В) Біреуге жамандық жасамау
А) Мэн-Цзы
В) Махавира
С) Сюн-Цзы
D) Дхиша
Е) Конфуций
2. Орта ғасыр мүхылмандық Шыгыс
философиясының алғышарты болып
мыналар саналады:
А) Платон мен Аристотель
Философиясы жэне жаратылыстану
Ылымдары.
В) Антикалық философия мен
антикалық ғылым
С) Аристотель философиясы мен
жаратылыстану ғылымдары.
D) Платон философиясы мен
мұсылман діні.
Е) Ислам діні және Платон мен
Аристотель философиясы.
3. Адамның нағыз болмысын оның
әлеуметтік қайта кұру мақсатымен бір
сарынға түсіру ұмтылыстары мына
дәуірдің көптеген утопиялық
концепцияларына тән:
А) Антикалық
В) Орта ғасырлық
С) Классикалық
D) Қайта өрлеу дәуірі
Е) Қазіргі дэуір
4. «Құдай дүниені жаратады, бірақ
қоғам өміріне араласпайды» деген
ағартушылык ілім:
А) пантеизм
В) атеизм
С)теизм
D) монотеизм
Е) деизм
5. Диалектиканың екінші тарихи
формасын үғынған философ:
А) Кант
В) Энгельс
С) Гегель
D) Чернышевский
Е) Маркс
6. Қай 19 ғ. Батыс Еуропа философиялық ағымының төрт даму кезеңінің біреуі эмпириокритицизм болып табылады?
А) Персонализм.
В) Прагматизм.
С) Герменевтика.
D) Позитивизм.
Е) Неотомизм.
7. Сананың негізгі элементтерін айқындаңыз:
А) Өзіндік сана
В) Гипотеза
С) Білім, ес, ерік
D) Эмоция мен сезім
Е) Өнегелілік
8. Философияның қоғамды зерттейтін бөлігі:
А) натурфилософия
В)гносеология
С) әлеуметтік философия
D) онтология
Е)социология
9. Конфуцийдің «Патша патша болуы керек, төре - төре, әке - әке, бала – бала болуы керек» деген пікірінің мәні:
А) біреуден ілгері, біреуден кейін
В) тағдырдың алдын ала белгіленіп
қойғаны туралы
С) есімдерді түзету
D) сүйгіштік
Е) тең мүмкіндіктер
10. XX ғасырдағы Батыс философиясының бағыттары:
А) Натурфилософия, софистика, идеализм.
В) Позитивизм, экзистенциализм, психоанализ.
С) Даосизм, легизм, моизм.
D) Эмпиризм, рационализм, пиетизм.
Е) Жайнизм, буддизм, кришнаизм.
11. Сократтың философиялық ұстанымы.
А) Табиғатты қастерле
В) Адамды бағала
С) Құдайды құрметтеу
D) Өзіңді тану
Е) Қоғамды биле
12. Буддизм философиясының түсінігі бойынша, архаттар дегеніміз:
А) Надандар мен ақымақтар.
В) Қүштарлық сезімдерін жеңе алмаған адам.
С) Нирванаға жетпеген адам.
D) Сөзі де, ісі де сабырлы, тілектерден ада, азат дана адам.
Е) Ойы тұрақсыз, ақиқат дхамманы білмейтін, сенімі толқымалы адам.
13. Августиннің пікірінше:
А) Адам мэңгілік өмір сүреді.
В) Адамның өмірін Құдай өзінің ерік-жігерімен алдын ала анықтап қояды.
С) Адам өз өмірін реттеуге қабілетті.
D) Адам қоғам дамуының заңдылықтарына бағына отырып өмір сүреді.
Е) Адам дүниеге жоба түрінде келеді.
1 нұсқа
14. Механика метафизикалык материализімнің негізін салушы.
А) Энгельс
В) Бэкон
С) Маркс
D) Спиноза
Е) Декарт
15. Ницшенің «Заратуштра осылай деген» кітабы ненің ықпалымен жазылған:
А) Зороастризмнің
В) Иудаизмнің
С) Христиандықтың
D) Шаманизмнің
Е) Буддизмнің
16. 1975ж. Алматыдан шыққан "АзиЯ" кітабының авторы.
А) Есенберлин
В) Бек.
С) Қадырбеков
D) Кухаменов
Е) Сүлейменов
17. «Білімділік және түзулік өлшемдерінде, өзіндік әсем қауымдық
сұлулықта, патриархалдық тұрмысты мемлекеттіліктің терең мәнімен
біріктірген, әдептілік және христиандық келбеттегі коғам ретінде ежелгі
Русь қайта туады» деп анықталған Ресейдің даму жолы
А) батысшылдық
В) славянофилдік
С) сыншылдық
D) ағартушылық
Е) халықшылдық
18. Полани, Кун, Лакатос, Фейерабенд позитивизмнің қандай формасының
өкілдері болды?
А) Махизмнің.
В) Кейінгі позитивизмнің.
С) Логикалық позитивизмің.
D) Лингвистикалық талдаудың.
Е) Эмпириокритицизмнің.
19. «Болмыс» түсінігі мен проблемасын алғаш рет философияға енгізген кім?
А) Кратил.
В) Аристотель.
С) Платон.
D) Парменид.
Е) Гераклит.
1 нұсқа
20. Танымның қайнар көзі ақыл-ойда. Осы пікір қай гносеологиялық
концепцияға жатады?
А) Рационализмге.
В) Эмпиризмге.
С) Скептицизмге.
D) Сенсуализмге.
Е) Агностицизмге.
21. Гуманистердің айтуынша, адамды барлығынанда айырып, өзгешелейтін
Алланың сыйы, нұры, ол ...
А) Ақыл-ой
В) Адамгершілік
С) Жекешелік
D) Дарын
Е) Сезімталдық
22. Техниканың қоғам тіршілігінің барлық саласына енуін сипаттайтын ұғым:
А) машиналандыру
В) автоматтау
С) қалаларды дамыту
D) техникаландыру
Е) стандарттау, кешендеу
23. "Тіл - болмыстың үйі" деген сөйлемнің авторы кім?
А) Сартрa
В) Конфуций
С) Будда
Т)) Хайдеггер
Е) Аристотель
24. Постмодернистік философиясының қандай белгісі, қай дәстүрді
жаңғыртады?
А) идеализмді
В) материалистік
С) натурализмді
D) сенсуализмді
Е) ақындық ойды
25. Л.Н.Толстойдың көзқарасындағы «зорлық-зомбылық жасамау» деген
терминін қалай түсінесіз?
А) Жақсылық пен жамандықтық ортасы
В) Біреуге жамандық жасамау
С) Әрекеттің әрекетсіздігі
D) Тағдырға көну
Е) Жақсылық жасау
2 нұсқа
1. Сяо принципі қандай мағынаны білдіреді?
А) Адамгершілік