Сырттай оқу түрі 3,5;5 жыл).
| № | Тақырып атаулары және мазмұны | Сағат саны | Әдебиет тер | Апта лар |
| Қоғамның рухани өміріндегі философияның орны және рөлі. 1.Философия пәні. Философия:ғылым немесе өнер? 2.Қоғамның рухани өміріндегі философияның алар орны және рөлі. Мифология, дін және философиялық дүниетанымның тарихи формалары ретінде қатынасы. 3.Философияның қызметтері. | 1-5 | |||
| Ежелгі Шығыс философиясы. 1.Шығыс өркениеттері мен мәдениеттерінің ерекшеліктері туралы.Шығыс ойының (ментальность) өзіндігі (спецификасы). 2.Ежелгі Үнді философиясы: А) Үнді мифологияның ерешеліктері. В) Джайнизм және оның басты пастулаттары. С) Буддизм Үндінің этикалық ілімі ретінде. 3.Ежелгі Қытай философиясы: А) Конфуцийлік-көне Қытай қоғамындағы моральдық философия. В) Даосизм. С) “Фа-цзя” мектебі-Қытайдың саяси-құқықтық философиясы. | 1-4, 6-8, 11, 16-22 23-30 | |||
| Антикалық философия. 1.Антикалық философияның және мәдениетінің ерекшеліктері туралы.Антикалық ойдың басты түсініктері: логос, космос, табиғат, эйдос. 2.Алғашқы дүниені негізін іздеу: философиядағы Милет мектебі. Гераклит пен Сократтың диалектикасы. 3. Парменидтің болмыс туралы ілімі Зенонның апорийлері. Демокриттің атомизмі. | 1-4, 6-8, 31-42 1-4, 6-8, 31-42 | |||
| 1.Платонның идеялар әлемі және заттар әлемі. Жан туралы ілімі. Платонның естеліктері теориясы. 2. Платонның мемлекет туралы ілімі. 3.Аристотельдің материя және форма туралы ілімі. Аристотельдің категориялары. 4.Аристотельдің әлеуметтік –саяси және этикалық ілімі. | 1-4, 6-8, 31-42 1-4, 6-8, 31-42 | |||
| Ортағасырлық христиан философиясы. 1.Ортағасырлық кезеңінің ерекшеліктері туралы және оның философиядағы көрінісі.Сенімдегі философиялық ойлаудың мәні. 2.Патристика ортағасырлық діни философиядағы ағым ретінде. А.Августиннің шығармашылығы. 3.Ортағасырлық философиядағы схоластикалық кезең. Ф.Аквинскийдің шығармашылығы. 4.Ортағасырдағы номинализм мен реализмнің күресі. | 1-4, 6-8, | |||
| Ортағасырдағы мұсылман философиясы. 1.Исламның пайда болуы және оның философиялық ойдың дамуына тигізген ықпалы. 2.Әл-Фарабидің философиясы. Космология. Ғылымдарды түрлендіру. Этикалық - әлеуметтік ғылымдар. 3.Ибн-Синаның философиясы. Құдай және Дүние проблемасы.Таным теориясы. 4.Ибн-Рушд шығармашылығындағы сенім мен ақыл, жан мен дененің проблемасы. | 11, 48-50 | |||
| Қайта өрлеу дәуірінің философиясы. 1.Қайта өрлеу дәуірінің өзіндік жақтары және оның философиядағы көрініс алуы. 2.Н.Кузанский және оның философиялық идеялары. 3.Н.Макиавелли философиясындағы саясат және мораль проблемасы. 4.Діни реформация және оның Европа копитализміндегі “адамның бет-бейнесін қалыптастырудағы мәні”. | 1-4,6, 8,38, 40,4259-63. | |||
| Жаңа дәуірдің философиясы. 1.Жаңа дәуірдің ерекшіліктері және оның философиясы. 2.Ф.Бэконның философиясы. Гносеологиядағы эмпиризм. Индуктивтік әдіс. 3.Рене Декарттың Дуализмі. Күмән келтіру қағидасы және оның Декарттық таным теориясындағы рационализмнің қалыптасуының мәні. | 1-4,6, 8,38, 40,42,59-63. | |||
| Немістің классикалық философиясы. 1.И.Кант-неміс классикалық философиясының көшбасшысы.Таным теориясындағы “Коперниктік төңкеріс”. 2.Канттың этикасы. 3.Г. Гегельдің жүйесі және әдісі. 4.Фейербахтың материализмы. Махаббат философиясы. | 1-4,6, Ә-8, 38, 40,42,59-60, 63-68. | |||
| Қазіргі заман философиясы. 1.Классикалық философияның дағдарысы. Қазіргі философиядағы сциентизм және антисциентизмнің күресі.Неопозитивизм ғылым философиясы ретінде. 2.Герменевтика және оның басты өкілдері. 3.Феноменология және структурализм. | 1-4,6, 38, 40,42 82-90. | |||
| 1.Постструктурализм, деконструктивизм, постмодернизм. 2.Экзистенциализм адамзаттың өмір сүруі философия ретінде. 3.Қазіргі заманғы философия. | 1-4,6, 38,40,42, 82-90. | |||
| Отандық философия. 1. Көшпенділер ойының (ментальность) ерекшеліктері және оның философиядағы көрініс табуы. 2.Орта ғасырлардағы отандық философия (Әл-Фараби, Ж.Баласағұни, А.Йугнеки, Қ.А.Яссауи). 3.ХV-XVIII ғ.ғ. ақын-жыраулар философиясы. | 1-2, 71-77 | |||
| Материя және оның өмір сүруінің басты формалары. 1.Материя философиялық категория ретінде. 2.Қозғалыс материяның өмір сүруінің әдісі ретінде. 3.Кеңістік және уақыт қозғалыстағы материяның өмір сүруінің формасы ретінде. 4.Биологиялық, психолгиялық және әлеуметтік кеңістік – уақыт. | 1-4, 6, 85, 91-104. | |||
| Қоғам: формациялық және өркениеттік талдау. 1.Қоғам түсінігі. Қоғам түсінігіндегі материалистік және идеолистік әдістердің пәні. 2.Қоғам талдауындағы формациялық әдіс. Коммунистік қоғамдық- экономикалық формацияларға сыни көзқарас. 3.Қоғам талдауындағы өркениетті әдіс.Постиндустриялдық қоғамды сынға алу. | 1-2, 6,89,93,100-101, 103-104, 120, 125-136. | |||
| ТақАдам. Тұлға. Ерекшелікті адам. 1.Адам түсінігі. Адамдағы биологиялық және әлеуметтік қатынастар. 2.Тұлға адамның әлеуметтік өлшемі ретінде. Тұлғаның бостандығы мен жауапкершілігі. 3.Жеке адам (индивидуальность) және ерешелікті адам түсінігі. Ерекшелікті адам – тұлғаның өз қабілетін ашу. | 1-2,6, 158-165. | |||
| Барлығы: |
Семинардың күнтізбелік - тақырыптық кестесі
күндізгі оқу түрі ).
| № | Тақырып атаулары және мазмұны | Сағат саны | Әдебиет тер | Апта лар |
| Қоғамның рухани өміріндегі философияның орны және рөлі. 1.Философия пәні. Философия:ғылым немесе өнер? 2.Қоғамның рухани өміріндегі философияның алар орны және рөлі. Мифология, дін және философиялық дүниетанымның тарихи формалары ретінде қатынасы. 3.Философияның қызметтері. | 1-5 | |||
| Ежелгі Шығыс философиясы. 1.Шығыс өркениеттері мен мәдениеттерінің ерекшеліктері туралы.Шығыс ойының (ментальность) өзіндігі (спецификасы). 2.Ежелгі Үнді философиясы: А) Үнді мифологияның ерешеліктері. В) Джайнизм және оның басты пастулаттары. С) Буддизм Үндінің этикалық ілімі ретінде. 3.Ежелгі Қытай философиясы: А) Конфуцийлік-көне Қытай қоғамындағы моральдық философия. В) Даосизм. С) “Фа-цзя” мектебі-Қытайдың саяси-құқықтық философиясы. | 1-4, 6-8, 11, 16-22 23-30 | |||
| Антикалық философия. 1.Антикалық философияның және мәдениетінің ерекшеліктері туралы.Антикалық ойдың басты түсініктері: логос, космос, табиғат, эйдос. 2.Алғашқы дүниені негізін іздеу: философиядағы Милет мектебі. Гераклит пен Сократтың диалектикасы. 3. Парменидтің болмыс туралы ілімі Зенонның апорийлері. Демокриттің атомизмі. | 1-4, 6-8, 31-42 1-4, 6-8, 31-42 | |||
| 1.Платонның идеялар әлемі және заттар әлемі. Жан туралы ілімі. Платонның естеліктері теориясы. 2. Платонның мемлекет туралы ілімі. 3.Аристотельдің материя және форма туралы ілімі. Аристотельдің категориялары. 4.Аристотельдің әлеуметтік –саяси және этикалық ілімі. | 1-4, 6-8, 31-42 1-4, 6-8, 31-42 | |||
| Ортағасырлық христиан философиясы. 1.Ортағасырлық кезеңінің ерекшеліктері туралы және оның философиядағы көрінісі.Сенімдегі философиялық ойлаудың мәні. 2.Патристика ортағасырлық діни философиядағы ағым ретінде. А.Августиннің шығармашылығы. 3.Ортағасырлық философиядағы схоластикалық кезең. Ф.Аквинскийдің шығармашылығы. 4.Ортағасырдағы номинализм мен реализмнің күресі. | 1-4, 6-8, | |||
| Ортағасырдағы мұсылман философиясы. 1.Исламның пайда болуы және оның философиялық ойдың дамуына тигізген ықпалы. 2.Әл-Фарабидің философиясы. Космология. Ғылымдарды түрлендіру. Этикалық - әлеуметтік ғылымдар. 3.Ибн-Синаның философиясы. Құдай және Дүние проблемасы.Таным теориясы. 4.Ибн-Рушд шығармашылығындағы сенім мен ақыл, жан мен дененің проблемасы. | 11, 48-50 | |||
| Қайта өрлеу дәуірінің философиясы. 1.Қайта өрлеу дәуірінің өзіндік жақтары және оның философиядағы көрініс алуы. 2.Н.Кузанский және оның философиялық идеялары. 3.Н.Макиавелли философиясындағы саясат және мораль проблемасы. 4.Діни реформация және оның Европа копитализміндегі “адамның бет-бейнесін қалыптастырудағы мәні”. | 1-4,6, 8,38, 40,42, 59-63. | |||
| Жаңа дәуірдің философиясы. 1.Жаңа дәуірдің ерекшіліктері және оның философиясы. 2.Ф.Бэконның философиясы. Гносеологиядағы эмпиризм. Индуктивтік әдіс. 3.Рене Декарттың Дуализмі. Күмән келтіру қағидасы және оның Декарттық таным теориясындағы рационализмнің қалыптасуының мәні. | 1-4,6 8,38, 40,42, 59-63. | |||
| Немістің классикалық философиясы. 1.И.Кант-неміс классикалық философиясының көшбасшысы.Таным теориясындағы “Коперниктік төңкеріс”. 2.Канттың этикасы. 3.Г. Гегельдің жүйесі және әдісі. 4.Фейербахтың материализмы. Махаббат философиясы. | 1-4,6, Ә-8,38, 40,42, 59-60, 63-68. | |||
| Қазіргі заман философиясы. 1.Классикалық философияның дағдарысы. Қазіргі философиядағы сциентизм және антисциентизмнің күресі.Неопозитивизм ғылым философиясы ретінде. 2.Герменевтика және оның басты өкілдері. 3.Феноменология және структурализм. | 1-4,6, 38, 40,42, 82-90. | |||
| 1.Постструктурализм, деконструктивизм, постмодернизм. 2.Экзистенциализм адамзаттың өмір сүруі философия ретінде. 3.Қазіргі заманғы философия. | 1-4,6, 38,40,42, 82-90. | |||
| Отандық философия. 1. Көшпенділер ойының (ментальность) ерекшеліктері және оның философиядағы көрініс табуы. 2.Орта ғасырлардағы отандық философия (Әл-Фараби, Ж.Баласағұни, А.Йугнеки, Қ.А.Яссауи). 3.ХV-XVIII ғ.ғ. ақын-жыраулар философиясы. | 1-2, 71-77 | |||
| Материя және оның өмір сүруінің басты формалары. 1.Материя философиялық категория ретінде. 2.Қозғалыс материяның өмір сүруінің әдісі ретінде. 3.Кеңістік және уақыт қозғалыстағы материяның өмір сүруінің формасы ретінде. 4.Биологиялық, психолгиялық және әлеуметтік кеңістік – уақыт. | 1-4, 6, 85, 91-104. | |||
| Қоғам: формациялық және өркениеттік талдау. 1.Қоғам түсінігі. Қоғам түсінігіндегі материалистік және идеолистік әдістердің пәні. 2.Қоғам талдауындағы формациялық әдіс. Коммунистік қоғамдық- экономикалық формацияларға сыни көзқарас. 3.Қоғам талдауындағы өркениетті әдіс.Постиндустриялдық қоғамды сынға алу. | 1-2, 6, 89,93, 100-101, 103-104, 120, 125-136. | |||
| ТақАдам. Тұлға. Ерекшелікті адам. 1.Адам түсінігі. Адамдағы биологиялық және әлеуметтік қатынастар. 2.Тұлға адамның әлеуметтік өлшемі ретінде. Тұлғаның бостандығы мен жауапкершілігі. 3.Жеке адам (индивидуальность) және ерешелікті адам түсінігі. Ерекшелікті адам – тұлғаның өз қабілетін ашу. | 1-2,6, 158-165. | |||
| Барлығы: |
ОСӨЖ тақырыптары.
| № | Сабақ аттары | Сағаттар | Бақылау түрі | Әдебиет | Тапсыру мерзімі, апталар | ||||
| Философия адам және қоғамның рухани өміріндегі ерекше формасы ретінде. Философияның атқаратын қызметі мен негізгі мәселелері, салалары. | Баяндама жасау мен ауызша жауап беру. | 1-5 | |||||||
| Ежелгі Үнді философиясы. Ежелгі Үнді философиялық мектептері: Брахманизм мен буддизм. | Ауызша жауап беру, Реферат жасау. | 1-4, 6-8,11, 16-22 | |||||||
| Ежелгі Қытай философиясы. Конфуцизм мен даосизм. Фа-цзя мектебі. | - | Ауызша жауап беру, реферат жасау. | 1-4, 6-8, 11,22, 23-30 | - | |||||
| Антикалық философия. Платон мен Аристотельдің философиясы. Милет және Элей мектебі. Софистер және Сократ философиясы Парменид пен Зенонның философиясы. Антикалық өнер мен мәдениет | Баяндама жасау мен ауызша жауап беру, экспресс бақылау жұмысы. Баяндама жасау мен сызбалар құрастыру. Реферат жасау. | 1-4, 6-8, 31-42 1-4, 6-8, 31-42 | 3,4 | ||||||
| Орта ғасырдағы христиан философиясы. Орта ғасырдағы мұсылман философиясы. | Ауызша жауап беру, реферат жасау. | 1-4, 6-8, 11,48-50 | 5,6 | ||||||
| Қайта өрлеу философиясы | Баяндама жасау мен Ауызша жауап беру, экспресс бақылау жұмысы. | 1-4,6, 8,38,40,42, 59-63. | |||||||
| XVIII- ғ. Француз материализмі. Гольбах пен Гельвецкийдің философиясы. Руссо мен Вольтердің философиясы. Дидро философиясы. | Ауызша жауап беру. Реферат жасау. Реферат жасау. Ауызша жауап беру. | 1-4,6, 8,38, 40,42, 59-63. | |||||||
| XVIII-XIX ғ.ғ. Неміс философиясы. И. Канттың философиясы. И. Канттың таным теориясы. И. Кант және оқу-білім | Баяндама жасау мен ауызша жауап беру, экспресс бақылау жұмысы. Реферат жасау. | 1-4,6, 8,38, 40,42, 59-60, 63-68. | |||||||
| И. В. Ф. Гегельдің философиясы. И. В. Ф. Гегельдің рух феноменологиясы. | Баяндама жасау мен ауызша жауап беру, | 59-60, 63-68 | |||||||
| Л. Фейербахтың философиясы. Л. Фейербахтың антропологиясы. | - - | Ауызша жауап беру, реферат жасау. | 1-4,6, 8,38, | - | |||||
| Қазіргі заман философиясы. Неопозитивизм. К.Маркс философиясы. | - | Баяндама жасау мен ауызша жауап беру, экспресс бақылау жұмысы. | 1-4,6, 38, 40,42, 82-90. | ||||||
| Экзистенциализм. Камю мен Сартр философиясы. | Баяндама жасау мен ауызша жауап беру. | 82-90. 82-90. | - | ||||||
| Қазіргі заманғы діни философия. Мемлекет және дін. | Ауызша жауап беру, реферат жасау, мерзімдік басылымдармен жұмыс жасау | 1-4, 6, | - | ||||||
| Отандық философия. Тәуелсіз Қазақстандағы философиялық ойлар. | Баяндама жасау мен ауызша жауап беру, экспресс бақылау жұмысы | 1-2, 71-77 | |||||||
| Қозғалыс, кеңістік және уақыт. Материя және оның негізгі мәселелері. | Ауызша жауап беру, реферат жасау. | 1-4, Ә-6, 85, 91-104. | |||||||
| Болмыстың категориялық формалары. Болмыс және оның түрлері. | Ауызша жауап беру, реферат жасау. | 1-2, Ә-6, 87-88, 105-116 | - | ||||||
| Қазақстан қоғамы. Қазақстандағы демократия және азаматтық қоғам мәселелері. | Ауызша жауап беру, реферат жасау, мерзімдік басылымдармен жұмыс жасау | 1-2, 6, 89,Ә-93, 100-101, 103-104, 120, 125-136. | |||||||
| Философиядағы адам проблемасы. Адам және табиғат. Экология мәселелері және футурология. | Ауызша жауап беру, реферат жасау. | 1-2,6, 158-165. | |||||||
| Барлығы: | |||||||||
| Ә 1-2, Ә-6. | |||||||||
СӨЖ арналған тапсырмалар
күндізгі оқу түрі).
| № | Сабақ аттары | Сағаттар | Бақылау түрі | Әдебиет |
| Ежелгі Үнді философиясы. Ежелгі Қытай философиясы | Ауызша пікірлесу, тестiлеу | 1-4,6-8, 11,16-22 | ||
| Антикалық философияның пайда болуы. Жеті ақыл иесі. Милет мектебі. | Дайындалған реферат тарды қорғау. | 1-4,6-8, 31-42 1-4, 6-8, 31-42 | ||
| Софистер және Сократ. | Сөзжұмбақ құрастыру. Ауызша пікірлесу, тестiлеу | 1-4, 6-8, 31-42,1-4, 6-8, 31-42 | ||
| Платонның философиясы. | Ауызша пікірлесу, тестiлеу | 1-4, 6-8, 31-42,1-4, 6-8, 31-42 | ||
| Аристотельдің философиясы. | тестiлеу | 1-4, 6-8, 31-42, 1-4, 6-8,31-42 | ||
| Эллинистік философия. | тестiлеу | 1-4, 6-8, 31-42, 1-4, 6-8,31-42 | ||
| Орта ғасырдағы христиан фиолософиясы. | Сөзжұмбақ құрастыру. | 1-4, 6-8, 11, 48-50 | ||
| Орта ғасырдағы мұсылман философиясы. | Сөзжұмбақ құрастыру. | 1-4, 6-8, 11,48-50 | ||
| Қайта Өрлеу дәуірінің философиясы. | Ауызша пікірлесу, тестiлеу | 1-4,Ә-6, 8,Ә-38, 40,42,59-63. | ||
| Ф. Бэкон және Р. Декарттың философиясы. | Ауызша пікірлесу, тестiлеу | 1-4,6,8,38, 40,42,59-63. | ||
| Б. Спиноза, Т. Гоббс, Дж. Локктың философиясы. Дж. Беркли және Д. Юмның философиясы. | Дайындалған реферат тарды қорғау. | 1-4,6,8,38, 40,42, 59-63. | ||
| ХVIII-ғ. Француз материализмі. | Дайындалған реферат тарды қорғау. | 1-4,-6,-8,38, 40,42,59-63. | ||
| И. Кант – неміс философиясының көшбасшысы. | Ауызша пікірлесу, тестiлеу | 1-4,6,8,38, 40,42, 59-63. | ||
| Гегельдің жүйесі және әдісі. | Ауызша пікірлесу, тестiлеу | 59-60, 63-68 | ||
| Маркстік философия. | Сөзжұмбақ құрастыру. | 40,42, 82-90. | ||
| Шопенгауэр мен Ф. Ницшеннің философиясы. | Сөзжұмбақ құрастыру. | 40,42, 59-63 | ||
| С. Къеркегор, А. Бергсон, З. Фрейдтің филососфиясы. | Ауызша пікірлесу, | 1-4-6, 38,40,42, 82-90. | ||
| Неопозитивизм ғылымы | Ауызша пікірлесу, | 82-90. 82-90. | ||
| Герменевтика,феноменология, структурализм. | тестiлеу | 82-90. 82-90. | ||
| Экзистенциализм. | тестiлеу | 82-90. 82-90. | ||
| Орыстың философиясы. | Дайындалған реферат тарды қорғау. | 1-6, 11, 78-81 | ||
| Отандық философия. | Дайындалған реферат тарды қорғау. | 1-2, 71-77 | ||
| Онтология (мән туралы ілім). | Колоквиум | 1-2, 71-77 | ||
| Материя философиялық категория ретінде. | Колоквиум | 1-4,-6, 85, 91-104. | ||
| Философиядағы сана проблемасы. | Бақылау жұмысын жазу | 1-4, 6, 85,91-104. | ||
| Болмыстық категориялық формалары. | Бақылау жұмысын жазу | 1-2, 71-77 | ||
| Таным философиялық талдау пәні ретінде. | Колоквиум | 1-2, 6, 87-88, 105-116. | ||
| Табиғат және қоғам. | Колоквиум | 1-2, 6, 87-88, 105-116. | ||
| Қоғам түсінігі. Қоғамды формациялық және өркениеттік талдау. | тестiлеу | 103-104, 120,125-136. | ||
| Қоғамның құрылымы. | тестiлеу | 103-104, 120, 125-136. | ||
| Қоғамның рухани өмірі. | Сөздік жасау | 103-104, 120,125-136. | ||
| Қазақстан қоғамы. | Сөздік жасау | 103-104,120, 125-136. | ||
| Адам түсінігі. Антропосоциогенез проблемасы. | Ауызша пікірлесу, | 1-2,6,158-165. | ||
| Адам, тұлға, ерекшелікті адам. | Ауызша пікірлесу, | 1-2,6, 158-165. | ||
| Адам өмірінің құндылығы. | Ауызша пікірлесу, | 1-2,6, 158-165. | ||
| Барлығы |
СӨЖ арналған тапсырмалар (сырттай оқу түрі 3,5; 5 жыл)
| № | Сабақ аттары | Сағаттар | Бақылау түрі | Әдебиет |
| Ежелгі Үнді философиясы. Ежелгі Қытай философиясы | Ауызша пікірлесу, тестiлеу | 1-4, 6-8, 11, 16-22 | ||
| Антикалық философияның пайда болуы. Жеті ақыл иесі. Милет мектебі. | Дайындалған реферат тарды қорғау. | 1-4,6-8, 31-42,1-4, 6-8,31-42 | ||
| Софистер және Сократ. | Сөзжұмбақ құрастыру. Ауызша пікірлесу, тестiлеу | 1-4, 6-8, 31-42,1-4, 6-8, 31-42 | ||
| Платонның философиясы. | Ауызша пікірлесу, тестiлеу | 1-4,6-8, 31-42, 1-4, 6-8,31-42 | ||
| Аристотельдің философиясы. | тестiлеу | 1-4,6-8, 31-42, 1-4, 6-8, 31-42 | ||
| Эллинистік философия. | тестiлеу | 1-4, 6-8, 31-42, 1-4, 6-8, 31-42 | ||
| Орта ғасырдағы христиан фиолософиясы. | Сөзжұмбақ құрастыру. | 1-4,6-8, 11,48-50 | ||
| Орта ғасырдағы мұсылман философиясы. | Сөзжұмбақ құрастыру. | 1-4, 6-8, 11, 48-50 | ||
| Қайта Өрлеу дәуірінің философиясы. | Ауызша пікірлесу, тестiлеу | 1-4,6,8,38, 40,42,59-63. | ||
| Ф. Бэкон және Р. Декарттың философиясы. | Ауызша пікірлесу, тестiлеу | 1-4,6,8,38, 40,42,59-63. | ||
| Б. Спиноза, Т. Гоббс, Дж. Локктың философиясы. Дж. Беркли және Д. Юмның философиясы. | Дайындал ған реферат тарды қорғау. | 1-4,6, 8,38, 40,42, 59-63. | ||
| ХVIII-ғ. Француз материализмі. | Дайындалған реферат тарды қорғау. | 1-4,6,8,38, 40,42,59-63. | ||
| И. Кант – неміс философиясының көшбасшысы. | Ауызша пікірлесу, тестiлеу | 1-4,6,8,38, 40,42, 59-63. | ||
| Гегельдің жүйесі және әдісі. | Ауызша пікірлесу, тестiлеу | 59-60,63-68 | ||
| Маркстік философия. | Сөзжұмбақ құрастыру. | 40,42, 82-90. | ||
| Шопенгауэр мен Ф. Ницшеннің философиясы. | Сөзжұмбақ құрастыру. | 40,42, 59-63 | ||
| С. Кверкогер, А. Бергсон, З. Фрейдтің филососфиясы. | Ауызша пікірлесу, | 1-4,6, 38,40,42, 82-90. | ||
| Неопозитивизм ғылымы | Ауызша пікірлесу, | 82-90. 82-90. | ||
| Герменевтика,феноменология, структурализм. | тестiлеу | 82-90. 82-90. | ||
| Экзистенциализм. | тестiлеу | 82-90. 82-90. | ||
| Орыстың философиясы. | Дайындал ған реферат тарды қорғау. | 1-6, 11, 78-81 | ||
| Отандық философия. | Дайындалған реферат тарды қорғау. | 1-2, 71-77 | ||
| Онтология (мән туралы ілім). | Колоквиум | 1-2, 71-77 | ||
| Материя философиялық категория ретінде. | Колоквиум | 1-4, 6,85, 91-104. | ||
| Философиядағы сана проблемасы. | Бақылау жұмысын жазу | 1-4, 6, 85,91-104. | ||
| Болмыстық категориялық формалары. | Бақылау жұмысын жазу | 1-2, 71-77 | ||
| Таным философиялық талдау пәні ретінде. | Колоквиум | 1-2, 6, 87-88, 105-116. | ||
| Табиғат және қоғам. | Колоквиум | 1-2, 6, 87-88, 105-116. | ||
| Қоғам түсінігі. Қоғамды формациялық және өркениеттік талдау. | тестiлеу | 103-104,120, 125-136. | ||
| Қоғамның құрылымы. | тестiлеу | 103-104,120, 125-136. | ||
| Қоғамның рухани өмірі. | Сөздік жасау | 103-104,120, 125-136. | ||
| Қазақстан қоғамы. | Сөздік жасау | 103-104,120, 125-136. | ||
| Адам түсінігі. Антропосоциогенез проблемасы. | Ауызша пікірлесу, | 1-2,6, 158-165. | ||
| Адам, тұлға, ерекшелікті адам. | Ауызша пікірлесу, | 1-2,6, 158-165. | ||
| Адам өмірінің құндылығы. | Ауызша пікірлесу, | 1-2,6, 158-165. | ||
| Барлығы |
лоссарий.
Дін. Мәдениет. Ғылым. Философия. Теология. Культ. Функционализм. Деизм. Пантеизм. Преформизм. Идеология. Брахманизм. Индуизм. Конфуциандық. Даосизм. Синтоизм. Иудаизм. Христиандық. Католицизм. Православие. Протестантизм. Будда. Ламаизм. Ислам. Суннизм. Шиизм. Ваххабизм. Хариджизм. Суфизм. Секта. Деноминация. Симбиоз. Секуляризация. Сакрализация. Агностицизм. Дуализм. Иррационализм. Қоғам. Өркениет. Адам. Мемлекет. Этнос. Этноконфессия. Толеранттық. Гуманизм. Релятивизм. Еркін ойлау. Сенім бостандығы. Антиклерикализм. Индифферентизм. Атеизм.
Білім. Ғылым. Философия.Натурфилософия. Материализм. Идеализм. Агностицизм. Дуализм. Рационализм. Эмпиризм. Сенсуализм. Иррационализм. Материя. Сана. Субстанция. Рух. Болмыс. Диалектика. Метафизика. Гносеология. Таным. Априоризм. Интуиция. Тәжірбие. Ғылыми танымның эмперикалық деңгейі. Ақиқат. Адасу. Қоғам. Өркениет. Адам. Мемлекет. Қозғалыс.Кеңістік. Уақыт. Индивид. Тұлға. Санасыздық. Жеке және қоғамдық сана. Идеалдық. Ойлау. Ерік. Практика. Ғылыми танымның теориялық деңгейі. Азаматтық қоғам және мемлекет. Танатология. Бостандық. Ғылым этикасы. Өмірдің мәні.
Сабақтарды бағалау туралы мәліметтер
Студенттердің оқу жетістіктерін бақылау және бағалау блок рейтинг жүйесімен байланысты. Блок-рейтинг жүйесіне ағымдық, аралық нәтижелік бақылаулар жатады. Ағымдық және аралық балдар саны студенттердің семестр рейтингісін құрайды. Семестр рейтинг балл нәтежесі және емтиханда алған балл пәнің рейтинг балын құрайды. Сонымен нәтижелі баға осылай болуы тиіс - 60 студенттердің семестрдегі жұмыс нәтежесі, 40 емтихандағы алатын балл.
Ағымдық бақылауды жүйелеу түрінде семинар, срсп сабақтарында студент алған білімдеріне тексеріс жасайды.
Аралық бақылау бағдарлама бойынша өткен тарау, тақырып 6-7 және 13-14 оқу апталарында тестік немесе басқа бакылау жұмыстарын жүргізіледі.Аралық бақылауды қайтадан тапсыруға болмайды.
Ағымдық, аралық нәтижелерді талдау үшін 8 және14 апталарда ішкі семестрлық аттестациялар өтеді. Әр аттестация 30 балға сай болу керек. Бұл сәйкестік төменгі кестеде көрсетілген.
| Аттестациялық симая в аттестационный лист) | % - пәнің мазмұнының | Сәйкес келетін аттестациялық және рейтинг ұпайлар | Әдеттік баға беру | Аттестациялық белгі |
| 5- | 95-100 90-94 | өте жақсы | Аттестацияланған | |
| 4+ 4- | 85-89 80-84 75-79 | жақсы | Аттестацияланған | |
| 3+ 3- | 65-74 58-64 50-57 | қанағаттық | Аттестацияланған | |
| 2+ | 25-49 1-24 | қанағаттық емес | Аттестацияланбаған |
Екі семестрдік аттестациялық нәтеже 60 балдық студенттің максималды семестрі рейтингке сай болу керек. Емтиханда студент 40 балл немесе одан төмен алуы мүмкін. Сонымен максималды ұпайы 100 балға сай болуы тиіс. Жақсы баға алу үшін студенттің ішкі семестрлік атестациялық алған балы 20 балдан төмен болмау тиіс және де егер бәрін қоссақ 100 балдан төмен болмау керек. Ал,егер семестрдегі жұмыс нәтежесі 20 балдан төмен болса бұл студент емтиханға бара алмайды.
АБ-ағымдық бақылау. АБ- аралық бақылау. НБ- нәтижелі бақылау.
1 ескерту. Әр сабақта болмағанына 0,25 балл алынады.
2 ескерту. 50 пайыз сабакта болмағанына аттестациялық нәтеже 0 пайызға сәйкес келеді.
3 ескерту. Бірінші аттестациялық нәтиже; ауызша сұрау ;5-1 балл, 4-0,7 балл, 3-0,5 балл, 2--0,5
4 ескерту. Екінші аттестациялық нәтиже; ауызша сұрау; 5-1,5, 4-1,3, 3-1,7,3+-0,7,2-0,15.
5 ескерту.Егер студент 20 балл ала алса,я ғни ол емтиханға бара алады.
Барлық жұмыстарды уақытында орындау керек. Өткен тақырыптарды қайталау, бақылау жұмысын жүргізу,тесттік тапсырмаларды орындау.