Основные требования к компонентам курса, его изучению

Политика выставления оценок

Балльно-рейтинговая буквенная система оценка знаний

Оценка по буквенной системе Цифровой эквивалент Процентное содержание Оценка по традиционной системе
A 4,0 95-100 Отлично
A- 3,67 90-94
B+ 3,33 85-89 Хорошо
B 3,0 80-84
B- 2,67 75-79
C+ 2,33 70-74 Удовлетворительно
C 2,0 65-69
C- 1,67 60-64
D+ 1,33 55-59
D 50-54
F 0-49 Неудовлетворительно

Общая разбалловка оценки знаний курса

Оцениваемая позиция Количество оцениваний за 1-8 недели Количество оцениваний за 9-15 недели Максимальное количество баллов Сроки выставления баллов в электронный журнал
СР 100 баллов за каждую СР 4,7,11,14 недели
Рубежный контроль 100 баллов за каждый рубежный контроль 8 и 15 недели
Рейтинг допуска 1 R 1 = (СР1+СР2+R)/3 8 неделя
Рейтинг допуска 2 R2 =(СР3+СР4+R)/3 15 неделя
Рейтинг допуска за академический период R = (R1+R2)/2 15 неделя
Экзамен E 16-17 недели
Итоговая оценка I = R*0.6+E*0.4  

Критерии выставления оценок

Вид контроля Максимальная оценка Сроки выставления баллов в журнал преподавателя
СР 1 Задание 1 Задание 2 Задание 3 Задание 4     По графику сдачи заданий СР
СР 1 Задание 1 Задание 2 Задание 3 Задание 4     По графику сдачи заданий СР
СР 3 Задание 1   По графику сдачи заданий СР
СР 4 Задание 1 Задание 2 Задание 3 Задание 4   По графику сдачи заданий СР
Рубежный контроль 1: 1 Вариант: Вопрос 1 – оценка Вопрос 2 – оценка 2 Вопрос 3 – оценка 3 Итоговая (в.1+в.2+в.3)/3 2 Вариант: Тестирование     8 неделя
Рубежный контроль 2 : 1 Вариант: Вопрос 1 – оценка Вопрос 2 – оценка 2 Вопрос 3 – оценка 3 Итоговая (в.1+в.2+в.3)/3 2 Вариант: Тестирование     15 неделя

Календарно-тематический план лекций

Тема лекции Количество часов Неделя Примечание
Философия, её предмет и функции. Философия в культурно-историческом контексте      
Феномен философии в Восточной культуре      
Философия в Античной культуре      
Феномен философии в Средневековой культуре. Арабо-мусульманская философия в контексте исламской средневековой культуры      
Философия в культуре Ренессанса и Реформации      
Западноевропейская философия в культуре Нового времени. Западноевропейская философия в культуре 19 века      
Русская философия в контексте Российской культуры 19 – начала 20 веков. Марксистская философия в контексте советской культуры 20 века      
Феномен философии в казахской культуре      
Западная философия в контексте культуры 20 века канун 21 века      
Философия бытия. Философская антропология      
Социальная философия. Философия культуры      
Философия любви. Философия религии      
Философия истории. Философия политики      
Философия образования. Философия глобальных проблем      
Проблемы теории диалектики. Эпистемология      

Лекционный комплекс

Лекция №1.

Тема: Философия её предмет и функции. Философия в культурно-историческом контексте

План:

1.Основные типы истолкования философии. 2.Понятия мироотношения и мировоззрения. 3.Мировоззрение и общекультурная картина мира. 4.Мировоззрение и философия. 5.Социально-исторические детерминанты возникновения философии. 6.Смысл и назначение философии в мире культуры. 7.Философия как основание четырёх различных сфер человеческих интересов: науки, поэзии, религии, логики. 8.Философия и мифология. 9.Философия и религия. 10.Философия и искусство. 11.Философия и наука. 12.Философия и политика. 13.Философия и Философ. 14.Важность одухотворяющих истин и идеалов в формировании жизненной стратегии человека, наполненных смысла и свободы. 15.Философия как идеал строгой рациональности. 16.Типы философствования. 17.Многообразие философских направлений и систем. 18.Культурно-исторический характер философии. 19.Этнокультурные особенности форм философии.

Текст лекции

Термин «философия» в переводе с греческого означает любовь к мудрости.

Слово «философия» впервые употребил греческий математик и философ Пифагор (6 век до новой эры) по отношению к людям, стремящихся к интеллектуальному знанию и правильному образу жизни.

Истолкование и закрепление в европейской культуре термина «философия» связано с именем Платона (5 – 4 века до новой эры).

Под мудростью Платон имел в виду не субъективное свойство человеческого разума, а объективное качество разумно устроенного и гармоничного мира.

Субъективность – отношение к чему-либо, определяемое личными взглядами, интересами или вкусами субъекта.

Объективность – действительное, независимое от воли и сознания человека существование мира, предметов, их свойств и отношений, присущее объекту.

Человек из-за своей прирождённой смертности и познавательной слабости не может, по мысли Платона, по-настоящему слиться с мудростью, он может только «любить» её, почтительно и на расстоянии.

Следует отметить, что именовавшиеся философией знания древних охватывали не только практические наблюдения и выводы, зачатки наук, но и раздумья людей о мире и о себе, о смысле и цели человеческого существования.

Ценность мудрости усматривалась в том, что она позволяла выносить практические решения, служила руководством человеческого поведения и образа жизни.

Возникновение философии – появление особой духовной установки – поиск гармонии знаний о мире с жизненным опытом людей, с их верованиями, идеалами, надеждами.

Философия мыслилась не как простое собрание истин, а как стремление к истине, как идеальный настрой души и ума человека, который способен привести к гармоническому равновесию.

На состоявшемся суде над Сократом, его обвинили в распространении опасных идей, он заявил, что занимается философией потому, что «жить, не разобравшись в жизни, не стоит».

Сократ обнаружил, что почти все его современники тратят свои жизни, добиваясь различных целей – славы, богатства, удовольствия, - не удосужившись даже спросить себя, важно ли это.

Пока человек не задаёт себе этого вопроса и не думает над ним, он не может быть уверен, что делает что-то правильное.

И вся его жизнь может оказаться потраченной на бесполезное, а то и пагубное дело.

Луи Арагон: «Моя жизнь подобна страшной игре, которую я полностью проиграл. Мою собственную жизнь я искалечил, исковеркал безвозвратно».

Возникновение философии в 6 веке до новой эры означало постепенный переход людей к самостоятельному размышлению о мире, о человеческой судьбе, стремление найти истину, стремление к мудрости.

Мудрость - это познание самого существенного в мире и поэтому самого важного для человеческой жизни.

Наши рекомендации