Тестовые задания для самостоятельного контроля знаний при подготовке к практическим заданиям

1. В чем состоит т.н. «основной вопрос философии»?

а) Основной вопрос философии- это вопрос об отношении мышления к бытию.

б) Основной вопрос философии - это вопрос о смысле жизни.

в) Основной вопрос философии - это вопрос о соотношении разума и чувств в процессе познания.

г) Основной вопрос философии - это вопрос о соотношении бога и человека.

д) Основной вопрос философии - это вопрос об основаниях бытия человека в мире.

2. Что такое «материализм»?

а) Утилитаристская позиция, ориентирующая на поиск материальной выгоды.

б) Философская концепция, согласно которой материальные процессы первичны по отношению к идеальным.

в) Философская концепция, ориентирующая исследователей на поиск первоэлементов, из которых созданы все вещи.

г) Философская концепция, направленная на поиск объективных законов действительности.

д) Философская концепция, абсолютизирующая роль практики в процессе познания.

3. Что такое идеализм?

а) Антропологическая концепция, преувеличивающая роль идеальных побудительных мотивов в поведении человека.

б) Философская концепция, рассматривающая роль и значение эстетических идеалов в жизни людей.

в) Философская концепция, согласно которой все идеальные процессы первичны по отношению к материальным.

г) Философская концепция, направленная на поиск всеобщих законов всего сущего.

д) Философская концепция, направленная на поиск совершенства в жизни человека.

4. Что такое «дуализм»?

а) Философская концепция, пытающаяся найти компромисс между сенсуализмом и рационализмом.

б) Философская концепция, направленная на поиск компромисса между религией и наукой.

в) Философская концепция, направленная на поиск компромисса между субъективизмом и объективизмом.

г) Философская концепция, направленная на поиск компромисса между материализмом и идеализмом.

д) Философская концепция, направленная на поиск компромиссов между реализмом и номинализмом.

5. Чем «объективный идеализм» отличается от «субъективного»?

а) Объективный идеализм направлен на исследование объекта, а субъективный- на исследование субъекта процесса познания.

б) Выводы объективного идеализма носят объективный характер, а субъективного - субъективный.

в) Объективный идеализм направлен на поиск объективных закономерностей природы, а субъективный - субъективных.

г) Объективный идеализм направлен на поиск объект-субъектных отношений, а субъективный - наоборот.

д) Объективный и субъективный идеализмы отличаются друг от друга противоположными решениями второй стороны основного вопроса философии.

6. Какова структура мировоззрения?

а) Мировоззрение состоит из трех частей - мироощущения, миропонимания и блока ценностей и норм.

б) Мировоззрение состоит из наиболее общих идей, описывающих природу, общество и мышление.

в) Мировоззрение - это систематизированное миропонимание.

г) Мировоззрение- это мироощущение и миропонимание.

д) Мировоззрение состоит из совокупности ценностей и ценностных ориентации.

7. Как соотносятся философия и мировоззрение?

а) Мировоззрение- часть философии.

б) Философия - систематизированное миропонимание.

в) Мировоззрение - систематизированная философия.

г) Философия и мировоззрение - стороны более общего понятия.

д) Мировоззрение - «ядро» философии.

8. Каковы идеальные типы мировоззрения?

а) Идеальные типы мировоззрения - миропонимание, мироощущение и ценности.

б) Идеальные типы мировоззрения - религия и наука.

в) Идеальные типы мировоззрения - миф, религия и философия.

г) Идеальные типы мировоззрения- основные научные картины мира.

д) Идеальные типы мировоззрения - системы идеалистической философии.

9. Основные представители афинской школы в античной философии?

а) Фалес, Анаксимен и Анаксимандр.

б) Демокрит, Эпикур, Гиппий Больший.

в) Фаргелет , Нофелет и Атчоп.

г) Сократ, Платон и Аристотель.

д) Цицерон, Эпиктет и Плотин.

10. Какова социальная структура идеального государства у Платона?

а) Учащиеся, администрация, технический персонал.

б) Сельчане, горожане и аппаратчики.

в) Колхозники, бухгалтера, рабочие, инженеры.

г) Воины, вожди, рабы.

д) Философы, воины, ремесленники и крестьяне.

11. Чем философия Платона отличается от философии Аристотеля?

а) Философия Аристотеля была шагом в сторону материализма. Ничем.

б) Философия Аристотеля - часть философии Платона.

в) Философия Платона - часть философии Аристотеля.

г) Философии Платона и Аристотеля - различные части более общей системы.

12. В чем суть спора между реалистами и номиналистами в средневековой философии?

а) Это - спор о возможности правильного отражения человеком мира.

б) Это - спор о природе общих понятий (универсалий).

в) Это - спор о соотношении божественного и человеческого.

г) Это - спор о природе святой троицы.

д) Это - спор о природе искусства.

13. В чем основное отличие учения Августина Блаженного от учения Фомы Аквинского?

а) Учение Августина основано на философии Платона, а учение Фомы - на философии Платона.

б) Учение Августина основано на философии Плотина, а учение Фомы - на философии Платона.

в) Учение Августина основано на философии Платона, а учение Фомы - на философии Аристотеля.

г) Никаких принципиальных отличий между этими учениями нет.

д) Учение Августина основано на философии Аристотеля, а учение Фомы - на философии Платона.

14. В чем суть проблемы «теодицеи» в средневековой философии?

а) Это - спор о природе универсалий.

б) Это - спор о познаваемости мира.

в) Это - дискуссия о сущности вещей.

г) Это - спор о том, откуда берется зло в мире, созданном по божественному замыслу.

д) Это - спор о том, сколько демонов может уместиться на кончике иглы.

15. Чем отличается сенсуализм от рационализма?

а) Сенсуализм- это теория плотской любви, а рационализм- концепция «любви по расчету».

б) Сенсуализм - учение о чувственной природе человека, а рационализм -учение о его рациональном происхождении.

в) Ничем не отличается.

г) Сенсуализм- учение о доминирующей роли разума в процессе познания, а рационализм - о доминирующей роли чувств.

д) Сенсуализм- учение о доминирующей роли чувств в процессе познания, а рационализм - о доминирующей роли разума.

16. Кто из перечисленных ниже философов может быть причислен к индуктивистам?

а) Ф.Бэкон.

б) Р.Декарт.

в) Б.Спиноза.

г) Г.Лейбниц.

д) Никто.

17. Кто из перечисленных ниже философов может быть отнесен к рационалистам?

а) Секст Эмпирик.

б) Рене Декарт.

в) Дени Дидро.

г) Сигер Брабантский.

д) Никто.

18. Кого из перечисленных ниже представителей классической немецкой философии можно отнести к дуалистам?

а) И.Г.Фихте.

б) Ф.В.Шеллинг.

в) И.Кант.

г) Г.Ф.В. Гегель.

д) Никого.

19. Что означает термин «вещь в себе» в философии Канта?

а) Ничего не означает. Этот термин к философии Канта не имеет никакого отношения.

б) Этот термин описывает одну из априорных форм познания.

в) Этот термин описывает одну из категорий априористскои этики.

г) Этот термин описывает объект, существующий независимо от сознания человека.

д) Этот термин описывает результат деятельности априорных форм созерцания.

20. Что такое «категорический императив»?

а) Априорная форма созерцания.

б) Априорная форма рассудка.

в) Априорная форма разума.

г) Одна из кантовских антиномий.

д) Основной принцип трансцендентальной этики.

21. Как называется основная работа И.Канта, посвященная проблемам теории познания?

а) Критика чистого разума.

б) Критика практического разума.

в) Пролегомены.

г) Феноменология духа.

д) Наука логики.

22. Как рассматриваются пространство и время в философии Канта?

а) Как формы бытия материи.

б) Как априорные формы созерцания.

в) Как априорные формы рассудка.

г) Как априорные формы разума.

д) Как формы упорядочения рядов ощущений.

23. Что означает термин «антиномия» в рамках кантовской философии?

а) Априорную форму созерцания.

б) Априорную форму рассудка.

в) Противоречие, в которое впадает разум человека, как только он пытается решать вопросы из мира явлений.

г) Этот термин не относится к кантовской философии.

д) Этот термин относится к категорическому императиву.