Темы докладов и рефератов. 2. Агностицизм как регулятивный принцип познания [1]

1. Проблема понимания у Г. Гадамера [2].

2. Агностицизм как регулятивный принцип познания [1].

3. Интуиция, ее сущность и роль в познании [4].

4. Бессознательное как неявное знание и пути его выявления [8, 10].

Семинар 13
Истина как цель познания

Основные понятия: истина, ложь, заблуждение, вера, догматизм, релятивизм.

1. Истина как цель познания. Истина в процессе познания и её характеристики: абсолютность, относительность, конкретность.

2. Основные подходы к определению истины. Критерии истинности.

3. Истина и заблуждение. Истина и вера.

Основная литература

К вопросу 1

1. Философия: Консп. лекций / Под ред. Н.П. Маховой. – Омск: Изд-во ОмГТУ, 2005. – С. 168–175.

2. Человек и мир: Хрестоматия по философии. В 2-х кн. / Сост.: В.О. Бернацкий и др.; под ред. В.О. Бернацкого. – Омск: Изд-во ОмГТУ, 2001. – Кн. 1. – С. 153–157.

3. Философия / Отв. ред. В.П. Кохановский. – Ростов н/Д, 2005. – С. 415–425.

5. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. – М.: Проспект, 2004. – С. 217–225.

6. Гуревич П.С. Философия. – Москва-Воронеж, 2004. – С. 197–198.

К вопросу 2

1. Человек и мир: Хрестоматия по философии. В 2-х кн. / Сост.: В.О. Бернацкий и др.; под ред. В.О. Бернацкого. – Омск: Изд-во ОмГТУ, 2001. – Кн. 1. – С. 162–169.

2. Канке В.А. Философия. – М.: Логос, 1997. – С. 194–198.

К вопросу 3

1. Человек и мир: Хрестоматия по философии. В 2-х кн. / Сост.: В.О. Бернацкий и др.; под ред. В.О. Бернацкого. – Омск: Изд-во ОмГТУ, 2001. – Кн. 1. – С. 157–162.

2. Гуревич П.С. Философия. – Москва-Воронеж, 2004. – С. 206–215.

3. Философия / Отв. ред. В.П. Кохановский. – Ростов н/Д, 2005. – С. 441–447.

4. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия. – М.: Проспект, 2004. – С. 235–254.

Дополнительная литература

1. Далмайр Ф. Николай Кузанский о вере, знании и ученом незнании // Вопросы философии. – 2007. – № 2. – С. 35–42.

2. Каменобродский А.Г., Новоселов М.М. О гносеологической точности и формировании интервалов неразличимости // Вопросы философии. – 2007. – № 11. – С. 105–119.

3. Лебедев М.В. Перспективы современных концепций надежности знания // Вопросы философии. – 2007. – № 11. – С. 119–133.

4. Левин Г.Д. О принципах диалога материалистов с верующими // Вопросы философии. – 2007. – № 6. – С. 146–151.

5. Левин Г.Д. О трех видах релятивизма // Вопросы философии. – 2007. – № 7. – С. 70–82.

6. Лекторский В.А. Вера и знание в современной культуре // Вопросы философии. – 2007. – № 2. – С. 14–20.

7. Мартишина Н.И. Введение в гносеологию. – Омск, 1997. – С. 34–38.

8. Пуанкаре А. О науке. – М., 1983. – С. 32–41, 63–75.

9. Степанянц М.Т. Знание и вера: многообразие культурных подходов // Вопросы философии. – 2007. – № 2. – С. 3–14

Контрольные вопросы

К вопросу 1

1. Какое определение истины дал Аристотель?

2. Какой смысл заключён в утверждении: «истина есть процесс»?

3. Истина в своём содержании субъективна? Объективна? Объективно-субъективна?

4. Какие обстоятельства обусловливают существование относительных истин?

5. В каких значениях используется понятие «абсолютная истина»?

6. Как соотносятся между собой абсолютная и относительная истины?

К вопросу 2

1. Как называется концепция, в которой практика является критерием истины?

2. В чем абсолютность и относительность практики как критерия истины?

3. Почему используются различные критерии истинности?

4. Почему три концепции истины дополняют друг друга?

К вопросу 3

1. Чем различаются понятия «ложь» и «заблуждение»?

2. Всегда ли процесс постижения истины связан с заблуждениями?

3. Какова позиция Ф. Бэкона относительно заблуждений («идолов») в познании?