Образование Русского государства
После гибели Буса Белояра Русколань была сокрушена нашествием гуннов. Святой Сар - град, храмы Пятигорья были разрушены гуннами. Гунны пришли с Урала. Русы приняли их сначала за дивьих людей, запечатанных Сварогом в Уральских горах. Они появились в конце Старого Коло Сварога, и все подумали, что наступил Конец Света. И тогда князь русов Кий - преемник Буса Белояра - сказал: «Мы должны идти в воинство ясуней, дабы охранять от вражьих набегов страну. А Последние Времена будут позже», - и повёл уцелевшие после войн с готами и гуннами роды белогоров, белояров, новояров из Приэльбрусья к Днепру, где тогда в Приднепровье, по берегам Роси, рождалась - Скуфь Киевская. Кий же на месте древнего поселения, основанного ещё во втором веке Кием Древним, в 430 году построил новый Киев на Днепре. Летописец Нестор в «Повести временных лет» пишет: «И были три брата: один по имени Кий, другой Щек и третий - Хорив, а сестра их была Лыбедь. Сидел Кий на горе, где ныне подъём Боричев, а Щек сидел на горе, которая ныне называется Щековица, а Хорив сидел на третьей горе, которая называлась по нему Хоривицей. И построили город во имя старшего своего брата и назвали его Киев. Был кругом города лес и бор велик, и ловили там зверей. И были те мужи мудры и смыслены, и назывались они полянами, от них поляне и до сегодня в Киеве. Некоторые же, не зная, говорят, что Кий был перевозчиком, был де тогда у Киева перевоз с той стороны Днепра, отчего и говорили: «На перевоз на Киев». Однако, если бы Кий был перевозчиком, то не ходил бы к Царьграду»... И там мы поселились, огни зажигая Дубу и Снопу, которые есть Сварог - Пращур наш».
Киев играл стратегическую роль в эпоху массового движения славян. Все крупнейшие реки днепровского бассейна сходились к Киеву. Выше Киева, по течению, в Днепр впадали Березина, Сож, Припять, Десна, Тетерев. Бассейны этих рек охватывали земли древлян, кривичей, дреговичей, радимичей, северян общей площадью около четверти миллиона квадратных километров! И всё это пространство, все пути из него на юг запирались крепостью на Киевской горе. Плоты, челны, ладьи славян не могли миновать киевских высот. Князь Кий мудро поступил, поставив другую крепость ниже устья Десны, став полновластным хозяином Днепра, собирая с проплывавших на юг проезжую пошлину, а на обратном пути делились с ним трофеями. Строитель крепости на Днепре стал одним из руководителей общеславянского движения на Балканах.
Время византийских походов было временем разрастания славянских племенных союзов. Союз среднеднепровских племён образовался из слияния двух групп славянских племён - руси (бассейн реки Роси) и полян (Киев и Чернигов), о чём летописец сообщил: «Поляне, яже ныне зовомая Русь». Имя народа «Русь» или «Рос». Существовало ещё тогда и понятие «Русская земля», куда входили Киев, Чернигов, река Рось и Поросье, Переяславль Русский, Северная земля, Курск, где располагались Киевское, Переяславское, Черниговское, Северское княжества. Союз жителей Роси с полянским Киевом и северянским Посемьем (по реке Сейм) стал ядром зарождающегося государства Русь с центром в Киеве.
«И вот собрались поляне, древляне, кривичи и ляхи вместе в Руси и стали русичами. Все племена подчинились Кию, и с ним собралась Русь воедино. Затем Кий пошёл на болгар и вернул Руси Голунь - град русский, потом пошёл на Воронежец, так как там были воины - поляне, забранные Аттилой - вождём гуннов, и освободил их. Кий усмирил тюрков - болгар, завоевал Карпаты, побережье Чёрного моря от Днепра до Дуная. Кий бился со славянскими дружинами и с готами и вернул остальные русские земли... И была она Русколанью и была дана нам Богами. И мы обороняли её от врагов. Земля Волжская, Ра - река. И эта земля отцов наших, и мы сохранили и уберегли её. И эта земля во веки веков будет Русью. И упрочили мы силы свои, собравшись вместе, ибо провозглашали громко славу Богам. Степью наделили роды свои и обрели Скифию Великую. Был Кий разумен и правил от храма, и на торжищах, и площадях работающий люд судил согласно Чину Матери. И слава о нём пошла во все стороны…»[89]
И тут умер Кий, тридцать лет владев нами. ...После Кия (430-460) правил его сын Лебедян - Славер (480-500). Затем Киевский престол перешёл к князю Верену из Великограда (480-500). После Верена правил князь Сережень (500-510). Последним из Киевичей был князь Свентояр (510-543), которого избрали князем на вече объединившиеся Борусия и Русколань в 510 году. Затем на Дунае правил Радогощ Светоярич (... - 597). Ему наследовал брат Пирогощ, княживший южнее Дуная и брат Моск (597-...), объединивший роды славян и основавший Москву.[90]
За время существования Киевской Руси восточнославянские племена сложились в древнерусскую народность, ставшую позже основой для формирования русской, украинской и белорусской народностей.
История Киевской Руси делится на пять этапов: 1-й этап (до 882 г) - образование феодального государства со столицей в Киеве, которое ограничивалось территорией полян, северян, древлян, дреговичей, полочан и, возможно, новгородских словен.
2-й этап (882-911) - захват власти в Киеве новгородским князем Олегом.
3-ий этап (911-1054) - расцвет раннефеодальной монархии Киевской Руси с усиленной борьбой с кочевниками - печенегами, Византией, варягами. В этот период Киевская Русь объединила почти все восточнославянские племена.
4-й этап - (1054-1093) - появление первых элементов распада Киевской Руси.
5-й этап (1093-1132) - усиление феодальной монархии. Стремление отдельных частей Руси к самостоятельности. Начался период раздробленности Киевской Руси.[91]
Киев - один из крупнейших древнерусских городов (сейчас - столица Украины) расположен среди холмистой местности, на высоком правом (а сейчас и на левом в связи с интенсивным строительством новых жилых кварталов при социализме) и частично на левом низменном берегах Днепра, немного ниже впадения в него Десны. На территории Киева обнаружены следы пребывания человека периода верхнего палеолита. В период верхнего неолита окрестности Киева были уже густо заселены. В третьем тысячелетии до нашей эры, на территории Киева были родовые поселения земледельцев, знакомых с гончарным и металлургическим делом. Во втором веке нашей эры здесь уже жили славянские племена полян.
С развитием феодальных отношений, благодаря географическому положению, Киев быстро стал крупным ремесленным и торговым центром. С Киевом связано введение в конце Х века христианства. Расцвет Киева относится к концу Х-ХII веков, когда в Киеве были сооружены Десятинная церковь, Софийский собор, Золотые ворота и др., была сооружена при Ярославе Мудром Киево-Печерская Лавра, где переписывались и переводились книги, жили и работали летописцы, в том числе Нестор, где были написаны «Повесть временных лет», «Киево-Печерский патерик». В 1240 году монастырь был разорён татаро-монголами, но вскоре был восстановлен. В 1598 году этот монастырь приобрёл особое значение в борьбе против подчинения православной церкви римско-католической церкви. Вокруг города были сооружены мощные укрепления. В Киеве создавался первый общерусский свод законов - «Русская правда». Археологические раскопки говорят о высоком уровне в Киеве ремесленного искусства. Были распространены не только в Киеве, но и в предместьях кузнечное, литейное, керамическое, стеклодельное, деревообрабатывающее, косторезное, ювелирное производства. Продукция Киева была широко известна за пределами Руси.
Управление Киева в те далёкие времена осуществлялось посадником и тысяцким, назначавшимися князем. Также собиралось вече. В связи с усилением феодального гнёта в 1068, 1113, 1147 годах были народные выступления. С середины ХII века началась междоусобная война, что привело к снижению роли Киева как центра Руси. В 1240 году, несмотря на героическое сопротивление горожан, Киев был взят и полностью разрушен татаро-монголами Бату - хана. Многие киевляне были убиты и уведены в рабство для продажи. В 1299 году митрополит Киевский и всея Руси Максим, по словам летописца, «выбежа ис Киова, иде в суждальскую землю и седе в Владимири» (на Клязьме).
Во второй половине ХIV века начался захват западно - русских земель Литвой. В 1362 году в Киев вошёл литовский князь Ольгерд. В 1471 году Киев стал центром Киевского воеводства, подчинённого Польше.[92]
Глава 27
Лютые годы
Русь и Европа в VI веке. Аварский и тюркский каганаты.
«Кий ушёл от нас - и притекла беда... И родичи стали делить - кому быть старшим... И тут великая свара одолела русов, которые принялись биться за разделение и - разделились... И опять вновь нагрянули враги со всех сторон...
Провещание.
Праотцы говорили детям своим, собирая их вместе, что будет Лютое Время. И потому сперва мы должны грады укреплять и не забывать о своих Богах.
Во время нападения готов, или, когда являлись враги, избирался князь в вожди. И этот вождь вёл юношей к суровой сече...
...И вот Матерь Слава великая прилетела к нам. И вещала Матерь, и крыльями била врагов наших. И вот враги побежали от нас. И победили наши витязи и князи, избранные простыми мужиками, дабы они заботились о нас.
И вот Перун грозы многие и громы гремящие насылает, и льют дожди, и от этого плодоносят поля. И на Свято Коляды не единожды мы прославляем Богов, и на Радогоще нашем они приходят к нам.
И мы венки свиваем на лугах на Кострому нашу. И Землю нашу почитаем! И так Свет Светов Велес учил нас чтить Богов, ибо с Ними вместе жизнь вечная. И Святовид рек о том же!...
И вот Птица Матерь Сва летела впереди конницы нашей. И она низвергалась и била крыльями по головам врагов. И это было счастьем для нашей конницы. И, обезумев, резали мы ряды вражьи в сече той...
И трижды Русь погибшая восстала... И мы сражались с гуннами в великой сече. И отбросили их к Краю Синьскому.
И вновь многие племена пришли в наши степи. И стало от стрел не видать Солнца. Но Русь была едина. И мы возопили к Сварге, к помощи Божьей. И от грохота мечей не слышно было голосов. И мы погибли бы, если бы не были едины».[93]
В Лютую эпоху - эпоху Рыб власть над миром принадлежит Чёрному богу. Происходит разрушение Древнего Ведического Знания, люди оставляют старых Богов. И лишь хранящие верность Распятому Богу спасутся в ночи. Эпоха Рыб настала (31 лютеня 367 года) 21 марта 368 года. В этот день был распят князь антов Бус Белояр. После этого Русколань - древнее царство русов - была разрушена гуннами, пришедшими с Урала. Потом гунны обрушились на Европу...
Эпоха Рыб - это торжество христианства. Были преданы огню древние храмы, библиотеки. Закончится эпоха Рыб в двадцать пятом веке, так как каждая эпоха длится около 2160 лет. Тогда наступит эпоха Водолея, и духовный центр опять вернётся в Россию, которой покровительствует Водолей.[94]
Русь создавалась с севера после падения Киева и гибели Святояров в 543 году.
«Мы - сыновья великой Руси, которая создавалась от севера, так как не было у нас иной возможности. Мы собрались в лесах ильменских, куда пришла небольшая часть людей из Киева, ибо в нём уселись враги - готы, которые суть хищники, повесившие Святояров. И после мы увидели тела их.
И тогда Белояр Гордыня наш вместе со Скотичем поразил готов - и было это славное деяние после прихода славянских людей на Русь, после ста тридцати лет, (отчитываемых от последнего Карпатского исхода и основания Киева, то есть от 439 года), ибо, тогда, грабя, они внезапно напали на нас. И убили они Святояра, единого князя, которого избрала Борусия и Русколань...
И русколане и борусы вооружились мечами и пошли на готов под Воронежец... И была сеча злой, и кровь лилась, как сурина - мёд, и к вечеру поразили готов...
...И в тот раз напала на нас рать обров - врагов... И были мы воинами до конца. И притекли берендеи на Русь и освободили нас...
И вот после гуннов пришла к нам великая беда - это обры, которых было как песка морского, и решили закабалить Русь. И мы обров остановили и бились с ними, но не было лада на Руси, и потому обры одержали победу своею воинской силой. И вожди Русов примучены были от обров.
И вот старейшины родов нарекли клятву, что пойдут на восток и будут отбиваться до смерти своей, чтобы самим умереть, но Русь вызволить...[95]
В V-VI веках нашей эры главные события проходили на Дунайских границах с Византией, в Италии, на Балканах. Славяне продолжали участвовать в битвах Великого переселения народов. В V веке при императоре Византии Аспаре сложился союз Византии и Антии. Аспар окружил себя антами и расселял их по берегам Дуная. Но при императорах Зеноне и Анастасии отношение к антам в Византии изменилось в противоположную сторону. Тогда анты и фракийцы восстали против власти империи во главе с Виталианом. Восставшие трижды осаждали Константинополь. На третий раз восставшие были разбиты в 516 году полководцем Юстином. В 517 году в Иллирию и Македонию вторглись многочисленные племена славян. Юстин, ставший к этому времени императором Византии, изгнал славян и фракийцев за Дунай.
При императоре Юстиниане натиск славян на Византию усилился, славяне разрушили оборонительные сооружения по Дунаю, вторглись во Фракию и Македонию и стали изгонять оттуда византийцев и селиться на освободившихся землях. Так рождалась южная ветвь славянских народов: болгар, сербов, словенцев, хорватов. Юстиниану пришлось признать антов своими подданными. С тех пор анты стали охранять границы империи от очередных набегов своих соплеменников. Но анты защищали границы Византии неохотно, и вторжения продолжались.
Для борьбы со славянами Византия решила использовать врагов славян - остроготов. Готы признали над собой власть византийского императора и согласились поставлять по его требованию до 3000 воинов. Также Юстиниан решил усилить распространение христианства среди готов Крыма, послав им епископа.
В шестом веке продолжалась гото-славянская война. «В 543 году небольшой отряд боярина Гордыни принял неравный бой с готами под Воронежцем и разбил готов. «И была сеча злой, и кровь лилась, как сурина - мёд, и к вечеру поразили готов». Но после битвы от Воронежца осталось пепелище. Горстка непобеждённых русских воинов покинула его, дав клятву, что придут и освободят всю Русскую Землю.
В том же 543 году готы во главе с конунгом Триедореем нанесли удар по Голуни и Киеву. «И многие русы кости свои сложили у Голуни, потом готы в Киеве повесили Святояра, последнего князя из Киевичей, который правил с 510-543 год. Так закончилось княжение династии Киевечей в Киеве. Затем в Киеве правила смешанная славяно - аланская династия. Княжение перешло к иронцу Скотеню, затем к Идару. У Идара были сыновья со славянскими именами: Келагаст и Мезамир. Но княжеская династия Святояров не угасла. В 543 г. её наследники правили на Волыни и Дунае. Святояричами были князья конца VI века: Радогощ, Пирогощ, Моск. Пирогощ правил южными славянами, там его род продолжился в царских родах сербов и хорват. А Моск объединил многие славянские роды, привёл вятичей в Северную Русь и основал Москву. Кровь Святояров и ныне течёт в жилах многих дворянских родов».[96]
Часть киевлян тогда ушла в леса ильмерские, к поселениям новгородцев - словен, где с севера стала создаваться Великая Русь. К ним затем подошли русы, бежавшие от хазар, венеды, бежавшие от германцев. В Новгороде в это время правил род Владимира Древнего... Часть русколан тогда же бежала на Дон и Кубань, под защиту донских русов и асов.
Древняя ведическая Русколань на Дону и Северном Кавказе пала после гибели Буса Белояра. Хотя многие русы и аланы под натиском врагов покинули эти земли, но оставшиеся восстановили города и храмы и продолжали представлять собой грозную силу.[97]
Многие иностранные путешественники и историки оставили свои заметки о русах того времени. В частности, сириец Захарий Милетский писал о русах, живших у Азовского моря в 555 году, что они «высокого роста... и кони с трудом носят их»... «В середине пятого века на Тамани и у устья реки Кубани, на Дону, вместе с другими племенами проживали светлые аланы - русы, которыми руководил князь Саросий, поддерживавший связь с Византией».
В те годы Византия усиленно продолжала распространять христианство среди русов, алан и готов на Тамани. Здесь первые христианские общины были основаны ещё апостолом Андреем. В IV веке эти земли входили в Боспорскую Епархию, а епископ Боспора Кадм участвовал в Никейском соборе. При Юстиниане в 547 году была утверждена отдельная епископская кафедра на земле таманских готов, чигов - черкесов и русов. Но не все приветствовали это. В 550 году вспыхнуло восстание против власти готов и Юстиниана. Подавил восстание сам Юстиниан. Прокопий Кесарийский писал о расправе восставших самим Юстинианом. «Римляне взяли в плен жён начальников со всем их потомством, стены укрепления они разрушили до основания и всю страну опустошили жестоко». После погрома 550 г. на земле асов, чигов, русов, абхазов была установлена дружественная Византии власть. Царём аланов и русов стал царь Саросий. Но ответ на кавказский поход Юстиниана был дан в 551 году: во Фракию ворвались кутригуры из Тамани и Причерноморских степей. Нашествие было разбито, и византийцы усилили своё давление на народы Северного Кавказа, а епископ народа чигов Домециан участвовал в Константинопольском соборе в 553 году.
Но война на славяно - антских границах продолжалась. В 558 году славяне атаковали Константинополь с моря, а булгары - с суши, разграбили Фракию и Македонию. Но славянам и булгарам пришлось отступить, так как пришло известие о появлении новых орд кочевников в Донских степях... Они явилась из-за Каспия и Волги. Это были авары( обры) хана Байана из тюркской и монгольской пустыни. В 540-х годах тюрки Алтая изгнали их, и они бежали на запад и к 558 году добрались до Северного Кавказа. Аланский царь Саросий, ставленник Византии, сообщил императору Юстиниану о появлении аваров (обров), которых было как песка морского
Авары - мощный племенной союз тюркоязычных кочевников, главным занятием которых было скотоводство. Около 550 г. они были вытеснены враждебными им тюрками из юго-восточного Заволжья и впервые появились в степях Западного Прикаспия, войдя в соприкосновение с племенами, населявшими область между Доном и Волгой, а также Византией. Уже в 558 г. в Константинополь прибыло их первое посольство во главе с неким Кандихом с предложением военного союза. Также авары попросили отвести им земли для постоянных поселений. Византия решила их использовать для подчинения своему диктату других племён.
Через некоторое время авары в союзе с кутригурами разгромили союз антов, в результате чего анты вынуждены были отойти к северу, и союз восточнославянских племён распался. После этого авары часто стали совершать грабительские походы в Центральную и Южную Европу, беря себе в союзники то одни, то другие народы. Так с помощью лангобардов они уничтожили племенное образование гепидов и заняли их место в Паннонии, где создали Аварский каганат, во главе которых встал полководец Баян (Байан). Авары создали в Паннонии систему кольцевых укреплений - хрингов, откуда совершали нападения на славян, франков, германские племена и даже на Византию, заставили многие соседние народы выплачивать им дань на огромной территории от Эльбы до Чёрного моря. Но постоянные восстания подчинённых народов подорвали военное могущество авар, заставило их расстаться с рядом завоёванных земель и в конце ограничиться только Паннонией...
Византия часто использовала аварскую орду против гуннов и славян. Алано-русы также пропустили авар через свои земли к Воронежцу, захваченному в то время их врагами - готами, а затем в землю гуннов - своих врагов. В 559 году авары подошли к Воронежцу, и с готами была злая сеча. К вечеру Байан (Баян) поразил готов. В 560 году авары вторглись в страну кутригуров на востоке Азовского моря, разгромили их. Хан кутригуров стал данником Байана. Байан принял титул кагана и в 561 году аваро - кутригурская орда потекла к Днестру. Но авары не решились преодолевать «Змиевы валы». В Киев и в Голунь тогда подошли русские дружины Гордыни и аланские дружины Скотеня и изгнали готов из Киевской Руси. Киевская Русь вошла в Аланское царство, названное вновь Русколанью.
Тем временем аварская орда, пройдя территорию Азовского моря, обойдя «Змиевы валы», вторглась в земли дулебов и антов на Волыни. Волынь располагалась у истоков Буга, Припяти, Днестра. Антия, входившая в Волынское княжество, прилегала к берегам Чёрного моря. В Волынском княжестве жили дулебы - один из славянских родов, который прославился тем, что отразил нападение императора Траяна. Никогда враги не могли их покорить. В IV веке, после падения Русколани, с гибелью Буса Белояра, дулебы приняли в свои земли антов и москов, бежавших от гуннов с Кавказа. А земли дулебов стали именоваться Волынью в честь богини антов и москов - Волыни - супруги Солнца и владычицы Волынского (Каспийского) моря.
Двести лет волыняне вели борьбу с готами и гуннами и не подчинились им. Их земли никогда не входили ни в империю Германарехта, ни Аттилы. В VI веке под руководством князя Волынского княжества Мезамира были разбиты готы, гунны. И в это время, когда анты были ослаблены долгими войнами с готами и с гуннами, с востока пришла свежая орда хана Байана, которых было так много, как песку в море. «Обры одержали победу своею воинской силой. И вожди Руси примучены были от обров... и князя нашего Мезамира обры убили»[98].
Победу авары одержали также ещё потому, что из-за политики Византии - натравливания славянских племён друг на друга, - не было лада между славянами. Русы - анты на правом берегу Дуная сражались со своими сородичами, приходившими с другого берега Дуная.
Об убийстве князя антов в 561 году рассказал современник тех событий - византийский историк Менандр Протиктор: «Когда предводители антов оказались в бедственном положении,... авары начали опустошать их землю и грабить их страну, измученные набегами врагов, анты отправили к ним послов, избрав для посольства сына Идаризия и брата Келагаста - Мезамира и просили о выкупе некоторых пленённых в бою своих соплеменников. Итак, когда посол Мезамир, придя к аварам, разразился надменной и даже дерзкой речью, тогда известный Котрагир, дружественный аварам, а против антов исполненный лютой ненависти, поскольку Мезамир говорил более высокомерно, чем подобает послу, сказал кагану: «Сей муж обрёл величайшее влияние среди антов, он способен противостоять любому из своих врагов. Потому его нужно убить, а затем беспрепятственно совершать набеги на чужую землю». Послушавшись его, авары, пренебрегши уважением к послам и ни во что поставив право, убили Мезамира, посла и князя, и тем нарушили «международное право», вторглись в земли антов на Днестре, разоряя и уводя пленных. Но потом авары были отброшены антами к Дунаю...
В 562 году обры вышли к границам Византийской империи. Перейти границу они не решились. Но, поднявшись по Днестру, обры завоевали хорватов и дулебов. Об этом эпизоде истории «Повесть временных лет» писала: «Си же обри воеваху на словенех, и примучиша дулебы, сущая словены, и насилье творяху жёнам дулебьскимъ: еще поехати будяше обърину, не дадяше въпрячи коня, ни вола, но веляше въпрячи 3 ли, 4 ли, 5 жёнъ в телегу и повести обърена, и тако мучаху дулебы. Быша бо объре телом велици и умом горди, и богъ потреби их и помроша вси, и не остася ни един объринъ. И есть притча в Руси и до сего дне: погибоша аки обре, их же несть племени ни наследъка».
Сила аваров заключалась не в их численности, а в хитрости и коварстве. Напомним, что авары появились на Северном Кавказе в качестве скромных беженцев, притворившись «сиротами», упросили аланского царя Саросия принять их под его покровительство, а, узнав, что аланы - союзники Византии, выразили желание стать друзьями Византии. Саросий помог делегации от аваров добраться до Константинополя, где авары попросили у императора не только покровительства, но и территорию, чтоб там поселиться.
В те далёкие от нас времена, как и сейчас, действовал принцип: «Я – тебе, а ты – мне». Император Византии Юстиниан в 558 году заключил союз с аварами о совместных действиях против врагов Византии. Одновременно в Константинополь прибыли послы Тюркского каганата-враги аваров. Авары поняли, что Юстиниан отдаст их на растерзание Истеми-хану. Они сразу переориентировались, тайно установили связь с врагами Византии и сразу же обрушились на ромейских союзников, громя их друг за другом. Сначала разбили антов. В «Велесовой книге» написано: «Итак, после гуннов наползла на нас великая беда, это обры, которых было так много, как песка морского, и которые решили обложить данью всю Русь. И тем противостояли и стояли поперёк, но не много лада было в Руси, и через это обры одержали силу воинскую над нами» (32, 22 - 30).
Авары нашли уязвимое место у антов: они, чтобы обречь антов на голод и подорвать их способность к сопротивлению, в первую очередь стали уничтожать поля антов, не прекращая грабить их селения и уводить антов в рабство.
Авары, добившись лидерства в Причерноморье, в 567 г. двинулись в Паннонию, где уничтожили королевство гепидов (союзников Византии), построили на его территории 9 городов - военных лагерей, окружили их земляными валами и оттуда стали нападать на соседей, беря с них дань. Авары создали «сверхдержаву», контролируя территории от Альп до Приазовья. Империя аваров покоилась на принципе «Разделяй и властвуй!». Они использовали межплеменную рознь в своих интересах. Аварский кагагат был похож на «пирамиду», построенную из многих народов, которые под давлением аваров покорили друг друга. На вершине пирамиды стояли авары, чуть ниже - более полноправные вассалы, ниже - менее полноправные, внизу - бесправные. Племена этой пирамиды должны были по приказу кагана выставлять свои войска. Авары всегда воевали чужими руками и всегда на передовые линии огня посылали покорённых ими славян. Так каган аваров Баян, угрожая римскому императору Юстину II, заявил: «Я таких людей пошлю на Римскую землю, потеря которых не будет для меня чувствительна, хотя бы они совсем погибли», - и отправил в набег 10 тысяч болгар.[99]
Аварский каганат совершал набеги не только на Византию, но и на Тюрингию, Чехию, Силезию, земли славян на Эльбе и по Одеру, взял в плен короля франков Сигберта Австразийского. Славяне Моравии, Богемии, Волыни попали в полную неволю. В 581 г. авары захватили Иллирию. Каган задумал создать флот, чтобы совершать набеги и грабить приморские города.
Каган вёл себя вздорно и капризно: то приказывал доставить ему слона, когда слона доставили, приказал отвезти его назад и привезти золотой трон. Он мог по своей воле разорить до основания город, мог, когда в хорошем настроении, подарить Византии тысячи пленных славян для продажи в рабство. А когда греки не могли заплатить ему требуемой суммы денег, он хладнокровно приказал убить 12 тысяч мужчин, женщин, детей.
В конце VIII века франки Карла Великого окончательно разгромили Аварский каганат, и он прекратил свое существование, а сами аварцы (обры) были ассимилированы народами Западного Причерноморья и Подунавья. С тех пор на Руси существует поговорка: «Погибоша аки обре», то есть, «исчезли без следа».
Освобождать от аварского ига братьев - славян славянские князья Скотень и Гордыня не могли, так как сами сражались в то время с наступавшими из Крыма готами. С готами война шла уже шесть лет. И готы не хотели смириться с потерей Киева, Голуни и Воронежца...
В 567 году на Русколань надвинулась новая угроза. Из-за Волги пришли орды кочевников: тюрки и хазары. Тюрки пришли по следам авар - из Алтая и Семиречья. На Северном Кавказе они соединились с хазарами. Потом они соединились с ордой уйтигуров, воевавших с русами и аланами. Часть русов Дона и Кубани остались под игом тюрко - хазар, а те, кто противился этому, бежали в Киев к Скотеню.
В 567 году тюрки и хазары овладели Боспором, в 581 году осадили Херсонес, воевали с таманскими и крымскими готами.
У тюрков была развита металлургия. Они создали тяжёлую панцирную конницу в доспехах, вооружённую длинными саблями и копьями. Кавалерия дополнялась легковооружёнными конными стрелками союзных и покорённых народов.
Тюрки создали своеобразную систему государственной организации «Эль». Из различных племён они выбирали тех, которые могли бы стать им друзьями, и включали их в состав «Эля» на равных правах. В результате возник сильный каганат, который сокрушил прежних хозяев монгольских степей и начал с 555 г. завоёвывать мир. С 555 г. тюркский властитель Мугань-каган захватил всю землю на востоке до Жёлтого моря.[100] Его дядя Истеми двинулся на запад, в армии которого было мало тюрков, но они занимали командные должности. Основную массу тюркской армии составляли племена, включённые в систему «Эля», которые сражались на равных правах и на равных правах распределяли добычу. Истеми - хан разбил царство печенегов, включив их в свои вспомогательные войска, и вышел к Аральскому морю, где натолкнулся на своих врагов - аваров. Тюрки в бою их одолели и двинулись дальше. Авары же пошли своей дорогой. Скоро вся Средняя Азия осталась за тюрками. Между Уралом и Волгой тюрки подчинили угорские племена, вскоре сошлись характерами с хазарами - потомками древнескифского населения Восточной Европы. Хазары были включены каганом в систему «Эля», так как они добровольно вошли в состав тюркского каганата. Аланы потерпели в сражении с тюрками поражение и стали тюркскими вассалами. Возникла огромная держава от Чёрного моря до Жёлтого. Западнее Дона тюркам продвинуться не дали. Там авары создали свою державу от Альп до Приазовья.
У Тюркского каганата была следующая структура: каганат был поделён на 8 уделов, связанных между собой системой лествичного подчинения. Одни уделы подчинялись верховной власти Тобго - кагану. Были уделы от уделов. Ханам более высокого ранга подчинялись младшие ханы. Так уделом Нижней Волги и Урала владел Турксанф. Его вассалом был хан Северного Кавказа Бури. [101]
По союзному договору с Константинополем каган тюрков и Византия не имели права заключать мир с аварами. Но авары так достали набегами Византию, что был заключён Византией мир с аварами и с Персией. В результате Иран освободил войска и ударил по владениям тюрков, отняв у них несколько городов в Средней Азии. Такое невыполнение ромеями союзнических обязательств возмутило тюрок, и они в 576 г. начали войну, захватив Боспор, совершив набег на Крым. В 582-583 гг. они пытались вторгнуться в Грузию - союзницу Византии. Но в Абхазии их остановили. В отместку тюрки угнали население, которое сумели поймать, и уничтожили 300 тысяч человек.
Но война с тюрками неожиданно приостановилась. В результате внутренней междоусобицы, после смерти верховного Тобго - кагана тюркский каганат раскололся на западный и восточный с границей по Алтаю. Каганом западной части стал Кара - Чурин, который с императором Византии Маврикием восстановил союз (по этому договору Византии был возвращён Боспор), и в 589 году они начали совместно войну против Ирана, напав на него с разных сторон. Персия (Иран) сумела отбиться. Но в ней началась внутренняя смута. Шах Ормизд был убит. Его наследник Хосрой бежал в Византию и попросил помощи у Маврикия. Тот послал войска в Персию, разгромил мятежников и посадил на престол принца Хосроя Парвиза.[102]
В это же время готы напали на Русколань. Боярин Скотень препоясался мечом и разбил со своей дружиной готов. Побежавшие от русов готы напали на хазар в Крыму. Тогда хазары попросили помощи у Скотеня, но Скотень отказал им в помощи, заявив, что им нечего делать в Русской Земле. Тогда хазары в отместку напали на русов, но были разбиты и убежали до Волги, Дона и Донца. После этого хазары надолго оставили в покое Русские Земли, сняв осаду Херсонеса и отступив из Крыма. «И хазары боялись подходить к земле той и никогда не нападали на Русколань, опасаясь, что на Донце утвердятся готы».
На другом краю славянского мира, в Придунавье, происходили в то время следующие события.
В 578 году к власти в Византии пришёл Тиберий I. В это время войска империи вели войну с персами, славяне и анты совершали очередной набег на балканские страны империи. Чтобы разделаться со славянами, Тиберий решил использовать обров - аваров, которые в этот момент находились в Паннонии. Хан обров согласился. Тогда император незаметно от славян на своём флоте доставил 60 тысяч всадников - обров в Малую Скифию. Высадившись на территории Скифии, обры неожиданно напали на поселения славян. Они сжигали и уничтожали всё, что попадало им в руки, освободили десятки тысяч пленных ромеев, работавших на славян. Славяне, не принимая боя, спрятались в лесах и бежали к князю Добрите. Хан Байан, решив, что ему покорилась вся Антия, направил своих послов к Добрите, повелевая им подчиниться и начать выплачивать дань. На это Добрита ответил: «Родился ли, и согревается ли лучами Солнца тот человек, который бы подчинил силу нашу? Не другие нашею землёю, а мы чужою привыкли обладать. И в этом мы уверены, пока есть на свете война и мечи!»
После этих слов Добрита приказал убить послов хана. И это было местью за гибель наших послов и князя Мезамира, убитого Байаном 17 лет назад. И славяне перестали обращать внимание на притязания хана Байана.
Тогда славяне на вече решили «идти на греков», ...не поворачивать и быть вольными. В 578-580 годах нашествие славян охватило Фракию и все земли - вплоть до Константинополя. Сербы из поселения Берло (современный Берлин), древляне, дреговичи, словенцы, хорваты с Карпат и другие славянские роды хлынули на Балканы и осели там. В память этих событий в Родопских горах, на скале, был высечен рельеф Святовита, и рядом была сделана надпись руническими буквами.
В это время авары - обры, приблизившись к границам Византийской империи, сделали вид, что преследуют славян. На деле, перейдя границу империи, обры стали грабить и разрушать селения Византии. Императору Византии, чтобы предотвратить дальнейшее нашествие обров, пришлось срочно заключить с ними мир, пообещав выплачивать им дань по 80 тысяч золотых монет ежегодно. Вскоре Тиберий умер. Его преемник - император Маврикий (582-602) отказался выплачивать дань. Тогда обры - авары в 583 году напали на Иллирию, разрушая и грабя города. Не получив отпора, войска Байана перешли Балканы и спустились к Чёрному морю. Одновременно с аварами на империю шли и славянские дружины, стремясь сбросить византийское иго. Византийцы с трудом сдерживали оборону, воюя против славян, аваров и персов.
Авары в это время вели переговоры со славянскими князьями, стремясь их использовать против Византии. В истории остался интересный следующий эпизод той эпохи. Трёх послов из Новгорода, направлявшихся к аварцам, взяли в плен ромеи и привели к императору Маврикию. Это были волхвы и вместо оружия у них были гусли. Они сообщили Маврикию, что прибыли к аварскому хану с отказом участвовать в войне из-за дальнего расстояния. Они добирались 15 месяцев. Байан не хотел их отпускать. Волхвы бежали и попали в плен к ромеям. Император Маврикий, «выслушал послов, восхитился их племенем и, удостоив самих попавших к нему варваров гостеприимства и подивившись размерам их тел и огромности членов», отпустил.[103]
К этому времени относится поход на Сурож Криворога из рода Белояра, выпускавшего перед началом похода голубя - птицу Вышня, которая, по мнению Криворога, определяла волю Бога. Согласно ей, Криворог двинулся на Сурож, захваченный греками. Греки были разбиты и начали ублажать Криворога своими дарами, «как лисы, вертя хвостом,... стали давать Криворогу золотое руно и коней серебряных», а за его спиной готовили чёрное дело. И пока Криворог оставался в Сурожи, греки в это время уже были в Голуни. В «Книге Велеса» далее говорится: «И тогда греки напустили на нас воинов в железных бронях и побили нас. И много было пролито крови русичей ... и не было конца стенаниям русским»...
Так почтём же память тех, которые полегли в землю Русскую...» (Книга Велеса», стр. 263). В память князя русичей Криворога было названо урочище, а позднее и город Кривой Рог, очевидно, построенный через несколько столетий на месте кровавой сечи.
После заключения мира с персами император Византии Маврикий в 591 году стал устраивать дела империи на Балканах. Так как дружины славян действовали разрозненно, то были отброшены за Дунай. В 592 году византийский полководец Приск пересёк Дунай и около Доростола атаковал лагерь царя антов Ардагаста, который, чтобы не попасть в плен, бросился в реку. Затем Приск стал широко использовать услуги шпионов и предателей из числа христиан - антов, в результате чего ему удалось захватить славянский флот на Дунае из 150 кораблей, ночью напасть на стан Мусокия (Моска Святоярича), который перед этим справлял тризну по брату Ардагасту (Радогощу). На следующий день, протрезвев, славяне отплатили ромеям за набег и освободили пленных. В «Книге Велеса» об этом событии говорится так: «И вот начнём вспоминать Моска, который славян объединил и о единстве земли заботился. И он разум имел. И о нас радел. А после мы пошли каждый своим путём. И некие роды потекли на север, и были это суть вятичи и радимичи...
И было так, что Моск поминал погибшего брата Радогоста. И так он остался единым князем, и мы тогда также объединились...
И вот он кровь - вино пил о брате своём умершим, который ушёл к Богам. И был он убит волохами, ибо Радогост был Святояричем.
И вот после тризны мы не должны были спать, но заснули. И тогда волохи - воины пошли на нас, и мы не могли противиться. И так отступили. А затем вернулись. И решили: волохи много едят и пьют, и сего ради мы также придём и будем пить братское вино.
И пошли мы на ромеев. И не смели оглядываться назад, но только смотрели вперёд. И прошли к Дунаю. И ромеям стало худо... И те воины ромейские были безжалостными, но мы одержали победу на поле брани. И так ромеям было отплачено за зло их. И так мы их прогнали, и ушли они...
И эту страву мы доели. И славили тех, кто пришёл вызволять степи русские и погиб. И говорили мы, что те фряги вновь придут, и вновь поднимут мечи свои на нас. И та война будет до конца дней наших.
И вот мы сами сказали тогда голове (Моску Святояричу), который был порукой нашей: «Будь начальником над нами! И о нас заботься!»
И так мы стеклись к Моску, и построили Москов град. И были там очаги. И там пил Моск сурину. И был он силою наделён и мудростью отмечён. И как только он имел мысль идти на врагов отцов наших, так шёл и разбивал их».[104]
Глава 28
Основание Москвы
Длительная война византийцев - волохов и авар в Подунавье принудили многие роды славян двинуться на север, к вятичам. Каждый род шёл своим путём. Радимичи и вятичи - от ляхов. Было у ляхов два брата - Радим и Вятко. Радим поселился по Сожу - и от него пошёл род радимичей. Вятко сел на Оке, и от него пошли вятичи.
Тогда же род Мусокия (Моска) вместе с вятичами переселился в современную Московскую область. «В 167 году от Карпатского Исхода князь великий Моск Святоярич после Маврикия - короля римского, 14-е лето пришёл из Новгорода Дунайского в Суздаль». (Значит, Суздаль тогда уже существовал!)
После Суздаля князь отправился «изыскать места», где ему создать град престольный великому княжению своему. Он попал в долину Москвы - реки и наехал на некий остров, который был «тёмен и непроходим зело, и в нём же было болото велико и топко». Это был остров пустынника Букала. И Моску Святояричу было видение. И узрел он «зверя превелика и пречудна, троеглава и красна зело». Сопровождавший Моска Святоярича мудрец Василий - гречанин так истолковал сие видение: «На месте сем созиждется град превелик, и распространится царствие твоё треугольное, и в нём умножатся разных орд люди». Так мудрец Василий истолковал видение Великого Триглава. Три главы - образ треугольного царства. Разные цвета - в этом граде будут жить - люди со всех стран света. Триглавым изображали Велеса. Сам Моск был из рода Велеса. На месте, где была хижина пустынника Букала, на Швивой горке, в устье Яузы, «великий князь заложи град и нарекоша ему Москва». Там, где была хижина, поднялись царские палаты.
Рядом с Москвой дунайскими кельтами - филидами, пришедшими с Моском, было заложено село Фили. Тогда же подмосковная речка Истра была названа так в память о реке Истр - (так в древности назывался Дунай).
В ХIII веке Москва - река и Боровицкий холм были обжиты. Когда в ХIII веке монголы - татары взяли Москву, было убито 270 тысяч её жителей. До христианства на территории современного Кремля было святилище Велеса. До середины ХIХ века на Боровицком холме лежал Велесов камень. Значит, Москва была основана при покровительстве Велеса. Согласно всем этим данным, Москва была заложена в 597 году князем Моском Святояричем. И в 1997 году Москве было 1400 лет.[105]
В год первого летописного упоминания о Москве - в 1147 году - отмечали 550-летие Исхода с Дуная славянских племён. Этим и объясняется знаменитая встреча в Москве Юрия Долгорукого и князя Святослава Олеговича.
Об основании Москвы Моском Святояричем говорят многие легенды. Однако в ХVII веке на Руси было популярно предание о том, что Москву основал после Всемирного потопа патриарх Мосох, внук Ноя, младшего сына Иафета. Вот как об этом говорится в «Описании» ...инока Тимофея Рвовского: «И созда же тогда Мосох - князь и градец себе малыц на предвысоцъей горе той, над юстии Явузы ръки, на мъсте оном первоприбытном своём. Имено Московском, идеже и днесь стоит на горе оной церковь каменная святого и великаго мученика Никиты».
Сей Мосох - «господарь всем нам», по словам летописца, был «муж крепкорукий и вытяганец лукосильный» и прибыл он с Араратской горы от отца своего Иафета.
Значит Москва была основана во времена Первого Исхода гиперборейцев с погибшей Арктиды.
Район Москвы, как показывают археологические раскопки, был заселён человеком с эпохи неолита. К 3-2-му тыс. до н.э. относится несколько неолитических стоянок первобытных охотников и рыболовов на территории современной Москвы. К эпохе бронзы (2-е тыс. до н.э.) принадлежат памятники первобытных скотоводов, относящихся к фатьяновской культуре. В эпоху раннего железного века (сер. 1-го тыс. до н.э. - 1-я пол 1-го тыс. н.э.) на территории Москвы было несколько городищ дьяковской культуры, которые располагались на высоком (правом) берегу Москвы - реки. Сохранились Дьяково городище, Мамоново городище, остатки городищ в Нижних Котлах, Филях, в устьях Сетуни, Химки и др. Были такие городища и в центре Москвы, но со строительством были уничтожены.
Основным занятием населения эпохи дьяковской культуры было скотоводство, охота, мотыжное земледелие.
Москва находилась на границе расселения двух славянских племён - вятичей и кривичей. Поселения кривичей начинались, примерно, в 40 км к северу от Москвы. Погребальные сооружения вятичей - курганы относятся к VI веку нашей эры. Курганных групп в ближнем Подмосковье несколько. До нашего времени уцелели курганы в Черёмушках, Зюзине, Филях, Спасском, Мякинине и др.
О торговых связях древней Москвы свидетельствуют клады монет, находки височных колец - привесок вятического типа, шейных гривен, найденных археологами на Кремлёвском холме.
По реке Москве проходил Волжский торговый путь, связывающий Восток и Запад. Частью этого пути была сухопутная Волоцкая дорога к Новгороду Великому, у брода под Боровицким холмом, пересекавшаяся с дорогой из Киева и Смоленска на северо-восток Руси. В ХI-ХII вв. на холме выросли два укреплённых посёлка вятичей. В устье Неглинной сложился торг. В ХII-ХIII вв. Москва была значительным городом Владимиро - Суздальской Руси. К Кремлю примыкал посад, населённый ремесленниками и торговцами. С ХIII века Москва стала центром образовавшегося Московского княжества. В январе 1238 г. татаро-монголы Бату - хана сожгли Москву, но она быстро была восстановлена. Первым московским князем, внесшим вклад в становление Москвы, был младший сын Александра Невского - Даниил. При Иване Калите возросло экономическое и политическое значение Москвы. В 1326 году Москва стала резиденцией русских митрополитов. В том же году был заложен каменный Успенский собор в Кремле. При Дмитрии Донском в 1367 г. за один сезон были возведены мощные укрепления из белого мячковского камня, и после этого Москва стала называться «белокаменной». Линия стен охватила почти всю территорию современного Кремля. На территории Кремля, кроме великокняжеского двора, находились дворы ближних бояр, монастыри, подворья и т.д. В 1404 г. в Кремле была установлена башня с часами. Подступы к Москве охраняли монастыри - сторожи - Данилов, Симонов, Андроников. Наиболее заселённую часть Москвы составлял «великий посад» между р. Москва и Неглинная. Район Замоскворечья назывался Заречьем. Поселения продолжались и за р. Яуза. Здесь к Москве - реке примыкали слободы кузнецов и котельников. В 1380 г. московское ополчение составило основное ядро русского войска, разгромившего в Куликовской битве военные силы Золотой Орды. Лишь хитростью хану Тохтамышу через два года удалось взять и сжечь Москву, а население её перебить, а часть увести в полон. При Иване III неизмеримо выросло политическое, культурное, экономическое значение Москвы. В 1485-1495 был построен Кремль из кирпича. Крупнейшим московским художником икон в ХIV-ХV веках был Андрей Рублёв. В 1555г. в Москве проживало около 100 тысяч человек. В ХVI веке была расширена территория Кремля. Кремль стал первоклассной крепостью. Его украшали Успенский, Архангельский, Благовещенский соборы, Грановитая палата, башня - колокольня «Иван Великий». Возле Кремля, в память покорения Казанского ханства, на Красной площади, в 1555-1560 гг. был построен Покровский собор.
В 1535-1538 гг. Московский посад между реками Неглинной и Москвой был обнесён каменными стенами Китай - города. В 1580-1590 г.г. была построена каменная стена Белого города. Около 1553 г. была основана первая русская типография, позже был создан Печатный двор. В ХVI веке Москва стала культурным центром Руси.
Итак, славяне - кривичи уже жили на территории современной Московской области до VII века до нашей эры, и на месте будущего села Коломенское, в Волосовом овраге, было святилище Велеса. Здесь уже тогда ходили легенды о патриархе Моске, сыне Велеса, жившего здесь в IV тысячелетии до нашей эры. Так что род Моска пришёл с запада в VI веке нашей эры не на пустое место, а туда, где жили русичи испокон веков, ещё со времён Первого Исхода с севера.
Так что следует считать год основания Москвы - 597-602 год (а точнее, со времён Первого Исхода русичей с севера – 13600 лет). А Юрий Долгорукий приглашал в Москву в 1147 году Святослава Ольговича, очевидно, отмечать 550-летие Исхода с Дуная.
Глава 29