Редки те, кто этого заслуживает

Двустишие

Кабир сказал так, поразмыслив: Только храбрец может достичь Возлюбленного.

Кто такой Мритак[39]?

Дхарам Дас сказал:

О, мой Бог, расскажи мне о качествах мритака, чтобы пламя, полыхающее
в разуме моем, могло погаснуть.

О, облако нектара, объясни мне – как может эта жизнь погибнуть?

Примеры Мритака

Кабир сказал:

Дхарам Дас, это сложная вещь.

Лишь немногие смогут узнать это от совершенного Мастера.

Пример бринги (bhringi):

Те, кто служат Святым как Мритак, в конце концов – осознав Шабд – достигают Пути к Богу.

Подобно насекомому, которое входя в контакт с бринги[40], укрепялет свое тело.

Бринги атакует насекомое своим звуком, и тот, кто улавливает этот звук

Уносится бринги в его дом, где он превращает это свою собственную форму.

Насекомое, которое улавливает звук бринги, само становится бринги.

Редки насекомые, что схватывают звук бринги с первой попытки.

Некоторые ловят его со второй, некоторые с третьей и, жертвуя своими телом и разумом, они принимают форму бринги.

Насекомые, не привлекшиеся звуком бринги, остаются обычными насекомыми навсегда.

О Дхарам Дас, ученик должен получить знание от Мастера как насекомое получает звук от бринги.

Как можно обрести качества бринги?

Того, кто обладает решимостью в принятии учения, я преобразую в Мою собственную форму:

Джива, которая не находится в двойственности, осознает Меня.

Тот, кто верит словам Мастеров, лишь он станет бринги.

Когда ворона сливается с Шабдом и оставляет все свои желания, она становится лебедем (хансой[41]) [hansa].

Что такое ханса?

Двустишие

Тот, кто оставил путь ворона и пребывает в истинном Шабде внутри, вкушая жемчужины –

Кто отдает свою жизнь Сат Пурушу, следуя Путем, показанным Мастерами –есть ханса.

Другие примеры Мритака

Послушайте, о Святые, о природе Мритака; редки те, кто следуют Пути Бога.

Пойми и другие признаки Мритака: Мритак служит Сатгуру.

Мритак проявляет любовь внутри себя, и, получая эту любовь, джива обретает освобождение.

Пример земли

Земля никому не причиняет боль – будь таким.

Некоторые кладут сандал на нее, другие бросают на нее грязь – но она не питает ненависти ни к кому.

Мритак также не питает ненависти ни к кому – он очень счастлив даже когда отвергнут.

Пример сахарного тростника

Послушай другие признаки Мритака и ступи на Путь, указанный Мастерами, только после того, как проверишь и поймешь это:

Когда фермер делает сахар-сырец, он режет сахарный тростник на куски;

Затем он давится в прессе, и полученный сок нагревается в котле.

После кипячения сока, получается сахар-сырец, и, прокипятив его, получается грубый (необработанный) сахар.

При нагревании грубого сахара, получается рафинированный сахар.

Когда сахар сжигается, получаются леденцы.

Кабир говорит: из жженого сахара получаются любимые всеми сахарные леденцы.

Таким же образом, если ученик претерпевает все свои страдания, по милости Мастера, он может легко пересечь Океан Жизни.

Кто способен развить качества Мритака?

гимн

Дхарам Дас, развить качества Мритака сложно; лишь отважная душа может сделать это.

Трус не сможет слушать об этом. Он убегает прочь и чувствует, что его тело
и разум пылают.

Только те ученики, которые находятся под присмотром Мастера, могут взобраться в лодку Знания Мастера.

И это истина: те, кто получают это знание, определенно отправятся в свой вечный дом.

Только Мритак – это Садху

Двустишие

Только тот, кто стал Мритаком, является Садху, и только он осознает Сатгуру.

Он уничтожает все иллюзии и даже боги зависят от него.

Кто есть Садху[42]?

О Дхарам Дас, путь Садху очень труден. Тот, кто живет как Мритак – является совершенным Садху.

Тот, кто контролирует пять органов чувств и пьет нектар Наама день и ночь – Садху.

Контроль органов зрения

Прежде всего, контролируй глаза и медитируй на Наам, полученный от Мастера.

Созерцать Прекрасную Форму Бога – единственное достояние для этих глаз; он не должен желать ничего другого.

Тот, кто сознает «красоту» и «уродство» как одно, и не смотрит на тело, наслаждается счастьем вечно.

Контроль органов слуха

Его уши любят слушать хорошие слова и не должны любить плохие;

Но тот, кто выносит оба вида слов – хорошие и плохие[43] – любит, чтобы Знание Мастера не покидало его сердца.

Контроль органов обоняния

Нос находится под контролем приятных запахов, но мудрые искусные святые держат его под своим контролем.

Контроль органов вкуса

Язык хочет наслаждаться вкусами: кислым, сладким, бесподобными вкусами.

Но Мритак не знает разницы между вкусным и безвкусным.

Он не приходит в восторг, даже если ему принесут Пять Нектаров.

Он не отвергает пищу без соли, и с любовью принимает что бы ему ни подали.

Контроль мужских гениталий[44]

Этот орган нечистый и очень греховный. Похоть побеждена лишь очень немногими.

Похотливая женщина[45] – оружие Каля. Покинь ее компанию и стань Осознающим Гуру.

Контроль вожделения

Всякий раз, когда приходит волна похоти, следует разбудить себя.

Человек должен направить свое внимание на Шабд и, сохраняя спокойствие, пить Нектар Наама.

Когда он сливается с Бесформенным – с похотью покончено.

Бог похоти – грабитель

гимн

Похоть – могучая, опасная и приносящая страдания негативная сила,

Которая заставляет богов, муни, якшей, гандхарвов потворствовать
вожделению.

Все они были разорены – только некоторые, кто остались непоколебимы
в соответствии с качествами своего знания – были спасены.

Те, у кого есть Свет Знания Сатгуру и кто пребывает в Нем, обладают тайной Пути.