Сущность и специфика искусства как явления духовной культуры

План:

Роль искусства в культуре. Функции искусства.
Происхождение искусства. Синкретический и магический характер первобытного искусства.
История искусства как отражение духовных смыслов и идеалов эпох культурной истории.
Личность художника: эстетические и психологические измерения.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

ОСНОВНАЯ

Культурология. Под ред. Н. Г. Багдасарьян. М., 2002.
Розин В. М. Введение в культурологию. М., 1994.
Культурология / Под ред. Проф. Г. В. Драча, Ростов-на-Дону, 2003.
Гуревич П. С. Философия культуры. М., 1996.
Культурология. ХХ век. Энциклопедия. В 2-х томах. М., 1998.
Пигалев А. И. Культурология. Волгоград, 2000.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ

1. Борев Ю. Эстетика. В 2-х т. Смоленск, 1997.

2. Выготский Л. С. Психология искусства. М., 1978.

3. Дюфрен М. Вклад эстетики в философию // Феномен человека: Антология / Сост., вступ. Ст. П. С. Гуревича. М., 1993. С.341-348.

4. Емохонова Л. Е. Мировая художественная культура. М., 1998.

5. Кривцун О. А. Ритмы искусства и ритмы культуры: формы исторического сопряжения // Вопросы философии. 2005. № 6. С. 50.

6. Кривцун О. А. Эстетика. М., 2003.

7. Мамонтов С. П. Основы культурологии. М., 1996. (Гл. 9, 10. Искусство как чувственная сфера культуры.) С. 159-196.

8. Порус В. Н. Искусство и понимание: сотворение смысла // Заблуждающийся разум?: Многообразие вненаучного знания / Отв. ред. и сост. И. Т. Касавин. М.,1990. С. 256-277.

9. Ранние формы искусства. М., 1972.

10. Рогинский Я. Я. Об истоках возникновения искусства. М., 1982.

11. Самосознание культуры и искусства ХХ века. Западная Европа и США. М., Спб., 2000. (Мартин Хайдеггер. Искусство ипространство. С. 105-113; Карл Густав Юнг. Психология и поэтическое творчество. С. 114-130; Гилберт Китт Честертон. Эссе. С. 289-311; Хосе Ортега-и-Гассет. Дегуманизация искусства. С. 312-347; Владимир Вейдле. Умирание искусства. Размышления о судьбе литературного и художественного творчества. С. 352-378; Рената Гальцева. Романист в меняющемся мире как жизненная тема Франсуа Мориака. С. 463-483; Владимир Бибихин. Искусство и обновление мира по Эжену Ионеско. С. 484-513; Дмитрий Ляликов, Ирина Роднянская, Виктория Чаликова. Джон Гардннер о нравственности литературы. С. 576-613).

12. Щеглова Л. В. Эстетический идеал как способ универсализации человека // Электронная библиотека ВГПУ.

13. Яковлев Е. Г. Искусство и мировые религии. М., 1985.

ТЕРМИНЫ

- катарсис

- стиль

- творчество

- художественная культура

- эстетика

Семинарское занятие № 7

Религия и наука как формы социально значимого знания

План:

Социально значимое знание и его формы.
Религия как феномен культуры. Функции религии.
Религиозное сознание и религиозный культ как две стороны в отношениях религии и культуры.

4. Наука как самостоятельный социальный институт и явление культуры. Функции науки.

5. Основные признаки картезианского типа научности. Кризис рационалистической картезианской науки в ХХ веке.

6. Эзотерические учения ХХ века как угроза рациональности научного знания и нравственности традиционных религий.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ.

ОСНОВНАЯ

Культурология. Под ред. Н. Г. Багдасарьян. М., 2002.
Розин В. М. Введение в культурологию. М., 1994.
Культурология / Под ред. Проф. Г. В. Драча, Ростов-на-Дону, 2003.
Гуревич П. С. Философия культуры. М., 1996.
Культурология. ХХ век. Энциклопедия. В 2-х томах. М., 1998.
Пигалев А. И. Культурология. Волгоград, 2000.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ

1. Башляр Г. О природе рационализма // Феномен человека: Антология / Сост., вступ. Ст. П. С. Гуревича. М., 1993. С. 96-107.

Вебер М. Наука как призвание и профессия // Вебер М. Избранные произведения. М., 1990. или - Самосознание европейской культуры ХХ века. Западная Европа и США. М., 1997. С. 143-168.
Войтыла К. Основания этики // Вопросы философии.1991. .№ 1.
Гайденко П. П. Эволюция понятия науки. М., 1980.
Заблуждающийся разум?: Многообразие вненаучного знания / Отв. ред. и сост. И. Т. Касавин. М.,1990. (Статьи: Уайтхед А. Н. Религия и наука. С. 448-462; Трубников Н. Н. Наука и нравственность (О духовном кризисе европейской культуры). С. 278-295).
Кимелев Ю.А. Современная западная философия религии. М.,1989.
Поликарпов В. С. Наука и мистицизм в ХХ веке. М., 1990.
Рассел Б. Почему я не христианин. М., 1991.
Розин В. Истина и вера // Alma mater.1993. № 2.
Хаксли Дж. Религия без откровения. М., 1991.
Сумерки богов. М., 1989.(Фрейд З. Будущность одной иллюзии С. 94-142, Фромм Э. Психоанализ и религия. С. 143-221)
Шахов Религиозное знание, объективное знание о религии и наука// Вопросы философии. 2004. №11. С. 65-80

13. Щеглова Л. В. Наука как явление человеческой культуры // Учителю о культуре. Волгоград, 1994. С. 67 – 77.

Элиаде М., Кулиано И. Словарь религий, обрядов и верований (серия "Миф, религия, культура"). - М.: ВГБИЛ, "Рудомино", СПб: "Университетская книга", 1997.

ТЕРМИНЫ

- креационизм

- откровение

- парадигма

- рационализм

- эзотерика

Семинарское занятие № 8

ГЛОБАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ КУЛЬТУРы В ХХ ВЕКЕ И СОВРЕМЕННОСТИ

План:

Соотношение понятий «культура» и «цивилизация». Концепции антагонизма культуры и цивилизации рубежа XIX-XX веков.
Основные тенденции в культуре ХХ столетия.
Массовая и элитарная культура.
Постмодернизм как культурная парадигма конца ХХ – начала XXI вв.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ.

ОСНОВНАЯ

Культурология. Под ред. Н. Г. Багдасарьян. М., 2002.

Розин В. М. Введение в культурологию. М., 1994.
Культурология / Под ред. Проф. Г. В. Драча, Ростов-на-Дону, 2003.
Гуревич П. С. Философия культуры. М., 1996.
Культурология. ХХ век. Энциклопедия. В 2-х томах. М., 1998.
Пигалев А. И. Культурология. Волгоград, 2000.

ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ

Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. М., 1993.
Бердяев Н. А. Смысл истории. М., 1990.
Генис А. Треугольник (авангард, соцреализм, постмодернизм) // Иностранная литература. 1994. № 10.
Замятин Е. Мы. Хаксли О. О дивный новый мир. М., 1989.
Ильин И. П. Постмодернизм: Словарь терминов. М., 2001. (87.667 Я 2; И 460 – шифр в библиотеке ВГПУ).
Кармадонов О. А. Глобализация и символическая власть // Вопросы философии. 2005. № 5
Культурология. ХХ век. Антология. М., 1995. (Работы: Зиммель Г. Конфликт современной культуры. С. 378-398; Гуссерль Э. Кризис европейского человечества и философия. С. 297-330
Конрад Лоренц. Восемь смертных грехов цивилизованного человечества // Знание – сила. 1991. №1.
Лиотар Ж.-Ф. Ответ на вопрос: что такое постмодерн?// Архетип. 1997. №2-4. С. 59-66
Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс. Дегуманизация искусства // «Дегуманизация искусства» и др. работы: Сборник. – Радуга, 1991.
Римский клуб. Декларация. Миссия // Вопросы философии. 1995. № 3.
Тоффлер О. Столкновение с будущим // Иностранная литература. 1972. № 3.
Щеглова Л. В. Противоречия современной массовой культуры // Учителю о культуре. Волгоград, 1994.
Якимович А. Культура утраченных различий, или об итогах ХХ столетия// Знание-сила. 1992.№ 5-7.