Философское осмысление проблемы

Человеческое общество представляет собой часть природы. И это не нуждается в особых доказательствах. Ведь в организме каждого человека протекают природные химические, биологи­ческие и другие процессы. Организм человека выступает в ка­честве естественной основы его социальной деятельности в об­ласти производства, политики, науки, культуры и т.д. ,

Как правило, происходящие в обществе природные процес­сы приобретают социальную форму, а природные, прежде всего биологические, закономерности выступают как биосоциальные. Это можно сказать об удовлетворении природных по­требностей людей в пище, тепле, продолжении рода и других. Все они удовлетворяются в социальной форме с помощью соот­ветствующим образом приготовленной пищи (почти у каждого народа имеется своя «кухня»), построенного жилища, чаще всего отвечающего определенным эстетическим критериям, а также с помощью социально организованного семейного обще­ния. Биосоциальные законы выражают взаимные влияния биологического и социального начал в развитии общества.

Роль природы в жизни общества всегда была значительной ибо она выступает в качестве естественной основы его сущест­вования и развития. Многие свои потребности люди удовлетво­ряют за счет природы, прежде всего внешней природной среды. Происходит так называемый обмен веществ между че­ловеком и природой - необходимое условие существования че­ловека и общества. Развитие любого общества, всего человече­ства включено в процесс развития природы, в постоянное взаимодействие с ней в конечном счете — в существование Все­ленной.

Органическая связь человека и природы заставляет в пол­ной мере учитывать природные факторы в развитии общества. Именно поэтому природа всегда была объектом внимания фи­лософов и философского осмысления. Вечные философские во­просы заключаются в выяснении взаимодействия человека и природной среды его обитания, отношения человека и общест­ва к космосу. Вселенной. Эти вопросы волновали философов древности и Нового времени, волнуют они и современных фи­лософов. Философия ставит и по-своему решает такие вопро­сы, как взаимодействие природных (материальных) и духов­ных начал в развитии человека и общества, отношение приро­ды и человеческой культуры. Важные философские вопросы заключаются в том, как изменяется характер взаимодействия общества и природы на разных этапах исторического развития человека и каков характер их взаимодействия в современную эпоху. В связи с этим встает целый ряд экологических и демо­графических проблем, о которых будет идти речь.

С одной стороны, неверно противопоставлять общество и природу, скажем, сводя развитие общества исключительно к развитию сознания, в том числе к сознанию отдельных людей, «интеллектуальной эволюции человечества» (О. Конт), или же к саморазвитию мирового духа (Гегель) и т.д. Развитие общества осуществляется в процессе деятельности людей и совершенст­вования их общественных отношений. Одновременно это есть развитие отдельных индивидов, которые большинство своих потребностей, в том числе духовных, удовлетворяют за счет природы. Так что наличие сознания, духовного начала в чело­веке и обществе не доказывает их независимости или автоном­ности по отношению к природе. Органическая связь с приро­дой была и остается фундаментальной закономерностью раз­вития общества. Она проявляется не только в области удовле­творения потребностей людей, но, прежде всего, в функциони­ровании общественного производства, в конечном счете — в развитии всей материальной и духовной культуры. Так что вне взаимодействия с природой общество существовать и разви­ваться не может. Их искусственный разрыв и метафизическое противопоставление являются надуманными, не соответству­ющими действительности.

С другой стороны; было бы неправильно представлять общество только как часть природы и игнорировать его специфические черты. Подобное отождествление объясняется характерис­тикой людей только как природных существ со столь же при­родными связями между собой, а также между ними и окру­жающей средой. Не учитываются их социальные связи, в кото­рые они вступают в процессе производственной, семейно-бытовой, политической и иной деятельности. В конечном счете игнорируется социальное содержание общественной практики людей, на основе которой возникает и развивается их общест­венное и индивидуальное сознание.

Наличие у людей не только природных, но и социальных
свойств, прежде всего способности мыслить и осуществлять со­знательную трудовую и иную деятельность, качественно отли­чает их от других природных существ и заставляет воспринимать их и общество в целом как специфическую часть природы.
Это позволяет избежать их отождествления. Как в отдельных
людях, так и в обществе сочетаются природные, прежде всего
биологические, и социальные качества. Поэтому современная
философия истолковывает человека как биосоциальное суще­ство, а целый ряд объективных законов развития общества (ка­сающихся, например, функционирования семьи, роста народонаселения и др.) как биосоциальные. Все это подчеркивает
взаимосвязь в развитии человека и общества биологических и
социальных начал.

Выйдя из лона природы, как высшее и специфическое ее проявление, общество не утрачивает с ней связей, хотя суще­ственно изменяет их характер. Связи людей с природой осу­ществляются главным образом на основе и в рамках их соци­альной деятельности, прежде всего производственной, относя­щейся к области материального и духовного производства.

Природа была и остается естественной средой и предпосыл­кой существования и развития общества. К его естественной среде относятся прежде всего земной ландшафт, в том числе горы, равнины, поля, леса, а также реки, озера, моря, океаны и т.д. Все это составляет так называемую географическую среду жизни людей. Однако естественная среда не ограничивается этим. В нее включаются также недра земли, атмосфера и кос­мос, в конечном счете все природные условия жизни людей и развития общества—от микромира до макро- и мегамира.

Повышается значение для общества как неживой, так и живой природы. Живая природа составляет биосферу Земли: растительный и животный мир, существование которого объ­ективно необходимо для существования человека и общества. Оценивая значение природы в жизни общества, некоторые мыслители приходили к выводу, что она полностью определяет
и его развитие. Указывая на гармонию и красоту природы, один из представителей философского романтизма—ЖЖ. Руссо утверждал, что выделение человечества из природы и переход его к цивилизации (которую он характеризовал как порочную) является источником всех бед и несчастий людей. Сохранение же органического единства с природой — залог благополучия общества, каждого человека. Истинность и. ценность суждений о
единстве общества и природы особенно ясны нам сегодня.

На решающую роль природы в развитии общества указывали античный мыслитель Геродот и мыслители Нового времени Ш.Монтескъе, А.Тюрго и др. Последние развивали взгляды, получившие название географического детерминизма. Его суть заключается в утверждении, что природа, которая истолковывается как географическая среда жизни общества, выступает в качестве основной причины происходящих в обществе явлений. Она определяет не только направление хозяйственной жизни людей, но также их психический склад, темперамент, характер, обычаи и нравы, эстетические взгляды и даже формы государственного правления и законодательства, словом, всю их общественную и личную жизнь. Так, Ш.Монтескье утверждал, что климат, почвы и географическое положение страны являются причиной существования различных форм государственной власти и законодательства, определяют психологию людей и склад их характера. Он писал, что «народы жарких климатов робки как старики, народы холодных климатов отважны как юноши». По его мнению, климат и географическая среда определяют «характер ума и страсти сердца», что неизбежно сказывается на психологии людей, характере их искусства, нравов и законов.

Географический детерминизм выступил вначале как антирелигиозное учение, стремившееся доказать земное происхож­дение общественных порядков. Однако со временем он переро­дился в так называемую геополитику, т.е. теорию и политическую доктрину, согласно которым в качестве главного условия развития той или иной страны выступает расширение ее тер­ритории, жизненного пространства, сфер ее жизненных интересов. Такой подход сближает геополитику с расистскими и фа­шистскими доктринами.

Разумеется, природа, в том числе географическая среда, оказывает то или иное влияние на экономическое, политичес­кое и духовное развитие общества. Однако гораздо большее
влияние на них оказывает практическая деятельность людей направляемая их потребностями, интересами, целями и идеалами. Тем не менее роль природы во всех направлениях деятельности современного человечества весьма значительна и постоянно повышается. Повышается и степень воздействия общества на природу,
особенно в последнее столетие в связи с бурным развитием
науки и техники. В этом проявляется усиление влияния человеческого разума на-разные области природы — от микромира до мегамира. Среда обитания человечества в самом широком
понимании становится средой активного воздействия человеческого разума — ноосферой
Таким образом, биосфера как сфера живой природы, включающая в себя и человеческое общество, под его воздействием превращается в ноосферу, пределы которой многократно расширяются и определяются каждый раз пределами проникновения в природу человеческого разума.

Надо сказать, что понятие ноосферы ввел в 20-е гг. нашего столетия французский ученый Э.Леруа (1870—1954). У истоков же концепции ноосферы — работы великого русского ученого В.И.Вернадского {1863— 1945) и французского мыслителя
П.Тейяра де Шардена (1881—1955). Они показали, что современная эпоха являет собой принципиально новый характер взаимодействия общества и природы. Речь идет о более активном, чем когда-либо, проникновении человечества в тайны
природы и овладении ее закономерностями. В результате она
все больше ставится на службу человеку и одновременно требует защиты от некомпетентного вмешательства в ее процессы. Человеческий разум рассматривается как специфический
компонент природного мира, значение которого постоянно возрастает.

В.И.Вернадский считал, что по мере того, как связь общества с природой становится более глубокой и органичной, человеческая история все больше совпадает с историей природы, и наоборот, история природы все больше совпадает с историей человечества, испытывает на себе возрастающее воздействие последней. И надо сказать, что состояние мира и гармонические отношения людей в обществе более благоприятны не толь­
ко для самого общества, но и для природы, чем войны или социальные и межнациональные конфликты.
Концепция ноосферы характеризует общество во всех его
Взаимоотношениях с природой, раскрывает их социальные,
научно-технические и нравственные стороны, указывает на
научные основы морали, демократии и гуманизма. Главная ее
цель — определение научных и нравственных принципов достижения гармонических отношений между обществом и при­родой.

На основе использования энергии и вещества природы, практического применения ее законов создан мир современ­ной цивилизации, ставший важнейшей частью ноосферы. Этот мир не без оснований называют «второй природой», ибо предметы цивилизации чаще всего представляют собой мате­риал природы, подвергшийся воздействию человеческого труда. В результате они приобретают свойства и формы, бла­годаря которым могут удовлетворять потребности людей. Со­временная цивилизация, будучи наиболее динамичным эле­ментом ноосферы, расширяет и качественно совершенствует свое воздействие на природу. Это, однако, не означает, что ре­зультаты данного воздействия всегда положительные.

Экологическая проблема

Все большее значение в современную эпоху приобретает ре­шение проблем экологии. Термин «экология» употребляется чаще всего для обозначения науки о взаимоотношениях обще­ства и природы.

Взаимоотношения общества и природы носят сложный и противоречивый характер. Они исторически менялись. Снача­ла люди просто пользовались окружающей их природой, дара­ми земли, лесов, рек, морей и т.д. На этой основе развивались охота, рыболовство, приручение животных, простые формы скотоводства и земледелия. Постепенно их влияние на природу углублялось и расширялось. Материал природы подвергался все более основательному воздействию в их производственной деятельности. Применялись более сложные способы обработки почвы, вводились севообороты, промышленные способы обра­ботки шкур животных, более развитые формы рыболовства. Выводились новые виды растений и породы животных. Развивались деревообрабатывающее производство, судостроение, производство одежды и других изделий из льна, шелка, хлопка и кожи, а также строительство дорог, зданий, всевозможных, сооружений. Словом, по мере развития производительных сил — орудий труда, технологии различных производств, зна­ний и навыков людей — все более возрастало их господство над окружающей природой, за счет которой удовлетворялось все; большее количество их потребностей.

Однако, увеличивая свою власть над природой, люди попа­дали во все большую зависимость от нее. Эта зависимость осо­бенно усилилась с развитием промышленного производства. Перейдя к массовому применению паровых машин и двигате­лей внутреннего сгорания, люди попали в прямую зависимость от наличия в их странах полезных ископаемых, прежде всего угля и нефти. В дальнейшем все большее потребление электро­энергии в промышленных, бытовых и иных целях многократно увеличило зависимость людей от наличия так называемых энергоносителей — угля, нефти, газа, водных и других источ­ников энергии.

В этом и заключается диалектико-противоречивая взаимо­зависимость общества и природы: постепенно увеличивая власть над природой, общество в то же время попадает во все большую зависимость от нее как; источника удовлетворения потребностей людей и самого производства. Речь идет прежде всего о материальном обеспечении развития общества и его культуры. .

Проблема взаимоотношения общества и природы есть гло­бальная, всечеловеческая экологическая проблема. Она давно; вышла на первый план и особенно обострилась во второй полот вине нынешнего века, когда масштабы и характер воздействия человека на природу приобрели угрожающий характер для самого его существования. Сущность современной экологичес­кой проблемы заключается в глобальном изменении природной среды существования человечества, в быстром уменьшении ее ресурсов, в ослаблении восстановительных процессов в приро­де, что ставит под вопрос будущее человеческого общества.

Природная среда существования общества изменяется под воздействием как сугубо естественных земных и космических; факторов, так и деятельности людей. Речь идет прежде всего о их производственной деятельности, в орбиту которой вовлека­ется все больше природного материала — недра земли, горные породы, почвы, леса, реки, моря и т.д. и которая нередко нарушает ход естественных процессов, что ведет порой к непред­сказуемым последствиям.

Глобальная экологическая проблема, сущность которой была определена выше, имеет множество сторон. Каждая из у них представляет собой самостоятельную, нередко масштаб- ■ ную экологическую проблему, тесно связанную с другими. В настоящее время чаще всего отмечаются следующие экологи­ческие проблемы:

• рациональное использование невозобновимых природных ресурсов (полезных ископаемых, минеральных ресурсов);

• рациональное использование возобновимых природных ресурсов (почв, вод, растительного и животного мира);

• борьба с загрязнениями и другими поражениями природ­ной среды (ядохимикатами, радиоактивными отходами и т.д.);

• защита природы от некомпетентного и безответственного вмешательства в ее процессы.

Надо сказать, что действия человека по отношению к при­роде носят все более некомпенсируемый характер. Так, напри­мер, естественный процесс образования угля, нефти, газа и других полезных ископаемых длится миллионы лет. Однако ог­ромная их часть извлечена из недр земли всего лишь за послед­ние ста пятьдесят — двести лет. Сегодня эти ресурсы на исходе, в то же время их потребление многократно возрастает. Возник­ла реальная опасность их полного исчерпания в ближайшие несколько десятков лет.

Некомпенсируемый характер носит и все ускоряющаяся вы­рубка лесов, в том числе в России, Канаде, Бразилии и других странах. Леса этих стран справедливо называют «легкими пла­неты», поскольку они в огромных количествах снабжают ее кислородом. К тому же эти и все другие леса имеют большое значение для нормального функционирования почв. К сожале­нию, люди не всегда предвидят сколько-нибудь отдаленные последствия своих действий по отношению к природе. Многие ученые считают, что на месте современной пустыни Сахары некогда была обильная растительность. Со временем она по­гибла в результате уничтожения лесов и разрушения почв. В последние триста лет в Европе на огромных площадях шло уничтожение лесов. В результате существенно нарушился вод­ный баланс, исчезли многие реки и озера, ухудшилась структу­ра почв.

Указывая на глобальный характер влияния общества на природу, один из бывших руководителей Международного союза охраны природы французский ученый Ж. Дорст писал:
«В глазах биологов появление человека занимает в истории
земного шара такое же место, как крупные катаклизмы в мас­штабах геологического времени... во время которых коренным образом и в глобальных масштабах изменялись животный и
растительный мир нашей планеты»

Важнейшее значение для существования человечества при* обретает сохранение и улучшение почв, вод, растительного и животного мира. В свое время полезные решения в этом отно­шении предложил и реализовал великий русский ученый В.В.Докучаев (1846—1903). В своем классическом труде «Рус­ский чернозем» он заложил основы генетического почвоведения, глубоко обосновал условия сохранения и воспроизводства плодородия земель. Он создал учение о географических зонах, дал научную классификацию почв. Докучаев постоянно при­зывал к защите и выращиванию лесов. «Лес спасет землю», — говорил он, твердо веря, что благодаря лесным насаждениям можно возродить многие черноземные и нечерноземные степи, сделать их житницами России. Вместе со своими сподвижни­ками он заложил лесозащитные полосы — эти «магазины влаги» — в ряде областей европейской части России, сыграв­шие решающую роль в восстановлении и качественном улуч­шении почв, их защите от эрозии. На роль лесов в улучшении почв указывал также Д.И. Менделеев. Засадку лесом степных массивов он считал соизмеримым с защитой государства.

Важно осуществлять комплексное и в то же время научное воздействие на почвы. При этом важны и лесопосадки, и оро­шение, и осушение, и внесение удобрений как органических,, так и неорганических при строгом соблюдении норм. Основное направление развития земледелия в передовых странах мира'— это интенсификация, означающая все большее пре­вращение его в наукоемкое производство с применением новой техники, прогрессивных технологий, современной агрономи­ческой науки и т.д.

Необходима всемерная защита животного и растительного мира. Она весьма усложнилась, в частности, с внедрением в сельское хозяйство интенсивных технологий и активным при­менением химических веществ при обработке почв и выращи­вании растений. Решением этой задачи в нашей стране должны заниматься во всех хозяйствах — фермерских, коллективных, государственных. В целях воспроизводства и качественного улучшения животного и растительного мира необходимо вести селекционную работу по выведению новых видов растений и пород скота, улучшать работу в заповедниках, расширять их, улучшать их флору и фауну. Наконец, чрезвычайно важно уси­лить защиту лесов, рек, озер, морей и их обитателей от всякого рода браконьеров, наносящих огромный вред живой природе.

Особой важности задача состоит в рациональном использовании водных ресурсов, которые необходимы для питья, под­держания жизни людей, животных и растений; для промыш­ленного производства; для транспортных целей; для поливов и ирригации засушливых земель.

До настоящего времени человечество потребительски отно­силось к водным ресурсам, которые стремительно, уменьша­лись. Особенно остро стоит проблема пресной воды, которая
берется из наземных и подземных рек, озер и других водоемов. Объем поверхностных вод на планете исчисляется примерно 1406 миллионами кубокилометров. Почти вся эта вода соле­ная. Лишь небольшая доля составляет пресную воду: примерно 123 тыс. кубокилометров (0,008%). Из них 27 тыс. кубокило­метров (около 22%) находилось в бывшем СССР. 23 тыс. кубокилометров пресной воды находится в озере Байкал. Это одна пятая часть мировых запасов пресной воды. Уникальность Байкала очевидна.

По данным ученых, за двадцать пять миллионов лет сущест­вования Байкала остались почти неизменными все его пара­метры: 336 притоков, из них 28 довольно крупных рек. Но толь­ко в 60—80-е гг. XX столетия из-за неумеренной вырубки леса исчезли 150 рек и речушек (высохли), питавшие державный родник. По многим байкальским притокам, в том числе по крупнейшему — Селенге, попадают в озеро многие тонны ядо­витых химических веществ. К тому же два целлюлозных ком­бината, на которых производится бумага, постоянно загрязня­ют Байкал сточными водами. Как было заявлено на междуна­родной встрече советских и японских писателей в Сибири летом 1987 г., многие реки и озера с питьевой водой сегодня «не просто загрязнены, а заражены»2.

Разрушительному воздействию промышленности и неоп­равданным экспериментам подверглись Каспийское и Араль­ское моря, озеро Ладога, реки Волга, Дон и многие другие водо­емы России и бывших республик СССР. Идет бесконтрольное истребление природы. Чтобы сохранить ее, современное чело­вечество должно не только ее рационально использовать, но и ограничить потребление ее богатств. Необходимо самоограни­чение, чтобы оставить богатства природы будущим поколени­ям. В этом заключается социально-нравственный долг совре­менного человечества.

Помимо самоограничения, бережного и экономного исполь­зования природных ресурсов, надо улучшить охрану природы, защитить ее от пагубного воздействия промышленных и иных браконьеров. Заслуживает внимания предложение академика В.А.Коптюга о введении экологических паспортов предпри­ятий, содержащих, помимо прочего, «обзор мировой литерату­ры по достигнутому уровню и развитию технологии как основ­ного производства, так и методов улавливания и утилизации отходов»1. Большая опасность заключается еще и в том, что в результате научных и промышленных экспериментов появи­лись новые физико-химические вещества, которых никогда не существовало в природе и которые могут оказать непредска­зуемые воздействия на все живое. Это может подорвать способ­ность природы к саморегулированию и самовоспроизводству. Отсюда задача: добиться, чтобы вносимые человеком измене­ния в природу, в том числе получаемые искусственным путем физико-химические соединения, вписывались в структуру и естественное функционирование тех или иных природных сис­тем. Другими словами, речь идет о компетентном вмешательстве в природу с учетом возможных последствий предпринима­емых действий.

Сегодня встает вопрос о защите не только водоемов, лесов, почв, флоры и фауны Земли, но также атмосферы и ближай­шего космоса, который все больше становится сферой научной и практической деятельности людей. Нельзя не отметить, что в США ежегодно выбрасывается в атмосферу более 260 млн. тонн вредных веществ — это около Половины мировых выбро­сов. В России выбросы вредных веществ в атмосферу, водоемы и почвы в несколько раз меньше, но также достаточно велики. Велики они и в других индустриально развитых странах, в том числе в Германии, Великобритании, Франции, Японии и т.д. Основная причина этого — увеличение в глобальных масшта­бах современного производства, чаще всего с применением многоотходных технологий. Образование вокруг Земли слоя углекислого газа (СО2) ведет к изменению климата в сторону его потепления. Предполагается, что к середине XXI в. содержание углекислого газа в атмосфере удвоится, а средняя температура на планете повысится на 1,5—2 градуса. Таковы возможные последствия так называемого парникового Эффекта1. В резуль­тате может существенно повыситься уровень Мирового океана, что вызовет непредсказуемые последствия.

Представляет опасность «кислотное загрязнение нижних слоев атмосферы, дождевых вод и почв». Не меньшая опасность заключается в «истощении озонового слоя атмосферы, защи­щающего все живое от жесткого космического излучения»2. На­рушение сложившегося в природе баланса кислорода, в том числе из-за образования «озоновых дыр», весьма неблагопри­ятно сказывается на существовании всего животного мира.

Российская общественность многократно выступала и про­должает выступать за оптимальное решение экологических проблем. Выражением этого служит, в частности, такой глубо­кий и содержательный документ, как «Меморандум в защиту природы», подписанный известными российскими писателя­ми, учеными, деятелями искусств, другими представителями культуры3.

Вместе с тем проблема охраны природы приобрела глобаль­ный международный характер. Требуются масштабные и серьезные усилия всех стран для ее решения. В декларации, принятой Всемирной конференцией по климату (февраль 1979 г.), говорится: «Страны мира должны действовать вместе, чтобы сохранить плодородие почв, избегать неправильного ис­пользования мировых водных ресурсов, запасов леса, паст­бищных земель, остановить опустынивание и уменьшить за­грязнение атмосферы и Мирового океана. Эти действия стран потребуют большой решимости и соответствующих материальных ресурсов, и они будут значимы только при наличии мира на Земле». Россия участвует в работе многих международ­ных организаций по сохранению и защите природы, осущест­влению целого ряда экологических программ. В этой области заключены соглашения с многими странами, в том числе США, Францией, Швецией, Финляндией, Германией, Великобрита­нией и др.

Хорошей правовой основой развития сотрудничества в об­ласти охраны природы являются: Московский договор 1963 г. о запрещении испытаний ядерного оружия в атмосфере, кос­мическом пространстве и под водой; Конвенция о запрещении военного или иного применения средств вредного, прежде всего химического, воздействия на природу; решения Общеев­ропейского совещания в Хельсинки (1975 г.) по безопасности и сотрудничеству, согласно которым государства взяли на себя обязательства и по вопросам защиты природы, рационального использования ее ресурсов. Определенное значение в деле ох­раны природы сегодня и в перспективе имеют соглашения о со­кращении обычных и ядерных вооружений, достигнутые между Россией и США, а также ряд решений Организации Объ­единенных Наций, касающиеся запрещения химического и других видов оружия, сотрудничества государств в области ох­раны природы.

В резолюции Конференции ООН, посвященной проблеме взаимоотношений человеческого общества и биосферы (Сток­гольм, 1972 г.), провозглашено, что люди являются самой зна­чительной ценностью и каждый человек имеет право на необ­ходимый уровень жизни и здоровую среду обитания. В соответ­ствии с этим каждый человек несет ответственность за охрану и улучшение окружающей среды. Особо подчеркивается, что природные ресурсы Земли должны обеспечить улучшение ка­чества жизни и возможность развития будущих поколений. Все эти положения сохраняют свою актуальность в наши дни.

Народонаселение

К основополагающим факторам развития общества отно­сится и народонаселение, олицетворяющее естественный про­цесс воспроизводства и развития человеческого рода. Данный процесс осуществляется прежде всего в рамках семьи, пред­ставляющей собой одновременно биологическую и социальную ячейку общества. Воспроизводство народонаселения генетически базируется на функционировании семьи и также имеет биосоциальное содержание.

Важное значение имеют динамика роста народонаселения, его плотность в той или иной стране и т.п. Следует отметить достаточно быстрый рост населения земного шара в XX столетии в начале века население Земли насчитывало 1 млрд. 608 млн. человек, в 1930 г. оно составило уже два миллиарда, в 1976 г. — четыре миллиарда, в 1987 г. — пять' миллиардов.

Предполагается, что к 2000 г. население Земли увеличится до
6—7 миллиардов человек.

Наличие необходимого количества населения — это благо­приятный фактор развития общества. Ведь люди выступают в качестве его основной производительной силы, носителей зна­ний, навыков, умений, а также нравственных и эстетических качеств, позволяющих решать проблемы общественной жизни. В то же время при избытке населения возникают про­блемы безработицы, нехватки продовольствия и т.п. Решать эти проблемы бывает очень сложно.

В свое время английский экономист и священник Т. Маль­тус (1766— 1834) сформулировал закон динамики народонасе­ления, в котором попытался выразить соотношение роста на­селения и возможностей его обеспечения средствами питания. Он Исходил из того, что народонаселение растет в геометричес­кой прогрессии, а производство продуктов питания — в ариф­метической прогрессии, т.е. существенно отстает от роста на­родонаселения. Отсюда делались выводы о возможном миро­вом голоде и гибели человечества вследствие перенаселения планеты.

Хотя Мальтус поставил вполне реальную проблему возмож­ностей обеспечения питанием быстро растущего населения Земли, которую решает и современное человечество, он решал ее слишком прямолинейно, без учета многих факторов общест­венной жизни. Речь идет, прежде всего, о развитии материаль­ного производства, существенно расширяющего возможности решения проблем продовольствия путем более рационального использования природы. Не учитывались и возможности науки, способной помочь в решении указанной проблемы. На­конец, нельзя не учитывать культурно-этическую сторону раз­вития потребления, ограничения последнего до разумного уровня. Важное значение имеет формирование разумных по­требностей людей, в чем проявляется их подлинная культура. Эти стороны проблемы потребления и возможности сознательного воздействия на него не учитывались Мальтусом и его еди­номышленниками. Не учитываются они и современными мальтузианцами.

Разумеется, далеко не все мыслители разделяют взгляды мальтузианцев. Многие ученые говорят о далеко не использо­ванных ресурсах планеты, в том числе находящихся на Земле и в Мировом океане. Обосновывается вывод о том, что при со­временной технике можно использовать в хозяйственных целях 13,4 млрд. гектаров доступной для обработки земли. Пока что в этих целях используется только 1,5 млрд. гектаров земли (10,8%). Резервы очевидны.

В среднем на каждого жителя планеты приходится сегодня 1 гектар земли, однако эта величина снижается в связи с рос­том народонаселения и с тем, что часть земли выпадает из сельскохозяйственного оборота, поскольку используется на нужды промышленности, строительства и т.д. Это вызывает тревогу. И все-таки, по данным экспертов ООН, человечество уже сегодня может ввести в оборот столько же пахотной земли, сколько ее имеется на данный момент1. Огромные резервы имеются в освоении пустынь, гор, северной части планеты, Мирового океана. Сегодня продукты Мирового океана состав­ляют не более двух процентов потребляемой человечеством пищи. В основном это рыба. Другие его продукты добываются и потребляются пока в ничтожном количестве.

Таким образом, человечество еще имеет возможности более или менее успешно решать продовольственную проблему за счет рационального потребления и воспроизводства природ­ных продуктов. Эти возможности, однако, далеко не одинаковы в разных регионах и странах. Все зависит от природных бо­гатств страны, уровня развития ее производительных сил, а также от количества населения и его структуры скажем, от со­отношения работоспособных и неработоспособных слоев насе­ления.

При этом проблема оптимальной структуры населения* (по­ловозрастной, профессиональной и т.д.) должна решаться в тесной связи с использованием возможностей современного производства. Население не будет лишним, если оно занято в производстве, а уровень последнего позволит полностью удовлетворить основные потребности людей. Если же этого не про­исходит, появляется «лишнее» население, которое называют также избыточным.

С другой стороны, населения станет не хватать, если из-за отсутствия трудовых ресурсов нельзя будет привести в движе­ние все возможные производительные силы общества, в том числе его научный потенциал) станочный парк, энергоресурсы и т.д. Ведь прежде чем подготовить население как главную про­изводительную силу общества (обучить профессиям, развить творческие способности и т.п.), оно должно существовать. В ряде стран проводится так называемая популяционистская по­литика, направленная на поощрение рождаемости. Такая по­литика осуществляется в США, во многих странах Европы. Проблема рождаемости и роста народонаселения чрезвычайно остро стоит в современной России. Требуются большие усилия по подъему экономики страны и уровня жизни народа, чтобы изменить тенденцию спада рождаемости и сокращения чис­ленности населения.

Для других стран, в том числе Китая, Японии, многих стран Латинской Америки, характерна тенденция быстрого увеличе­ния рождаемости и роста численности населения. Ситуацию в некоторых из них иногда характеризуют как «демографичес­кий взрыв». Здесь возникает не менее серьезная проблема со­кращения рождаемости и сознательного регулирования тем­пов роста населения. Определенных успехов в решении этой проблемы добилась Япония, где в последние годы рождаемость поддерживается на оптимальном для этой страны уровне.

Необходимо учитывать, что демографические процессы в своем развитии обладают значительной самостоятельностью и подчиняются присущим им объективным закономерностям. Они в большой степени зависят от половозрастной структуры населения, прежде всего от соотношения в том или ином регио­не женщин и мужчин, молодых и пожилых людей. Надо учиты­вать и то, что демографические процессы связаны с определен­ными традициями. Так, например, в аз датских, африканских и латиноамериканских странах существуют традиции много­детности семей, подкрепляемые религиозными взглядами. Во многих странах Европы, в том числе и в России, складываются немногодетные семьи.

Все говорит о том, что единого способа решения проблемы народонаселения нет и не может быть. Эта проблема решается под влиянием целого ряда природных и социальных факторов,

которые отнюдь не одинаковы в Европе и на Ближнем Востоке, • Африке и Северной Америке. Неодинаковы они даже в странах одного континента.

Любое государство, исходящее из интересов своего народа, стимулирует процессы, направленные на достижение опти­мальной для него численности и структуры народонаселения.

Глава VI

КУЛЬТУРА И ЦИВИЛИЗАЦИЯ