Дайте определение двух классов трансценденталистов и опишите их.

Персоналисты - это те, кто поклоняются личностному аспекту Господа и направляют все свои силы на служение ему. Имперсоналисты - это те, кто посвящает себя размышлениям о безличном Брахмане, непроявленном, находящемся за пределами чувственного восприятия.

2. Объясните, в чем заключается процесс осознания безличного аспекта Абсолютной Истины?

Имперсоналисты поклоняются непроявленному, всепроникаюшему, непостижимому, непоколебимому, неизменному и недвижимому, управляя своими чувствами и равно относясь ко всем, и всю деятельность направляют на всеобщее благо. Они совершают суровые аскезы, ограничивая деятельность своих чувств.

Чтобы постичь Параматму внутри индивидуальной души, необходимо прекратить видеть, слышать, ощущать вкус, совершать какую-либо деятельность на чувственном уровне. Тогда человек приходит к пониманию, что Параматма присутствет повсюду. Осознав это, он не завидует ни одному живому существу и не делает различия между разными видами живых существ, так как видит в них только душу, а не внешнюю оболочку. Этот метод очень сложен для обычного человека.

Объясните аналогию с почтовым ящиком.

Поклонение Божеству Шрила Прабхупада сравнивает с тем, как мы опускаем письма в почтовый ящик. Если мы бросим письма в почтовый ящик, они без труда будут доставлены по месту назначения, но любой другой ящик, пусть даже очень схожий с почтовым, но не установленный отделением связи, не годится для этой цели. Подобным же образом, существует установленная форма выражения Бога, которая называется "арча-виграха". Арча-виграха должна быть установлена авторитетным методом. Это воплощение Всевышнего Господа, через которое Господь принимает служение. Эта форма нематериальна, хотя внешне кажется, что она сделана из материальных элементов.

4. Почему все действия преданного трансцендентны?

Потому что он всё делает ради удовлетворения Кришны. Это соответствует естественному, изначальному положению живого существа - быть любящим слугой Кришны. Поэтому деятельность, выполняемая в таком сознании, не влечёт за собой никаких кармических реакций. "Бхакта уже не существует на материальном уровне, он живёт в Кришне" (12.8, комм)

Кратко изложите стихи 8-12 своими словами.

В стихах 8-12 описаны ступени духовного развития. Кришна здесь объясняет, как можно совершать преданное служение. Тем, кто не может сразу совершать чистое преданное служение, Он предлагает пути постепенного возвышения, ведущие к этой цели.

1. Совершенная ступень - практика чистой бхакти. Преданный всегда спонтанно думает о Кришне и живет, осознавая реальность своих непосредственных отношений с Ним (12.8).

2. "Если ты не можешь делать это, следуй регулирующим принципам бхакти-йоги"., то есть нужно заниматься практическим преданным служением, во время которого ум сосредоточен непосредственно на Кришне. Это усилит спонтанное желание и в конечном итоге возвысит человека до стадии, описанной в восьмом тексте (12.9).

3. "Если ты не можешь делать и это, тогда работай для Меня". Если человек неспособен сосредоточить свои внутренние чувства (ум и разум) на Кришне, ему советуется сосредоточить свои внешние чувства на Кришне и занять их физическим служением Кришне (сакама или нишкама карма-йога). Это очистит человека и, в конечном итоге, он возвысится до стадии, описанной в девятом тексте (12.10 и 12).

4. Если и это невозможно (то, что описано в тексте 10), тогда можно встать на другой, косвенный путь йоги, развивая знание о Брахмане и затем приступив к медитации на Сверхдушу (12.12)

5.Если человек неспособен и на это, ему советуется отрекаться от результатов своей деятельности, отдавая их на какое-либо благое дело. Это (согласно главе 5) приведет его на уровень брахма-гьяны (знания о Брахмане) (12.11)

Стихи 13 - 20.

1. Как преданный относится к врагам? А к страданиям?Преданный не становится врагом своего врага, так как думает: "Этот человек стал моим врагом из-за моих собственных ошибок. Поэтому лучше страдать, чем возмущаться". Когда к преданному приходят страдания, он принимает их как милость Господа, думая: "Из-за моих прошлых грехов мне следовало бы страдать намного больше, но Господь милостиво сводит мои страдания к минимуму". Поэтому преданный в любых обстоятельствах остаётся спокойным и невозмутимым.