучении финансовой стороны служения с тем, чтобы их рекомендации помогли нам выжить. Я согласился последовать их советам.

То, с чем они возвратились ко мне, было тяжело принять. Я должен был распустить около половины сотрудников Живого Звука, кроме того, радикально изменить свой собственный стиль руководства. Нет ничего больнее, чем говорить друзьям, что они больше не будут работать с тобой.

Эти меры разорвали наше служение на части. Все выглядело так, будто бы все развалилось. Чтобы удержаться на плаву, мы поставили на карту все до максимума. Мой близкий друг решил уехать в другое служение. Лично для меня это было очень тяжелое время. Я всерьез стал задавать себе вопрос, не является ли это концом моего служения.

Трагедия и кризис

Той осенью, в сентябре 1982 года, я должен был ехать в Лондон на серию встреч с доверенными лицами нашего Европейского объединения. Прямо перед отлетом из аэропорта Кеннеди я позвал Джен, чтобы попрощаться. Перед этим я не видел ее несколько дней, так как находился на служениях в Северной Каролине.

Я прибыл в Лондон во вторник утром и весь день провел на собраниях. Давид Вейр приехал со мной из Тулсы, но в тот вечер я сильно переутомился и пошел спать около 21:30. В 23 часа Давид разбудил меня. "Что случилось?", спросил я спросонок.

Я не был готов к тому, что он собирался сообщить мне. "Терри, начал он, у меня плохая новость. Нам только что позвонили из Тулсы. Джен погибла в автомобильной катастрофе".

Ошеломленный, я просто сидел не шевелясь на кровати около 10 минут. Затем я сказал, что это все сон, и когда я проснусь, все будет в порядке. Но это был не сон. Моя жена умерла. Спустя 30 минут я говорил своим детям по телефону о том, что их матери больше нет.

Я чувствовал огромную вину, что я не с ними сейчас, и что я не рядом с Джен, даже если я уже ничего не мог для нее сделать. В ту ночь я был убит горем, плакал и вопрошал Бога. На следующий день, на пути домой я молился и плакал, и повторял Богу сотни раз, что со служением покончено. Я не мог продолжать это в одиночку.

Джен умерла 28 сентября 1982 года. Двумя днями позже, 1 октября, состоялись похороны. Мой пастор Билли Джо Дотерти говорил подобно Оралу Робертсу, а Кеннет Хейгин (младший) молился. Многие люди со всего мира прилетели сюда. Во время служения Дух Божий сошел на меня, и я начал пророчествовать о своем служении. Дух говорил через меня, что со мной не все кончено, что видение все еще живет в моем сердце. Но это не было то, что я чувствовал на самом деле. Я находился в духовном крахе. Я оцепенел.

Во время похорон я не мог молиться. Я чувствовал горечь и злился на Господа. Я обвинял Его в том, что Он позволил Джен умереть. После всего, что я сделал и претерпел ради Евангелия, это было ужасно несправедливо по отношению ко мне. Позже я осознал, что я злился не на того. Бог не был причиной смерти моей жены.

Мне было горько, я был уязвлен. Недели через три после похорон ко мне позвонил Орал Робертс и попросил зайти в его офис. Сравнительно недавно он потерял сына в Тулсе, и мы сидели, говоря о том, что у нас болело. Спустя два часа Орал встал и, указав на меня пальцем, произнес: "Терри, я собираюсь сказать тебе нечто, что могло бы спасти твою жизнь, если ты сделаешь то, что я скажу". Я знал, что это относится к моей духовной жизни, и с нетерпением ожидал слов помощи. "Иди домой, опустись на колени и начни молиться в духе. Ты должен начать славить Господа".

Я застыл от изумления. Как я мог сделать это? Я был уязвлен. Я находился в оцепенении. Я чувствовал пустоту. "Я не могу", запротестовал я.

Но Орал был непреклонен:"Ты должен, Терри. Ты должен".