Шаг седьмой и обычная жизнь день за днем 6 страница

Идея Шестого и Седьмого Шага приносит другие приоритеты. По милости Бога, заботиться меньше о себе и больше, об окружающих.

По словам Джо McQ: «Мы рождены, чтобы помогать друг другу».

Когда мы передаем наше выздоровление другим людям, мы оставляем его для нас самих. Этот духовный парадокс становится всеопределяющей реальностью для нас: чтобы сохранить, мы должны отдать. Служение становится образом жизни.

Желательно пересмотреть в свете вышесказанного нашу работу по Двенадцати Шагам и служению. Что такое подлинное смирение? Может быть, это открытость для обучения у тех, кому мы служим? Или это самонадеянность, что у нас есть лучший способ нести весть о выздоровлении, и, если кто-то не принимает его, то главное, что мы остаёмся трезвыми и это тоже хороший опыт? Этот Шаг требует от нас очень внимательного взгляда на те ценности, которыми владеем, и каким образцом этих ценностей мы являемся.

Мы должны быть образцами смирения. Практикуйте смирение. Мы делаем Шестой Шаг через капитуляцию, чтобы стать полностью готовыми и осознать наши дефекты и недостатки. Тогда Седьмой Шаг становится естественным.

Как насчёт других духовных ценностей, как мы на практике применяем их? Видят ли окружающие в нас наши духовные принципы? Внимательно ли мы изучили смысл и цель нашей жизни? Шестой и Седьмой Шаги действительно спрашивают нас: «Что для нас важно?» и «Если это так важно, где это видно в нашей жизни?». Мы должны добраться до основ. Очень легко этого избежать, и думать, что «мы сделали Шаги», но если мы внимательно не разберёмся со смыслом и целью того, что делаем, то весь контекст действий потеряет свою ценность.

Мы должны задавать себе трудные вопросы, так же, как в Шестом Шаге. Какие ценности важны в нашей жизни? Что наша жизнь значит для других? Должны ли мы помогать? Мы часть решения или часть проблемы? Где это видно? Какую часть нашей жизни занимает Высшая Сила и как это видно? Какое значение мы придаём духовности, и где это проявляется в наших действиях? Из ответов на эти вопросы приходит способность делиться, давать, действовать, и практиковать смирение.

~ • ~

Давайте посмотрим на опыт Сэма:

Я узнал из опыта, что оставаться трезвым, работая по Программе, а также посещение собраний, в тяжелые времена является гарантией изменения личности. Мы больше не должны избегать нашей боли, прячась в употреблении. Программа дала нам инструмент – смирение, который, при регулярном использовании, преобразует боль в рост. Вооруженные смирением, мы, когда-то боявшиеся перемен пуще смерти, можем научиться сталкиваться в реальной жизни с новым мужеством и надеждой.

До того как пришел в Сообщество, я жил в мире фантазии, который я сам создал. Пытался контролировать не только мои усилия, но и последствия. У меня не было признания взлетов и падений в повседневной жизни. Я искал нереальный мир полной безопасности, романтики, и самоутверждения, и чем больше я пытался контролировать (требовал), тем больше хаоса создавал. Становится ясно, чтобы получить трезвость, мы должны изменить. Мне нравится то, что Билл У. сказал о пробуждении в отрывке из книги Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций:

«Наши стремления к душевному покою, богатству, личному престижу и значимости, к счастливым любовным взаимоотношениям и счастливой семейной жизни должны быть введены в определенные рамки и переориентированы. Мы поняли, что удовлетворение природных инстинктов не является единственным смыслом жизни. Если мы придаем им первостепенное значение, то, как бы ставим телегу впереди лошади, и нас неизбежно потянет назад к разочарованию. Но если мы готовы считать главным наш духовный рост, тогда и только тогда у нас появляется реальный шанс» (стр. 129).

Смирение является основным ингредиентом для преобразования страдания в рост. В Седьмом Шаге в книге Двенадцать Шагов и Двенадцать Традиций, смирение определяется как понимание того, что «главное внимание должно уделяться развитию личности и духовным ценностям и что удовлетворение материальных потребностей не является целью жизни». Мы узнаем, что искреннее желание искать и выполнять Волю Бога необходимо для смирения.

«Что за режим. Я не смогу следовать ему до конца» было моей обычной первой реакцией на рост в Шагах. Интеллектуально я мог принять решение, но когда дело доходило до практического применения, возникала проблема. Сегодня я знаю, я не могу сделать это идеально; нужно время, чтобы стать лучше; я знаю, что не должен делать этого в одиночку, что в моём распоряжении есть сокровищница мудрости и поддержки в Сообществе, и это дает мне надежду на изменение, рост и новые рубежи.

~ • ~

Следующий аспект Седьмого Шага для обсуждения – перспектива улучшения качества жизни. Билл У. рассматривал вопрос перспективы (новых горизонтов) в очень известной статье А.А. Грэйпвайн в 1950-е годы о «эмоциональной трезвости». Он боялся, что многие люди не поняли цель Двенадцати Шагов, узко сосредоточившись на пагубной привычке, которая привела их в Программу – в нашем случае, алкоголе. Как отмечается в Большой Книге, алкоголь (или наркотики, секс, еда, азартные игры, и так далее) является лишь симптомом. Основное заболевание является гораздо более тонким и коварным, чем можно предложить по грубым внешним формам поведения. Это поднимает вопрос о том, что же маскирует зависимое поведение. В процессе выздоровления мы должны вдвойне остерегаться компульсивного поведения и перепадов настроения, которые возвращают нас к привычным поступкам или веществам.

В свете того, что сказал Билл У. об эмоциональной трезвости и симптомах болезни, крайне важно, чтобы члены Сообщества посмотрели на этот вопрос в широком представлении.

Седьмой Шаг просит нас смиренно пребывать в готовности отпустить недостатки и применять то, что мы узнали. Если мы защищаем наш образ жизни, который является нездоровым и зависимым, являемся ли мы смиренными и есть ли у нас готовность? Где еще в нашей жизни встречаются шаблоны зависимого поведения?

В процессе выздоровления нужно быть готовыми расти и меняться, и отказываться от старых привычек и внедрять новые духовные ценности в жизни. Каковы взаимоотношения с другими людьми в нашей жизни? Какие шаблоны поведения мы увидели и как они сейчас изменяются? Мы готовы рассмотреть эту часть нашей жизни? И обратиться за помощью в изменении её?

~ • ~

Вот пример от Джона:

Смиренно просить кого? Удалить что? Недостатки? Какие? Кажется, что до тех пор, как я продолжал задавать эти вопросы, даже после получения ответов от моего спонсора и друзей или от чтения книг, я не мог «принять» этот Шаг. Это как задавать вопрос «Почему?» Этот вопрос для меня безответный, так же, как для маленьких детей, когда они спрашивают: «Почему?» Когда они получают ответ, они спрашивают «Почему?» снова и снова, и так далее. Я использовал этот вопрос как отсрочку от Седьмого Шага.

Дело в том, что, когда я использовал этот шаг на один из моих недостатков – ложной гордости – это открыло для меня необходимость продолжать использовать этот Шаг, как Шаг «самопознания» (так же, как Четвёртый и Пятый). Седьмой Шаг имеет силу отсоединения от «себя старого». Конечно, я признал свои бессилие, неуправляемость, недобросовестность и детское поведение, но они настолько стали частью меня, что я почувствовал себя под угрозой, если удалить их. На самом деле, я считал мою такую слишком острую реакцию частью меня, которая была полезна, а люди должны научиться принимать меня, такого как я есть.

Это забавно сейчас понимать это, но когда я познал себя, я понял, что создал строительную компанию имени Джон Р., и моя специальность возводить высокие стены. В мгновение ока, у меня были возведены стены, которые не пускали никого и ничего внутрь меня – даже Бога. Я должен был подать уведомление о «банкротстве» и пройти через процесс признания бессилия перед всеми своими недостатками, чтобы попасть в жизнь, где бы я не искал ложную безопасность в моих старых дефектах характера. Конечно, у меня все ещё есть некоторые дефекты, но они, как правило, находятся в моем «шкафчике гордости»; и когда я буду готов честно, смиренно пробудиться, я сообщу об этом себе, моей домашней группе и друзьям в Сообществе. Конечно, это не под силу мне без помощи моей Высшей Силы.

Поэтому я прекратил строительство стен, принял решение и действовал, «как будто» я хочу быть счастливым, спокойным и в здравом уме и продолжил пытаться нести весть о выздоровлении. Теперь я знаю, что лучший способ держаться подальше от удаления своих собственных недостатков, это акцентировать внимание на своих лучших чертах. Мне нужно быть честным в том, что на самом деле является моей человеческой ограниченностью (моей природой), а что дефектом характера. Я держу в уме и в сердце всё то, что удерживает меня от Бога, что произрастает из гордости, умственной лени, нечестности и проволочек. Мое эго сдулось и сейчас я такой, каким я являюсь, и это находится в прямой зависимости от моей благодарности за жизнь, которую я получил в процессе выздоровления. Слава Богу, теперь Он работает над ними. Если бы не Он, я бы не написал бы этого.

~ • ~

Заглядывая за пределы нашей зависимости выбора на другие области жизни, можно увидеть в большом количестве привычные зависимые шаблоны наших действий и чувств. Становиться готовым к получению новой перспективы (открытию новых горизонтов в «эмоциональной трезвости») это по большей части приобретение смирения и понимания того, что есть ещё нечто гораздо большее, чем алкоголь и наркотики. У нас есть болезнь, которая влияет на нашу жизнь. Мы должны быть готовы это увидеть и идти вперед, меняя её. С помощью нашей Высшей Силы и с осознанием, мы можем приблизиться к нашему истинному потенциалу в качестве полезных духовных сущностей.

~ • ~

Новые перспективы также можно назвать «активная капитуляция». Давайте послушаем Нэнси:

Несколько лет назад я сделал очень важное открытие, когда переживала очень сложный период моего выздоровления. В результате этого открытия Седьмой Шаг стал моим способом отношения к проблемам в моей повседневной деловой жизни. Эмоциональное воздействие этого открытия было очень похоже на духовное пробуждение. Чувство взволнованности сохранялось в течение нескольких недель.

Я загнала себя в коллапс, пытаясь самостоятельно руководить финансовой сферой моей жизни. У меня был хороший доход, и не было никаких оснований, чтобы закончились деньги, но время от времени я сорила деньгами, а затем занимала их, чтобы покрыть дефицит и пополнить лимит своих платежных карт. Это было не в первый раз, когда я чувствовала отчаяние из-за своей неспособности нормализовать эту сферу. Намерения придерживаться своему бюджету очередной раз ни к чему не привели.

Я была очень недовольна и расстроена. Я чувствовала себя не адекватной и сомневалась в своей способности управлять своей жизнью. Я была все в большем и большем отчаянии. Затем, из ниоткуда, пришла мысль, что я имею дело с серьезным дефектом характера. Не знаю, почему я не видела это таким образом раньше, но это так. Я думала, что могу справиться самостоятельно, но это не так. Когда я поняла, что это недостаток характера, то я поняла, что у меня должен быть совершенно новый подход к этой ситуации. Я знала, что мне нужно обратиться к Богу за помощью.

Я была одна дома, так что я сделала то, что доктор Боб, сооснователь А.А., всегда советовал делать новичкам. Я упала на колени и громко сказала: «Боже, мне нужна Твоя помощь. Я не могу справиться с этим сама». Почти сразу я почувствовала чувство облегчения и надежды. Туман в моём разуме начал рассеиваться, и ко мне начали приходить некоторые хорошие идеи о том, как вытащить себя из финансового беспорядка, который я создала. Скоро я была в состоянии превратить некоторые из этих идей в конкретные действия. Несколько недель спустя, стала применять разработанные методы для удержания себя от попадания вновь в этот финансовый колодец.

Через пару дней после этого открытия, я вспомнила два других опыта капитуляции, которые случились со мной на стадии моего раннего выздоровления. Первый раз это привело к беззаветному принятию Программы, и необходимость выпить ушла из меня. Второй раз это произошло позже в результате разрешения давнего внутреннего конфликта, который стоял бы на пути любой возможной долгосрочной трезвости и спокойствия.

Я увидела, что Седьмой Шаг может применяться всякий раз, когда сталкиваешься с подобной ситуацией, которая кажется безнадежной и безвыходной. Обычно это включает в себя мою слепоту к своим собственным дефектам. Всякий раз, когда встревожена или в состоянии, граничащем с паникой, я падаю на колени (в переносном смысле, или в буквальном смысле, если могу) и прошу Бога о помощи. Моя жизнь теперь пронизана серией капитуляций, и она никогда не была лучше.

Так прошли годы, я приобрела новое и более глубокое понимание работы над Седьмым Шагом. Вот оно: если бы я была способна сохранить чувство и отношение к происходящему в жизни, которое получила сразу после капитуляции, жизнь стала бы непрерывным безмятежным приключением. Но я не всегда придерживаюсь этой позиции, как результат я постоянно дрейфую от состояния «быть готовым капитулировать».

Давайте назовем это позиция «активной капитуляции». Это дорога к миру и гармонии. Я узнала, что не так важно, что происходит со мной, как-то, как я его вижу. Если я смотрю глазами Седьмого Шага, всё может измениться в лучшую сторону.

~ • ~

Следующая область, которую мы обсудим это научиться понимать наш страх. Как было отмечено в ходе обсуждения Шестого Шага, эгоцентричный страх рассматривается как главный активатор наших дефектов характера. Можно констатировать, что многие из граней страха являются дефектами характера. Многие из нас склонны отрицать и сублимировать страх, и это проявляется в нашей жизни в виде проволочек, жадности, опозданий, погоней за достижениями, неуспеваемости, плохого питания, избегания чтения, жалости к себе, нерешительности, перерасходе, сплетен, вранье, курения, застенчивости, агрессивности, хвастовстве, и многих других. Если правда, что есть только две основные эмоции в жизни, любовь и страх, то всё, что мы не делаем из любви, мы делаем из-за страха. Это, безусловно, заставляет задуматься, не правда ли?

В выздоровлении мы должны постоянно бросать вызов самим себе, чтобы видеть, исходя из каких эмоций, мы действуем. Могу ли я дарить любовь? Или я действую из страха? Или я застыл из-за страха? Мы должны постоянно исследовать наши мотивы, быть готовы к проживанию и идентификации наших чувств. Многих из нас преследовали безымянные страхи и чувство обреченности во время нашего активного употребления. Те же чувства, в более тонкой форме, могут по-прежнему оставаться активными в нашей жизни. Способ победить страх есть действие – и просьба о помощи. То есть то, что представляет собой Седьмой Шаг в первую очередь.

Пятый Шаг дает нам почувствовать наши страхи, а Шестой Шаг дает готовность отпустить их. Седьмой Шаг даёт нам средства, чтобы сделать это. Двигаясь в смирении и конкретными действиями, везде, где можем, и, прося о помощи, когда нам нужно, мы можем отказаться от действий, основанных на наших дефектах характера. Означает ли это, что мы никогда не будем действовать из страха, гнева, жадности, похоти, или любого из наших других дефектов? Совсем нет. Это означает, что мы становимся все более и более осведомлёнными о том, когда мы действуем исходя из наших дефектов характера. Мы стали лучше осознавать наши мотивы и намерения, прежде чем начать действовать. Мы выбираем видеть мир иначе. Таким образом, мы будем действовать по-другому. Поэтому выбрать новую перспективу – бо́льшую перспективу, жизни вне зависимости – так важно. Мы должны развивать видение – и готовность поставить это видение в действие.

Как мы отслеживаем, страх и гнев, когда они активизируются в нашей жизни и как начать разбираться с ними в здоровой манере? Это, вероятно, вопрос в корень для Шестого и Седьмого Шагов. Как мы находим страх и идентифицируем его, и что делать с ним, как только мы нашли его? Четвёртый и Пятый Шаги дали нам инструменты для работы со страхами. Теперь, когда у нас есть немного трезвости и выздоровления за плечами, может быть, настало время для нового взгляда на наш страх. Давайте послушаем авторов книги «Программы для Вас».

~ • ~

Шаг седьмой и обычная жизнь день за днем

Когда двое из нас впервые приняли Седьмой Шаг двадцать с лишним лет назад, мы были обеспокоены тем, как мы сможем зарабатывать на жизнь, если мы должны были быть бескорыстными, честными, вежливыми и внимательными. С тех пор мы узнали, что следование принципам это способ жить гораздо лучше, проще, разумнее и удобнее, – а также значительно менее напряженный путь. С одной стороны, эти принципы не вызывают какой-либо вины или раскаяния. С другой стороны, ваше самочувствие намного лучше – не приходится беспокоиться быть пойманным, совершая что-то, что доведёт до проблем. Вы также намного лучше ладите с людьми.

Седьмой Шаг просто нельзя сделать один раз, и покончить с этим. Вы должны практиковать его регулярно, на ежедневной основе.

Во-первых, это может означать заставлять себя делать то, что делать не хочется. Но, как только вы установите эту новую модель мышления, действий и жизни, вы будете сопротивляться все меньше и меньше, и в конечном итоге захотите делать всё то, что надо делать. На данный момент, вы не должны заставлять себя сделать что-нибудь большее. Вы просто делаете то, что вы знаете, и это правильно. И когда вы не уверены, что правильно, вы обращаетесь к руководству Высшей Силы.

Когда вы будете продолжать применять Седьмой Шаг и жить в соответствии с принципами Программы, вы начнёте реагировать с любовью и терпением; они постепенно станут все большей и большей частью вашей личности. Ваши старые идеи умрут и заменятся лучшими. Вы в конечном итоге придёте к революционным изменениям в вашей жизни. Ваши отношения с Высшей Силой, с самим собой и с другими людьми станут лучше.

~ • ~

Пришло время осознать наше тело. Большинство из нас идут по жизни, совершенно не зная о нашем теле и его реакциях. Мы живем в нашей голове и редко допускаем много «мыслей» о нашем теле. Если хотим познать страх и гнев, мы должны познать наше тело.

Первое осознание, которое нужно развить, это осознание того, что мы постоянно дышим. Дыхание напрямую связано с нервной системой. Мы можем контролировать наше дыхание. С одной стороны, мы можем управлять нашим дыханием, когда мы пробуждены, находимся в здесь и сейчас и концентрируемся на нем; с другой стороны, наше дыхание может продолжаться автоматически, когда мы не думаем об этом – в бессознательном состоянии, спящем, или если наше вниманием отвлечено. Дыхание является одной из немногих функций организма, через которое мы можем непосредственно влиять на наши чувства. Кроме того, что мы можем непосредственно проверить и увидеть, как мы себя чувствуем. Это очень легко сделать.

Вспомните, когда последний раз вам было на самом деле страшно. Абсолютно страшно. Подумайте об обстоятельствах и как вы себя чувствовали. Как вы дышали? Скорее всего, дышали быстро и неглубоко или, наоборот, задерживали дыхание. Обе эти реакции на страх очень общие. Люди почти никогда не обращают внимание на свое дыхание, когда им страшно. Если мы хотим знать наше ощущение, мы должны проверить наше дыхание. Если мы хотим изменить то, что чувствуем, нам нужно изменить то, как мы дышим.

Когда тренер, преподаватель, или кто-нибудь хочет, чтобы мы успокоились, что первое он говорит? «Сделайте глубокий вдох». Глубокие эмоции, как правило, заставляют нас дышать по-другому. Чем больше нам известно о нашем дыхании, тем больше связь с нашими эмоциями.

~ • ~

История Эйрин является еще одним примером измененной точки зрения:

Когда я оглядываюсь назад, на мой седьмой год трезвости, понимаю, что это был мой лучший год. Он был связан неразрывно с Седьмым Шагом и с непоколебимым законом во Вселенной, который говорит, что не растет, то умирает.

Д-р Силкуорт отмечал в Большой Книге, что если алкоголик не может испытать полное психическое изменение, то очень мало надежды на выздоровление. «Полное психическое изменение» не что иное, как продолжение роста. Рост почти всегда неудобен для меня.

В прошлом году я часто сталкивалась с болью и необходимостью измениться. Я сильно сопротивлялся этому изменению, потому что для меня это трудно. Я пристрастилась к моей зоне комфорта. Когда я сталкивалась с еще одним недостатком характера, то обычно я находила боль. Как правило, я стараюсь рационализировать недостаток и пытаюсь свалить его на кого-то другого (это один из моих любимых способов отрицания), и, в конце концов, я прибегала к обещаниям, что я никогда не откажусь от него полностью.

На прошлой неделе я столкнулась с дефектом, который одолел меня в тот момент. Поэтому я решил пойти на собрание. Там было именно то, что мне нужно было услышать (смешно, как это работает) – Седьмой Шаг. Когда я слушала членов группы, делящихся своим практическим опытом по этому Шагу, то я стала больше осознавать, почему я не хотела отказаться от этого конкретного недостатка. Я поняла, что я боялась – боялась того, что станет со мной, если Бог изменит меня. Что делать, если мне не понравится то, что получится?

Когда пришла моя очередь говорить, я нашла в себе силы, чтобы облегчить свою душу группе. И я поделилась своим первым реальным опытом работы с Седьмым Шагом, который произошел у меня во время моего третьего года трезвости. Я работала над Шагами Шесть и Семь в течение длительного времени и не получала ничего. Мой спонсор поняла, что я застряла и пригласила меня выступить спикером на собрании по Шестому и Седьмому Шагам. Я провел остаток недели в панике, я знала правильные слова, но у меня не хватало истинного понимания Шестого и Седьмого Шагов из-за моего страха перемен.

Утром в пятницу (это был день моего спикерского), меня встретили двое моих студентов у задней двери колледжа, где я работаю. Они ждали меня в атмосфере секретности с большими улыбками на лицах. Часть задания, которое я дала им, было представить примеры поэзии в действии. Они, очевидно, чувствовали, что у них были хорошие примеры.

Они привели меня к моему столу, где стояла ваза с привязанной ниткой, и над вазой парил большой жёлтый воздушный шар. Было очень приятно смотреть на эту композицию, горшок для цветов и воздушный шар. Они написали стихотворение на воздушном шаре. Студенты были полны веселья и уверенности в себе. Потом они попросили меня лопнуть воздушный шар.

Я не могла. Я ненавижу хлопать воздушные шары! Ненавижу шум. Это пугает меня. Обычно я немного визжу, когда это происходит. Они вручили мне булавку и сказали: «Лопните его». Они не принимали отказ в качестве ответа. Наконец, я взяла булавку, положила одну руку на ухо и закрыла глаза. Я протянула руку с булавкой вперед и услышала, как воздушный шар лопнул. И я не визжала.

Я открыла глаза и увидела удивительное зрелище. Внутри разлетевшегося воздушного шара был скрыт цветок. Я не имела ни малейшего представления о том, как они засунули его внутрь шара. Я чувствовала, как мои глаза наполняются слезами радости.

Наконец-то я поняла Седьмой Шаг. Я так же, как этот воздушный шар. Я также заполнена, горячим воздухом, и я боюсь позволить Богу лопнуть воздушный шар и выпустить цветок. Моя гордость и страх удерживают меня от открытия своего цветка и цветов других. В ту ночь я рассказала свою историю в комнате, полной благодарных алкоголиков и цветов. Это было как в Божьем саду. Я тоже являюсь частью этого сада.

Я научилась смотреть на других и видеть цветы. Я не всегда могу видеть мои собственные, но через веру к Богу и применение Шестого и Седьмого Шагов, я могу изменяться и расти. Видя, как мои друзья в выздоровлении продолжают цвести и расти, я могу развивать в себе веру, что я тоже расту и меняюсь.

~ • ~

Другой способ, которым мы можем получить некоторые знания о нашем страхе и гневе, заметить, где в нашем теле мы держим наши стрессы. Каждый из нас держит эмоции в разных местах нашего тела. «Это похоже на удар ногой в живот!» «Выбить дух». «Я чувствую дрожь в коленках». «Я парализован». «Печёт внутри». «Моя шея затекла, не могу повернуть голову». Все эти заявления о физических симптомах эмоциональных состояний. Не многие из нас уделяют время, чтобы разобраться и сделать выводы, чтобы исправить причины, нашего физического дискомфорта.

~ • ~

Полезные комментарии Франка по поводу стресса:

Когда я нахожусь в тисках эмоционального стресса, я заставляю себя быть общительным, а не отступать в изоляцию. Мой ум ужасное место, чтобы жить. Мои прекрасные грезы часто превращаются в стрессовые кошмары. Мой разум усиливает эмоции и выпускает мои дефекты характера из клеток. Мой ум/эго/ говорит мне, что я больше люблю, чем надо, голоднее, чем есть, более сильный, чем на самом деле, и, в основном, более несчастный. Когда я позволяю напряжению столкнуть меня в изоляцию, я становлюсь добычей того, что в Программе называют тухлым мышлением (прим. - stinking thinking – что-то типа «КГБ» - Комитет Гонива и Безумия, или хор тысячи обезьян).

Только в стрессе мой ум может работать так, как хочет он хочет, а не так, как я хочу. Мне нужны люди. Нужно общение. Мне нужно смиренно просить Бога о помощи. Когда людей трудно найти, я использую телефон. Стресс может быть причиной, чтобы закрыться изнутри, заставляя меня думать, что никто не понимает. Вместо того чтобы изолироваться, нужно протянуть руку и поделиться своими чувствами с Богом и другими, которые могут помочь.

В борьбе со стрессом мне также помогает то, что я учусь, когда говорить «нет». Мой спонсор цитирует Уильяма Джеймса: «Искусство быть мудрым это искусство знать, что упустить из виду». Вознаграждение Шестого и Седьмого Шага - это баланс. Если я склонюсь в одном направлении, я потеряю равновесие и упаду. Я не могу угодить всем. Я не могу быть всем для всех. Шаги учат находить баланс между эгоизмом и бескорыстием.

Мне нужно быть осторожным, чтобы организовать свое время, установить границы и установить приоритеты. Я не могу спонсировать всех, быть на каждом собрание или волонтером при каждой возможности служения. Выздоровление не является гонкой, кто может сделать больше для других. Просто делай. Я могу сам создать себе стресс, когда не осторожен в планировании своего времени. Я обучаюсь и практикуюсь «навыку отказа». Мне нужно знать, когда сказать нет. Я имею право отказаться от просьб, притормозить и взять тайм-аут, чтобы позаботиться о себе.

~ • ~

При всех знаниях о реакции на стресс и как с ними бороться, которые были получены в течение последних тридцати лет, удивительно, как мало людей используют эти знания, чтобы уменьшить стресс и негативные эмоции в их жизни. Как многие из нас несут гнев и страх на нашей спине и шее? Как чувствует наше солнечное сплетение, когда мы «встревожены»? Как наш желудок? Расстройство желудка? Язвы? Есть ли у нас регулярные головные боли? Стискиваем ли мы зубы и растираем их во сне?

Важно осознать, как мы размещаем эмоции в нашем организме, и начать отпускать наши привычные шаблоны поведения, когда мы держим наши эмоции внутри себя. Вероятно, самый простой и лучший способ отпустить страх и гнев с помощью упражнений. Это не только приносит пользу нам через реальные физические нагрузки, но это также дает нам психологическое и психическое освобождение. Эндорфины и дофамин, которые высвобождаются через аэробные упражнения, очень полезны. Упражнение - это прекрасный способ делать динамическую медитацию и практиковать духовность.

Танцы, йога, долгие прогулки, боевые искусства, спорт - все это способы войти в контакт с нашими телами и выпустить наши шаблоны удержания эмоций в теле. Страх является фактом жизни. Те люди, которые процветают и растут со страхом, являются теми, кто продвигается через него. Мы учимся распознавать страх в нашем теле и двигаться с ним и через него. Мы делаем что-то, чтобы освободиться от него физически.

~ • ~

Давайте послушаем Куртиса:

У меня был большой страх физических упражнений или делать что-нибудь с моей избыточной массой тела, довлевший надо мной в течение первых восьми лет моего выздоровления. Да, ребята, я ждал восемь лет, прежде чем рассмотрел эту часть моего выздоровления. Мои первые восемь лет были очень полезными в других областях. Но я не практиковал осознания, принятия или капитуляции в моём физическом благополучии.

Я не уверен, есть ли у меня пищевая зависимость, но я был на моей собственной диете из пончиков, сыров и крекеров. Я люблю эти углеводы. Это сказывалось на моей внешности, но я был в отрицании этого, за исключением того, что я чувствовал и думал, что я всегда должен носить футболку со словами: «Я ненавижу себя» на груди.

Это может показаться слишком просто, но я просто устал от этого, я хотел, чтобы моё тело не было больше «проблемой». Боже, мне не нравится это слово «проблема». Я захотел быть полностью готовым сделать что-то, чтобы пройти через свой страх и решить эту «проблему» – как и многие другие в процессе выздоровления. Я сделал действие. Но не сам по себе. Самый большой прогресс у меня случается, когда я прошу помощи.

Я попросил троих друзей в программе, чтобы они были моими спонсорами в отношении моего физического состояния. Один был в области диеты (Мэрилин), а другие в области физических упражнений (Тодд и Лиза). Я разузнал о питании и медленно удалял сахар и высокое содержание жиров из рациона. Я стал подотчетным Тодду и Лизе, и присоединился к ним в тренажерном зале и начал работу. Я повторял часто используемый в Программе лозунг: «То, что вы есть это Божий дар вам. Что вы сделаете из себя это ваш подарок Богу». И,