О предательстве и Иуде. Об оправдании предательства

Рассказы про Иуду как и в Евангелиях, как и в Апокрифах, как и в книге Клименсо Брентано можно читать, обдумывать, рассуждать в себе и между собою, но многие ли способны предательский дух иудин ― дух предательства Света Сына Божьего Христа! ― в Душе своей увидеть В СЕБЕ САМОМ, даже когда он на процентов 70 преобладает в сознании, когда стал сутью существования большинства Человечества?!

Как и две тысячи лет назад, многие восторженные, поначалу, шедшие за Учителем Иисусом во Христе, полагая, что, наслушавшись его проповедей, просто так в Рай попадут ещё на Земле пылясь, потом, наевшись притч и понятий словесных, сообразив, что для райской жизни требуется жертвовать многим земным, то куда как сдержаннее стали относиться как к Учителю, так и к его редким последователям, которые не словами, а действительными Делами, или своим Примером, показывали дорогу на Вечные Небеса.

Не то ли же самое можно заметить и с читателями современных Учений-Откровений-Посланий?

И надо сказать, что проверки на Способность жертвовать временными земными привязанностями ради Жизни Вечной перетряхивают и прокатывают Душу основательно, особенно тех, кто уже чувствуют Зов Вечности и сознательно ищут Бога В СЕБЕ, и кому Предначертанное не избежать, как бы они ни увиливали!

Многие и многие из званных, обладающих личным Опытом падения и теперь молчащие (хорошо, если не агрессивно насупившись!), могли бы рассказать, как постепенно ночь за ночью им снились инвольтирующие кошмары, привлекаемые СОБСТВЕННЫМИ качествами животно-эгоцентричного сознания не хуже давнего Иуды; могли бы рассказать, какие чёрные тучи сплочённых жутких теней сперва мелькали вокруг них во сне, а потом и наяву, постепенно всасывая в чёрную воронку безысходности, что не помогали заглушить чувство ужаса и обречённости ни беспробудные пьянки, ни безумный разврат, ни даже безоглядный поиск смерти, пусть даже и на поле боя!..

Но даже у таких инвольтированых-переполяризованных несчастных иуд есть шанс спасти Души свои ПОКАЯНИЕМ, так как они ещё в состоянии понимать, что поскользнулись.

Хуже всего, когда своего иудиного падения уже не осознают и превращаются в исправные и агрессивные инструменты хитрого, изощрённого противостояния Пророкам Божьим и Вестникам Иерархии Света, пытающихся образумить невежд, долбя и долбя без конца об одном и том же разными словами и с разных позиций, лишь бы люди услышали, увидели и осознали своё скольжение в засасывающую клоаку неимоверных страданий не только посмертно уже, но и ещё будучи во плоти!

В последнее время среди многочисленных диктовок и посланий много пишется и разглагольствуется потом читателями о необходимости и предопределённости предательства Иуды, о его мученической доле и необходимости такого поступка ради того, чтоб Иисус исполнил свою Миссию, но при этом часто внимание уделяется оправданию не самого Иуды, а именно предательства!

Но такое оправдание предательства в действительности выворачивается в хитрое самооправдание собственной слабости и греха, и не более того, что выгодно именно тёмным антиподам Света, посредством которого Создатель только и Творит и Сохраняет Жизнь!

Ибо Свет в Душе Человека просто по определению никогда не будет оправдывать собственное предательство В СЕБЕ САМОМ, ибо Природа его, Суть его не та!

Есть и ещё одна сторона «иудиной медали».

Хочет того или нет, но человек эгоцентричный, пребывающий во плоти обычной грубой материальности земной, предателем Света становится ОТНЮДЬ НЕ ИЗ ВЫСОКИХ ПОБУЖДЕНИЙ, как о том можно подумать, читая разъяснения о необходимости тьмы для совершенствования сознаний, а с банальной бессознательностью обычного невежества ― спонтанно.

Просто невозможно обойти Законы грубой Материи, основательно подавляющей сознание эгоцентричного человека, в постоянном падении своём ДНЕВНЫМ СОЗНАНИЕМ уже не способного видеть Смысла Общей Картины Творчества Жизни, и потому Иуда-человек во плоти земной не был исключением.

И неспроста он, увлекаясь мирскими привязанностями, даже не был свободен от стяжательства тех самых тридцати «монеточек»... ИЛИ БЕЗ ТАКОГО ПОДКУПА ЕГО «ВОЗВЫШЕННОСТЬ» НЕ ПОЗВОЛЯЛА ПРЕДАТЬ ХРИСТА ради Божьего дела по договорённости с ним?!

Именно эта обычность эгоцентричным, сугубо земным человеческим невежеством сегодня прозвучала и из уст следующего патриарха всея Руси, когда на проповеди на телепрограмме он превозносил деяния канонизированного фанатичного Иосифа Волоколамского, всегда радевшего за монастырское богатство и земли «ради паствы голодной», но совсем игнорировавшего предупреждения Преподобного Нила Сорского, отшельника-интеллигента, что материальное благо (мамона!) подавляет Духовность, какими бы строгими уставами не жила монастырская «братва», за счёт мирян, которые, кстати, против такой «духовности» «братвы» не раз бунтовали, и были жестоко с христианской «любовью» подавляемы!

Зато иереи православные запросто объявили анафему Рерихам!

И не то ли самое ожидает и современных Пророков и Вестников?

Чего тогда стоит канонизация и вся остальная суета религиозная, извините, таких иерархов церковных, если даже Серафима Саровского канонизировали, когда царь, выражаясь образно, кулаком им пригрозил?!

Так что крайне приземлённый иудин дух продолжает витать по земле, по земным религиям и церквям (по антиподам регулярности Духовной, или Божественной, не нуждающейся в видимых организациях!), словно змей-искуситель в Эдемском саду.

Но о КОСМИЧЕСКОМ ИУДЕ, или не дневного сознания, или эзотерическом ― совсем иной разговор, следовательно, и о Смысле падения и предательства.

Обычному религиозному, даже искренне верующему, например, христианину, конечно, трудновато разобраться в эзотерических премудростях о Бытии. Он спокойно читает свою Библию и не ломает себе голову, над многими несоответствиями в тексте или даже грубых противоречиях почти в каждой главе, ибо и так достигает желаемого Вдохновения от Слова Божьего.

Даже многим эзотерикам-книжникам и в голову не приходит, что множество длинных предложений в библейском тексте в начале подразумевает события Тонких Планов, а в конце План земной или наоборот!..

И так как для Создателя не существует разницы в значимости Планов Многогранного, но Единого Бытия, о котором даже эзотерики-теософы имеют самое приблизительное представление, как бы они ни брызгали во все стороны крутыми теософскими терминами, то отсюда и происходит путаница в толкованиях, а из-за самих церковников неспособности толково что-либо объяснить, пусть и по мирскому образованному, но интеллектуально развитому человеку, и появляется у того и скепсис, и полное отрицание писаний, и безверие.

Но, передавать человеческими словами Непередаваемое, требует времени и определённых усилий хоть как-то подогнать под неискушённое восприятие человеческое.