Вопрос №26. Сознание . Происхождение сознания. Сущность сознания и его особенности
Сознание - это высшая, свойственная только людям и связанная с речью ф-ия мозга, заключающаяся в обобщенном и целенаправленном отражении действительности, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, в разумном регулировании и самоконтролировании поведения чел. Сознание хар-ся способностью к фантазированию, к созданию таких мысленных образов, которых нет в действительности, т е оно способно выходить за пределы материальной действительности. Эта способность явл духовной основой твор-ва, создания нового. Сознание выступает как образ окр мира, отражает материю. Происхождение сознания. Исторически первым был термин душа. Представление о душе возникло из наблюдений от смерти и состояние тела после смерти. Смерть - это уход души из временного жилища- тела, но не смерть самой души. Вместе с понятием душа выделяют понятие «ум». Религия представила сознание, душу человека как Божий дар. Понятие «душа» употребляется в религиозном смысле. Это заставило науку отказаться от этого слова и в науке употребляют слово «сознание». Можно сказать, душа чел выражает себя в его реальном облике. Чел есть душевно телесное, психофизическое существо, или иначе: чел есть одушевленное тело или телесно воплощенная душа. Душа приобретает форму индивидуального субъекта, что выражается в особенностях темперамента, хар-ра, таланта. Понятие «сознание» неоднозначно. В широком смысле слова под ним имеют в виду психическое отражение действительности. В структуре сознания наиболее отчетливо выделяются прежде всего такие моменты, как осознание вещей, а также переживание, т.е. определенное отношение к содержанию того, что отражается.
Ф-ии сознания заключ в формировании целей деят, в предварительном мысленном построении действий и предвидении их результатов, что обеспечивает разумное регулирование поведения и деят чел. В сознании чел включено определенное отн-ие к окр ср и к др людям. Сознание развивается у чел только в соц контактах. Сознание возможно лишь в условиях существования языка, речи, возникающей одновременно с сознанием в процессе труда.
Вопрос №27. Познание, его сущность и цель. Чувственная и логическая ступени познания. Их содержание и формы.
Познание - процесс отражения и воспроизведения действительности в мышлении субъекта, результатом которого является новое знание о мире. Ориентация в мире всегда предполагает адекватное воспроизведение действительности. Это воспроизведение и составляет суть познавательного отношения к миру. Познавательное отношение человека к действительности представляет собой необходимую сторону всей системы его отношений к миру, а возможность адекватного воспроизведения реальности — мировоззренческую проблему. Знание, являющееся результатом познавательной деятельности человека, может быть понято как основа идеального плана деятельности. Именно реализация идеальных планов деятельности и позволяет провести мост между сознанием и действительностью, знанием и бытием. Функционирование знания в качестве основы идеального плана деятельности обеспечивает возможность обратных связей от действительности к нашим знаниям о ней. В ходе осуществления таких связей уточняются, пересматриваются, совершенствуются человеческие знания о мире. Знание возникает, функционирует и совершенствуется в процессе активной деятельности человека. Однако суть познавательного отношения человека к миру состоит в достижении адекватного воспроизведения действительности, без которого невозможны реальная ориентация человека в мире и успешное преобразование этого мира. Способно ли человечество, человек как субъект познания выработать знания, являющиеся таким адекватным воспроизведением действительности, каковы основания и критерии познавательной деятельности, в процессе которой возникает и совершенствуется такое знание, — это и составляет мировоззренческую природу философского анализа познания. Развитие научного знания происходило одновременно с развитием производства, с расцветом искусств, художественного творчества. Знание образует сложнейшую систему, которая выступает в виде социальной памяти, богатства ее передаются от поколения к поколению, от народа к народу. Демокрит делил познание на два вида: темное, осуществляемое чувствами, и светлое, осуществляемое умом. Ум позволяет познать то, что стоит за внешними впечатлениями, за чувственными образами- отпечатками. Современная теория познания не противопоставляет органы чувств, как инструмент познания, уму, способности чел давать логическую, понятийную картину мира. Но все же следует отметить, что органы чувств дают лишь внешнюю картину мира. А логические ср-ва познания позволяют, на основе общественно- исторической практики, проникнуть в сущность явлений и событий окружающего нас мира. Проблемы теории познания в строгой форме разработал Аристотель. Он уделял большое внимание анализу выводного знания. Группа логических работ Аристотеля определила развитие логики и получила название «Органон», т е инструмент для получения истинного знания. Теория Познани я есть общая теория, уясняющая саму природу познавательной деят чел. Теория познания иначе наз гносеологий. Термин «познание» несет два основных зн-ия: 1) знание как данность, добытый факт; 2) процесс узнавания, добыча знаний. Т о, гносеология- это знание о знании. Знать означает в широком смысле владеть и уметь. Знание есть связующая нить м/ж природой, человеческим духом и практической деят. На современном уровне теория познания определяет собой рез-т обобщения всей истории развития мира. Она исследует природу человеческого познания, форму и закономерности от поверхностного представления о вещах к постижению их сущности (истинного знания). Формы чувственного познания: ощущение- отражение свойств реальности, возникающее в результате воздействия их на органы чувств и возбуждения нервных центров головного мозга. Виды ощущений многообразны: осязательные, зрительные, вибрационные, обонятельные. Ощущение- элементарный чувственный образ. Восприятие- целостный чувственный образ, который мы получаем от того или иного объекта, когда одновременно работают несколько органов чувств. Представление- образ ранее воспринятого предмета или явления (представление памяти, воспоминание), а также образ, созданный продуктивным воображением. Мы легко можем представить себе своих родных, своих друзей, свой дом, даже если мы находимся далеко от них. В представлении мы имеем обобщенный чувственный образ объекта, не связанный непосредственно с его восприятием.