Алгоритм написания сочинения - рассуждения

Вступление	Почему люди обманывают окружающих? Вот вопрос, который поднимает С.С. Качалков в своем тексте. Очевидно, что проблемы, поднятые в тексте, связаны с недопустимостью обмана, с ответственностью человека за свои поступки не только перед людьми, но и перед собой.
Постановка проблемы
Комментарий к поставленной проблеме	Герой совершенно сознательно выбирает обман другого человека для достижения своей цели.
Позиция автора	Автор считает, что герой потерпел нравственное поражение. Это передано с помощью контраста настроения героя в начале рассказа и в конце. Метафора – душа от радости пела – передает состояние героя от мелочного обмана попутчицы. Позиция автора ясна: люди часто злоупотребляют доверчивостью и наивностью окружающих, и потому обманывают их.
Собственная позиция	Я разделяю мнение автора и считаю, что …   Я не могу не согласиться с С.С. Качалковым. Для достижения своих целей люди часто пользуются простотой и наивностью окружающих, обманывают их, злоупотребляют доверием. Об этом не раз писали классики и публицисты.
Аргумент	Вспомним о … Плагиат… Древний мир был чуток к авторской славе, но при этом разрешал заимствования довольно широко. Свободно пользовались трудами предшественников историки и географы, даже такие, как Геродот, Плутарх. Троянский конь… Обман в социальных сетях… Финансовая пирамида «МММ» Сергея Мавроди…
Литературный аргумент	Волнующая всех проблема … поднимается известным писателем (указать автора)… Иногда обман как средство достижения цели имеет более трагический финал, чем для героя данного текста. Можно привести героев романа Лермонтова "Герой нашего времени". Грушницкий со своим секундантом решил обмануть Печорина, но сам стал жертвой своего обмана и погиб. Буквально наказал сам себя. Обман иногда становится причиной других человеческих пороков. Любой порок обостряется в экстремальных условиях. Об этом партизанская повесть В. Быкова "Сотников". Обман Рыбака - героя повести - обернулся предательством, потому что одна ложь рождает другую. Человек запутывается и не сможет выбраться из собственных сетей обмана. Вначале Рыбаку казалось, что он может обмануть врага, чтобы затем освободиться, но в результате Рыбак участвует в казни Сотникова. И ничего не вернуть и не исправить. Так и герою текста не вернуть той школьной поры, когда он обманул Наташу. Хорошо, что обман героя не стал причиной трагедии. В романе Л.Н. Толстого «Война и мир» проблема обмана и подлости поднималась неоднократно. Так, Элен Курагина…
Заключение	Таким образом,

Несколько способов формулировки проблемы:

1) формулировка проблемы в форме риторического вопроса:

Все ли средства хороши для достижения собственных эгоистических целей? Например, обман? Надо ли обращать внимание на чувства тех, кого обманываешь? Эти проблемы всегда волновали человека. Качалков рассказывает историю, герой которой слишком поздно понял, что обман не только не помог ему в жизни, но и лѐг тяжким грузом на растревоженную совесть.

2) формулировка проблемы в форме констатации сложившихся в обществе позиций по данным вопросам:

На протяжении всей истории человечества люди прибегали к обману как к средству получения какой-то выгоды, чаще всего временной, мелочной. В пословицах, поговорках, притчах, сказках разных народов зафиксировано презрительное отношение к обману. "Враньѐ не ведет в добро" - в этой русской пословице заключен нравственный смысл проблемы мнимой выгоды от обмана.

3) формулировка проблемы с использованием цитат, слов, выражений из текста (без чрезмерного цитирования):

После дважды повторенной в тексте фразы героини: "Разве ты меня обманул?" - ответ возникает сам собой: "Ты себя обманул". Проблема, над которой заставляет задуматься случай, описанный в тексте С.С. Качалкова, заключается в истине, проверенной веками: "Чаще всего человек обманывает сам себя".

Афоризмы великих людей

Тля ест траву, ржа — железо, а ложь — душу. Чехов А. П.

Ах, обмануть меня нетрудно! Я сам обманываться рад! Пушкин А. С.

Унижает человека именно ложь. Бальзак О.

Ложь несет душе и телу бесконечные мученья. Руставели Ш.

Лживость — гнуснейший порок. Мишель Монтень.

Лгущий самому себе и собственную ложь свою слушающий до того доходит, что уж никакой правды ни в себе, ни кругом не различает, а стало быть, входит в неуважение и к себе, и к другим. Достоевский Ф. М.