Всего их было человек около двенадцати.

Эти ученики в Ефесе тоже все были язычниками. Они были последователями Иоанна Крестителя, но не слышали о пришествии Иисуса и поэтому не были спасены и крещены во имя Иисуса Христа. Они были крещены во имя Отца, как это делал Иоанн Креститель.

Мы должны понять, что тогда новости распространялись не так, как сегодня. Тогда вы могли прожить всю жизнь и до самой смерти не узнать о чем-то важном, что произошло в сотне-другой километров от вашего дома, потому что тогда новости распространялись только из уст в уста.

Эти люди слышали об Иоанне Крестителе и о том, что придет Тот, Кто спасет их от греха и будет крестить их Святым Духом. Они поверили словам Иоанна и приняли его крещение. Но они никогда не услышали бы о пришествии Иисуса. Тем не менее, они несли с собой свет, который могли.

И вот, в девятнадцатой главе Деяний рассказано, что к ним приходит Павел и сообщает о том, что Иисус, Тот Самый, уже пришел, был распят, воскрес и принес жизнь вечную.

Павел объяснил им, что Иисус — это Тот Самый человек, о Котором говорил Иоанн, что Он уже пришел, и теперь они должны поверить в Него и спастись. Поэтому он крестил их во имя Иисуса Христа, и они пережили новое рождение (см. Деян. 19:5, Гал. 3:27).

Но на этом Павел не остановился. Он хотел, чтобы люди приняли Святого Духа, поэтому он возложил на них руки и крестил Святым Ду­хом. И когда он сделал это, Святой Дух наполнил их, «...и они стали го­ворить иными языками» (Деян. 19:6).

Эти ефесяне, новообращенные верующие, приняли Святого Духа, ко­гда Павел возложил на них руки. Все они без исключения приняли Свя­того Духа. И снова никакого намека на то, что нужно ждать крещения Духом.

В заключение давайте уясним для себя две вещи. Во-первых, как мы увидели, спасение и крещение Святым Духом — это два разных собы­тия, хотя в каждом из них действует Святой Дух.

Во-вторых, как мы видим из всех рассмотренных эпизодов, никто в ранней церкви не учил и не исповедовал того, что крещение Святым Ду­хом нужно откладывать или ждать.

Давайте исследовать то, что Библия говорит о крещении Святым Ду­хом. Библия должна быть нам примером во всем, что мы делаем, а не традиции или мнение других людей. Все верующие могут получить за­мечательное ощущение наполнения Святым Духом, как об этом сказано в Библии.

Вопросы для самопроверки

1. Кого апостолы послали из Иерусалима в Самарию, чтобы возложить руки на самарян и крестить их Святым Духом?

_______________________________________

2. Что за событие происходит вслед за спасением?

_______________________________________

3. Какие три отрывка подтверждают то, что самаряне родились заново под влиянием проповеди Филиппа?

___________________4. Есть событие, которое происходит после спасения и называется крещением Святым Духом. Оно также называется _________________________ Святым Духом (см. Деян. 8:15), или быть ___________ Святым Духом (см. Деян. 2:4), или ________________ силы свыше (см. Лук. 24:49).

5. Может ли любой верующий возложить руки на брата по вере, чтобы помочь ему принять Святого Духа?

_______________________________________

6. Что случилось, когда Филипп проповедовал спасение через Иисуса Христа?

_______________________________________

7. Почему радость не могла стать знаком, по которому Симон понял, что самаряне приняли Святого Духа?

_______________________________________

8. Какой знак убедил Симона в том, что самаряне приняли Святого Духа?

_______________________________________

9. Назовите три основания, по которым мы знаем о том, что Савл принял спасение и был рожден заново на дороге в Дамаск.

_______________________________________

10. Приведите два примера из Библии, когда люди получали спасение и сразу вслед за этим принимали Святого Духа.

_______________________________________

Глава 4

Святой Дух внутри: Его присутствие в человеке

В этой главе мы рассмотрим вопрос о пребывании Святого Духа в человеке и участии Его в новой жизни верующего.

ИОАННА 14:16,17

16 И Я [Иисус] умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек.

17 Духа истины [Святого Духа], Которого мир не может принять, потому что не видит и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.

Сейчас я хочу, чтобы вы обратили внимание на последнюю фразу стиха 17 из четырнадцатой главы Евангелия от Иоанна: «...Он с вами пребывает и в вас будет». Рождение заново — это непросто событие, это принятие Святого Духа для того, чтобы он постоянно пребывал в нас и жил внутри каждого.

Верующий не должен ощущать дискомфорт, потерянность или отчая­ние. Иисус послал нам Святого Духа, чтобы Тот всегда был с нами и был внутри нас.