Выступление на заседании тюменского городского философского семинара, посвящённом обсуждению книги Ю.С. Папина «Феномен парности в природе» (Тюмень: ТюмГНГУ, 2007))

Итак, этика ученого.

Этика — это наука о добре и зле. Но поскольку противоположность между добром и злом вращается исключительно в сфере морали, то этику можно определить и как науку о морали. Мораль обычно сводят к нормам и оценкам. Но это не верно. Она включает в себя понятия и представления о добре и зле, идеалы добра и справедливости, нормы и оценки поведения, совесть. Но все это моральное сознание. А мораль это и отношения людей, добродетели и пороки, добро и зло как качество поступков. Это нравы. Мораль сложное общественное образование, а не форма общественного сознания. Это социальное образование. Это сторона жизни всех членов общества. Она распространяется и на науку, охватывает деятельность ученых. В этом смысле говорят об этике, моральности ученого, в основе которых лежит золотое правило нравственности: относись к другому так, как бы ты хотел, чтобы к тебе относились.

В Тюмени трудится целый отряд крупных ученых, одновременно являющихся образцом нравственного отношения. Первым назову бывшего ректора нефтегазового университета Виктора Алексеевича Копылова. Он доктор технических наук, профессор, почетный гражданин Тюмени. Все, кто с ним работал или работают, отмечают его исключительную интеллигентность, пытливость, доброжелательное отношение к людям, порядочность.

Хорошо известен в Тюмени хирург Рашид Вадимович Зиганшин, заслуженный врач Российской Федерации, доктор медицинских наук, профессор.

Не перечесть людей, которым он помог и делом и советом. Обаяние, эрудиция, уникальный непререкаемый авторитет характерные его черты.

Тюменский государственный университет, университет входит в число лучших университетов страны, впрочем, как и нефтегазовый университет. В этом немалая заслуга его бывшего ректора Геннадия Филипповича Куцева, почетного гражданина Тюмени, доктора философских наук, профессора, известного социолога. Живет он в гуще событий, происходящих в Сибири, вдумчиво их анализирует, поражает окружающих энергией и организаторскими способностями.

Невозможно, говоря об этике ученого, обойти такую фигуру в науке, как академик Российской академии наук Владимир Павлович Мельников, директор института криосферы Земли Сибирского отделения Академии наук. Он внес значительный вклад в исследование мерзлоты, снискал непререкаемый моральный авторитет. Занимаясь важными народно-хозяйственными проблемами, он трепетно относится к науке, любит основательность в изысканиях, является примером уважительного и справедливого отношения к людям.

Я восхищаюсь деятельностью Романа Зеликовича Магарила, крупнейшего специалиста в области химии нефти и ее переработки, профессора, долгое время бывшего деканом химико-технологического факультета нефтегазового университета. Он ценит общение, не любит верхоглядства и невежества.

Я не могу перечислить всех ученых, имеющих высокий моральный авторитет. Назову еще профессора Владимира Романовича Цибульского, бывшего директора Института проблем освоения Севера.

Нельзя обойти молчанием Ивана Викторовича Лебедева, учеником которого Юрий Семенович (Папин Ю.С. — С.Х.) себя считает. Он принадлежит к этой школе. Все эти ученые следуют нормам, вытекающим из специфики научной деятельности. Она требует достоверности и объективности в оценке событий и людей. Ученый не должен поддаваться предвзятости, пристрастиям, порокам. Образец нравственного поведения дал еще Аристотель, заявивший: Платон мне друг, но истина дороже. Это значит, что во имя дружбы, родственных отношений нельзя поступаться истиной, честностью, порядочностью, справедливостью. Грибоедов в «Горе от ума» осмеял принцип «Ну как не порадеть родному человечку».

Ни приказ начальства, никакие высшие обязательства не могут направлять сделки с совестью, обман, даже же преступления во имя любви остаются преступлениями, как бы их не обеляли. Ученые ничего не принимают на веру без проверки, без опоры на достоверные сведения. Сомнения — вот начало пути к объективной истине. Наука не может существовать без доказательства. Вот почему ученых не смутишь наветами, сплетнями, клеветой. Они отвергают бездоказательность, следуют принципу: без обсуждения не делай осуждения.

Развитию научной деятельности, поиску истины, добыванию знаний препятствуют моральные изъяны. Пороки научной деятельности — это, прежде всего, три: зависть, корысть и тщеславие. Зависть — это досада на то, что у другого есть то, чего нет у тебя. Учёный завидует чужому успеху в науке, наградам других общественному признанию. Завистливые воспринимают достижения коллег как личное оскорбление. Зависть — самый распространенный порок в научной среде. Корысть — неукротимое постоянное желание иметь выгоду, высокую оплату, денежное вознаграждение за любые усилия. Ученый выбрал путь служения науке, поиску истины, знания, а не золотому тельцу. Бескорыстие было присуще Менделееву, Павлову, Грегору Менделю, Жоресу Алферову и другим ученым. У корыстного человека происходит подмена действительного мотива занятия наукой мнимым, ненастоящим. Разъедает нравственные устои личности ученого тщеславием, страстным желанием известности, славой, признанием. Тщеславному человеку хочется, чтобы о нем звонили во все колокола. На какие только ухищрения не идут тщеславные люди, чтобы прослыть великими, получить известность. Они напоминают Герострата. Это был грек, житель города Эфеса, по приданию он в 356 году до нашей эры поджег храм Артемиды, чтобы прославиться. Его имя стало нарицательным — «слава» Герострата.

Никто из тщеславных людей не достиг выдающихся результатов в науке.

Одной из функций науки является прогностическая, предвидение хода событий. Ученный, как никто другой, должен предвидеть последствия своих поступков и слов. Известно, что камень, выпущенный из рук, принадлежит дьяволу, как глоссит пословица.

Личность несет ответственность за все, что могла предвидеть. Мы отвечаем не только за то, что совершили умышленно, преднамеренно, но и за то, что совершилось из-за нашей неосторожности, легкомыслия, самонадеянности. Вина и делится на два вида: по умыслу или по неосторожности. Ученый несет ответственность за свои изобретения, предложения, внедрение открытий, экспертизу. Вред не может быть нанесен людям и природе.

В моральный кодекс ученого входит уважительное отношение к коллегам и предшественникам. Пример отношения к последним дал еще Ньютон, говоривший, что если он видел дальше других, то это потому, что он стоял на плечах гигантов. Сейчас же распространено верхоглядство, незнание работ предшественников, пренебрежительное отношение к ним.

Встречается в научной среде фальсификация фактов и научное воровство, т.е. плагиат. Присваивают открытия, издают книги с чужими текстами, заимствуют чужие идеи, выдают их за свои. Особенно часто фальсифицируется история. Историки, конечно, не могут взять на себя вину режиссера Андрея Кравчука, создавшего кинофильм «Адмирал», который изобразил кровавого верховного правителя как рыцаря без страха и упрека.

Многие ученые являются преподавателями учебных заведений. Это обстоятельство накладывает на них дополнительное обязательство. Преподаватель не только сообщает знания, но и воспитывает трудолюбие, любознательность, честность.

Наука не может находиться вне сферы морали. На ученого распространяются все нормы морали, которые выработало человечество. В том числе наука, в частности этика. На востоке говорят, когда ты родился, то все улыбаются, а ты один плакал. Проживи же жизнь так, что когда ты будешь умирать, чтобы все плакали, а ты один улыбался. Такой и должна быть жизнь ученого.

2013 г.