Ожидание — необязательное условие крещения Святым Духом

Да, до дня Пятидесятницы Иисус действительно попросил своих учеников подождать. Но если бы это было строгим правилом для крещения Святым Духом, мы не имели бы права убрать отсюда и слово «Иерусалим». Иисус сказал ученикам не просто подождать, но подождать в Иерусалиме. Почему же он не попросил ждать в Вифлееме? Или в Иерихоне? Потому что важно было, чтобы новозаветная церковь началась в Иерусалиме.

И чего же ожидали ученики? Они ожидали прихода Пятидесятницы, потому что именно в этот день Святой Дух снизошел на Церковь. Они ждали не потому, что не были готовы принять Святого Духа.

Если бы это требовалось, в Библии было бы написано: «И когда они были полностью готовы, снизошел на них Святой Дух». Но там нет таких слов. Написано: «При наступлении дня Пятидесятницы...» (Деян. 2:1). Вот чего они ждали — Пятидесятницы.

ДЕЯНИЯ 2:1-4

При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе.

И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились;

И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них.

4 И исполнились всё Духа Святого и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.

Читая после этого восьмую главу Деяний, обратите внимание, что когда Петр и Иоанн пришли молиться за то, чтобы самаряне получили Святого Духа, они не сделали ни намека, ни предположения о том, что самаряне должны подождать, прежде чем принять Святого Духа.

ДЕЯНИЯ 8:1417

Находящиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли Слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна,

Которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святого.

Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса;

Тогда возложили руки на них, и приняли они Духа Святого.

Наполнение, или крещение, Святым Духом уже было дано Церкви в день Пятидесятницы как дар. Учить людей ожиданию принятия этого дара — значит только вселять в жаждущих этого людей сомнения и неуверенность.

Преподобный Говард Картер девятнадцать лет был главным настояте­лем Христианской Ассамблеи в Великобритании и основателем первой в мире Пятидесятнической библейский школы. Он также был известен по всему миру как лучший учитель церкви Полного Евангелия. Преподоб­ный Картер считал, что учение о том, что людям нужно ждать крещения Святым Духом, — это смесь злодейства и неверия. И это правда.

Я не говорю, что ожидание перед Господом всегда противоречит Пи­санию. Я безусловно верю в ожидание перед Господом и в ожидание от­вета на молитвы, служение и прославление. Часто на молитвенных соб­раниях мы пять или шесть часов ожидали ответа Господа.

Поэтому я верю в долгие молитвы и терпеливое ожидание перед Гос­подом. Но когда я вижу, как люди молятся и бьются в исступлении, вы­прашивая крещение Святым Духом, мое сердце сжимается, потому что я знаю — в этом нет необходимости.

В Библии я не нашел ни одного упоминания о том, чтобы кто-то пла­кал, умолял или бился в конвульсиях, боролся или ожидал схождения на него Святого Духа. Однажды мне сказали:

— Я верю в то, что Святой Дух приходит, как и раньше.

И я тоже. Не может быть более позднего времени нисхождения Духа, чем времена ранней Церкви, описанные в книге Деяния. Я предлагаю читать книгу Деяния и приводить людей к крещению Святым Духом так, как это делали апостолы.

Библейские примеры получения Святого Духа

Читая все 28 глав книги Деяния, кто-то может подумать, что все опи­санные в них события произошли буквально в течение нескольких дней, месяцев или за пару лет. Но на самом деле события, о которых рассказа­но в книге Деяния, заняли долгие годы. Первый из примеров, который мы рассмотрим, — это происшествие в Самарии.

Христиане из Самарии

ДЕЯНИЯ 8:5-8

Так Филипп пришел в город Самарийский и проповедовал им Христа;