Calendrier aztèque.

Au cours des derniers siècles avant l'ère chrétienne, la Méditerranée, le Gange et le fleuve Jaune deviennent les centres d'empires que de nombreux souverains tenteront d'imiter par la suite. Les empires maurya et pandya règnent respectivement sur la majeure partie du sous-continent indien et sur l'Inde du Sud. En Chine, l'unité politique permet aux dynasties Qin et Han d'affermir le rôle de l'empereur, d'améliorer les communications et de créer des monopoles d'État (empereur Wudi). En Occident, à partir du IIIe siècle av. J.-C., Rome agrandit son territoire par la conquête et la colonisation et, sous le règne de l'empereur Auguste — à l'époque de la naissance de Jésus de Nazareth —, contrôle intégralement le pourtour de la Méditerranée.

Ces grands empires reposent sur leur capacité à profiter de leurs conquêtes militaires et à créer des colonies protégées aptes à devenir des centres agricoles. La paix relative qu'ils apportent encourage le commerce international, principalement sur la Route de la soie, mais ils doivent entretenir d'énormes armées et une administration centralisée. C'est sur la paysannerie que reposent ces dépenses tandis que les grands propriétaires terriens échappent de plus en plus au pouvoir central. La pression des barbares aux frontières accélère le processus de dissolution interne : l'empire des Han succombe à la guerre civile en 220; à la même époque Rome se décentralise et se divise.

De grands empires naissent et meurent ainsi dans toutes les zones tempérées d'Eurasie, d'Amérique et d'Afrique du Nord.

La désagrégation progressive de l'empire romain, qui s'étale sur plusieurs siècles à compter du IIe, coïncide avec la diffusion du christianisme qui, venu du Proche-Orient, gagne l'ouest. Au Ve siècle, la partie occidentale de l'Empire romain est conquise par des tribus germaniques et se scinde en divers États guerriers tous plus ou moins affiliés à l'Église catholique romaine. L'autre moitié de l'empire, la moitié orientale, prend le nom d'Empire byzantin. Quelques siècles plus tard, un semblant d'unité sera rétabli en Europe occidentale avec la création du Saint-Empire romain germanique regroupant plusieurs États sur les territoires des actuelles Allemagne et Italie.

Bodhisattva Lokesvara. (Art Khmer - XIIe siècle)

En Chine, les dynasties se succèdent aussi et, au IVe siècle, des nomades du Nord commencent à envahir la Chine septentrionale où ils établissent de nombreux petits royaumes. En 581, la dynastie Sui réunifie la Chine qui connaît ensuite un second âge d'or sous les Tang (618-907). Mais les Tang se divisent aussi et il faut attendre la dynastie des Song pour que la Chine soit réunifiée en 982, après cinquante ans d'agitation. Cependant, la pression des nomades du Nord s'accentue et, en 1141, la Chine septentrionale est conquise par les Jurchen. En 1279, l'empire mongol s'empare de la totalité de la Chine et d'une énorme partie de l'Eurasie, ne laissant libre que l'Europe de l’Ouest, l'Europe centrale et le Japon.

Vue de la façade de la salle de prière de la Grande Mosquée de Kairouan (Tunisie); fondée en 670, elle acquiert sa forme définitive au IXe siècle. Elle est considérée comme l'un des édifices religieux les plus remarquables de la civilisation musulmane.

À cette époque, l'Inde du Nord est dirigée par les Gupta. En Inde du Sud, trois royaumes tamouls émergent : les Chera, les Chola et les Pallava. La stabilité qui s'ensuit permet l'avènement de l'âge d'or de la culture hindoue aux IVe et Ve siècles.

D'importantes cultures se développent aussi en Amérique centrale, notamment celles des Mayas et des Aztèques. À mesure que la culture-mère olmèque décline, les cités-États mayas se multiplient et prennent de l'importance. La culture maya se propage à travers le Yucatán et les régions avoisinantes. Les Aztèques, quant à eux, fondent leur société sur la base de cultures antérieures qu'ils ont conquises, telles que celle des Toltèques.

En Amérique du Sud, l'empire inca fleurit aux XIVe et XVe siècles. Tawantinsuyu règne sur toute la chaine andine depuis sa capitale Cuzco. La culture inca, prospère et avancée, reste célèbre pour ses excellents ouvrages de maçonnerie et ses routes.

L'islam apparait au VIIe siècle. Ne comptant initialement que quelques adeptes, il deviendra le socle sur lequel se bâtiront de nombreux empires en Inde, au Proche-Orient et en Afrique du Nord.

Quelques enclaves chrétiennes perdurent en Afrique du Nord-Est, en Nubie et en Éthiopie — régions depuis longtemps en contact avec le monde méditerranéen —, mais le reste de l'Afrique septentrionale se convertit à l'islam sous l'égide duquel se développe le commerce trans-saharien, source de revenus substantiels qui permettent l'émergence de plusieurs royaumes sahéliens.

Cette période est ponctuée d'améliorations technologiques lentes mais régulières, telles que l'étrier et la charrue à versoir.

Machu Picchu, la «cité perdue» des Incas.

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Тақырып:Қазақстан тарихы

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Тапсырмалар:

Грамматика:

1. Infinitive [13,14]

Оқылым:L'histoire ancienne du Kazakhstan.

Les premiers événements attestés de l'histoire de l'Asie centrale remontent au XIe siècle avant J.-C., époque à laquelle la dynastie perse des Achéménides exerçait sa domination au sud de l'Amou-Daria. En 330 avant J.-C., Alexandre le Grand et son armée vainquirent le dernier empereur achéménide et, vers 328, ils atteignirent Kaboul et l'Hindu Kuch. L'empire éphémère d'Alexandre le Grand permit d'instaurer des échanges commerciaux croissants entre l'Asie et l'Europe. Alors que les États helléniques qui succédèrent firent connaître les valeurs esthétiques de l'ancien monde à l'Asie, les Européens découvraient des produits exotiques orientaux comme la noix.

Avec le commerce grandissant entre les deux continents, un tissu fin et sensuel fabriqué en Chine à partir des cocons du bombyx fit son apparition en Occident, et alors même que la sériciculture s'y était introduite, la soie chinoise, bénéficiant de siècles de savoir-faire, ne fut pas détrônée. La demande pour ce tissu était telle que la route commerciale entre l'Asie et l'Europe, qui regroupait une multitude d'itinéraires suivis par les caravanes, prit le nom de "route de la Soie".

Durant le Ier siècle avant Jésus-Christ, hordes nomades et civilisations sédentaires vivant à la périphérie eurasienne se battirent sans cesse pour la domination de l'Asie centrale. Les chevaux, vivant par millions sur ces terres de pâturages, jouaient un rôle plus important que la soie sur les événements de la région puisque les archers montés représentaient la force militaire la plus puissante. À cette période, les Huns, les Turcs occidentaux, les Arabes et les Chinois tentèrent tous de conquérir ce territoire.

Le Kazakhstan, région de vastes steppes, fut depuis les temps les plus anciens, parcouru par des populations nomades. Au début de l'époque moderne, il est peuplé de nomades turcophones - les Kazakhs -, chasseurs et éleveurs, dont les traditions sociales sont basées sur une structure clanique qui existe encore de nos jours1. Ces territoires, âprement disputés entre la Russie et la Chine, finissent par des jeux d'alliances et des pressions militaires par passer sous tutelle puis sous domination directe de la Russie.

Préhistoire

Proportion d'éléments mongoloïdes dans la population du Kazakhstan du Paléolithique à nos jours. Le territoire de l'actuel Kazakhstan est habité depuis l'âge de pierre par des pasteurs nomades. Les cultures de l'âge de bronze qui se sont étendues sur ce territoire comprennent la Culture de Srubna, la Culture d'Afanasievo et la Culture d'Andronovo. Entre -500 et 500, le Kazakhstan abrite des cultures nomades guerrière des Saka et des Huns.