Назначение истинного искусства По В. Конецкому

Каково назначение истинного искусства? наверное, важна его воспитательная роль. Художники, поэты и писатели, композиторы, создавая свои произведения, должны помнить о том, что их задача - прививать своим читателям, слушателям и зрителям чувство любви к своей Родине, гордости за ее достижения.

В. Конецкий пишет: "...в наш век художникам тем более не следует забывать об одной простой функции искусства - будить и освещать в соплеменнике чувство Родины." Автор убежден, что это самое главное.

Я согласна с автором. Наша культура должна прославлять Россию.

Вспомним слова Ф.Тютчева: 2Умом Россию не понять..." или М.Лермонтова: "Люблю Отчизну я, но странною любовью"...

У Сергея Есенина: "Гой ты, Русь, моя родная..." - все эти стихи о любви к своей стране.

картины Шишкина, Репина, Саврасова тоже вызывают у нас щемящее чувство Родины, воспитывают трепетное отношение к ней

таким образом, искусство призвано учить нас любить свою страну, гордиться ее достижениями и красотами.

Фамилия

Фамилия - это то, что дается каждому человеку с самого его рождения. Но влияет ли она на судьбу человека, на его отношение с самому себе, на то, как будут к нему относиться окружающие?

Проблема отношения человека к своей фамилии, на мой взгляд, сегодня не менее актуальна, чем в прошлом: многие люди (особенно известные) берут псевдонимы, которые, по их мнению, более благозвучны.

Известный русский писатель Лев Успенский, размышляя над этой проблемой, приходит к выводу о том, что фамилия является неотъемлемым критерием, по которому общество оценивает человека. Автор пишет: «Очень часто выходит, что мы встречаем новое лицо по его фамилии».

Я полностью согласна с позицией Л. Успенского. По моему мнению, фамилия - это своего рода визитная карточка, на основе которой люди складывают своё впечатление о человеке. Такое поверхностное отношение может доставить немало проблем своему хозяину или же, наоборот, сделать его успешным и уверенным в себе.

Подтверждением тому служит элементарная ситуация, которая наверняка складывалась у каждого человека в детстве: сверстники частенько дразнят своих товарищей обидными прозвищами, которые образуют от фамилии. Но бывают случаи и того хуже, когда фамилия уже сама по себе подобна прозвищу. Так, например, у меня есть знакомые Настя Бурак и Лена Дубина, друг моего отца – Николай Удот, да мало ли какие еще имена собственные имеют люди! Но ведь они как-то живут с такими фамилиями и добиваются значительных высот в разных сферах деятельности. Например, в газете мне попалась статья о Юрии Трындюке – народном депутате Украины. Один известный государственный и военный деятель, генерал-аншеф, сенатор носил фамилию Бибиков.

Немало также фамилий, которые вызывают у их носителей особую гордость. Мне хотелось бы назвать одну очень, на мой взгляд, красивую - Антанайтис. Нередко благозвучные фамилии возникают, как это ни парадоксально, на основе прозвищ. Например, Бунин. Эта красивая, прославленная фамилия, известная с XV в., образовалась от прозвища Буня.

История знает немало примеров, когда человек хотел выразить свою истинную сущность или повысить статус путем изменения фамилии. Самые известные примеры – Ульянов-Ленин и Джугашвили-Сталин.

Всё чаще и чаще представители шоу-бизнеса намеренно берут псевдонимы. Это случается даже не потому, что их настоящая фамилия приносит им неудобства, а из-за того, что вымышленная, по их мнению, отражает суть их сценического образа. И получается, что эти фамилии «говорящие» (например, Наташа Королева на самом деле Порывайко, Леонид Агутин – Леонтий Чижов, а Валерия прежде была Аллой Перфильевой).

Нельзя не вспомнить также о говорящих фамилиях в литературе. Например, Н.В.Гоголь всегда тщательно выбирал их для своих персонажей. К примеру, фамилия Коробочка из «Мертвых душ» рисует в нашем воображении образ бережливой женщины, Плюшкин же сразу ассоциируется со скупердяйством. А судя по фамилии персонажа Ляпкина-Тяпкина из «Ревизора», можно понять, что все дела он делает спустя рукава.

Таким образом, фамилия способна влиять на судьбу ее носителя. Но стоит ли придавать ей такое большое значение, ведь нередко люди с неблагозвучными или обидными фамилиями оказываются очень достойными людьми.

Смысл жизни

Извечный философский вопрос о том, каково предназначение человека, какова цель его существования, сохраняет свою актуальность и поныне.

Проблема определения смысла жизни – это личное дело каждого. Кто-то полагает, что нужно отдавать все силы семье и близким, кто-то выкладывается на работе, делая карьеру или изобретая что-то новое для человечества, кто-то живет ради собственного удовольствия и заботится лишь о своем благополучии. И при этом все считают, что их выбор единственно верный.

С.Л. Франк, размышляя о том, какое место занимает вопрос о смысле жизни в человеческой судьбе, приходит к следующему выводу: «навсегда отмахнуться от него не сможет даже самый упрямый или духовно спящий человек».

С автором невозможно не согласиться. Рано или поздно в жизни любого из нас наступает такой момент, когда нужно остановиться и подумать, были ли наполнены каким-либо смыслом прожитые годы, что нужно изменить в своем отношении к окружающим, к миру в целом, к самому себе, какую высокую цель поставить перед собой, чтобы оставить заметный след в истории?

Из русской классики нам известно множество примеров такого переосмысления мировосприятия литературными героями. Вспомним хотя бы эпизоды романа Л.Н. Толстого «Война и мир», когда Андрей Болконский или Пьер Безухов размышляют о смысле жизни. Родион Раскольников в произведении Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» также постоянно задается вопросами о своем предназначении. Нравственный выбор, который делают эти персонажи в итоге, достоин уважения и подражания.

Выпускники школ, я уверен, также оказываются в ситуации, когда нужно решить, какую цель перед собой поставить. От того, насколько правильный выбор мы сделаем, зависти вся наша дальнейшая жизнь.

Таким образом, от вопроса «зачем я живу» не удастся уйти никому, поэтому не нужно «отмахиваться» от него, откладывать ответ на потом. Ведь потом может быть уже слишком поздно…

Псевдонимы

Люди творческих профессий с незапамятных времен заменяли свои имена придуманными.

История псевдонимов насчитывает много веков. Интересно рассмотреть причины, по которым люди берут псевдонимы. Это происходит из-за преследования цензуры, наличия однофамильцев, неблагозвучия настоящей фамилии, разного рода предрассудков или протеста родителей, боязни неудачного дебюта, требований редактора или издателя и так далее.

В.Дмитриев, размышляя о причинах, побуждающих некоторых писателей использовать вымышленные имена, приходит к выводу, что «для начинающих писателей псевдоним являлся своего рода страховкой, для знаменитых он бывал порой средством, чтобы остаться в тени».

С мнением автора я полностью согласна. Страх управляет человеком. Боязнь неодобрения и непонимания со стороны читателей заставляет творческих людей начинать свой литературный путь под вымышленными именами.

Многие писатели брали себе псевдонимы, чтобы избежать преследований со стороны государства, властей. Так, писатель Б. Ширяев, сосланный в 1911 году в Сибирь, подписывал свои произведения псевдонимом А. Алымов.

Г. Плеханов, размышляя о судьбе литератора в царской России, заметил: «Каждый русский писатель состоит из тела, души и псевдонима». Необходимость скрываться от власти, цензуры заставляла политиков и писателей скрывать свои подлинные имена.

Друг Пушкина В. Кюхельбекер был сослан в Сибирь как участник восстания декабристов. Все двадцать лет ссылки он мог печататься только под псевдонимом В. Гарпенко.

Н. Огарёв, будучи политическим эмигрантом, подписывался в «Полярной звезде» и в «Колоколе» «Р.Ч.», то есть «Русский человек».

Также известны случаи, когда псевдонимы брались начинающими писателями из боязни провала. Хрестоматийным примером здесь может служить факт из творческой биографии Н.В. Гоголя. Своё первое произведение – романтическую поэму «Ганц Кюхельгартен» – Гоголь подписал псевдонимом В. Алов. К сожалению, опасение быть подвергнутым резкой критике оправдалось. Писатель болезненно воспринял провал. Вместе со своим слугой Якимом он скупил в книжных лавках оставшиеся экземпляры книги и уничтожил их.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что публикация писателями своих произведений под псевдонимами обусловлена множеством причин, связанных как со страхом быть непризнанным и непонятым читателем, так и с боязнью быть преследуемым властями за свое инакомыслие.