Усталость, плохой сон, нервные срывы

Если вы постоянно чувствуете себя усталым, плохо спите, много нервничаете, легко срывае­тесь, то, скорее всего, ваш организм забит шла­ками. Можно, конечно, проводить очиститель­ные мероприятия по полной программе, но не у всякого на это есть время и терпение.

Разведите в воде немного лимонного сока и держите этот раствор во рту, чтобы весь язык оказался под воздействием этого кислого вкуса. Если вы будете так делать утром и вечером в те-чение двух недель, то заметите улучшение в сво-

ем организме.

Остеохондроз

Если вы страдаете остеохондрозом, то боль снимается любой горькой пищей.

Можете взять грейпфрут и медленно его раз-жевать, стараясь подольше задерживать мякоть фрукта на языке.

Через 10-12дней вы почувствуете улучше-

ние.

Порез

Если вы порезались и хотите побыстрее за-лечить ранку, воздействуйте на язык вяжущим вкусом, например крепким чаем.

Наберите в рот теплый чай и подержите 5 -10 минут, только следите, чтобы весь язык был Покрыт жидкостью.

Делайте так дважды в день, и ваша ранка заживет быстрее.

48

Не верите? А кто мешает вам проверить та­кое воздействие на язык? Хуже-то точно не бу­дет.

А если станет лучше?

В последнее время на слуху чудеса традици­онной китайской медицины, а китайская кухня считается лучшей в мире.

Между тем традиционная китайская кухня вышла из традиционной китайской медицины, где одно из центральных мест занимает учение о пяти элементах и их взаимосвязях друг с дру­гом.

Китайские кулинары на практике примени­ли учение о взаимодействии пяти стихий и дос­тигли потрясающих результатов.

С точки зрения китайцев, используя различ­ные вкусовые сочетания, можно есть что угодно. Так как, используя закон пяти стихий и их вза­имодействий, можно ослабить любое вредное действие, любой пищи, и усилить любое полезное действие, любой пищи.

С точки зрения китайской медицины:

стихия дерево - вкус кислый; стихия огонь — вкус горький; стихия земля - вкус сладкий; стихия металл - вкус острый; стихия вода - вкус соленый.

Кислое рождает горькое. Горькое рождает сладкое. Сладкое рождает острое. Острое рождает соленое. Соленое рождает кислое.

Кислое подавляет сладкое. Сладкое подавляет соленое. Соленое подавляет горькое. Горькое подавляет острое. Острое подавляет кислое.

Проведя индивидуальную вкусовую диагно-

стику, которую вы уже умеете делать, можете

легко узнать, какого вкуса у вас избыток и како-

50

го не хватает. А затем, используя китайскую схе­му пяти стихий и их взаимодействий, вы може­те нейтрализовать избыточный вкус и воспол­нить недостающее вкусовое ощущение. И хотя это выглядит просто, тем не менее результаты применения данного метода фантастические.

Глава 3

Здравствуйте еще раз! В первых двух главах мы немного пошутили, поиграли с разными кон­цепциями и традициями. И тем не менее если вы проделали упражнения, предложенные в пер-вых двух главах, то смогли убедиться, что при помощи простых, на первый взгляд, вещей мож­но достичь очень хороших результатов. От себя же добавлю: «Простота есть кратчайшее рассто­яние между точками».

Важны не вещи, а способ,.которым мы их ис­пользуем.

Вот и настала пора представиться, сказать, кто же собственно мы и что собой представляем. Мы - это традиция «Золотого пояса». Если по­пробовать дать представление об этой традиции, то можно воспользоваться классификацией тра­диций, данной И. Калинаускасом. Исходя из пой, удобной для современного человека клас-

■

52

сификации, наша традиция является трансфор­мационной.

За годы своего существования человечество открыло много разных путей, построило много разных концепций, создало множество различ­ных духовных направлений, религий. Но боль­шинство из них просто предлагает поменять одну колею на другую колею, одну концепцию на другую концепцию, одну религию на другую ре­лигию, а это не делает человека свободным.

Свобода приходит, когда человек на собст­венном опыте осознает относительность любых религий, концепций, систем духовного мировоз­зрения и т.д.

Осознав относительность любых рамок и по­нимая, что тем не менее без этих рамок и шаб­лонов жить нельзя, человек начинает играть с этими рамками, использовать их для своего лич­ного развития. И возникает очень странное «ис­кусство жить». С одной стороны, человек осоз­нает, что все вокруг непостижимая тайна, а с дру­гой - он ведет себя так, как будто ему все изве­стно. Входя в любые ситуации, любые реально-

сти, такой человек полностью соответствует их иконам и одновременно осознает, что все это относительно и условно. Он как бы надевает ситуацию на себя как одежду, пользуется ей, но при этом не забывает о том, что это он носит одежду, а не одежда носит его. И когда прихо­дит время, такой человек просто меняет одну ситуацию на другую ситуацию, одно мировоззре­ние па другое мировоззрение, одну личность на другую личность и т.д.

Такой человек имеет личные взгляды и од­новременно осознает непостижимость мирозда­нии. И между миром и таким человеком возни­кает странная игра, где все серьезно и несерьез­но одновременно. И человек начинает выходить залюбые рамки, не отказываясь от них. Он про­сто играет с ними и позволяет им играть с собой. Он пробует все, что мило его сердцу, и одновре­менно ни к чему не привязывается. И как верши­на данного пути - это такое состояние, когда лич­ное полностью соответствует миру, а мир полнос-тью соответствует личному. И человек становит­ся миром, а мир становится человеком. В этой

54

книге мы будем использовать разные рамки, разные мировоззрения, но так как это мы ис­пользуем их, а не они используют нас, то и ис­пользовать их мы будем по-своему.

Мы приглашаем вас в путешествие к свобо­де и творчеству.

В этой книге мы будем использовать многие рамки, но только для того, чтобы дать вам воз­можность почувствовать их относительность.

Помните, что истинное знание обретается в личном опыте, а не в разговоре о нем.

Только то, что вы пережили на личном опы­те, и есть ваше реальное знание. Поэтому если вы хотите что-нибудь вынести из этой книги, то хотя бы по разу проделайте упражнения, данные в ней.

P. S. Сегодня многие учителя говорят о це­лостности, о традициях, об эффективных спосо­бах выживания, но, прежде чем говорить об этом, они должны хотя бы представлять, что же такое целостная традиция, и знать на личном опыте, что традиции бывают разные, с разными целями и абсолютно разными результатами.

А чего хотите вы?

Ты есть то, что ты ешь!

А что ты ешь?

Что можно назвать словом «еда»?

Господствующее мировоззрение очень жест­ко вдолбило в нас, что собственно обозначается словом «еда». Но данная точка зрения не един­ственная, и слава богу.

Едой может быть все, что человек способен усвоить!

И тут мы вплотную подходим к вопросу, а что такое собственно человек?

А все ли мы о себе знаем?

А наше ли это знание? Или это то, что в нас внедрили другие люди? Внедрили как теорему без доказательств. Вспомните школу, где 90% информации нас заставляли принять на веру.

А разве религия делает не тоже самое?

Вспомните раннее детство. Ребенок хочет все знать, все понять, во всем разобраться сам, все сделать самостоятельно.

И вспомните, что делает большинство роди­телей? Они гасят любую самостоятельность ре-

56

бенка на корню. На любой вопрос у них есть однозначный ответ. И все вокруг становится так однозначно, так одновариантно, что как-то не приходит в голову тот факт, что это всего лишь одна из граней бесконечности. Так как у нас есть ответ на любой вопрос, то нет и надобности от­крывать новые грани бытия, потому что мы даже представить себе не можем, что они существуют. Но что дает нам «всезнание»? Знание ответов на все вопросы дает нам ча­ще всего лишь скуку, пугающее однообразие, се­рость.

И нам как-то не приходит в голову, что ис­черпало себя не бытие, а всего лишь наш взгляд на него. Не приходит, потому что нас заставляли все видеть однозначно, одновариантно. Единство общества требует того, чтобы все его члены раз­деляли единую систему взглядов.

Но спросите себя, зачем рождается человек? Он что, должен быть таким, как все, и только? В чем смысл рождения ребенка, если он должен быть точным подобием мамы и папы? Если у нас индивидуальное, уникальное физическое тело,

то, наверное, и жизнь у нас должна быть такой?

Это не значит, что не должно быть общест-венного единства. Это говорится только для того, чтобы показать, что личное и общественное должно быть развито гармонично и взаимодо-полняюще. Путь к силе - это всегда личный путь, путь личных переживаний и постижений.

Еда - это тоже ваше личное переживание.

В истории человечества накоплен огромней­ший опыт различных видов и способов питания.

Человек может питаться: слухом, цветом, образами, воздухом, водой, растениями, солн­цем, землей, ощущениями и т.д. В этой книге вы попробуете на собственном опыте освоить раз­личные способы питания, используя для этого совершенно разные источники и процессы.

Упражнение

1. Наполните стакан водой.

2. Поставьте его на правую ладонь.

3. Положите левую ладонь на стакан сверху.

4. Запомните ощущения единства между вер-
хушкой стакана и левой ладонью.

5. Отодвиньте левую ладонь от края стака­на на 5 - 10 см.

6. Вспомните ощущение единства ладони и верхушки стакана.

7. Начните двигать левой ладонью, то при­ближая ее к стакану, то отдаляя от него.

Через некоторое время между правой кистью, на которой стоит стакан, и находящейся сверху левой ладонью возникнет связь.

8. Почувствуйте излучение, исходящее из ва-
шей левой руки и проникающее в воду, при этом
правая рука ощутит физическое давление.

Левая — излучает, а правая — принимает это. излучение.

9. Пусть вся процедура займет 5-7 минут.
Когда вы почувствуете, что хватит, то и хва-
тит.

Данная заряженная вами вода приведена в соответствие с вашей структурой и обладает сле­дующими свойствами: успокаивает, расслабляет, понижает активность организма, лечит раны, кожные заболевания, воспалительные процессы, охлаждает, дает интуитивное знание.

Упражнение

1. Поставьте стакан с водой на левую ладонь.

2. Положите правую ладонь на стакан сверху.

3. Запомните ощущение единства между ста­каном и правой ладонью.

4. Отодвиньте правую ладонь от стакана на 5-10 см.

5. Вспомните ощущение единства правой ла-Цони и верхушки стакана.

6. Начните двигать правой рукой, то прибли­жая ее к вершине стакана, то удаляя от нее.

7. Почувствуйте связь между левой ладонью, на которой стоит стакан, и находящейся сверху правой ладонью.

(S. Почувствуйте излучение, исходящее из ва­шей правой ладони, проникающее в воду и давя­щее на ладонь левой руки, на которой стоит ста­кан.

9. Когда вы почувствуете, что вода оптималь­но заряжена, то прекратите процесс зарядки.

Данная заряженная вода приведена в соот-соответствие с вашей структурой и имеет слегка слад-коватый вкус.

60

Питье этой воды: повышает энергетический потенциал, активизирует организм и обменные процессы, способствует активной работе созна­ния. Однако при острых воспалительных заболе­ваниях ее прием может привести к ухудшению состояния.

P. S. Обращаться с заряженной водой нуж­но как с лекарством. Сделав глоток, необходи­мо понаблюдать за своими ощущениями. Про­должать прием данной воды необходимо лишь до тех пор, пока вам приятно это делать.

Все мы знаем, что вода - это одна из основ жизни. Всем нам известно, что наш организм на 80% состоит из воды, и вода эта особым образом структурирована.

Делая данные упражнения, мы приводим структуру питьевой воды в точное соответствие с нашей индивидуальной структурой.

Упражнение

1. Поставьте стакан с водой на стол.

2. Сядьте и займите наиболее удобное для вас положение.

3. Обхватите с двух сторон стакан с водой ла-

донями.

4. Запомните ощущение контакта между ла-донями и стаканом с водой.

5. Отодвиньте ладони в стороны и начните, то чуть удалять их от стакана, то чуть прибли­жать их к нему (ладони все время обращены друг

к другу).

6. Почувствуйте связь между правой и левой

ладонями.

7. Найдите оптимальное расстояние от ладо-
нейдо стакана с водой, где вы лучше всего чувст-
вуете контакт между кистями обеих рук.

8. Постарайтесь осознать всю динамику вза-
имодействия между кистями обеих рук.

В какой-то момент правая кисть будет излу­чать, а левая принимать. Затем все может поме­няться и уже левая ладонь будет излучать, а правая будет принимающей.

9. Дождитесь момента, когда обе ладони
станут восприниматься одинаково отчетливо.
Дождитесь полного выравнивания потоков меж-
ду ладонями.

63

P. S. Стакан с водой во время выполнения упражнения все время находится между ладоня­ми, которые смотрят друг на друга.

10. После выравнивания потоков между ла­донями не спеша выпейте воду и понаблюдайте за своими ощущениями. Не вмешивайтесь в про­цесс, а просто наблюдайте за ощущениями, ко­торые возникли в теле от питья данной воды, до тех пор, пока они полностью не затихнут.

Вода, заряженная таким образом: дает со­стояние физической, умственной, психической уравновешенности, выравнивает и гармонизиру­ет работу обоих полушарий мозга, обучает весь организм состоянию гармонии и уравновешенно­сти.

После питья заряженной данным образом воды лучше всего какое-то время побыть в ком­фортной позе в состоянии спокойного наблюде­ния, что может принести глубинные личные про­зрения.

Человек существо циклическое, подвержен­ное действию очень и очень многих ритмов и циклов.

Издавна люди хорошо понимали очень боль­шую роль цикличности в процессах внутренней I внешней жизнедеятельности. Практически все культуры ставили перед собой одну общую цель — достичь гармоничной синхронности с глобальны-ми внешними процессами. Именно поэтому в лю­бой культуре календарь изначально всегда был основой всех основ, ибо позволял подключиться и энергии земли, солнца, луны, планет и звезд. Люди пробовали привести свою жизнь в полное соответствие с тем или иным глобальным про­цессом. А так как любой процесс цикличен, рит­мичен, то это явилось причиной появления очень древнего символа, по-разному названного у раз-пых народов: круг, шаманское колесо и т.д.

В основе данного символа лежит осознание людьми исключительной важности циклических процессов. Любой цикл всегда имеет начало и конец. Конец же всегда есть начало цикла сле­дующего.

Поэтому с этой точки зрения: «Жизнь есть вращение колеса закона». Ну а подтверждение данного тезиса можно увидеть, всего лишь под-

64

няв голову. Каждый день солнце появляется,: достигает зенита, садится, а на следующий день все начинается сначала.

Человек может жить разными ритмами: сут-ками, месяцами, годами и т.д.

С нашей же точки зрения, особенно важен для человека суточный ритм. И приведение себя в гармонию с ним позволяет достичь очень и очень многого. Попробуйте для примера исчис­лять свою жизнь не в годах, а в сутках и понаб­людайте за своими ощущениями.

Гарантируем, что это очень сильно изменит ваши самоощущения. Вы почувствуете себя очень древним и мудрым, а также изменится ва­ше ощущение времени. Все мы знаем, что в дет­стве время течет по-другому, иначе, чем в старос­ти. Оно все убыстряется и угнетает взрослого человека.

Мы не живем во времени объективном!

Мы живем во времени субъективном!

С этой точки зрения если вы ведете отсчет своей жизни в годах, то их до финала оказывает­ся очень мало. А вот если вы ведете отсчет жиз-

ни в сутках, то впереди еще очень даже много су-ток и у вас нет ощущения, что время куда-то бе-лип . Л раз такого ощущения нет, то нет и лиш­нем суеты, спешки.

Упражнение

1. Зажмите стакан с водой между ладонями.

2. Встаньте, поставьте ноги на ширину плеч, руки состаканом держите на уровне солнечного Сплетения.

3. Расслабьтесь и вспомните суточное дви-жение солнца по небосводу (по часовой стрелке).

4. Начните вращать стакан, зажатый между ладонями, по часовой стрелке.

5. Совместите вращение стакана с образом движения солнца по небосводу. Это не стакан вращается по часовой стрелке, а солнце движет­ся по небосводу.

6. Когда почувствуете законченность процес-са остановите вращение стакана.

7. Не спеша выпейте воду и понаблюдайте за своими ощущениями, пока они не затихнут.

Вода, заряженная таким образом, позволяет достичь гармонии с суточным движением солнца

66

по небосводу. А солнце - это самый мощный ис­точник энергии.

Упражнение

1. Зажмите стакан с водой между ладонями.

2. Встаньте, поставьте ноги на ширину плеч, руки со стаканом между ладонями держите на уровне солнечного сплетения.

3. Представьте суточное вращение Земли во­круг своей оси (против часовой стрелки). Осоз­найте, что каждый день, когда мы видим движе­ние солнца по небосводу по часовой стрелке, то на самом деле это Земля вращается против ча­совой стрелки.

4. Начните вращать стакан, зажатый между ладонями, против часовой стрелки.

5. Совместите вращение стакана с образом движения Земли вокруг своей оси. Это не стакан вращается против часовой стрелки, а Земля вра­щается вокруг своей оси.

6. Когда почувствуете законченность процес­са - остановите вращение стакана.

7. Не спеша выпейте воду и понаблюдайте за своими ощущениями, пока они не затихнут.

Вода, заряженная таким образом, позволяет достичь гармонии с суточным вращением Земли Вокруг своей оси. А Земля - это наша мать.

Упражнение

1. Налейте в стакан воды и выпейте его мно-
жеством мелких глотков. Сделали мелкий гло-
ток, подождали какое-то время и снова сделали
мелкий глоток. Пауза между глотками должна
быть маленькой.

Пейте таким образом до насыщения. До тех пор, пока не почувствуете, что хватит.

2. Спокойно наблюдайте за ощущениями в
геле, вызванными подобным питьем воды. На-
блюдение идет до тех пор, пока все ощущения не

затихнут.

P. S. Можете в процессе наблюдения соз-дать на лице легкую радостную улыбку.

Такое питье воды позволяет ощутить работу пищеварительного тракта в целом. При этом мы осознаем, что пищеварительный тракт - это мно­жество отдельных участков и систем, которые тем не менее составляют одно единое целое.

68

И это не книжное знание, а знание, получен­ное нами на личном опыте.

С практической точки зрения данное упраж­нение позволяет полностью наладить работу все­го пищеварительного тракта, особенно его мо­торные функции. Немалая роль в этом процес­се принадлежит и легкой улыбке на вашем лице. Она позволяет связать осознаваемые вами про­цессы с положительной эмоцией. А это автома­тически запускает процесс оздоровления тех про­цессов, которые осознаются.

УпражнениеПопробуйте выпить стакан воды не по глот­ку, а струей. Осознайте нисходящий поток ощу­щений и дождитесь, пока он полностью не затих­нет. А что может дать подобный способ питья? Вы пришли в возбуждение, голова тяжелая, целый день на работе; вошли в комнату, чуть-чуть расслабились, налили себе стакан молока, кинули туда какого-нибудь варенья или сахара, размешали и это все струей выпили. Осознали нисходящий поток ощущений. Дождитесь его полного затухания. Усталость — как рукой сняло.

P. S. Когда мы пьем чистую воду, то она про­ходит через пищеварительный тракт не задержи­ваясь. Если же мы чего-нибудь в воду добавля­ем (соль, сахар и т.д.), то это уже не питье, а лег­кая еда. Такая вода уже задерживается на ка-кое-то время в желудке.

Кроме того, молоко и сладкий вкус помога­ют при упадке сил и истощении.

Но и это еще не все! Мощный нисходящий по­ит ощущений, возникающий от питья струей, снимает возбуждение психики, так как сдвигает наше внимание из головы вниз, в район живота. Л это дает успокоение и отдых.

Можно очень эффективно использовать тем­пературные свойства воды для получения нужно­го вам состояния сознания.

Холодная вода: тонизирует, бодрит, сужает сосуды, вызывает поток ощущений от перифе­рии к центру, закрывает, защищает, охлаждает,

сжимает и т.д.

Горячая вода: успокаивает, растворяет, рас­ширяет, раскрывает, вызывает поток ощущений от центра к периферии и т.д.

70

Упражнение

1. Пьем теплую воду, очень внимательно на­блюдая за своими ощущениями.

2. Набрали немного воды в ротовую полость. Задержали ее там на некоторое время, осозна­вая все эффекты, которые оказывает теплая во­да на ротовую полость.

3. Сглотните воду и наблюдайте за своими ощущениями от прохождения теплой воды по пищеварительному тракту.

4. Дождитесь, пока все ощущения затихнут.

5. Попробуйте сравнить свое состояние с тем,
которое у вас было до приема теплой воды. Что
в нем изменилось? Попробуйте максимально
детально описать, что конкретно изменилось от
приема теплой воды.

P. S. Есть один очень интересный момент, который вы можете использовать для улучшения взаимоотношений с другими людьми.

Допустим, вам очень дорог какой-либо чело­век, но вам трудно перед ним раскрыться, вы чувствуете себя излишне скованным, зажатым. Возьмите и выпейте немного теплой воды и осоз-

нанно распространите эффект расширения, рас-слабления, раскрывания, возникающий от при-ема, теплой воды, на свое психическое состояние. И вдруг, вернувшись к контакту с дорогим вам человеком, вы обнаружите себя абсолютно рас-слабленным, раскрытым, спокойным.

Если же вы попытаетесь запомнить состоя­ние, вызванное у вас питьем теплой воды, то через некоторое время сможете легко воспроиз­водить его по памяти. А это значит, что для того, чтобы расслабиться, успокоиться и раскрыться, вам больше не надо будет ничего пить.

Упражнение

1. Пьем прохладную воду, очень вниматель­но наблюдая за своими ощущениями.

2. Наберите немного прохладной воды в ро­тную полость. Задержите ее там на некоторое Время, осознавая все эффекты, которые оказы-вает прохладная вода на ротовую полость.

3. Сглотните воду и наблюдайте за своими
ощущениями от прохождения прохладной воды
по пищеварительному тракту.

73

4. Дождитесь, пока все ощущения затихнут.

5. Максимально детально сравните свое теку-
щее состояние с тем, которое у вас было до при-
ема прохладной воды. И что же в нем измени-
лось?

Попробуйте максимально детально описать, что конкретно изменилось в вашем состоянии в результате приема прохладной воды.

P. S. Прохладная вода тоже может нам по­мочь в достижении гармонии в отношении с дру­гими людьми. Но, в отличие от теплой воды, про­хладная вода может убрать излишнюю откры­тость, дать состояние защищенности, помочь быть более собранным.

Допустим, есть человек, перед которым вы чувствуете себя беззащитным, несамостоятель­ным, аморфным, размазнёй. А вам очень нужно чувствовать себя в общении с ним самостоятель­ным, собранным, инициативным, защищенным. Возьмите и выпейте немного прохладной во­ды и осознанно распространите эффект сжатия, бодрости, собирания, тонизации, возникающий от приема прохладной воды, на свое психическое

состояние. Постарайтесь запомнить полученное психическое и телесное состояние. Потренируй-тесь воспроизводить его по памяти. И когда вы снова окажетесь в компании с этим человеком, просто вспомните данное состояние. И даже человек, находящийся с вами, почувствует, что что-то в вас изменилось. Вы же будете в обще­нии с ним чувствовать собственную силу и защи­щенность, будете очень собранным и подвиж­ным, как освежающая прохладная вода.

P. S. Кроме того, чередуя в одном приеме теплую и прохладную воду, вы делаете массаж пищеварительного тракта. Теплое — расширяет, I холодное - сжимает. Начинайте всегда с теп-лой воды, а вот заканчивайте либо прохладной (если вам надо бодрствовать), либо теплой (если вам надо успокоиться и уснуть).

Например: теплая - прохладная - теплая (успокоительный массаж); теплая - холодная -теплая - холодная (тонизирующий массаж).

Прохладная - это значит приятно холодя­щая, а не вода из холодильника. Теплая - это значит приятно согревающая, а не кипяток.

75

Кроме того, очень важно сначала подержать воду в ротовой полости, дожидаясь того момен-та, когда тело полностью адаптируется к данно-му тепловому режиму, и только потом можно сглатывать.

Упражнение

1. Поставьте воду (желательно в прозрачной стеклянной посуде) на маленький огонь.

2. Дождитесь, когда со дна посуды начнут подниматься мелкие пузырьки.

3. Очень внимательно наблюдайте за водой вплоть до состояния белого ключа.

4. Старайтесь осознать, что это не вода заки-

пает, а вы закипаете. Переживите это состояние внутри самого себя.

5. Расслабьтесь и понаблюдайте за своим со-
стоянием. Отметьте малейшие нюансы своего
состояния.

Научитесь вызывать это состояние по памя-ти. Попробуйте научиться в любой момент, по своему желанию, ощущать себя закипающей во-дой. Данное упражнение позволяет научиться разгонять свою психическую активность, повы-

шать свою реакцию, входить в состояние готов-

ности к любым действиям.

Упражнение

1. Налейте в одну кружку холодной воды, а в другую - горячей.

2.Возьмите кружку с горячей водой в руки. Осознайте ощущение жара, идущего от кружки

и рукам.

3.Переведите внимание на свои почки. Ощу-

тите свои почки.

4. Позвольте вниманию свободно гулять от ощущения жара в руках к ощущению собствен­ных почек и наоборот. В результате жар и тепло появятся в почках, они начнут прогреваться. .

5. Переведите внимание на поджелудочную железу и селезенку.

6. Позвольте вниманию свободно гулять от ощущения жара от кружки к ощущению облас-ти поджелудочной железы и наоборот. До тех пор. пока данная область не насытится теплом.

7. Переведите внимание на область печени.

8. Позвольте вниманию свободно переме­щаться от ощущения области печени к ощуще-

77

нию жара от кружки и наоборот. До тех пор, пока область печени не насытится теплом.

9. Переведите внимание на позвоночник.
Ощутите весь позвоночник в целом.

10. Позвольте вниманию свободно гулять от
ощущения жара от кружки к ощущению позво-
ночника и наоборот. Пока весь ваш позвоночник
не насытится теплом.

11. Переведите внимание на пупок.

12. Позвольте вниманию свободно переме­щаться от ощущения жара от кружки к ощуще­нию собственного пупка и наоборот. До тех пор, пока пупок не насытится теплом.

13. Теперь возьмите в руки кружку с холод­ной водой. Осознайте ощущение холода, идущее от кружки к рукам.

14. Переведите внимание на почки.

15. Насытьте свои почки холодом, идущим от кружки.

16. Переведите внимание на область селе­зенки и поджелудочной железы.

17. Насытьте область селезенки и поджелу­дочной железы холодом, идущим от кружки.

18. Переведите внимание на область печени. 19. Насытьте всю область печени холодом от

кружки.

20. Переведите внимание на область позво-
ночника.

21. Насытьте свой позвоночник холодом,

мнущим от кружки.

22. Переведите внимание на пупок.

23. Насытьте свой пупок холодом, идущим

от кружки.

Делая данное упражнение, вы учились дос­тигать очень многих целей.

1. Вы делали массаж внутренних органов, заставляя их то нагреваться, то охлаждаться. А но включало процессы их исцеления. Прово-дить нагрев или охлаждение какого-либо орга-на надо лишь до тех пор, пока вам это комфор­тно и приятно.

2. Вы учились использовать энергию внешних источников, а не пыжиться, пытаясь усилием во­ли заставить себя почувствовать в каком-либо органе ощущение тепла или холода. А в этом и со-стоит основной принцип искусства жизни: «Ис-

пользуя минимум усилий — достичь максимально-го результата!»

В нас настойчиво внедряется мысль о том, что наши предки жили уж очень примитивно. Но так ли это?

Если мы, современные люди, такие умные и правильные, то откуда у нас столько проблем? Если они, наши предки, такие темные и глу-пые, то почему они, как правило, были здоровее нас физически и управновешеннее психологичес-ки? Говорят, у них мозги были слабенькие, а что толку от наших супермозгов, если тело хиреет? Согласно исследованиям современных уче-ных, содержание питательных веществ в продук­тах (моркови, свекле и т.д.) упало во многие де-сятки раз по сравнению с началом прошлого вея ка. И в этом не трудно убедиться лично.

Вспомните свежесорванную деревенскую пищу и пищу, выращенную в окрестностях даже не очень большого города.

Вспомните о том, что многие наши предки без всякого цигун и йоги, спокойно рвали коло­ду карт, гнули подковы...

Йога и цигун как практики возникли только тогда, когда человек потерял гармонию с миром и с самим собой. Ибо когда человек живет гар-монично, то и практиковать нечего, так как вся жизнь его и является практикой. Он делает толь-ко то, что для него жизненно необходимо. И по этому для него все, что он делает, очень важ-но. Так человек становится мастером во всем, что он ни делает. И нет для такого человека разни­цы и том, мечом махать аль песни петь.

Зачем что-то практиковать в отдельности, если все развито гармонично?

«Религия появилась как результат ослабле­ния непосредственной связи человека с источни-ком бытия» (Александр Мень).

От себя можем добавить, что и йога с цигун появились по этой же причине.

Между прочим, в главной книге даосизма Дао Дэ Цзин» речь идет об искусстве жить, а не о каких-то вычлененных методах и практиках.

Наши предки природу брали за образец и учились у нее. А у чего можем учиться мы? Мы уничтожили почти все живое, заперлись в камеи-

80

ных клетках и считаем себя царями природы, говоря: «Не мы у нее учимся, а она должна у нас учиться».

В результате мы напрочь разучились под­страиваться под окружающую обстановку и наша способность к адаптации непрерывно падает. А зачем подстраиваться, если все должно подстра­иваться под нас.

Нам говорят: «Примитивные, темные наро­ды». А они, между прочим, могли максимально эффективно подстраиваться к любой окружаю­щей обстановке, даже к незнакомой. Ученые проводили эксперимент с так называемыми ди­карями и были поражены тем фактом, что, по­пав в совершенно незнакомую для них обстанов­ку, неважно — на суше или на море, они тут же начинали ориентироваться в ней так, как будто прожили там целую жизнь.

Причина этого очень проста. В своей жизни они природу считали совершенной, учились у нее и были истинными мастерами адаптации к лю­бой окружающей обстановке. Причем всегда мастерски использовали окружающую обстанов-

ку для достижения своих личных целей. В этом и состоит сущность магии: «Использовать мини­мум своих личных сил, за счет мастерского ис­пользования окружающей обстановки».

Как вы заметили, упражнения, данные в книге, разбиты на множество частей. Это сдела­но для того, чтобы вы могли быстрее и качест-

веннee их освоить.

Прочитав один пункт, представьте себе то, о чем в нем говорится, затем осуществите это на практике. После чего прочитайте следующий пункт. Сделайте все описанное в своем вообра­жении, а затем осуществите упражнение на прак­тике. В одном упражнении как бы находится множество более мелких упражнений. Такой подход к освоению практического материала книги позволит вам получить от нее максималь­ную пользу.

82

Глава 4

Многие продукты питания очень сильно пе­рестраивают физиологию организма. Используя это их свойство, можно получить в распоряже­ние легкодоступный и одновременно очень эф­фективный инструмент своей внутренней пере­стройки.

Для выполнения упражнений, данных в этой главе, вам лучше всего использовать шампан­ское, но можно и какое-либо другое слабое вино.

Дело в том, что под влиянием алкоголя, при­нимаемого в малых дозах, возникает достаточно сильное расширение сосудов в тех местах, на ко­торых вы сосредоточиваете внимание. В резуль­тате в этих местах начинаются весьма ощутимые физиологические перестройки. Если, принимая микродозы алкоголя, последовательно сосредо­точиваться на разных участках тела, то можно провести по нему целую волну перестроек. И

самое интересное то, что такую волну с помощью алкоголя можно провести по любому участку те-ла, нервной системы и мозга.

Когда принимается алкоголь, то он не пьет­ся, а им только смачиваются биологически ак­тивные зоны полости рта, а также кончик язы­ка. Для получения более разнообразного опыта в своих упражнениях мы будем использовать также чай или кофе. А лучше и то и другое. Дело в том, что они обладают сходными с алкоголем свойствами взаимодействия с вниманием челове-ка, но совершенно иначе физиологически воз-

действуют на организм.

Упражнение 1

1. Налейте на донышко широкой рюмки чуть-чуть шампанского и накройте рюмку сверху салфеткой, а в чашку налейте горячий чай (если есть желание, то в другую чашку налейте горя-чий кофе) и также закройте ее салфеткой. При­крывать салфеткой нужно для того, чтобы запа­хи чая, кофе и шампанского не перемешались, а также чтобы чай и кофе остывали медленнее, а шампанское медленнее выдыхалось.

85

2. Сядьте прямо, не опираясь на спинку сту-
ла. Поза должна быть естественной и не напря-
женной.

3. Снимите салфетку с рюмки с шампанским. Возьмите капельку шампанского в рот и смочи­те им кончик языка и переднюю часть нёба, пря­мо за верхними зубами. Зафиксируйте здесь ощу­щения от алкоголя. Для усиления эффекта при­жмите кончик языка к нёбу, непосредственно за зубами. Уловите физиологические перестройки, возникающие в точке контакта кончика языка и нёба.

4. Проделайте ту же операцию сначала с