Кто является автором следующих произведений: «Весёлая наука», «По ту сторону добра и зла», «Человеческое, слишком человеческое»?
а) Фридрих Ницше
б) Мартин Хайдеггер
в) Анри Бергсон
г) Людвиг Фейербах
08. Родоначальник позитивизма:
а) Огюст Конт
б) Фридрих Ницше
в) Анри Бергсон
г) Эдмунд Гуссерль
09. Направление современной философии, являющееся материалистическим:
а) неотомизм
б) марксизм
в) экзистенциализм
г) феноменология
10. Направление современной западной философии:
а) буддизм
б) прагматизм
в) томизм
г) агностицизм
11. Иррационалистическое направление в философии XX века:
а) экзистенциализм
б) неопозитивизм
в) структурализм
г) прагматизм
12. Термин «экзистенциализм» происходит от французского слова, которое в переводе на русский язык означает:
а) любовь
б) познание
в) существование
г) развитие
13. Форма бытия, находящаяся в центре внимания экзистенциализма:
а) бытие природы
б) индивидуальное бытие человека
в) бытие общества
г) бытие Абсолютного Духа
14. Положения об абсолютной свободе человека, его заброшенности и одиночестве, о пограничной ситуации, способной открыть истинную сущность человека, обосновывались в философии:
а) неопозитивизма
б) экзистенциализма
в) структурализма
г) психоанализа
15. Направление философии, в котором человек рассматривается как самодетерминирующееся, самосозидающее существо:
а) фрейдизм
б) экзистенциализм
в) феноменология
г) прагматизм
16. Экзистенциалистскому взгляду на человека соответствует утверждение о том, что:
а) в нашей жизни всё случайно, непредсказуемо, а потому надо плыть по течению и надеяться на везение
б) человеческие поступки определяются бессознательными желаниями, о которых мы можем не догадываться
в) что бы человек ни предпринимал, всё, в конечном счёте, зависит не от него, а от судьбы, рока
г) человек обречён быть свободным и нести за свои поступки абсолютную ответственность
- РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ
01. К важнейшим особенностям русской философии нельзя отнести:
а) стремление к целостному познанию
б) нравственно-антропологический характер
в) до-систематический, до-логический характер
г) эмпирико-сенсуалистический характер
02. Одной из сквозных идей русской философии является идея апокатастазиса, суть которой в:
а) спасении всех людей без исключения: и праведников, и грешников
б) построении свободного теократического государства
в) оправдании Бога, снятии с него ответственности за существующее на земле зло
г) воскрешении всех когда-либо живших на земле людей
03. К характерным особенностям русской философии относится:
а) рационализм
б) эмпиризм
в) антропологизм
г) панлогизм
04. Верховный бог в славянской мифологии, творец Вселенной, распорядитель дождя и грозы, покровитель семьи и дома:
а) Один
б) Сет
в) Гор
г) Род
05. Для древнерусской мысли характерна:
а) объективность, безоценочность
б) переоценка внешнего материального бытия
в) интерес к общественно-политической проблематике
г) абстрактное теоретизирование
06. Предфилософии Киевской Руси свойственен:
а) приоритет натурфилософских построений
б) мистицизм
в) нравоучительный характер
г) обоснование исключительности русского народа
07. Датой принятия православия на Руси считается:
а) 944 год
б) 980 год
в) 988 год
г) 1054 год
08. Город, в котором согласно «Повести временных лет» принял крещение великий князь Владимир Святославич:
а) Новгород
б) Киев
в) Корсунь
г) Константинополь
09. Киевская Русь приняла «культурную эстафету» от:
а) Византии
б) Золотой Орды
в) Хазарского каганата
г) Франции
10. Двуглавый орёл впервые был принят в качестве государственного символа России:
а) Владимиром Мономахом в 12 веке
б) Иваном III в 15 веке
в) Иваном IV (Грозным) в 16 веке
г)Петром I в начале 18 века
11. К жанру социальной утопии в древнерусской литературе относится:
а) «Задонщина»
б) «Сказание о Граде Китеже»
в) «Слово о законе и благодати»
г) «Повесть о белоризце-человеке и о монашестве»
12. Сергий Радонежский был современником:
а) Ледового побоища
б) Стояния на Угре
в) Куликовской битвы
г) «Смутного времени»
13. Знаменитым русским иконописцем является:
а) Иван Федоров
б) Максим Грек
в) Григорий Сковорода
г) Феофан Грек
14. Самая знаменитая икона Андрея Рублева:
а) «Благовещение»
б) «Спас Ярое Око»
в) «Богоматерь Донская»
г) «Троица»
15. «Слово о законе и благодати» написал:
а) Филофей
б) Владимир Мономах
в) Иларион
г) Даниил Заточник
16. Идеологему «Москва – Третий Рим» впервые обосновал:
а) Владимир Мономах
б) Филофей
в) Дионисий
г) Сергий Радонежский
17. Инициатором исправления церковных книг, явившегося поводом к расколу, стал:
а) Патриарх Никон
б) Протопоп Аввакум
в) Инок Филофей
г) Иосиф Волоцкий
18. Основателем русского книгопечатания является:
а) Ф. Скорина
б.) И. Федоров
в) Д. Тверитинов
г) С. Ушаков
19. Духовный лидер нестяжателей:
а) Иосиф Волоцкий
б) Нил Сорский
в) Серапион Владимирский
г) Юрий Крижанич
20. Выступали против владения монастырями землей, считали, что накопление богатства противоречит монашеским обетам:
а) грамотники
б) никониане
в) раскольники
г) нестяжатели
21. Кодекс феодального образа жизни, предписывавший как строить семью и вести хозяйство, созданный на Руси в 16 веке:
а) «Домострой»
б) «Великие Минеи Четии»
в) «Шестоднев»
г) «Толковая Палея»
22. Протопоп Аввакум был духовным вождем:
а) иосифлян
б) жидовствующих
в) нестяжателей
г) раскольников
23. В «Вертограде Многоцветном» Симеон Полоцкий уподобляет мир:
а) книге
б) шару
в) человеку
г) дому
24. Один из первых сторонников идеи панславизма (объединения всех славян):
а) Александр Герцен
б) Юрий Крижанич
в) Максим Грек
г) Аввакум
25. Сподвижник Петра Великого, архиепископ новгородский, автор «Духовного Регламента»:
а) Вассиан Патрикеев
б) Симеон Полоцкий
в) Михаил Ломоносов
г) Феофан Прокопович
26. Российская Академия наук была основана в:
а) 1724 году
б) 1755 году
в) 1801 году
г) 1825 году
27. Сторонником деистического материализма в русской философии был:
а) М.В. Ломоносов
б) Н.И. Новиков
в) Г.С. Сковорода
г) А.С. Хомяков
28. При открытии Московского университета в числе трёх его факультетов не было:
а) физического
б) философского
в) юридического
г) медицинского
29. Масонство было привнесено в Россию из:
а) Англии
б) Византии
в) Швеции
г) Ирана
30. К одной из центральных идей масонства относится:
а) ограничение свободы человека, подчинение личности воле коллектива
б) превосходство арийской расы над другими народами
в) совершенствование человека через личное и соборное самопознание
г) слияние с природой, отказ от достижений и благ цивилизации
31. По мнению современников, «создал у нас любовь к наукам и охоту к чтению»:
а) В.Г. Белинский
б) Г.Р. Державин
в) Л.Н. Толстой
г) Н.И. Новиков
32. «Русским Сократом» прозвали:
а) М.В. Ломоносова
б) Даниила Заточника
в) Г.С. Сковороду
г) Стефана Яворского
33. По мнению Г.С. Сковороды, вся действительность распадается на три мира, к числу которых не относится:
а) человек
б) общество
в) природа
г) Библия
34. Работа «О человеке, о его смертности и бессмертии», являющаяся одним из первых философско-антропологических произведений в истории русской мысли, была написана:
а) А.С. Хомяковым
б) А.Н. Радищевым
в) Даниилом Заточником
г) М.А. Бакуниным
35. Вопрос о роли и месте России в истории человечества был поставлен в «Философических письмах»:
а) В. Соловьевым
б) П. Чаадаевым
в) А. Хомяковым
г) А. Герценом
36. Первое «Философическое письмо» было опубликовано в журнале:
а) Современник
б) Колокол
в) Телескоп
г) Европеец
37. К основным идеям «Философических писем» нельзя отнести:
а) следование христианским заповедям как единственному пути к спасению, к Царствию Небесному
б) скептицизм по отношению к прошлому и будущему России
в) подчиненность исторического процесса воле Бога
г) отказ от всех форм насилия, принуждения человека человеком, государством или церковью
38. Был объявлен императором Николаем I сумасшедшим за свои философские воззрения:
а) П.И. Пестель
б) В.И. Ленин
в) А.И. Герцен
г) П.Я. Чаадаев
Кому принадлежат следующие пессимистические строки: «Одинокие в мире, мы миру ничего не дали, ничего у мира не взяли, мы ни в чём не содействовали движению вперёд человеческого разума, а всё, что досталось нам от этого движения, мы исказили. Начиная с самых первых мгновений нашего социального существования, от нас не вышло ничего пригодного для общего блага людей, ни одна полезная мысль не дала ростка на бесплоднойпочве нашей родины, ни одна великая истина не была выдвинута из нашей среды»?
а) П.Я. Чаадаеву
б) А.Н. Радищеву
в) Н.Г. Чернышевскому
г) В.Г. Белинскому
40. Основной идеей западничества является:
а) сила власти – царю, сила мнения – народу
б) Россия должна развиваться по европейскому пути
в) прогресс общества связан с развитием монархической власти
г) православие, самодержавие, народность
41. Духовный лидер западников:
а) В.С. Соловьев
б) К.С. Аксаков
в) Ф.М. Достоевский
г) А.И. Герцен
42. Наиболее близка к воззрениям «западников» идеология партии:
А) Единая Россия
Б) ЛДПР
В) Союз правых сил
Г) КПРФ
43. Центральная идея философии И.В. Киреевского:
а) цельность духовной жизни
б) равенство всех людей
в) приоритет государства перед церковью
г) любовь ко всему живому
44. Идейным главой славянофилов являлся:
а) А.И. Герцен
б) А.С. Хомяков
в) А.Н. Радищев
г) Л.Н. Толстой
45. Представителем славянофильства был:
а) С.Н. Булгаков
б) Н.Г. Чернышевский
в) И.С. Киреевский
г) Н.И. Новиков
46. Вера в то, что спасение Запада в принятии православия, наиболее близка мировоззрению:
а) русских космистов
б) славянофилов
в) старообрядцев
г) западников
47. Вера в нравственную чистоту русского крестьянства характерна для:
а) русских марксистов
б) экзистенциалистов
в) славянофилов
г) иосифлян
48. Термин «соборность» в философии славянофилов обозначает:
а) приоритет коллективного над индивидуальным
б) свободное единение людей во Христе
в) спасение всех верующих
г) общинное устройство общества при отсутствии государственной власти
49. Подлинным гимном свободе можно признать:
а) «Легенду о Великом инквизиторе» Ф.М. Достоевского
б) «Буддизм в науке» А.И. Герцена
в) «Живую Вселенную» К.Э. Циолковского
г) «Апологию сумасшедшего» П.Я. Чаадаева
50. Слова «красота спасет мир» принадлежат:
а) В.С. Соловьеву
б) Ф.М. Достоевскому
в) Л.Н. Толстому
г) М.В. Ломоносову
51. Смысл притчи Достоевского о «слезинке ребёнка» из романа «Братья Карамазовы» заключается в том, что:
а) надо любить детей
б) мировая гармония не стоит даже одной человеческой жизни
в) дети чище и добрее взрослых
г) в страданиях детей повинен социальный строй общества
52. Русский мыслитель, автор романов «Подросток», «Бедные люди», «Идиот», «Бесы»:
а) Л.Н. Толстой
б) Н.В. Гоголь
в) К.Э. Циолковский
г) Ф.М. Достоевский
53.Философское учение, основанное Львом Николаевичем Толстым:
а) почвенничество
б) философия всеединства
в) народничество
г) этика ненасилия
54. Главное нравственное правило с точки зрения Л.Н. Толстого:
а) страдающего убей
б) познай самого себя
в) не противься злому
г) служи отечеству верой и правдой
55. Страна, где Владимир Соловьев в третий раз встретился с видением Софии как образом вечной женственности и премудрости Божией:
а) Индия
б) Палестина
в) Египет
г) Греция
56. Автором работ «Смысл любви», «Красота в природе», «Оправдание добра», «Чтения о богочеловечестве» является:
а) Павел Флоренский
б) Владимир Соловьёв
в) Алексей Лосев
г) Николай Бердяев
57. Концепция …. характерна для Вл. С. Соловьева:
а) всеединства
б) интуитивизма
в) имяславия
г) славянофильства
58. Одна из главных идей философии всеединства:
а) недопустимость любых форм насилия в общественной и государственной жизни
б) философия должна помогать человеку решать насущные проблемы жизни
в) невозможность достоверного познания Абсолюта
г) воскрешение всех живших на земле людей
59. Высшей, наиболее совершенной формой любви, по мнению В.С. Соловьева, является:
а) любовь между мужчиной и женщиной
б) любовь к истине
в) любовь матери к ребенку
г) любовь к Родине
60. Отечественный мыслитель, впервые создавший всеобъемлющую философскую систему на началах христианского гуманизма:
а) В.С. Соловьев
б) Н.А. Бердяев
в) А.Н. Радищев
г) Ф.М. Достоевский
61. Русский мыслитель, который в работе «Имена» доказывал, что между именем и его носителем есть глубокая связь:
а) С.Н. Булгаков
б) А.Л. Чижевский
в) П.А. Флоренский
г) Л. Шестов
62. Одно из главных произведений С.Н. Булгакова:
а) «Смысл творчества»
б) «Оправдание добра»
в) «Столп и утверждение истины»
г) «Свет невечерний»
63. Представитель русского марксизма:
а) Г.В. Плеханов
б) Н.К. Михайловский
в) Н.Ф. Федоров
г) В.С. Соловьёв
64. В.И. Ленин разработал учение о России как:
а) третьем Риме
б) аграрной стране с общинным укладом
в) слабом звене в цепи империализма
г) великой державе
65. Основоположником русского космизма считается:
а) Александр Радищев
б) Николай Бердяев
в) Николай Фёдоров
г) Фёдор Достоевский
66. Представителями «русского космизма» являются:
а) Н. Бердяев, В. Соловьев
б) Ф. Достоевский, Л. Толстой
в) А. Лосев, М. Бахтин
г) К. Циолковский, В. Вернадский
67.Согласно Н.Ф. Фёдорову, высший моральный долг землян, центральная задача всех людей заключается в:
а) объединении всех религий
б) воскрешении всех предков
в) превращении человечества в лучистую энергию
г) уничтожении страданий на земле
68. Синтез философских и научных учений, объединённых представлением о взаимосвязи человека и природы, человечества и Вселенной:
а) философия жизни
б) философия всеединства
в) космизм
г) экзистенциализм
69. Одно из основных правил «космической этики» К.Э. Циолковского:
а) поступай с другими так, как ты хотел бы, чтобы они поступали с тобой
б) будь милосерден ко всему живому
в) страдающего убей
г) возлюби Бога больше, чем самого себя
70. Основное понятие гносеологии В.И. Вернадского:
а) абсолютная истина
б) эмпирическое обобщение
в) вещь в себе
г) априорная форма чувственности
71. Ноосфера – это:
а) сфера разума
б) сфера жизни
в) божественная сфера
г) трансцендентная сфера
72. Основоположник космической экологии и гелиобиологии:
а) П.А. Флоренский
б) К.Э. Циолковский
в) В.И. Вернадский
г) А.Л. Чижевский
73. Русский философ, в книге «Самопознание» писавший: «Своеобразие моего философского типа, прежде всего в том, что я положил в основание философии не бытие, а свободу»:
а) Николай Бердяев
б) Владимир Соловьёв
в) Александр Герцен
г) Лев Шестов
74. Русский мыслитель … в работе «Самопознание» заявил, что положил в основание философии не бытие, а свободу:
а) Н.А. Бердяев
б) В.С. Соловьев
в) А.И. Герцен
г) Н. Федоров
75. Причина, первоисточник зла в мире по Н.А. Бердяеву:
а) несотворенная свобода
б) государственная власть
в) стихийные силы природы
г) косная материя
76. Дуализм духа и материи, Бога и природы характерен для философии:
а) К.Э. Циолковского
б) Л. Шестова
в) Н.А. Бердяева
г) Л.Н. Толстого
77. По мнению Л. Шестова, достичь невозможного человек может лишь благодаря:
а) вере в Бога
б) научному знанию
в) смирению
г) любви к ближнему
78. Согласно Л. Шестову, главным врагами человека в «борьбе за невозможное» являются:
а) одиночество и страх
б) смерть и отчаяние
в) разум и мораль
г) вера и любовь
- ОНТОЛОГИЯ
01. Основа бытия, существующая сама по себе независимо ни от чего другого:
а) субстанция
б) сознание
в) интенция
г) атрибут
02. Равноправие материального и духовного первоначал бытия провозглашает:
а) дуализм
б) монизм
в) скептицизм
г) релятивизм
03. Существование множества исходных оснований и начал бытия утверждает:
а) плюрализм
б) эмпиризм
в) релятивизм
г) агностицизм
04. Утверждение, соответствующее метафизическому пониманию материи:
а) материя вечна, несотворённа и неуничтожима
б) материя тождественна веществу
в) материя создана Богом
г) материя в своей основе состоит из идеальных форм
05. Атомистическую гипотезу строения материи впервые выдвинул:
а) Августин
б) Спиноза
в) Демокрит
г) К. Маркс
06. Материя есть первоисточник бытия, утверждает:
а) материализм
б) идеализм
в) интуитивизм
г) иррационализм
07. «Философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в его ощущениях» есть:
а) материя
б) явление
в) мера
г) качество
08. В марксизме материя трактуется как:
а) единство энергии и сознания
б) вещество
в) объективная реальность
г) энергия