Quot;Үрей метафизикасын" пайымдауға тырысқан алғашқы философ:Кьеркегор

Quot;Заман азып, заң тозып, жаман болар.Қарағайдың басына шортан шығып,Балалардың дәурені тамам болар"-деген Асан Қайғының өлең жолдары қай заманға арналған:Қиялы заман

"Зар заман" деп аталатын философиялық толғаудың авторы:Мұрат Мөңкеұлы

Quot;Кеңістік пен уақыт материядан жеке, өзімен-өзі өмір сүреді" дейтин концепция:Объективтік

"Өзінің бетіндегі терең ағыстар тасадағы, иірімдегі, көбіктегі қайта ағыстар түрінде" деген пікірде көрініс тапқан жұп категориялар:Мән мен құбылыс

"Өндірістік қатынастардың жиынтығы базис болып табылады, саяси қондырма осыған негізделеді және оған қоғамдық сананың белгілі бір формалары сай келед"-деп тұжырымдаған:Маркс

quot;Үрей метафизикасын" пайымдауға тырысқан алғашқы философ:Кьеркегор

"Фундаментальді онтология" ілімін дамытқан неміс экзистенциализмінің негізін салушы:ХайдеггерПостпозитивизм өкілі Томас Куннің ғылым

философиясындағы ғылыми мәселелерді шешу жолыПарадигма

"Хақ жолындағылар тарихы" деп аталынатын Мұхаммед Хайдар еңбегіндегі он шарт не жайында:Мемлекетті басқару туралы

.Аврелий Августиннің пікірінше нағыз рахат Құдайға деген махаббат

«Адамның табиғаты тек жаксылықтан жаралған» деп тұжырым жасаған Конфуций

«Аксиология»терминін алғаш енгңзген ойшылГартман

«Ауа» «Бу» «алғашқы материя» деген ұғымды білдіретін термин Ци

«Әр адам, еркіндікке ие болып, дүниедегі барлық оқиғалар үшін жауапкершілікті мойнына артыа алу керек» деген ХХ ғ француз философы:Сартр

«Диуани-Хикмет» атты философиялық-технологияляық поэманың авторА.Иассауи

«Дүниенің кемел құраушысы, орнатушысы» деп, гуманистер атайды:Адамды

«Культура» ұғымының түп мағынасыЖерді өңдеу

«Мәдинет»термині қай тілден алынғанАраб

«Мейірімділік пен адамгершілік-қылмысқа апаратын жол,ал шын қайырымдылық өзінің бастамасын жазалаудан алады»-деп уағыздаған мектеп Легизм

«Өзіндік зат» өмір сүруін кім таныды:Кант

«Сезімдік қабылдау немесе түйсіктер қабылдаушы адамның ішкі бөліктерінің қозғалысы, ол сезімдік органдарда іске асады, соның нәтижесінде біз заттарды қабылдай аламыз» деген жаңа замандағы философилық бағыт:Сенсуализм

«Таңдау адамдарды филофиялық пайымдауға жетелейді» -деген ойшыл Арестотель

«Тарих философы» терминін енгізген француз ағартушысы:Вольтер

«уванишад» қай елдің философиялық ескерткіші Үнді

«Фуко» кітабының авторы, француз философы, постмодернист:Делез

«Фундаментальді онтология» ілімін дамытқан неміс экзистенциализмінің негізін салушы:Хайдеггер

VI ғасырдың I-ші жартысындағы Дзен-буддизм бағыты қай жерде пайда болды Қытай

А.Бергеон «... бұл интеллектуалдық көңіл алудың түрі арқылы заттың ішкі әлеміне енуге болады, оның ішіндегі бірден – бір, әрі айтып жеткізе алмайтын нәрсемен тұтасып кету мақсатында » деп анықтаған танымның түрі:Интуициялық

Ағарту дәуірінің рационализмі кімнен басталады:Декартпен

Ағарту дәуірінің рационализмі кімнен басталады:Декарттан

Ағартушылық заманының қай философы жатсыну феноменінің себебін анықтап, оның бірнеше түрлерін көрсетті:Ж.Руссо

Адам дегеніміз Биоәлуметтік жан жүйесі

Адам санасын «таза тақтаға» теңестірген жаңа заман философы:Дж.Локк

Адам тағдыры мен мәнінің, әлем мен құдайдың терең байланыстылығы туралы идея авторы:Достоевский

Адам ұғымын болмыс,қоғам, мәдиниет,парыз құдай тусінітер жүйесінің негізінде қарастырылған(«антропологизм» бағытының мәніАдам-философияның түпкі мақсаты

Адамның біртұтастығына жету және Ресейдегі қоғамдық өмірді жаңарту мақсатындағы

славянофилдер мен түбіршілдер идеясы:Қауым идеясы, соборшылдық

Адамның дүниеге әрекеттік қарым-қатынастарының түрі Танымдық

Адамның қарапайым ақыл-ойын ғарыштық құбылыс сатсына көтерген орыс философиясы:В.И.Вернадский

Адамның мәнін қарайтын Оның өзіндік санасы(сен ойлаймын)

Адамның саналы таңдауы мен қоғам мен табиғаттың объективті заңдары арасындағы арақатынасты көрсететін категориялар:Себеп пен салдар

Адамның тұлғасы мен оның әлемге деген қатынасын зертеуден туындаған философиялық бағыФилософиялық антропология

АКсиологияның негізгі сұрағы«Ар ұждан деген не?»

Аналитикалық философия талдаған мәселе:Ой

Антропология-ол Философиялық тұжырымдама,оған сәйкес әлем отралығы қызығы-адам

Антропоцентризм адамды... деп тусіндіреді Әлем орталығы

Арестотельдің пікірінше адамның қызметін мемлекеттін құрылымын қандай салалар реттейдіСаяси

Арестотельдің пікірінше философия Барлық ғылымдардың негізі

Әл – Фараби мен Иби Рушдтың екі құдайы ақиқат теориясын қайта өрлеу дәуірі философиясында дамытқан номинализм өкілдері:Дунс Скот, У.Оккам

Әл-Ғазалидің сұлулық музыка мен поэтикалық өнер туралы ілімдері философияның қай тарауына жатадыЭстетика

Әлемдік мәдини өмірдің орталығы қай қала?Александрия

Әлемдік философияның қай мектебі орыс идеалистерінің философиялық көзқарастарының қалыптасуына ықпал етті:Антикалық философия

Әлемнің болмысы мен бірлігі туралы ой түйе отырып, Ф.Энгельс кіммен пікір таластырады:Дюрингпен

Әлуметтану адамдардың нені үйрену барысында жузеге асырыладыӘлуметтік тәжірбиені

Әл-Фараби қай ойшылдың іліміне түсініктеме берд Платон мен Арестотельдің

Әл-Фарабидің пікірінше бақытқа жетудің жолдары Рухани байлығы

Әрбір ғылыми білімді жоққа шығарудың мүмкіндігін мойындайтын қандай принципті К.Поппер алға қойды:Фальцификация принципін

Әрбір ғылыми білімнің болжамдық сипатын белгілейтін қандай принципті К.Поппер алға қойдыФаллибилизм принцип

Барлық дуние белгілі бір өмірлік энергиямен толықтырылған дейді Көне Қытай ілімі Ци туралы ілім

Батысеуропалық Жаңа заман мәдениетінің идеялық бағыты:Ағартушылық

Будда сөзінің мағынасы Нұрланған,күлімсіреген

Буддаға сәйкес адам өмірінің мәні недеАзап шегу

Буддизм ілімінін негізін салушыСидхарта Гаутама

Буддизмдегі қандай термин адамның барлық әрекеттерінің сонғы мақсатын білдіреді Нирвана

Бэкон бойынша, адамның жеке шектеуінен туындайтын қателік:Үңгір идолы

В.С.Соловьев софиялогиясындағы "софия" ұғымының мәні:"Әлемдік жан"

В.Соловьев философиясының орталық идеясы:Жалпы бірлік

Веданы мойындайтын ортодоксальді мектептер:Веданта,мимансаисанкхья ньяя

Г.Гегельдің философиялық жүйесі мынадай үш бөлімнен тұрады – логика, табиғат философиясы және ...Абсолюттік идея

Гегель жүйесі философиясындағы қай бағытқа жатады:Субъективті идеализмге

Гегель өзінің диалектикалық теориясын қай философия жиегінді жасады:Абсолюттік идеализм

Гегель үшін нағыз рухани шынайшылықтың негізінде жатқан тәсіл мен қозғалым адам ойының қозғалысы болса, Кант үшін философияның жалған аты:Диалектикалық сағым

Гегель философиясында жете зерттелген метод:Диалектикалық метод

Гегельдің философиялық жүйесіндегі негізгі қайшылық:Ойлаудың түр жағы мен мазмұн жағының арасындағы қайшылық

Гелиоцентристік теорияны жасаған:Коперник

Герменевтика ағымының негізін қалаған, Платон бар еңбектерін алғаш рет неміс тіліне аударған философФ.Шлейермахер

Герменевтикалық шеңбердің авторы, герменевтика мәселесін дамытқан неміс философы:Шлейермахер

Гольбах діннің пайда болуын, сауатсыздықтың, қорқыныш үрейдің басқаларды алдаудың кесірі деп түсініп, кімнің дін мен идеалистік философиясын қатаң сынға алды:Беркли

Гуманизм философисының басты ерекшілігі:Антропоцентризм

Гуманистердің айтуынша, адамды барлығынанда айырып өзгешелейтін жаратушының сыйы, нұры, ол ...Ақыл – ой

Ғалым Шоқан Уәлиханов еңбектері қай философиялық бөлімге жатады:Тарих философиясы

Ғылыми білімнің шындығының дәлелін И.Кант неден көреді:Білімнің дұрыстығына апперцепцияның трансценденталдық бірлігі кепіл болады, өйткені ол тәжірбиенің жоғарғы түрі және жалғыз қайнар көзі, бұлағы

Ғылыми медицина мен философияны тұтас қарастырған философ Ибн-Сина

Даму туралы философиялық ілім:Диалектика

Дао мектебінің негізін қалаушы кім Лоа-Цзы

Дж.Бруно мен Г.Галилей

Диалектикаға қарама-қарсы тәсіл:Метафизика

Диалектиканың негізгі емес заңдары:Себеп, салдар, мән мен құбылыс, бүтін мен бөлік, қажеттілік пен кездейсоқтық

Диалектиканың негізгі заңдары нешеге бөлінеді:Үшке

Диалектиканың негізін қалаушы философ:Гераклит

Дүниені түсіндіру жағынан Макстік философия қай бағытқа жатады:Диалектикалық-материалистік монизмге

Дүниені түсіндіру жағынан маркстік философия қай бағытқа жатады:Диалектикалық-материалистік монизмге

Ежелгі әдеби шығарма«Махабхарата» «Рамаяна»поэмасына мұралы ел Үнді

Ежелгі Үнді материалистік жүйесіЧАрвака-Локаята

Ежелгі Үнді философиясының ортодоксальді мектебі Миманса

Еркін ойлау мен адамның индивидуалдық дамуын насихаттау қай Қайта Өрлеу философиясының принципіне тән:Гуманизм

Ертедегі Буддизм туралы толық мәлімет қай жинақта көрсетілген Үш себет

Ертеден келе жатқан дәстүрлер көне аңыз-хикаялар, ертегілер, хисса-дастандар негізінен құралған алғашқы философиялық түсініктер:Қазақ мифологиясы

Еріндік пен қажеттілік үйлесімділігі мәселесін шешу үшін славянофилдер ұсынған маңызды принцип:Соборлық

Есте сақтауды танмының екінші құралы және объективті өмір сүретін материя сезім – түйсік арқылы танылады деген философ:Гельвеций

Еуропада Аврронс атымен танымал мұсылман философы Ибн-Рушд

Ж.Ж.Руссо бойынша теңсіздіктің қайнар көзі:Жеке меншік

Ж.Ж.Руссо өзінің тәрбие теориясында баланың теріс мінездірінің пайда болуын немен байланыстырады:Табиғатпен

Ж.М.Әбділдин негізін қалаған марксизмнің қазақстандық мектебі:Диалектикалық логика мектебі

Ж.П.Сартрдың қай ілімі болмыстың екі түрін – «өзіндегі болмысты» және «өзі үшін болмысты» қарсы қою негізінде құралады:Феноменологиялық онтология

Жан-Жак Руссоның философиялық толғаныстарының бірі :Адамдар теңдігін жақтаушы

Жаңа дәуір философиясының өкілі:Ф.Бэкон

Жаңа дәуірдегі француз философы:Декарт

Жаңа заман дәуірінде материализмнің қай түрі өріс алады:Механикалық

Жаңа заман дәуірінде мәдениет теориясында елеулі үлес қосқандар:Макиавелли, Кампанелла, Т.Мор

Жаңа заман ойшылардың қайсысы саяси теорияда геометрлік әдісті пайдалану керек деп ұсынады:Гоббс

Жаңа заман философиясындағы қай ағым барлық өзгерістерімен механика заңдарымен дәлелдеп, дүниені қатып қалған құбылыс деп

қарастырды:Механистік материализм

Жаңа заман философиясындағы эмпиризмнің пікірінше, шынайы білім:Тәжірбиелік

Жаңа заман философы, «Монадология» еңбегінің авторы:Г.Лейбниц

Жаңа замандағы субъективті идеализмнің өкілдері:Дж.Беркли мен Д.Юм

Жаңа заманның қай философиялық ағымы тек қана адам мен оның санасының объективті өмір сүретіндігін мойындап, қалған дүниені жоққа шығарды:Солипсизм

Жаңа заманның қай философы пантейстік көзқарасты қолдап, табиғатты бір ғана басты субстанция ретінде санады:Б.Спиноза

Жаңа заманның қай философы этикада утилитаризм теориясын қолданды:Дж.Беркли

И.Канттың философиясындағы ғылыми – теориялық білімнің мүмкіндігі:Синтетикалық априорлық пікірдің дұрыстығын дәлелдеу жолымен

И.Фихтенің шығармасы:Ғылым туралы ілім

Иррационалдықтың өкілдері:Лейбинц, Декарт, Спиноза

Ислам дінін өзек еткен мистикалық-аскеттік дүниетаным:Сопылық философия

Ислам дінінің заңдары Шариғат

К.Маркс негіздеген материализмнің тарихи түрі:Диалектикалық

К.Маркс пен Ф.Энгельс қандай философиялық ағым мен әдісті қосып,оларды қоғамға қолданды:Материализм мен диалектиканы

К.Маркс, Ф.Энгельс, В.Ленин ХІХ ғ қай философиялық ағымының өкілдері:Марстік

К.Маркстің пікірінше, "адам өзінің ойлауының барлық күшін жан-жақтылығын, ақиқаттығын...дәлелдеуі тиіс:Практикада

К.Маркстің рухани эволюциясындағы үлкен орын алатын еңбегі:"Капитал"

Кант бойынша барлық білімнің бастамасы:Тәжірибе

Кант мына тану мүмкіндігі жоққа шығарды:Өзіндік заттардың

Кеңестік идеология "тиым салған" рухани сала:Дін

Кеңістік пен уақыт қалай бар болып тұрады:Объективтік