Что от нас скрывают. Династия Великих Маголов (Велемагов), правившая в Московской Тартарии, после распада России-Византии

Балтазар – Дмитрий Иванович, сын Ивана Грозного, названный в миллеровской истории Лжедмитрием I.

Марина Иоанна Мнишек, жена Балтазара. После гибели своего мужа успешно сражалась с Московией и Римом. Объединила Астраханское, царство, Речь Посполиту и Московскую Тартарию. Сделала столицей Семли – Тобольск. Крестила народ Исмаилу. С помощью Лжедмитрия II, вместе со своим самым младшим 4-х летним сыном, захвачена и повешена вместе с ним на Спасских воротах.

Иван Дмитриевич I (1643), старший сын Балтазара и Марины Мнишек, крестил Речь Посполиту Одину, переделал игорский язык в угорский.

Иван Дмитриевич II (1644) – Бакум, второй сын Балтазара и Марины, (посмертное имя Крестос) крестил Московскую Тартарию Арею.

Фёдор Иванович (1670) – сын Бакума, пережил потоп и вновь присоединил к себе Московию, свергнув Филарета, но был свергнут сыном Филарета – Алексеем.

Фёдор Фёдорович (1682) – свергнул Алексея и вновь присоединил Московию и отколовшееся Астраханское царство, но был свергнут.

Дмитрий Фёдорович (1700 Лжедмитрий III) – сын Фёдора Фёдоровича. Неудачно пытался присоединить Московию.

Фёдор Дмитриевич 1720, сын Дмитрия Фёдоровича. Сравнительно без экцессов правил в Московской Тартарии. При нём воздвигнута вторая китайская стена.

Пётр Фёдорович (1740), пытался присоединить Московию, объявлен Екатериной II бунтовщиком Емельяном Пугачёвым.

Елизавета Петровна (1760), дочь Петра Фёдоровича. Последняя царица из Великих Маголов. Захвачена Екатериной с помощью графа Орлова и казнена. Екатерининскими летописцами представляют её нам как княжну Тараканову, выдовавшей себя за дочь Елизаветы I.

Связи с этими данными династия Романовых и последующая власть узурпаторов выглядит иначе:

Филарет (Михаил Романов он же Моисей)

Фёдор Иванович (Великий Магол – Тамерлан)

Алексей Михайлович (Романов)

Фёдор Иванович (Великий Магол – Тамерлан)

Софья Алексеевна (Романова)

Павел I, Иван V Алексеевич (Романов)

Пётр I Алексеевич (Романов)

Пётр I (узурпатор)

Далее идёт власть узурпаторов, известная из школьных учебников, за исключением Петра II сына Алексея Петровича, который был Романовым.

Пять крещений, описанных в Патерике Киевско-Печёрской лавры в действительности связаны с захватом русского престола иноземцами (инопланетянами).

Первое крещение в католичество, захватившим нашу планету – Солобоном и утверждение им песиглавца Христофора Коломба – папой католической церкви, фактически царём Земли, с 70-ю епископами и 12-ю особо приближённых епископов – кардиналов. Но, католичество землянами было не принято, несмотря на высокие цены на продукты для некатоликов и высокие цены на аренду на храмы для проведение некатолических служб.

Юрий Данилович после убийства Коломба русскими патриотами, возглавляемых младшим братом царя Михаила, передаёт престол обратно Великим Моголам – Святому Михаилу, при условии, если он допустит кровосмешене и женится на чёрной песиглавке – Елене Глинской (галльской – галлы – это чёрные песиглавы). Михаил был вынужден принять условия и наряду со своими двумя первыми сыновьями: Андреем и Александром вынужден был взять вторую жену – чёрную песиглавку, от которой он имел трёх сыновей, вошедших в историю под именами Иван Подкова, Иван Лютый, и Иван Чёрный. Церковь раскололась на католиков и иудеев, последнии сохраняли свои позиции в Англии и Германии. Наряду с термином иудей применялся термин правоверный, но иудеи – это были тоже правоверные люди, только они были готовы отдать жизнь за свою веру, в любую минуту, что они и делали. Это и помогло захватчикам истебить всех взрослых иудеев, а детишкам навязать новый язык – идиш и опустить правоверных людей на уровень самой примитивной религии, навязав даже обрезание.

По смерти Святого Михаила на престол взошёл его старший сын от первой жены – Андрей (которого одно время называли Первозванным), но в Миллеровскую историю он вошёл как Иван IV Грозный. Иван Грозный попытался восстать против захватчиков Земли с помощью преобразования католичества в протестантство, т.е., тем самым, уничтожив его, но поскольку в России-Византии правили на местах засланцы и песиглацы, его реформа увязла, и выразилась в избиении всех последователей родовой веры – правоверии, не принявших католичества и отказывавшихся служить новой протестанской вере. Реформа Грозного поделила общество на казаков (староверов 1-й волны, отвергавших полностью язычество) и протестантов. Иван Горозный крестит народ Мосоху (Александру Невскому), переименовывает Иерусалим в Москву и готовит восстание.

Уничтожить с помощью реформ католичество Ивану IV не дали. Его сын Иван бежал из дома на юг Персии, где восстановил родовую веру, называемую сегодня зараостризмом и крестит местное население Парису (Курдалаю – русскому герою партизанской войны). В порыве гнева, что у него ничего не получается, Грозный, после захвата Багдада и пленения своего сына Ивана, жестоко его избивает, в результате чего его сын скончался. Его второй сын Дмитрий отказался от отца и от престола. Младший сын Фёдор, за своим малолетством, врядли понимал, что происходит, но поддержал Дмитрия. Это потрясло Грозного настолько, что отдалился от дел и царской службы, после чего он удалился в Геликарнас, где пребывал в постоянной молитве и вскоре умер. Но российский престол перешёл не к его брату, а был захвачен его братом по отцу от второй жены, получившего имя Ивана Подковы, а в последствии переименованного в Вишню, за свой вишнёвый цвет кожи. Церковь раскололась на протестантов и казаков, т.е. раскольников, которых возглавил Феодосий Косой, получивший своё имя за то, что был ослеплён после пленения, царём Иваной Подковой.

Третье крещение России-Византии было осуществлено Иваном V Подковой (известного по европейским источникам как Кальвин). Он отверг и протестантскую и казацкую церкви и крестил – Исулусу, посмертное имя Владимира Кр. Слнышко – Сулла, преобразованное в божественное – Исулус, впоследствии сокращённое до Иисуса, что поделило общество на сулитов (впоследствии суннитов) и славян, поскольку собранный им Триденский собор исключил из Пантеона всех Славьих богов: Перуна, Ладу, Рода и Мару. Его религия была преобразованна в кальвинизм и потеряла все изначальные таинства и поменяла постепенно свои догматы на католические. Противоборствующую кальвинизму Славянскую церковь возглавил Иван Мстиславский, провозглашённый в Европе царём, за то, что он ввёл церковно-славянский язык и крестил русскому царю-герою – Гору (имя Спаса Игор, откуда угры). После свержения Подковы Иваном Холопкой, Подкова получил посмертное имя Соломон.

Четвёртое крещение не засчиталось, но вошло в историю как восстание Ивана Холопко – родного брата Ивана Грозного. Его религия известна как манихейство. Он ввёл арабский (семитский=мессианский язык). Манихейство быстро охватила весь мир. Холопко крестил Маносу (посмертное имя Ярослава Мудрого), возвратил перевоплощение, отвергнутое Подковой, и восстановил отвергнутые ритуалы.

Пятое крещение произведено было Иваном Лютым – вторым сыном второй жены Михаила Святого, который убил Ивана Холопко и спешно начал крещение своему брату, пострадавшему за веру Соломону (откуда Ислам). По европейским источникам он известен как Лютер, но поскольку Миллеру пришлось объединить Грозного с Лютером, а Холопко (Кальвина) с Подковой, Лютера поставили впереди Кальвина. Лютый преобразовал манихейство в исламскую церковь, ввёл десятину и греческий язык, что вызвало раскол и отделение мусульман (объединённая церковь москалей и манихеев), возглавляемых Нилом Сорским, вошедшим в историю как руководитель нестяжателей. Это было самое свирепое время. По всей Земле были вновь восстановлены человеческие жертвы, и запылали костры инквизиции. За свои зверства, превосходившие в тысячи раз зверства его брата Вишни, он получил посмертное имя Шива (обратное Вишни), откуда шеиты. Его жена песиглавка Калия, неменьшая охотница до человеческих жертв, лютовала в Ацланте (в Американской Калифорнии).

Восстание сына Ивана Холопко, получившее название как восстание Ивана Заруцкого, привело к отделению от России-Византии Астраханского царства, где он крестил народ второму герою партизанской войны, брату Курдалая – Тарусу (откуда тюрки) и вводит в качестве священного языка тюрский. Он захватил Москву и сверг Ивана Лютого. Но на престоле не просидел и месяца. Его сверг третий брат от второй жены Иван Чёрный, которого миллеровские историки пытаются представить как летописца у Ивана III. Но в то время Иванами называли только царей. Иван Заруцкий снова бежит в Астрахань.

Иван Чёрный по европейским источникам известен как Лойёла, создатель церкви Иисуса, и ещё более известного как создателя Ордена иезуитов, крестит своему брату Шиве (Ишуе). Вырезает иудеев и вводит среди них священный язык идиш. Отвергает Ведический завет и пишет новый Ветхий завет, с новой Торой. Церковь раскалывается на шеитов (шиваитов) и явьерев. Последних возглавляет Нестор (не с Торой, т.е. не с Ветхим заветом). Ивана Чёрного свергает сын царя Грозного Фёдор Иванович, который царствует в Московской Тартарии (От Московии до Азии и всей Америки) и присоединил к себе Московию. Фёдора свергает его сын безурман (поскольку Фёдора тоже вынудили как и Михаила Святого, вторым браком жениться на безурманке) Борис Гадунов. Бориса Гадунова сверг его собственный сын Фёдор, который не процарствовал и года, поскольку был свергнут сыном Шивы – Василием Шуйским (Ишуйским).

Василия Шуйского свергает Балтазар – царь Дмитрий, сын Ивана Грозного, который миллеровской историей назван Лжедмитрием 1. Балтазар женится на Марине Кракской и у них рождается три сына, вошедшие в миллеровскую историю как ЛжеИван Дмитриевич 1 и ЛжеИван Дмитриевич 2. Балтазар крестит Европу Одину и возвращает отобранный у него престол. Его пытаются убить сначала с помощью Ляпунова, а затем на него натравливают Минина и Пожарского, которых обманным путём вынудили поднять народное ополчение, которое помогло «сс» уничтожить Балтазара. Марина с двумя младшими сыновьями бежит в Европу. Старший сын Абакум, вошедший в миллеровскую историю как лже Иван Дмитрич 1, призван был возглавить Московскую Тартарию, которую он крестит Арею. Младший сын крестит Персию Курдалаю – герою партизанской войны. Но оба сына гибнут в битве. Марина сама возглавляет войско и разбивает Василия Шуйского, присоединяет Московию к Речи Посполитой и к ней присоединяется Московская Тартария. Это время вновь объединённой России в Миллеровской истории названо межцарствием. За победу Марине присуждается имя Победительница и имя Манусик – женщина-победительница, в честь Ярослава Мудрого. Она крестит народ Исмаилу, с тем, чтобы добить окопавшиеся войска романидов, за что получает титул Иоанна (по Миллеру Жанна, который переделал её фамилию Крак – в д`Арк). Но её выманивают, с помощью Лжедмитрия 2, который якобы спасшийся Балтазар, сбежавший из плена романидов, который не может попадаться её на глаза, потому что его изуродывали. Марина тайно приезжает в Тушино, а в Москве у неё крадут младшего сына и вынуждают её приехать за ним без охраны, после чего Филарет вешает её вместе с сыном на Спасских воротах.

Народ устал от всех этих крещений и захватов престола и пассивно взирал на эту суету. Именно в этов ремя ему подкинули идею выборного царя, и в 1653 году произошёл выбор. На престол взошёл Филарет – Романов Михаил Михайлович, которого миллеровские летописцы назвали Фёдором, с тем, чтобы скрыть свержение Филарета династией Великих Маголов, которое осуществил Фёдор Иванович (сын Абакума), возглавлявший Московскую Тартарию. Через два года после смены династии, произошёл потоп, последствия которого, ликвидировались 40 лет. Во время потопа были уничтожены райские кущи, и множество священных плодов, овощей, фруктов, орехов, злаков, клубеньковых, ягод, грибов, пряностей, которых всех было по 108 видов.

После потопа, Филарет, он же Моисей или Михаил, водит свой народ по пустынным болотам, почти 40 лет, в то время как в это время Фёдор восстанавливал заповедные леса и осушал болота. Фёдор Иванович, вошедший в миллеровскую историю как Тамерлан, захватывает Московию присоединяет её обратно к Московской Тартарии и переносит столицу из Самарканда в Москву. Полностью разгромив Моисея, который проходит в миллеровской истории как Токтамыш. Вновь объединённая Россия, наконец, вздохнула, пока в Москве не был произведён переворот, и не началась новая борьба Тимуридов (Великих Маголов) с Романидами. Вновь Россия расколота на Московию и Московскую Тартарию. Теперь на престоле оказывается коварный Алексей Михайлович, сын Филарета (Моисея). Но Тамерлан берёт реванш и разбивает Алексея, который у миллера тоже проходит как Токтамыш.

Следующее шестое крещение было проведено Иваном V, в действительности Павлом, братом Петра I. Он крестил Христоферу и преобразовал шиваистскую церковь в хриистоферианскую. В его время произошло объединение правоверной церкви со славянским обрядом, а правоверные юга объединились с мусульманами. При нём произошёл очередной раскол, и церковь разделилась на христофериан и никониан.

Пётр I отверг Ислам и объединил церковь Иисуса и Кристоферианство. В его время произошло объединение правоверия и славянского обряда, в результате чего церковь стала называться православной.

При Иване VI, (царице Анне Леопольдовне и Бироне) произошло крещение России Крестосу (Абакуму), откуда крестьяне. Кристоферианство было якобы отвергнуто. Под знамёнами крестьянской церкви была крещена Московская Тартария, где царствовала казацкая церковь. Казацкая церковь вынуждена была объединиться с православной.

При Павле I (в действительности II) в 1800 году произошло объединение христоферанской и крестьянской церквей, чему Павел очень припятствовал, поскольку придерживался крестьянского обряда. Поэтому не прошло и года, как ему сделали переворот и убили его, поставив на престол его сына Александра I, страдавшего гомосексуализмом. Свершив отцеубийство, Александр легко согласился на финансирование Наполеона, чтобы он захватил и сжёг Москву, а главное Парк Героев, находившийся на Поклонной горе, где тогда ещё можно было увидеть всю историю России-Византии.

В 1905 году крестьянско-христоферианская церковь, признала право за православной церковью иметь священников, а в 1918 году, после Октябрьской революции, православной церкви было разрешено выйти из подполья, при условии объединения с крестьяно-христоферианской церковью, что и было сделано и её возглавил православный Тихон. Поскольку это привело к расколу церкви, раскольников возглавил генерал-майор НКВД Введенский, так называемую обновленческую церковь. Православных начинают громить и уничтожать, а в 1937 уничтожили и Введенского. Однако с 1940 по 1953 год церковь снова начинают восстанавливать. На месте разрушенных православных храмов (которые были круглыми), воздвигнуто 21 000 храмов, которые, как и католические храмы, стали квадратными. После прихода Н.С. Хрущёва с 1956 по 1962 годы, русскую церковь снова громят, из 10 священников в живых остаётся только один, остальных растреливают. Один за другим закрываются храмы, всё население поголовно делают атеистами.

Глава III. Что делать?